浙大历史系

一、中国古代史

《中国古代史》（上册） 晁福林 北京师范大学出版社

《中国古代史》（下册） 宁欣 北京师范大学出版社

二、中国近现代史

《中国近代史》 郑师渠 北京师范大学出版社

《中国现代史》 王桧林 北京师范大学出版社

《中国当代史》 郭大钧 北京师范大学出版社

三、世界古代史

《世界上古史》 周启迪 北京师范大学出版社

《世界中古史》 孔祥民 北京师范大学出版社

四、世界近现代史

《世界近代史》 刘宗绪 北京师范大学出版社

《世界现代史》 张建华 北京师范大学出版社

选读参考书目：

　　　　　　　　　　书名 作　者 出版社

　　　　　　　《中国历史文选》　　　周予同 上海古籍出版社

　　　　　　　《史学概论》　　　　　庞卓恒 高等教育出版社

　　　　　　　《中国历史地理学》　　蓝　勇 高等教育出版社

　　　　　　　《中国史学史》　　　　白寿彝 北京师范大学出版社

　　　　　　　《中国历史文献学》　　杨燕起、高国抗 北京图书馆出版社

　　　　　　　《西方史学史》　　　　郭小凌 北京师范大学出版社

复旦

1)《史学导论》姜义华等主编 陕西人民教育出版社 1988

2)《中国历史文选》（上、下）周予同主编 上海古籍出版社

3)《当代史学主要趋势》〔英〕巴勒克拉夫 上海译文出版社 1985

4)《历史理论与史学理论》何兆武主编 商务印书馆 1999

5)《中国历史》张岂之 高等教育出版社 2001

6)《国史概要》樊树志 复旦大学出版社 2000

7)《中国历史通论》王家范 华东师范大学出版社 2000

8)《中国史研究入门》（增订本）〔日〕山根幸夫 社会科学文献出版社 2000

9 剑桥中国史系列 10)《世界史》（六卷本）吴于廑等主编 高等教育出版社

11)《全球通史》〔美〕斯塔夫里阿诺斯

12)《历史研究》（单卷本）〔英〕汤因比 上海人民出版社 2000

13)《罗马帝国衰亡史》〔英〕吉本 商务印书馆

14)《中世纪经济社会史》〔美〕汤普逊 商务印书馆

15)《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》〔法〕布罗代尔 三联书店 1992

中国的

《钦定宪法大纲》是清朝政府于1908年8月27日颁布的宪法文件

《中华民国临时约法》由临时参议院制定、孙中山于1912年3月11日公布的《临时约法》，具有资产阶级民主共和国宪法性质。《中华民国约法》袁世凯制定的，不多论述了。

国外的：

《权利法案》1689年英国议会颁布的确立资产阶级君主立宪制的宪法性文件

《人权宣言》 ，全名为《人权和公民权宣言》，法国资产阶级革命的纲领性文件。所以不能称为宪法性文件。排除。当然，独立宣言也不是，他们属于革命纲领。但你说法律文献，那你就用呗~~我现在总结的主要是宪法性的。你看看吧~~毕竟这些也是我自己慢慢找资料整理出来的，没有支差应付，很认真对待的~~~

《邦联条例》在1776年宣布独立后不久，大陆会议就着手起草的全国宪法。MS很少有人知道啊，是因为不是正式的吗？MAYBE~

《1787年联邦宪法》美国宪法，也是近代西方国家第一部成文宪法。

《1791年宪法》法国大革命初期通过的君主立宪制宪法，是法国历史上第一部成文宪法。该宪法由制宪议会于1789年7月着手制定，1791年9月生效。

《1793年宪法》法国第一部比较完整地体现资产阶级政治要求并在一定程度上反映小资产阶级和工人农民利益的宪法。由雅各宾派控制的国民公会所制定，故又称《雅各宾宪法》。

《1795年宪法》 1795年热月党国民公会颁布的宪法，又称“共和三年宪法”，是法国的第三部宪法。

《1849年德意志帝国宪法》 德国第一部民主决议产生的宪法，1848年3月28日由法兰克福议会通过。

《联邦宪法》：美利坚合众国最高法律。1787年9月由制宪会议制定

《共和八年宪法》又称“一七九九年宪法”。法国执政府于1799年12月（共和八年霜月）为确立拿破仑合法统治地位而制订的宪法。1800年初正式通过。

《拿破仑法典》法国拿破仑统治时期制定的民法典。

《人民宪章》英国宪章运动中的纲领性文件。

《***宣言》：共产主义者同盟的纲领。由马克思，恩格斯执笔起草，1848年2月发表。

《大西洋宪章》：第二次世界大战期间，美、英两国政府首脑会晤后宣布对德作战目的的纲领性文献 。

《联合国家宣言》：1941年苏德战争和太平洋战争的爆发， 把世界4/5的人口卷入了第二次世界大战。1941年12月22日，美、英两国首脑在华盛顿集会。

后面几个是我临时添的。

……

至于什么宅地法、五条誓约啦，咱就不写了~~话说我以为你只要宪法性的呢，看错了，见谅啊~~

但整理实不易，就还是写上去了，希望有些帮助。

《近/现代史资料丛辑》另外，各地也都有出属于本地的《近/现代史资料丛辑》，你可以去图书馆找。还有《近代稗海》。像这些书都是资料集，也就是说，如果你只是想宏观的了解中国近现代史的话，有可能看资料集不是很合适，因为内容很零碎，这些都是做研究用的。推荐一个学术网站：中国知网。这上面收录了大量的学术论文，其实看论文不仅可以帮助自己形成观点，也可以深入了解历史，有时还能从论文注释中找到有价值的信息，比如好的书籍、好的论文。如果你是大学里的学生、老师或工作人员，在你所属大学里从知网上下载文章是免费的，否则你要付很多钱。

还有360doc个人图书馆，这上面的东西比较通俗些，或许有用。如果你只是想了解一下，并不是研究性质的学习，你只要在当当网上查中国近现代史应该就可以了。

《民国时期浙江地方银行的农贷研究》作者中文名 刘志英; 张朝晖; 文献出处 杭州师范学院学报(社会科学版), Journal of Hangzhou Normal University(Social Sciences Edition), 编辑部邮箱 2007年 01期

期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 在20世纪30—40年代中国农村经济极度衰败、农村金融极度匮乏、农民深受高利贷盘剥的状况下,作为新式金融机关的浙江地方银行却将资金投入农村,将从农村流入城市的资金部分地流还农村,这一新举措无疑给资金枯竭、高利贷横行的浙江农村金融注入了新鲜血液,给浙江农村经济带来了活力。该行在农贷工作中善于因地制宜、顺势而谋、大胆探索,体现出了具有典型意义的特点。

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《期待中国近代乡村经济史研究向纵深拓展》作者中文名 朱英; 文献出处 华中师范大学学报(人文社会科学版), Journal of Huazhong Normal University(Humanities and Social Sciences), 编辑部邮箱 2007年 01期

期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 早在20世纪二三十年代,中国乡村史研究即引起相关学者的重视,只是其关注点主要围绕乡村社会与文化等层面,在经济方面的探讨略嫌不足。建国以后,学术界在近代乡村经济史研究中,也主要是重点考察土地占有关系和农民生活贫困化等问题,研究视野仍较为狭窄。90年代以降,由于社会史研究的兴盛和经济史研究的发展,近代乡村经济史研究越来越引人瞩目。尤其是近年来,随着“三农”问题的提出,史学界更以极大的学术热情与强烈的现实关怀充分发挥史学的参与功能,投入到对“三农”问题源头的探讨之中,分析历史,吸取其中蕴含的智慧,以期帮助人们认识这个问题的复杂性与长期性,从而更进一步推动了中国近代乡村经济史研究的发展。迄今为止,无论在论著数量,还是学术质量上,对近代乡村经济史的研究都取得了相当显著的成绩,但问题也不少,主要表现在宏观研究不足,分歧较大,区域与行业研究上,存在着较多薄弱环节。为了将该领域的研究工作进一步推向深入,今后需要进一步拓宽视野,更新方法,争取新的突破。首先,在重视农业史研究的同时,应加强对乡村手工业史的分析,因为在促进乡村经济与社会发展的过程中

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《民国时期成都平原的押租与押扣——兼与刘克祥先生商榷

》作者中文名 李德英; 文献出处 近代史研究, Modern Chinese History Studies, 编辑部邮箱 2007年 01期

期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 成都平原是租佃制度发达的地区,押租制度在此地十分流行,不仅对该区域的农村经济产生了重要的影响,而且其自身的一些特点,也值得深入研究和探讨。通过对一些县级档案资料和土改档案资料的分析研究,可以看到近代成都平原的押租与押扣,并非如有关学者所说的仅仅是加强剥削的手段,它们有着更广泛的内涵,是该地区自然生态和社会生态环境的产物。缴纳押租,佃农不仅获得了土地的佃种权,而且通过押扣的方式使自己交出去的押租金获得了一定的利息。从制度上看,租佃双方的经济关系比清代以前更趋平等。

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《“预备立宪”百年祭——祭晚清预备立宪中的政治妥协

》作者中文名 江国华; 文献出处 湖南科技大学学报(社会科学版), Journal of Hunan University of Science & Technology, 编辑部邮箱 2007年 01期

期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 晚清预备立宪是中国政治史上鲜有的政治妥协的产物。尽管这种妥协是有限的,但正是这种有限的政治妥协,成就了预备立宪,并在实际上拉开了近代中国政治史上最深刻的一次政治变革的序幕。从其宣布、发展到失败的三个阶段,预备立宪经历了多次不同程度的政治妥协。其中新政派与立宪派的妥协,促成了出洋考察政治之决定;反宪派与亲宪派的妥协,成就了仿行立宪上谕之颁布;当权派与立宪派的妥协,催助了《钦定宪法大纲》之问世;预备立宪派与速即立宪派的妥协,达成了国会提前召开之共识;预备立宪派与革命派的妥协,导致了“十九信条”之出台。对于当时的晚清政府而言,这种妥协或许是被动的,因而也是有限的。但是在其百年之后的今日,我们再来祭奠这段历史的时候,或许应当有更多的启示。

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《晚清江苏民变中的反地方自治现象探析

》作者中文名 杨涛; 文献出处 史学月刊, Journal of Historical Science, 编辑部邮箱 2007年 06期

期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 晚清江苏地方自治的推行在当时堪称典型。但由于统治者对自治本意的歪曲及对官办模式的偏重;由于严重的财政危机,国地税改革的功利性与不断加重的捐税;由于下层群众被排除在文化资源拥有者之外,民智民力水平的低下;由于官府与新、旧士绅对基层政治资源的争夺;加之统治者处理民变措施的失误,地方自治陷于困厄并引发江苏省反自治民变。其突出表现为抗捐抗税、反对户口调查、捣毁学校与自治公所等。反地方自治民变表现的社会动员的缺乏、国家—社会关系失序的教训十分深刻。

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《晚清地方城市治安管理制度与运作脱节之分析》作者中文名 杨发源; 刘敏; 文献出处 社会科学辑刊, Social Science Journal, 编辑部邮箱 2007年 04期

期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊 摘要 管理制度与实际运作之间脱节是古代社会的一个普遍现象,清代城市管理过程中也存在类似现象。清代地方城市管理制度受到政治体制的制约,而管理执行者素质低下、敷衍塞责,导致晚清地方城市治安管理制度与管理运作在一定程度上的脱节。

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《翁同龢晚年思想述论

》作者中文名 周立人; 文献出处 历史教学问题, History Teaching and Research, 编辑部邮箱 2008年 01期

期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊

摘要 <正>爱国政治家翁同龢(1830-1904)是近代中国颇具重要影响的历史人物。他因主张革新、支持变法事业,1898年7月遭顽固派开缺革职乃至编管严惩的政治迫害。至1904年7月去世前,翁同龢在故乡常熟度过了人生最后

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《张謇与晚清社会变迁

》作者中文名 谢俊美; 作者单位 华东师范大学历史系 上海;

文献出处 南通大学学报(社会科学版), Journal of Nantong University(Social Sciences Edition), 编辑部邮箱 2007年 01期

期刊荣誉：ASPT来源刊 CJFD收录刊

关键词 晚清社会变迁; 爱国政治家; 民族性;

英文关键词 social vicissitude of late Qing Dynasty; patriotic statesman; national features;

摘要 作为近代中国的杰出人物,张謇在晚清社会变迁中充当了重要角色。他由实业而教育,由教育而政治,几乎参与了晚清社会的重大活动。无论是甲午战争,戊戌变法,还是“东南互保”,清末宪政,抑或辛亥革命,乃至民主共和政治的创建、清帝退位等等,无不看到他的身影和他所起的重大作用。他追踪时代,顺应潮流,与时俱进,致力于谋求民族独立,国家富强,社会进步,不失为近代中国的一位爱国政治家。张謇的人生事业是近代社会变迁的留痕,带有强烈的民族特性。他的政治理念及其实践活动直到今天仍不失其借鉴和启示。

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《张謇庚子年间东南意识略议

》作者中文名 刘学照;

作者英文名 LIU Xue-zhao（Department of History; East China Normal University; Shanghai 200062; China）;

作者单位 华东师范大学历史系 上海;

文献出处 华东师范大学学报(哲学社会科学版), Journal of East China Normal University(Philosophy and Social Sciences), 编辑部邮箱 2007年 02期

期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊

关键词 张謇; 庚子年; 东南意识;

英文关键词 Zhang Jian; the year of 1900; consciousness of Southeast China;

摘要 庚子年(1900年)间,上海报刊时论凸显出一种从上海、东南和南方的视角立论的东南意识,表现出上海和东南绅商关心时局发展和国家命运的社会主体思想。张謇作为江苏和东南地区的上层绅商代表,他在庚子年向东南督抚的陈言献策中,也显露出与上海庚子报刊时论类同的东南意识。特别是他提出的“西北”与“东南”的“名、实”互存论,是一种深涵政治哲理的时局观,它为我们考察张謇的政治思想提供了一个新视角。

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《自立军事件中唐才常与张之洞关系考

》作者中文名 张小强;

作者单位 广西钦州学院政治与经济系 副教授;

文献出处 史学月刊, Journal of Historical Science, 编辑部邮箱 2007年 04期

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摘要 在自立军事件中,历来流行这样的观点:在起义前唐才常曾通过日本人与张之洞联络,表示自立军拥立张之洞据两湖独立,而张之洞犹疑莫决,对自立军的早期准备活动持默认态度。如冯自由在《中华民国开国前革命史》及张篁溪在《自立会始末记》两文献中均有记述,说“唐至汉,以北方无政府为辞,借日本人通殷勤于鄂督张之洞,讽以自立军将拥之挈两湖宣布独立。张犹疑莫决,然对于党人之活动虽有所闻,未尝予以发觉,似非全无好意者”(均转见杜迈之编《自立会史料集》,岳麓书社1983年版,第9页、76页)。黄鸿寿著《清史纪事本末》也说,“方才常在汉也,尝借日本人为通殷勤于鄂督张之洞,讽以自立军将拥之挈两湖宣布独立。之洞先颔之”(同上书,第26页)。更有学者据此得出张之洞后来捕杀唐才常是杀人灭口、销毁罪证的结论。如胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中说,“唐才常在准备起义前,还曾经过日本人去同张之洞联系,表示自立军可以拥戴张之洞据两湖而宣布独立。张之洞没有马上答复他”。后来因“东南互保已经成立,他不需要借助于唐才常。在军官告密以前,其实他已经知道自立军的谋划,因此,他很容易地把这场起义扑灭掉。他立即把唐才常等人处死,显然

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《19世纪末20世纪初东南地区精英阶层社会心态探析

》作者中文名 周学文;

作者英文名 ZHOU Xue-wen （School of Sociology; Suzhou University; Suzhou; Jiangsu 215006; China）;

作者单位 苏州大学 社会学院 江苏 苏州;

文献出处 涪陵师范学院学报, Journal of Fuling Teachers College, 编辑部邮箱 2007年 02期

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关键词 义和团运动; 东南地区; 社会心态; 精英阶层;

英文关键词 the Boxer Campaign; southeastern China; social psychology; elite class;

摘要 19世纪末20世纪初的近代中国,当北方义和团运动开展得轰轰烈烈时,南方却相对的比较平静。出现这一强烈差异的原因,与南北地区由于经济上的南富北穷、政治上的南松北紧、文化心态上的南新北旧而使得各自的精英阶层产生不同的社会心态有着密切的联系。

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《清“东南互保”前期地方对外政策

》作者中文名 李崇德;

作者单位 安徽大学 安徽合肥;

文献出处 牡丹江教育学院学报, Journal of Mudanjiang College of Education, 编辑部邮箱 2007年 04期

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关键词 东南互保; 地方督抚; 自主外交;

摘要 义和团运动时期,清政府根据自身利益的需要走上了对外宣战的道路,而地处东南的督抚们根据地方实际需要和全局形势采取了完全不同于中央的对外政策。这种全新的自主外交方式虽“背经离道”,但对历史的发展产生了重大影响。

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《评一代奇人赵凤昌及其藏札

》作者中文名 孔祥吉;

作者英文名 Kong Xiang ji;

作者单位 哈佛大学费正清中心;

文献出处 学术研究, Academic Research, 编辑部邮箱 2007年 07期

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关键词 赵凤昌; 张之洞; 辛亥革命; 信札;

摘要 赵凤昌是中国近代史上一个传奇式人物,他长期担任张之洞幕僚,积累了大量函札,被革职后又在上海参与了庚子事变中的东南互保,预备立宪,以及辛亥革命前后的重大事件,扮演了相当重要的角色。在国家清史编纂委员会将珍藏于国家图书馆善本室的《赵凤昌藏札》原稿36函109册影印出版之前,作者考述了赵凤昌跌宕起伏的人生,揭示了其藏札中精彩的篇章。

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《风雨四十年——对清朝总理衙门的浅析

》作者中文名 刘琛;

作者单位 中国人民大学国际关系学院 北京;

文献出处 大众科学(科学研究与实践), Public Science, 编辑部邮箱 2008年 01期

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关键词 总理衙门; 近代化; 清政府; 洋务运动;

摘要 文章针对中国近代外交史上第一个专门外交机构--总理衙门作了粗浅的分析,全文分为三部分,先是探讨了总理衙门设立的原因,包括内部原因和外部原因,然后简要分析了其主要职能,最后探讨其意义。鉴于对总理衙门的意义历来都备受争议,所以文章重点放在第三部分,并在其中渗透作者的倾向。

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《社会生活史图像试题解析

》作者中文名 郭子其;

文献出处 历史学习, History Learning, 编辑部邮箱 2008年 01期

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摘要 <正>从近年来的高考试题中,可以明显地发现,除了有关政治史、经济史与文化史试题外,还有社会史试题,高考命题者采用社会史的新范式来命题,给高考试题增添了耳目一新的意境与面貌,也有效地发挥了高考的

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《中国工业化路径初始选择的失误

》作者中文名 王云秀;

作者英文名 WANG Yun-xiu（School of Business Management; China Petroleum University; Beijing 102249; China）;

作者单位 中国石油大学工商管理学院 北京;

文献出处 河北师范大学学报(哲学社会科学版), Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition), 编辑部邮箱 2008年 01期

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关键词 工业化; 路径; 初始; 失误;

英文关键词 industrialization; option; mistake;

摘要 洋务运动时期,清政府选择了一条以军事国防为中心的工业化路径,民用工业成为军事工业的附属和补充,"求强"高于"求富";"求富"服务于"求强"。由于路径选择的失误,不仅军事工业注定不会成功,本该发展的民用工业也非常滞后,致使中国早期现代化进程遭受严重挫折。

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《《盛宣怀传(图文版)》前言

》作者中文名 夏东元;

作者单位 华东师范大学历史学系;

文献出处 历史教学问题, History Teaching and Research, 编辑部邮箱 2008年 01期

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摘要 <正>我在半个世纪前专门从事中国近代史教学与研究工作之始,即确定以学术界少人间津的洋务运动作为研究重点。与此同时,将与洋务运动关系较深的李鸿章、盛宣怀、郑观应三人作为洋务历史人物重点研究对象,其中尤以盛宣怀作为重中之重。这是为什么这要从1861年至1901年40年洋务运动的历史地位及盛宣怀对洋务事业的巨大贡献谈起。

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《义和团运动时期清政府守旧派思想研究

》作者中文名 黄庆林;

导师 史革新;

学位授予单位 北京师范大学;

学科专业名称 中国近现代史

学位年度 2006

论文级别 博士

网络出版投稿人 黄庆林

网络出版投稿时间 2008-03-13

关键词 义和团运动时期; 清政府; 守旧派; 思想;

英文关键词 Yihetuan movement; Qing government; conservational group; thought;

中文摘要 义和团运动时期清朝政府守旧派是指通过镇压维新运动执掌朝政大权、维护传统旧体制、排斥西方文化、利用义和团以灭洋泄愤的封建政治文化派别。他们活跃在戊戌政变后到庚子事变八国联军侵华时期,要求在政治思想文化领域继承传统,保守旧有的政治文化秩序。这些人主要包括载漪、载勋、载濂、徐桐、刚毅、崇绮、赵舒翘、启秀、英年、董福祥、毓贤、李秉衡等清朝王公大臣。 严格说来,义和团运动时期的清政府守旧派已经不能算是纯粹的守旧派了,相对于洋务运动时期的守旧派,他们的思想有了一定的变化。他们要求在保证封建君主专制制度和社会秩序的前提之下学习西方,求得国家的强大和发展;他们也曾要求奉守与列强签订的和约,保障列强在中国的使臣和传教士的安全,力求维持一个相对稳定的社会环境进行国家建设;他们自觉要求保护国家权益,防止利权流失。因此,他们的思想实际上与早期的洋务派相似。 尽管守旧派思想落后、守旧、排外,存在着诸多的不足,但不可否认,其中有某些积极的内容:他们对于国家利权的维护、对于民生休戚的关怀、对于内政建设的意见

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《北洋海军中的闽籍将领

》英文题名 Officers from Fujian in Beiyang Navy

副题名 对晚清一个特殊军事群体的研究

Research about an Special Military Group in Late Qing Dynasty

作者中文名 黄建平;

导师 王民;

学位授予单位 福建师范大学;

学科专业名称 中国近现代史

学位年度 2007

论文级别 硕士

网络出版投稿人 福建师范大学

网络出版投稿时间 2007-11-06

关键词 北洋海军; 闽籍将领; 群体; 派系; 军事素质;

英文关键词 Beiyang navy; fujian navy officer; group; clique; military qualities;

中文摘要 从某种角度看，晚清中国海军闽人群体可以称为在近代中国所形成的几个带有明显地缘性的军事集团之一。虽然这个集团在近代中国历史上所表现出来的政治性较弱，不同于湘军、淮军等这样的政治与军事集团。但鉴于这个群体的出现以及其所表现出来的鲜明特征，对其作整体考察和研究也具有特别意义。在晚清发展最为成熟和力量最为强大的北洋海军中，闽人占据了重要地位，其逐步形成了一个庞大的海军将领群体。在晚清北洋海军的兴起、发展过程中，这个群体始终是与其联系在一起的；晚清北洋海军建设中处处有他们的身影，海军建设的兴衰成败也从一开始就与他们的命运联系在了一起，在近代中国抗击外敌入侵的问题上他们也成为倍受争议的群体；这个群体形成于特定的历史背景下，其出现是晚清洋务运动，特别是海军建设的重要成果；同时，他们的表现和作为也成为检验这场运动的一个重要方面。对于这个群体的基本概况、形成过程、所作贡献以及历史局限性研究，除了从回顾这个群体的历史，展现其全貌的角度有其意义。同时，这种系统研究的视点也延伸向了另外一角，即晚清海军建设成败的经验。

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《近百年来李鸿章研究著作述评

》

作者中文名 章育良; 曹正文;

作者单位 湘潭大学历史文化学院;

文献出处 湖南社会科学, Hunan Social Sciences, 编辑部邮箱 2007年 01期

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摘要 李鸿章从1862年率淮军进入上海并担任江苏巡抚起到1901年签定《辛丑条约》后去世,在晚清政坛上沉浮近40年,尽管他去世已有100多年了,但盖棺尚未定论,史学界对他的评价至今仍是褒贬不一,毁誉参半。誉之者冠以“地主阶级改革派”,“东方之俾斯麦”的美称;毁之者斥之为“汉奸”,“刽子手”,“卖国贼”等。正如梁启超所说:“誉之者千万,而毁之者亦千万,誉之者达其极点,毁之者亦达其极点”。[1]由于李鸿章这个历史人物的复杂性和争议性,对他的研究所涉及的面也就比较广,本文仅就近百年来有关李鸿章的研究著作作一简要述评,以期有助于李鸿章研究的发展。一、中国大陆研究根据百年来中国历史发展的不同阶段和特点,中国大陆的研究可以相应地分为三个阶段:解放前(1901—1949)、新中国成立后至改革开放前(1949—1978)、改革开放后至今(1979—)。(一)解放前(1901—1949年)这一阶段研究李鸿章的著作要首推梁启超的《李鸿章传》(百花文艺出版社,2000年再版)。这部传记是在李鸿章去世后不到两个月写成的,也是第一部研究李鸿章的专著。梁启超分别从军事、洋务和外交等方面对李鸿章进行了剖析和评价。在军事方

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《探析中日近代化结局殊异之因

》作者中文名 姚晓玫;

作者单位 安徽师范大学社会学院 安徽芜湖;

文献出处 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版), Journal of Huaibei Coal Industry Teachers' College(Philosophy and Social Sciences), 编辑部邮箱 2007年 01期

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关键词 近代化; 洋务运动; 明治维新; 国家干预经济;

摘要 近代化是指从传统封建社会向近代资本主义社会的全面转型过程。中日两国近代化从学习西方先进技术、科学文化开始,到变革经济制度和政治体制,都经历了较为近似的路径,但结局却迥然不同。究其原因,可从社会变革的力度、对待东西方文化的态度和国家干预经济的措施三个方面找到答案。

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《近代中国人对西方科学文化的几种解读

》作者中文名 秦英君;

作者英文名 QIN Ying-jun（Editorial Board; Journal of CNU; Beijing 100037; China）;

作者单位 首都师范大学学报编辑部 北京;

文献出处 史学月刊, Journal of Historical Science, 编辑部邮箱 2007年 01期

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关键词 近代; 西方科学文化; 文化解读; 特征;

英文关键词 modern era; western science and technology; cultural interpretation; feature;

摘要 近代以来,中国从传统的科学和技术向近代的科学和技术转变,是在西方科学文化影响下完成的。这一过程亦是近代中国人对西方科学文化的认知过程。这一认知过程中,不同人物对接纳西方科学文化有或深或浅的解读,其中,“道器”与“体用”的文化认知模式是近代中国人解读西方科学文化的基本特征。

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《中国认识、处理中西文化及其相互关系的历史与逻辑

》作者中文名 易杰雄;

作者单位 北京大学社会发展研究所 北京;

文献出处 学术界, Academics in China, 编辑部邮箱 2007年 01期

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关键词 “蛮、夷、戎、狄”; “法、术、艺”; “西学”; “新学”; 新文化运动;

摘要 中国认识、处理中西文化及其相互关系的历史大致可以分为下述这样四个阶段:一是认为中华以外均不学无术的“蛮、夷、戎、狄”,他们无任何值得我们吸取的东西可言的阶段;接着是认为西方的坚船利炮乃“法、术、艺,不足以言学”的阶段。与此相对应的是“师夷之长技以制夷”、“借法自强”、搞洋务运动,引进西方近代工业,学习其先进的科学技术和发展经济的方法;第三阶段是认为西方文化也是一种学问—“西学”,不过它仍不能与中国文化相提并论,只是一种次要的学问,而且就是这些学问也是从中国传过去的。这就是所谓的“西学中源论”。与此相对应的社会运动是想改变社会制度,先是搞“戊戌变法”,想引进西方的君主立宪政体,然后想搞“民主共和制”;第四阶段是把西方文化称作“新学”,与此相对应的中国传统文化成为“旧学”,于是出现了“打倒孔家店,全盘西化”的“五四”新文化运动,认识到要从根本上改造中国,必须改变其社会文化土壤,“全盘西化”。开始是全盘“法兰西化”,接着是“全盘俄罗斯化”。苏联解体、东欧易帜后,这些国家都放弃了“俄罗斯文明”,重新回归“西方文明”,经过七八十年的重大曲折,对照苏、东易帜后又

不知道你现在的水平如何。不过这些书是学史的人必看的

宋兆麟等：《中国原始社会史》 林耀华：《原始社会史》

余继林：《原始社会简史》

郭沫若：《奴隶制时代》 金景芳：《中国奴隶社会史》 孙 淼：《夏商史稿》 童书业：《春秋史》

夏 鼐：《中国文明的起源》 丁 山：《中国古代宗教与神话考》 田昌五：《古代社会断代新论》

杨宽：《战国史》 林剑鸣：《秦史稿》、《秦汉史》 张维华：《试汉武帝》 钱剑夫：《秦汉赋役制度考略》

林干：《匈奴史》 陈竺同：《西汉和西域等地的经济文化交流》 韩养民、张来斌：《秦汉风俗》

任继愈：《中国哲学发展史》(秦汉卷) 金春峰：《汉代思想史》

王仲荦：《魏晋南北朝史》 韩国磐：《魏晋南北朝史纲》 唐长孺：《魏晋南北朝史论丛续编》

田余庆：《东晋门阀政治》 韩国磐：《南朝经济初探》 韩国磐：《北朝经济初探》

高 敏：《魏晋南北朝经济史》

陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》 岑仲勉：《隋唐史》 汪 篯：《隋唐史论稿》 韩国磐：《隋唐五代史纲》 王仲荦：《隋唐五代史》 陈寅恪：《唐代政治史述论稿》金宝祥：《唐史新探》 胡如雷：《李世民传》 赵克尧、许道勋：《唐太宗传》。

唐长孺：《隋唐制度三论》 周宝珠、陈振：《简明宋史》 王瑞明：《宋代政治史概要》 朱瑞熙：《宋代社会研究》 关履权：《两宋史论》 邓广铭等主编：《宋史研究论文集》

张正明：《契丹史略》 杨树森：《辽史简编》 吴天墀：《西夏史稿》 张博泉：《金史简编》

邓广铭：《王安石》 漆 侠：《王安石变法》 侯外庐等主编：《宋明理学史》(上)

韩儒林主编：《元朝史》 翁独健：《蒙古族简史》 南京大学历史系元史研究室编：《元史论集》

元史研究会编：《元史论丛》 李 斡：《元代社会经济史稿》

李洵主编：《明清史》李光璧：《明朝史略》。汤纲、南炳文：《明史》(上)孟森：《明清史讲义》(上)

吴晗：《朱元璋传》 中国社会科学院历史研究所明史研究室编辑：《明史研究论丛》、《明史资料丛刊》

戴逸主编《简明清史》 辽宁合编《清史简编》 萧一山：《清代通史》 李洵主编《明清史》

孟森：《明清史讲义》(下) 各单位编辑的《清史论丛》、《清史研究集》、《清史资料》等。

马克思：《摩尔根<古代社会>一书摘要》 马克思：《资本论》第3卷第37章

马克思：《资本主义以前生产诸形态》 恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯：《劳动在从猿到人转变过程中的作用》 列 宁：《论国家》

列 宁：《国家与革命》 毛泽东：《中国革命和中国***》

翦伯赞、郑天挺主编：《中国通史参考资料》(共8册) 谭其骧主编：《中国历史地图集》(共8册)

中国科学院考古研究所：《新中国的考古发现和研究》 范文澜：《中国通史》郭沫若：《中国史稿》

翦伯赞：《中国史纲要》 白寿彝总编：《中国通史》 朱绍侯主编：《中国古代史研究入门》

邹贤俊等：《中国古代史自学辅导》

《中国近代史》参考文献目录 一、《中国近代史》基本参考文献目录

1、龚书铎主编：《中国通史参考资料》近代部分，中华书局1980年重版本。

2、胡绳：《帝国主义与中国政治》，人民出版社1978年版。

3、陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》，上海人民出版社1992年版。

4、[美]费正清编，中国社科院历史研究所编译室译：《剑桥中国晚清史（1800～1911年）》， 中国社会科学出版社1985年版。

5、苑书义等编：《中国近代史新编》，人民出版社2007年修订本。

6、胡绳:《从鸦片战争到五四运动》（上、下）,人民出版社1981年版。

7、戴逸：《中国近代史稿》,中国人民大学出版社2008年版。

8、刘大年:《中国近代史诸问题》,人民出版社1965年版。

9、丁名楠:《帝国主义侵华史》,人民出版社1961年版。

经过孔子几十年的工作，他亲手完成了六种古籍的整理和编纂。

(一)《诗》：后称《诗经》，包括“颂”(周、鲁、宋的宗庙祭祀乐歌)、“雅”(贵族创作的歌诗)、“风”(十五个国家和地区的民间歌诗)，编集了距今两千五百年至三千年之间的歌诗共305篇。这是中国由口头文学转化为书写文学的第一部诗集，被称为中国文学的源头，与希腊史诗、莎士比亚戏剧并称世界古代三大文学名著。孔子不但对这本诗集的歌诗进行收集、整理、校勘，还进行正乐(校正音律)和语言规范化的处理。《论语》中有他教学生读《诗》以及他用《诗》和讲《诗》的记录。

(二)《书》：即《尚书》，又称《书经》，是夏、商、周三代历史档案文献。《尚书》就是上古的书，上起尧舜，止至东周，是中国最早的政事史料汇编，记录了距今四千年到两千六百年间的若干政事活动，涉及政治、军事、哲学、宗教、法律、地理、历法等诸多领域，是研究古史不可缺少的历史文献资料。据《纬书》说，《尚书》原有3240篇，经孔子辑佚整理，得120篇；据《汉书艺文志》记载，汉代时还有100篇，经魏晋南北朝又有散佚，现仅传58篇，包括《虞书》5篇、《夏书》4篇、《商书》17篇、《周书》32篇。

(三)《易》：即《周易》。原本是卜筮用书，但它含有丰富的哲学思想，也有许多社会史料和文学资料。孔子不迷信鬼神，也从不占卜。他五十岁时钻研《周易》，发现了它的哲学价值。《论语述而》第十七章记录：“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”他读《易》曾“韦编三绝”。据说，他为讲解《易》，写了《周易大传》，发掘《易》的哲学内涵，孔子是第一位把《易》作为哲学来读、来讲的学者，从而确定了这部文献在中国传统文化中的地位。

(四)《礼》：又称《礼经》，实际指《仪礼》17篇。(后来“十三经”中的三《礼》，指《仪礼》、《周礼》、《礼记》。《周礼》是战国人编的，《礼记》是汉代人编的礼学论文集。)这17篇，全是周代礼仪的详细记录，记录婚、冠、丧、祭等礼节仪式的过程及其具体安排，其中保留了我们民族原始礼仪的若干成分。《仪礼》是孔门弟子从事司礼活动的依据，其中若干成分一直沿袭到现代的礼俗活动之中。

(五)《乐》：又称《乐经》。孔子特别爱好音乐，也精通音律。他认为音乐的功用是陶冶人的情操，激发人的情感。如何运用音乐，既关系人的意志，也影响社会风气和国运兴衰，所以他推重一些乐曲，也坚决反对一些乐曲。《乐经》是他推崇的乐曲的曲谱，也有一部分理论说明文字。到汉代时，《乐经》已经失传。

(六)《春秋》：《春秋》本来是鲁国历代史官逐年逐月大事记的名称，孔子依据鲁国的史记，参考其他国的史册，以鲁国纪年及十二公年次为序，进行整理修纂，记载了公元前722年至公元前481年共242年间各国史事1800多条。因为孔子编著的这本书，中国历史分期便把这个时期称为春秋时期。孔子将其作为教学用书，就是当时的近代史教材。它用的鲁国纪元，记的是这一历史大变革时期的各国之事，书中记的都是原始记录，经后人考证，所记的天象一一符合现代的科学推算，再验证出土文物和他国史书，记事可作为可信的历史资料。孔子编修《春秋》，并非只是抄集各国的史官记事，也非单纯记述史事，而是“以述代作”，在记述中表现出他的政治主张。司马迁《史记》说：孔子“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已”。后人把书中表现的政治思想，称为“春秋大义”；把他一字不苟、字寓褒贬的严谨笔法，称为“春秋笔法”；《春秋》的义理和笔法，都对后世影响深远。《春秋》文字简约，最长的一条记事，也只有23字，读《春秋》必须有“传”、“记”作解释和补充，才能够明了。通行的传记有《春秋左氏传》(简称《左传》)、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》，后世将经和传合编，《春秋》三传均列入“十三经”。

学者孔丘整理编修以上六种古籍，为中华民族保存了珍贵的上古文献，而且成为世界文化遗产。孔子是中国古代第一位成绩巨大的古文献整理专家。

教师孔丘用这种教材教授学生，用《诗》作文学和语言教材，用《书》作政治教材，用《易》作哲学教材，用《礼》作礼仪教材，用《乐》作音乐教材，用《春秋》作近代史教材。

时代先锋2008年第11期  ．龙泉期刊网[引用日期2014-01-27]

2    如何正确评价李鸿章？  ．人物网[引用日期2013-04-17]3    走近李鸿章  ．李鸿章故居陈列馆[引用日期2014-01-26]4    取自清人绘，北京大学图书馆藏《李鸿章克复苏州战图》 5    李鸿章  ．重庆市永川网[引用日期2014-01-27]6    破解李鸿章受贿疑云  ．观察者[引用日期2013-08-28]7    李鸿章——晚清重臣及洋务运动的主要倡导者  ．新浪[引用日期2014-01-27]8    政治秘书李鸿章的成功秘籍：好马也吃回头草 (5)  ．株洲新闻网[引用日期2014-01-27]9    李鸿章签《辛丑条约》吐血 慈禧当场流泪  ．军事迷网[引用日期2012-09-10]10    李鸿章：历史漩涡里的一代重臣  ．新华网[引用日期2014-02-8]请采纳