韩国废除汉字的情况和越南相似，都是根据国情决定的，也有想尽快脱离中国文化的意思，韩国在建国之后就下达了一项政策，施行《谚文专属用途法》，也就是废除汉字，开始使用韩文，用谚文替代汉字，这个过程是循序渐进的，到了1970年，韩国的小学取消汉字教学，1975年，中学取消汉字教学，但是保留了700个基础汉字，整个韩国，唯独三所大学保留了中文专业，但是随着汉文字在韩国的彻底废除，他们面临的问题越来越多。

都说中国文化博大精深，其中汉字就是其一，中国汉字从古代开始就一直影响着周边国家，除了日本、朝鲜、越南等国，韩国也是其中之一，早在汉朝时期，当时还是三韩就已经深受影响，到了南北朝，韩国已经开始实用汉字，不仅如此，就连建筑、服饰也都和中国古代相似。到了唐朝，新罗的一些大官员几乎都会汉字，而且水平非常高，还会写诗词歌赋，深受中国文化的熏陶。到了清朝时期，韩国作为清朝的藩属国，他们的汉字运用已经非常普遍，只是在二战结束后，韩国逐步废除汉字的做法着实给自己国家带来了许多不比要的麻烦。

国千百年来在文字发展和书写方面都是使用汉字，废除之后弊端非常明显，就是本国文字发展迟滞甚至是停滞，废除汉字使得韩国青少年失去了成为社会精英的机会，年轻人开始看不懂韩国有关汉字的文化遗产，而且韩国上层社会以及法律学习等都还是以汉字书写。

本民族文字又很难替代或者弥补汉字的地位和价值，造成了非常多的困扰和不便，尤其是汉文字是表意文字，而韩文是表音文字，表音文字词语不在语境内是无法区分开的。比如韩国的一些历史学者或者韩国历史和古文专业的学生，他们在废除汉字后根本学习不到汉字，而韩国很多古籍上的记载都是汉字书写

韩国和朝鲜相比，还算是一定程度上应用汉字的。朝鲜是完全不使用汉字。

韩国的汉字用废之争早已有之。

目前的情况是以韩文为主，有歧义或历史名词时，括号注明汉字。

另外，目前汉字在社会上的出现率在逐渐提高。地铁站里的站名全部都有汉字。公交车的电子显示屏上也增加了汉字站名。

在一些正式场合正式文书上，还常使用汉字。如开业仪式，奠基仪式，纪念碑文等常用汉字书写实词，用韩文书写助词和词尾。

韩国目前有汉字水平考试，书店里学习汉字的书很多。

一些古文，如论语孟子孙子兵法等中国古籍，在韩国都很流行，韩国人用汉字上面注韩文（不是注读音，是注那个汉字的韩文发音）的方式来读。因此，很多人可以直接看汉字用韩语发音读中国古文，并能理解意思。

关于古代史籍，韩国人自己也有这个担心。但是就像中国研究古籍古文字也是专门人员来做。韩国也有这样的人员研究古籍古文，包括韩语古文。

一般老百姓只是能认读一些常用字，了解它的意义。

因为韩国人对于历史、对于中国的认知实在有限，以至于才会理所当然地认为天天出现在他们饭桌上的泡菜是他们发明的。

有关于泡菜的起源，韩国人总是一厢情愿地认为其源头是韩国，但是只要稍作了解就能发现中国才是泡菜的发源地。“泡菜起源于中国”这一观点并不是中国人自行臆想出来的，而是有具体历史记载可以加以辅证的。其中一个证据就是《诗经》中曾提及“菹”这一字，而这个字的释义是“酸菜、腌菜”。除此之外，深究韩国泡菜文化的话从中可以发现诸多儒家文化的痕迹。众所周知，儒家文化是中国的。

泡菜这种腌制食物之所以会在韩国盛行并成为韩国人不可缺少的食物之一，其背后原因与韩国的环境有很大的关系。韩国地处朝鲜半岛，因为纬度高的缘故韩国的冬天总是寒冷又漫长。长时间的寒冷天气十分不利于农作物的生长，所以每到冬季韩国人的饭桌上就总是缺乏果蔬。为了弥补这方面的不足，韩国人便在入冬之前将蔬菜腌制成泡菜，这样便能保证冬季的饭桌上也能吃到蔬菜。虽然不是新鲜的，但是总比没有好。

相比起韩国的“捉襟见肘”，地大物博的中国则没有食材不足这方面的顾虑。也正是因为这样，中国人虽然发明了泡菜，但是却始终未让泡菜成为日常饭桌上不可缺少的一道食物。韩国人因为日日都能在饭桌上看到泡菜，所以十分理所当然地就将泡菜视为了自己国家的所有物。这也导致韩国人在看到李子柒公开制作泡菜时误以为是中国想要“剽窃”他们的泡菜文化，殊不知泡菜文化本就是从中国兴起的。

韩国这个国家自古以来便深受中国文化的影响，但是韩国人却十分不愿承认这一事实，所以他们将泡菜文化视为自身所有物的举动也可以视为是“死鸭子嘴硬”。韩国自独立建国之后便一直致力于去汉化，为此韩国政府还曾颁布过彻底废除汉字的决定。但是这一举措真正实施之后，韩国便又发现有诸多不便之处，于是他们只能重新进行汉字基础教育。其实对于韩国人来说，停止汉字学习差不多相当于舍弃历史，因为他们的历史古籍很多都是用汉字书写的。

《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）是中国古代一部综合性的科学技术着作,有人也称它是一部百科全书式的着作,作者是明朝科学家宋应星

　宋应星在任分宜县教谕期间,将他平时所调查研究的农业和手工业方面的技术整理成书,在崇祯十年,由其朋友涂绍煃资助出版

　因为中国的大量古籍中存在强烈的“华夷之辩”意识,满族入关後,为巩固作为异族的统治,消灭汉族主体意识,对中国古籍进行了一次集中整理、检查、修改和销毁,即是通称的对“四库全书”的整理

体例

　《天工开物》记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术全书分为上中下三篇18卷并附有121幅插图,描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序

上篇：

　乃粒：关于粮食作物的栽培技术

　乃服：衣服原料的来源和加工方法

　彰施：植物染料的染色方法

　粹精：谷物的加工过程

　作咸：介绍盐的生产方法

　甘嗜：种植甘蔗、制糖、养蜂的方法

中篇：

　陶埏：砖、瓦、陶瓷的制作

　冶铸：金属物件的铸造

　舟车：船舶、车辆的结构、制作和用途

　锤锻：用锤锻方法制作铁器和铜器

　燔石：石灰、煤炭等的烧制技术

　膏液：植物油脂的提取方法

　杀青：造纸的方法

下篇：

　五金：金属的开采和冶炼

　佳兵：武器的制造方法

　丹青：墨和颜料的制作

　麹蘖：做酒的方法

　珠玉：珠宝玉石的来源

　《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性着作,被欧洲学者称为“技术的百科全书”它 对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代

　天工开物先後被翻译成多种文字,但是在国内却长期失传在1920年代才从日本传回来後来也在浙江宁波发现了初刻本

在古代，我国在亚洲的影响力是非常大的，韩国就曾是我国的潘属国，但是，从近代以来，韩国对中国的恶意非常大。而有一个韩国博士表示：一次中国行，彻底击碎了我身为韩国人对中国的自豪感，这是怎么回事？

韩国对中国的偏见在近代显得非常大，韩国民众在中国人的面前有着十足的优越感，他们普遍认为："中国人脏乱差，不懂得经营生活。不明白做人的道理，仿佛他们已经全部忘记，在几百年前，韩国还没有自己文字的时候，历史古籍是用汉语写成的。

尤其是近年来。中韩之间的关系矛盾进一步恶化，在韩国，经常会传出比如"端午节是韩国的节日""孔子是韩国人"的说法，当然这些说法都是不符合事实的，但是就是这些荒谬的说法，却能登上报纸，成为新闻。

不仅如此，他们还经常声称自己是"世界第一，"并为自己是亚洲发达国家的名号在很多中国"邻国"中感到自豪，网友也因此嘲笑道"宇宙第一，大韩民国。"

二战之后，韩国得到了美国的帮助，在很短时间内迅速恢复到战前的水平，在电子，文化娱乐方面也有着辉煌的成绩，在韩国人眼中，就只有日本这样一个竞争对手，对于中国，韩国人曾经有这样的言论："三个国家处于一种"三明治理论"阶段，韩国正在赶超日本，而中国只能在韩国后边，努力地赶上韩国的发展。

但这个理论被韩国一个博士推翻了，实地考察后，韩国首尔国立大学博士金兰感叹道："一次中国行彻底打破了我身为韩国人的发达自豪感。以前我们太自傲了！”他客观地意识到，大多数的韩国人的想法是错误的，自己之前对中国的偏见是大错特错的。

"在世界上，只有朝鲜看不起美国，只有韩国看不起中国。"这是金兰博士在纪录片《明见万里》中提到的说法，而这个说法是对朝鲜人的傲慢的真实写照，同时也是韩国的真实写照。

照他之前的看法，中国是这样的：所到的地方，四面环山，黄土遍及，野草丛生，人们穿着洗旧的衣服，蹬着三轮车，一切都是上个世纪的样子，他还认为中国找不开大量的纸币，为此他还换了很多的零钱。

但是来到中国之后，金兰博士惊讶的发现对于中国的印象是太刻板了。

在世界银幕上，金兰博士用纪录片真实地展现了中国的快速发展，同时也让韩国人哑口无言。

没有任何的滤镜下，纪录片展示了北京真实的繁华，大小城市和整洁的街道，高大的建筑物，宏伟的购物中心，各种中国国产手机品牌和丰富的娱乐生活，出租车到门口接送，线上服务不断扩展，无现金支付、中国公司参加国际科技会议的数量是韩国的十倍。这些都与韩国人曾经的想法不同。

而观众们的表情从开始的傲慢变成了惭愧，再到震惊和严肃，这些展现在眼前的事实打碎了他们自以为是的骄傲，他们也理解到了金兰博士在中国提取现金时的感叹："我们韩国在这一点上已经落后，并感到绝望"

同时金兰博士还访问了很多中国青年，在他眼中这些年轻人充满了朝气，拥有无限的可能。许多年轻人热情地参加科学技术的发展，挤在中关村简单的房间中追求着梦想，在创业咖啡店里，每个人都在电脑前努力思考，马云的创业旧址被无数年轻人视为理想。

无论条件好坏，结果的成败，中国有很多的年轻人在努力，勇于创新，开辟新的领域，在世界上展现着自己的风采。

而与此同时，韩国人对自己的所取得的成绩沾沾自喜，充满了傲慢，却不想危机已经慢慢到来。

在韩国人自豪的移动行业，小米用1年的时间挤掉了三星在中国的大部分市场份额，中国IT行业正走出国门，走向世界，并减少着在韩国的份额，济州岛的房子被称为"唐人街"。而韩国的旅游业，商业都是以中国的游客为主。

在《明见万里》中，金兰博士承认看到了数千英里外的地方，并且能和中国这样的超级大国相邻，这是韩国的荣幸，也是韩国的，他们必须要谨慎的平衡和生存。

同时金兰博士基于客观性和合理性展开了扩展性的预测："中国不是追逐韩国的人，而是将成为韩国的"房间里的大象"。韩国人不应该对中国自大和傲慢，而应该要面对中国的存在，认识中国的实力，赶上中国的快速发展，并警惕来自中国的威胁。

而这也就意味着韩国人必须很快改变原有的自大观念，做出相对的调整，而不是自以为是。

以前，金兰博士总是对那些报道"中国正在崛起，赶超韩国"的新闻不屑一顾，但是这次中国行之后他发现，如果在国际舞台上再次相见的时候，两国绝对是平等的。

世界变化是非常快的，那些你以为的不堪的事情都会成为致命的武器，那些你不屑一顾的东西会成为赶超你的法宝，失败的那一瞬间，你不想相信，更不敢相信。

韩国仍然还是那个以前的韩国，但是中国已经不是几十年的样子，金兰博士提出了一个问题："在中国日趋先进和完善，快速发展的环境中，那些充满自信，热情和抱负的90后在20年代后会创造怎么样的中国？

千百年的风雨漂泊，曾经一度使中国从原本的世界之巅跌落下去，成为挨打落后，受尽屈辱的国家，但是近百年来，无数的有识之士在为国家努力着，而在所有人的努力下，中国，正在重回世界之巅。

中国已经告别了之前的贫困潦倒，落魄，屈辱，正在从一个刚出生的小孩成长为一个能独当一面的少年，正像拿破仑所说的那样："中国，是一个沉睡的雄狮，此时他已经醒了过来。"