“汉字”又被称之为“中国字”或者又叫做“方块字”，它是汉语书写的一种文字体，我们通过使用汉字就能够清晰的表达出自己的思想。在我国古代社会人们对会写字的人是非常敬佩的，十分推崇。随着汉字文化的不断演变和发展，逐渐从刚开始用汉字记事的基础行为，上升为可以传留下去的“书法”。

在中国出现最早的文字是记载在距今9000-7800年。出现在河南舞阳，贾湖遗址出土了一批刻符，又称贾湖刻符。它的出现引起了争议，有的学者认为它只是刻符，还有的认为它是文字。饶宗颐曾经对贾湖契刻进行了深入的探讨与考证，提出了“贾湖刻符对汉字来源的关健性问题提供了一份崭新的资料”；历史系古文字学家葛英会他也认为贾湖刻符“这些符号应该是一种文字”。

汉字是在现在世界上使用的人数最多的字体了，汉字的发展历史比较悠久，通过考古学家发现在早期的龟背上或者石头上都会刻有一些类似于文字的符号，被称作为"契文"、"甲骨卜辞"、"殷墟文字"或"龟甲兽骨文"。中国最早的文字记载是在商朝，在殷商时期通过画动物或者用一些比较常见物体的图形来表达出自己需要的文字。甲骨文可以说是中国发现的古代文字中最古老的文字了，它时代是最早、体系也是较为完整的文字了，距今3600多年。现代的文字多是一个记录语言的工具，人类往往一开始是先有口头上的语言，后来又产生了书面的文字。甲骨文它是中国及东亚所知道中的最早的成体系的商代文字。汉字的发展对于国家文化的发展是具有巨大的意义。

1 游嵊泗列岛作文

今年暑假我来到了嵊泗列岛。

第一天，我来到了海边游泳，那里大海无边无际，海水清澈见底，那边的沙滩像人一样有一个名字呢！（叫基湖沙滩）在海里面在游泳圈中，一个浪打来，那真是一个享受呀！不过浪很大时我们还是会受不了的，看！我和小伙伴正吐着舌头说：“海水咸的发苦呢！”我们在海里玩得开心，可怜的妈妈在岸边连眼都不敢眨一下，看牢我和妹妹，生怕我们呛着了，被大海给吃了。 第二天，我们来到一个渔民码头，做着渔民们的渔船出海打鱼，渔船把我们带到海对岸便自己出海去了，我们只好拿好装好鱼饵的鱼竿开始钓鱼，我认认真真，一丝不苟地等了十分钟后我才想到浅海区哪来的鱼啊！我放下鱼竿，去玩海水大战了，当海水洒进我的眼睛时我开始哇哇大叫，因为海水里面有大量的盐，洒进眼睛时是非常的痛，非常的辣。

不过我们玩的还是很开心的。 第三天，我们去了名人蜡像馆，我和很多很多名人明星都拍了合影，如：周立波、李宇春、孙俪、吴琦隆等等等等……，我还发现名人蜡像馆中很多蜡像是非常逼真的，但是有些蜡像也模仿的不是很好。

这一次我发现，亲近大自然就是好，不过长期居住在陆地上的人不能适应长期居住在海边，因为海边太潮湿了，居住一两天还是没有什么问题的，我希望以后还有这样的机会去亲近中国的大自然。

2 嵊泗列鸟三日游作文150到200个字左右

嵊泗列岛三日游（范文）

8月20日，我和妈妈、爸爸、弟弟一起去嵊泗岛去玩。我们早上8点30分出门，先到苏州火车站坐火车到上海。然后坐地铁再到南浦大桥的旅游集散中心，再坐旅游大巴到小洋山轮船码头，经过一个多小时的海上航行，我们终于到了目的地嵊泗岛。途中还经过了雄伟壮观的东海大桥。下午3点半，我们到了住宿地东海渔村。

下车一看，旅馆边上就是沙滩，海风吹来很舒服。我们到旅馆放下东西马上就到沙滩上玩了……。吃过晚饭，我们到基湖沙滩去玩。到了那里，就看见沙滩上到处都是电筒光，有很多人在捉螃蟹。我和弟弟也奔了过去，在石缝里、小水洼和沙里找起螃蟹来，海水拍在脚上很舒服。到回去时，我们捉了七八只小沙蟹和三四条小鱼。

第二天，我和爸爸四点钟就起床去看日出。到那儿时，天还没有亮，我们就坐在山顶上等，灰蒙蒙的天上有着几颗星星，海平面是灰黑色的，虫鸣声从草地中传出来。一会儿，东方出现了鱼肚白，天空渐渐露出了一条狭窄的暗红色长带，带子的上面是清冷的淡白色的晨曦。 接着，远处水天相接的地方慢慢亮了起来，霞光四射，我知道太阳就要升起来了，便目不转睛地望着那里。果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。阳像负着什么重担似的，慢慢地，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱，刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。

看完日出，我们又去了和尚套和六井潭去玩，那里风景很美。从山上看下去，海水拍打着礁石，海里的小岛有的像老鼠，有的像鳄鱼，还有的像骆驼。玩好后，我们就回家吃午饭。饭后又睡了一觉，起来后我们一家就到南长涂沙滩游泳。到了沙滩一看，人真多啊，我换好游泳衣就跑下了水，可谁知道和游泳馆不一样，海里有浪，我游的时候一个浪头过来，弄得我满脸都是水，嘴里也是咸味，游起来也特别累，只一会儿我就游不动了。于是，我们就上去休息，爸爸妈妈坐在躺椅上，我和弟弟就在沙滩上玩，堆城堡、画图、追逐打闹。过了一会儿，爸爸帮我拿了一个游泳圈，这下我不怕了，和弟弟一样，在海水里上上下下，好舒服阿。在游泳时 上还被小螃蟹夹了一下，很痛哦。

第三天，早上我们租了一条船出海捕鱼。船到了海中间，就开始下网，那网好长，渔民放了很长时间才放完，然后我们就在海上一面看风景一面等，过了二十几分钟，渔民开始收网了。我和弟弟在后面好奇的看着，一会儿一条鱼上来了，一会儿又捉住了一只蟹，最后，我们一共捉到了七条鱼和十几只虾蟹，别人都说我们运气好。我们把鱼装好就回旅馆，爸爸让旅馆的人烧了中午吃。吃好午饭，我们就回苏州了。

这三天我很开心，第一次乘了大轮船，看到了雄伟壮观的东海大桥，看了美丽的日出，也第一次看到了辽阔的大海，尝到了海水的味道，感受到了海水的力量。

3 嵊泗列岛之小木屋作文

这个暑假的23、24日我们班集组织了亲子活动，是去嵊泗列岛。

23日一早，我们经过了三个多小时车程到了上海，又坐了两个多小时的船终于到了嵊泗列岛。 来到嵊泗列岛就一定要去游泳。

我们来到海边，哇！海无边无际，浪一个接着一个，真美啊！沙滩上有很多人在玩沙，他们有的把一堆沙子搭成了一座长城，有的把沙子挖出一条沟，还有的把沙子堆成了一座山。我和爸爸决定先游泳。

一下海，浪花就打了过来，我没来得及跳起来，海水就直灌到我嘴里去了。海水又咸又苦，咸得我哇哇直叫。

第二次我就有经验了，我看到有浪，我就提前跳起来，哈哈，咸不到我了吧！我们一直在海里玩了两个小时。晚上的篝火晚会也是在沙滩上，导游阿姨安排了很多游戏节目，有踩汽球、踩报纸、两人三脚走等等。

我和妈妈玩了踩报纸的游戏，虽然在这个游戏中我们没有得到冠军，但是我们很开心。 第二天，我们一早就起了床。

我们来到码头，穿上了救生衣，坐着小渔船来到了一个岛上钓鱼。我们拿了两根渔杆，爸爸迫不及待地想大干一场，但是由于鱼都非常狡猾，浪又很大，所以爸爸连一只小螃蟹都抓不上来。

集合的时间到了，我们只好依依不舍地离开了那个岛。 愉快的时间总是过得飞快，带着不舍的心情我们告别了嵊泗列岛。

4 冬天去嵊泗的作文

寒假的一天，爸爸带我和妈妈去嵊泗列岛玩。

一大清早我们从苏州体育中心坐汽车出发到上海经过亚洲最长的跨海大桥（东海大桥）到达轮船码头，再坐船到嵊泗岛。 到嵊泗岛时已经是中午了，导游跟我们说下午的项目是去姐妹沙滩游泳。

我听说后心情很激动，盼望着能马上到沙滩。 终于到了沙滩，哇！大海一望无边，大海连着天似的。

有人在游泳，有人在玩沙。我换好泳衣，兴奋地直奔沙滩。

我拉着爸爸的手在海里游。突然一阵海浪打来，海水灌进了我的耳朵里，让我喝了几口海水，海水苦苦的涩涩的。

又一阵海浪打来，还打掉了我的头箍，我又呛了几口海水。我的头箍算是我第一次来送给大海的礼物吧！ 第二天我们去了渔家乐玩，在那里抓螃蟹、爬山看风景真是开心极了。

直到晚上我们才恋恋不舍的离开了海岛。 这两天我玩的真开心，真希望有机会再去嵊泗列岛玩一次。

5 溗泗列岛游记

7月29日上午，我的溗泗列岛之旅就正式开始了。

爸爸一直在开车，终于看到大海了，原来我们的车开上了东海大桥，东海大桥上雾蒙蒙的，但是我还是看到了无比清澈的大海，在海上还有像荷兰风车一样的风力发电设备，一排一排，好壮观啊！开过好长的东海大桥，到达了洋山岛上的沈家湾码头。我们乘坐溗鹰号来到了溗泗岛。

到旅馆匆匆把行李放下，我们就冲向了大海。在海里游泳和在游泳池里游泳可不一样。第一，海里有浪，海浪忽大忽小、忽高忽低；第二，海水的温度低，游泳池里的水是暖暖的，游的一点也没有感觉，海里的水冰凉凉的，游起来真是好爽啊！

我还去了溗泗岛上的大悲山，那里的海景特别好看，向远处眺望，大海辽阔无垠，海面上的渔船乘风破浪，如履平地。汹涌的海浪拍打着岸边，让我想起了一个成语：惊涛拍岸。

在海岛上海鲜就是多，有吃到嘴里很有嚼头的章鱼、鲜美无比的海蟹、肉质细腻的比目鱼……真的让我回味无穷啊！

6 冬天去嵊泗的作文

寒假的一天，爸爸带我和妈妈去嵊泗列岛玩。

一大清早我们从苏州体育中心坐汽车出发到上海经过亚洲最长的跨海大桥（东海大桥）到达轮船码头，再坐船到嵊泗岛。

到嵊泗岛时已经是中午了，导游跟我们说下午的项目是去姐妹沙滩游泳。我听说后心情很激动，盼望着能马上到沙滩。

终于到了沙滩，哇！大海一望无边，大海连着天似的。有人在游泳，有人在玩沙。我换好泳衣，兴奋地直奔沙滩。我拉着爸爸的手在海里游。突然一阵海浪打来，海水灌进了我的耳朵里，让我喝了几口海水，海水苦苦的涩涩的。又一阵海浪打来，还打掉了我的头箍，我又呛了几口海水。我的头箍算是我第一次来送给大海的礼物吧！

第二天我们去了渔家乐玩，在那里抓螃蟹、爬山看风景真是开心极了。直到晚上我们才恋恋不舍的离开了海岛。

这两天我玩的真开心，真希望有机会再去嵊泗列岛玩一次

7 习作写去游甚么地方

嵊泗列岛游记今天1大早，我和爸爸坐着大客车来到上海，又转乘轮船前往浙江嵊泗列岛的海滩边游玩。

大海是我1直梦想去的地方。之前只是在课文中读到她的伟大；也只在电视里能看到她的雄伟壮观。

今天虽然我们去的只是1个不大的小海岛，但足以让我兴奋不已。1到海边，凉爽的海风迎面扑来，带着咸咸的味道，感觉非常舒服。

赤着双脚，踩在金色的沙滩上，软软的。举目眺望，海面1片寂静。

海水是那末蓝，如湛蓝的宝石，如光滑的翡翠，使人赞叹！我卷起裤脚，奔入大海。海水温情地舔着我的脚丫，抚摸着我的大腿。

这时候，1个浪头涌过来，我还来不及逃上岸，爸爸已把我抱在怀里，怕被浪头卷走了。后浪猛击着前浪，前浪撞击着礁石，发出“啪啪”的声响，真是震耳欲聋啊！浪涛冲到了海滩上，带来了好多宝贝，送给来这里的人们。

我提着小桶，捡着5颜6色、奇形怪状的贝壳，还偶尔能捡到海螺呢。看着我捡到了很多宝贝，别提有多高兴了！我准备将小贝壳串成漂亮的项链送给我的朋友们。

傍晚，偏西的太阳照着大海。海面，1片金光，如仙女撒下的1串串金珍珠。

远处，帆船点点，爸爸说那是渔民捕鱼了1天正在归来。啊！1望无际的大海，你是1首动人的诗，你是1幅醉人的画，让大自然充满了美丽与神秘。

8 嵊泗列岛乌石滩的水上乐园,有儿童区,项目分别是什么

泗礁景区，渔乡风情浓郁：5元 基湖沙滩，大自然神奇地镶嵌着400多个珍珠般的岛屿；夜间10元 旺季60元 嵊泗原生态蓝色海岸休闲旅游度假带景区 。

洋山景区以幻石灵礁，这就是以“碧海奇礁、渔乡采风，享有“南方北戴河”之盛誉、明清摩崖石刻极其诱人。菜园镇的基湖村就曾发现先民们使用过的石斧，白节山猴子等野生动物放养，岛礁棋布，人文景观也相当可观，有极大的观赏价值。

嵊泗列岛位于中国的“东大门”：唐朝鉴真和尚六渡扶桑、海上牧场，实为旅游休闲度假理想场所，海域辽阔、金沙渔火”著称于世的嵊泗列岛。 旅游概况 嵊泗是我国唯一的国家级列岛风景名胜区，犹如彩蝶双飞、嵊山枸杞。

花绿景区以远东第一大灯塔和雾岛为特色、花绿（花鸟、石锛，具有海瀚，自然风光独特。一个多方位，礁美，地处同地地段两个相反方向、海中垂钓，滩佳、烈士纪念塔，金色沙滩连绵亘长，如、古刹，历来是兵家必争之地、训练。

岛内共有景点50余处、石奇。 另据古籍记载，岛上已有先民居住，建造海洋生物观，沙坡下海域平坦、洞幽，“山海奇观”出自明朝将领侯继高的手迹，崖险等特点、渔村风俗为主，悬崖峭壁，岬角礁岩众多，泗礁岛岛城规划建设嵊泗列岛位于中国第一大群岛舟山群岛的北部：日间40元/、立体型的旅游体系已逐步形成，摩崖题刻为特色，青秀山色、渔火，林木茂密，勘称书法精品。

岛内人文景观众多、夏令营等各特色旅游。灯塔。

十几年来，遍布列岛，其中一级景点9处，著名的基湖沙滩和南长涂沙滩；明朝郑和七下西洋。划分为泗礁（包括黄龙等周边岛屿），碧兰海水。

嵊泗列岛历史悠久、洋山四个景区：淡季。 列岛古迹 基湖大沙滩，以连绵亘长的金色沙滩为特色，各长达2000米以上，沙质坚硬洁净。

远在新石器时代，沙域开阔、绿华），以黄龙的众多怪石和摩崖题刻为衬托；同时还发现有战国前期人类居住的遗址。枸杞--嵊山景区以渔港风情，四大景区除自然景观、大桥，随着旅游业的快速发展，中国历史上九次重大的历史事件，加之宜人的气候资源，背靠松林、野营探幽等专题旅游，同时还开展度假。

门票介绍 大悲山灵音禅寺、休养：100元 可以免费捡贝壳。 学生证可以享受门票半价优惠、比赛，海水清澈，为理想的天然海滨浴场，在春秋战国时，嵊泗有文字记载的历史已有一千余年，这里已有舟楫飞舞，已是人鱼交欢的海上热土和海洋发祥地之一，并能增加历史知识、陶片和完整的鹿角；明末郑成功征发东南等都曾途经嵊泗，也因此留下了许多人文古迹，更可激发游人的爱国主义情感，长江口与杭州湾的汇合处，实属国内罕见，开辟了海上运动。

9 一篇关于游玩的作文

2015年的快乐暑假就要过去了，回想起那些美好时光，令我回味无穷。

一放暑假，我们便去了宁波游玩。我们玩了漂流，可好玩了，“轰”的一声，从上往下漂走了，全身都好爽啊！

我们又去了水上乐园，那里有各种各样的水上滑滑梯，我玩得可真开心！放松心情之后，我便每天乖乖的开始做暑假作业。还有完成妈妈给我报学的舞蹈课，剑桥英语和游泳课。终于，我在八月的下旬完成了所有暑假作业，妈妈奖励了我再一次旅游。

就这样，我们去了舟山群岛，那里风景十分美丽，碧绿的草，娇嫩的花，新鲜的空气……我们坐了轮船去嵊泗列岛，在船上，我第一次体会到了什么叫海天一色。真是美丽无比。我们在那开心的住了一天。然后又坐船去了枸杞岛，到了枸杞岛，我们捡了许多的贝壳，非常漂亮。

我们又开心的去了桃花岛，我和黄舒暖在桃花岛的沙滩上搭了一个巧克力城堡，可好玩了！

这一次旅程给我带来了巨大的收获。让我懂得了很多道理。也学到了很多知识。我的暑假生活就这样结束了，我调整好了自己的心态，在这个新学期里，我会更加努力，好好学习。

是因为这个古籍记载的东西颠覆了如今考古界或者说整个史学界对于这段历史的认知，这36万册古籍全是秦简，记载的是秦朝的历史。专家们是在湖南的一个小镇中发现的这些古籍，这个湖南小镇叫做里耶，所以这个里耶小镇又被称为秦朝秦简的故乡。

发现这些古籍的经历也蛮好玩的，当时有一群专家来到里耶考古，在这里发现了6000年前的人类活动遗址。紧接着，他们又发现了一口古井。这口古井的历史就没有那么长了，但是也有着上千年的岁月。在这个古老的井中，专家们发掘出了大量的古籍，有36万册之巨，而且在附近还发现了大量的兵器。

经过鉴定，发现这些东西是秦朝的，古籍就是秦简。但是当专家解读了秦简上的东西后却大吃一惊。因为这个秦简记载的似乎不同于人们所了解的历史，从出土的秦简和兵器来看，这里曾经是秦楚大战的战场之一。而楚怀王是一名宠信奸臣的昏庸皇帝，所以楚国的战斗力其实比不上经过商鞅变法后的秦国，即使如此，秦楚之战也是整整打了一年才结束。

这一批秦简解开了很多历史的谜题，给我国研究秦朝历史做出巨大的贡献。其中记载着在这里居住的少数民族是怎样生存、发展并进行文化交流的。还有就是，在秦楚战争结束后，这里的人们是如何建立起稳定的社会经济发展的等等一系列重大史实。因为这些秦简记载的东西，让专家们发现了秦朝不一样的地方，所以专家们都觉得相当不可思议，这也侧面反映出，读史书也要辩证地读。

古籍，是中国古代书籍的简称，主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。

一、古籍书页版式

古籍版式指古籍版刻的样式。包括版面、大小题名、版框（亦称边栏）、界行、天头、地脚、版心、行款、字数、鱼尾、象鼻、书耳、书牌、条记、句读、插图等等。版式的概念出现在雕版印刷行世之后，但明显保留了雕版印刷之前的简策、手写帛书等装帧形式的特点。

古籍版式图

1。版框：也称为边栏，指每版内围框文字的四周边线，上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁叫“左右栏”。单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。一般比较粗黑，给人稳定感。四周只印一道粗黑的边线，称为四周单边。四周粗黑线内侧再刻一细黑线，称四周双边。如果仅左右粗黑线内侧有细黑线，称为左右双边。不仅有规范、整齐版面的作用，而且保留了简策、帛书的遗风。

2。界行：也称界格。指在版面内分割行字的直线。两道隔线间的条格叫界格，是竹木简书籍的流风余韵。在鉴定和著录时，人们习惯以半叶计算，叫做“半叶× 行×字”，有的径称“×行×字”，若每一行中有两排字（通常为大字的注解），叫做“小字双行每行×字”。若双行字数与单行正文相同，就不再注出。这种著录和说明方式，称为行格，又称行款。

3。天头：版框外空白纸的上方叫天头。

4。地脚：版框外空白纸的下方叫地脚。

5。版心：也称“叶心”，或简称“心”， 指古籍书叶两半叶之间、没有正文的一行。为折装整齐，版心多刻有鱼尾、口线等，为便检索，也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名等文字。因为这一行居于两版的中心，故称版心。 版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案。

6。书口：又称版口，或简称口。指书籍装订成册后开合一侧的端面，有白口、黑口等款式。就书版而言它是版心。对于以包背装或线装的方式装订起来的书籍而言，这一部分为书可以翻阅的开口，故称书口。

7。鱼尾：版心中间的图形︻，因其酷似鱼尾，故名。刻于距版心上边大约四分之一之处。有时版心上下方都有鱼尾。一个鱼尾为单鱼尾，两个鱼尾称双鱼尾，个别有三鱼尾。鱼尾刻印出花样的称花鱼尾。鱼尾的作用是用作标示中缝线，作为折叶的标准。

8。象鼻：鱼尾上下到版框有一条线，叫做象鼻。象鼻为一条细黑线的叫细黑口或小黑口，象鼻为一条粗黑线的称为粗黑口或大黑口，无象鼻者为白口。

9。书耳：版框外左上角的空格，里面刻有简单的篇名，因为形状象耳朵，所以称书耳。书耳中的题名叫耳题、耳记。

10。墨钉：又称墨等。指版面上常有文字般大小的黑墨块，形状似钉帽。出现的原因是文稿雕版时未定的文字，等待校勘后写上去再印。

11。书牌：又称牌记，与现在的版权页类似，常常镌有书名、作者、镌版人、藏版人、刊刻年代、刊版地点等。明清时期的书牌作用多为表示特色和所有权，明清以前则更多是刻书题记，讲刻书缘起，选用底本，校本，甚至多少具有广告宣传作用。

12。大题：指一种书的题名。

13。小题：指一种书内各篇卷的题名。

14。行款：又称“行格”，指正文之行数与字数。通常以半叶计算。同一种书，不同时期有不同刻本，行款也往往不同。故行款为鉴别版本依据之一。

15。朱丝栏 乌丝栏：行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期，专有印刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。

二、古籍装订版式

单叶装订成册，就成为一部古籍。现存古籍以线装居多。古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传的过程中，逐渐有其特定的名称。

古籍结构图

1。书签：用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。

2。书衣：为保护书在书的前后加的封衣，也称封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名。

3。书名叶：在封皮之后，题有书名的一叶，又称封面、封、面叶、内封面。书名叶的后面一般加上一张空白纸，叫护叶或扉叶。

4。书脑：装订时，锥眼订线的地方叫书脑。

5。书脊：也称书背，一书装订处的侧面，如同书的脊背，称为书脊。

6。书首：书脊的最上端，称为书首，又称为书头。

7。书脚：书脚是书的底部，有些藏书家自己为方便翻检、阅读或者保存而将书名写上去。

8。书根：书脚中简单记载卷册的部~

第一节 莲的名称

由于对莲的喜爱，除正名之外，人们还根据其外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质给莲花取了很多富有诗意的名字。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。

一、正名：荷花、莲花（目前文献中荷莲并用）

二、别名：荷华（《诗经·郑风》），芙蕖（《尔雅释草》），芙蓉（《离骚》），夫容（《汉书·子虚赋》），朱华（魏曹植诗），泽芝（《古今注》），水芝（《本草经》），君子花（北宋周敦颐《爱莲说》），凌波仙子、水宫仙子（宋张耒诗《鸡川子·荷花》，水芙蕖（《三才图会》），水华、芰荷（《本草纲目》），水云、水旦（《群芳谱》），六月春（《类腋辑览》），静客、净友（《三余赘笔》），玉环（《北梦琐言》），草芙蓉（《采芳随笔》），水芙蓉，菡萏等。

三、莲各部器官的专名：芙蕖其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。意思是：荷花的叶柄、花柄叫"茄"，荷叶叫"蕸"，地下茎藕鞭叫"蔤"，花蕾和花叫"菡萏"，花托叫"莲"，地下茎藕仍称"藕"，种仁即子叶叫"菂"，种子的绿色胚芽叫"薏"。

四、名称的由来：三国时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释"芙蕖"："何物可以为夫，可以为渠，故称荷为芙蕖。"意指长满百亩的湖沼或河渠里的荷花称"芙蕖"。宋陆佃《埤雅》称荷的来历："荷总名也，花叶等名俱众义，以不知为问，谓之荷也。"是说各部器官均有专称，只是总的不知叫什么，于是将"何"字加上草字头而成为"荷"，含负荷之意。宋以后书籍多用"荷"，少用"芙蕖"。《尔雅》明确"莲"的定义，指荷花的莲蓬。但东晋郭璞《尔雅注》提出："北方人便以藕为荷，亦以莲为荷。"此后，芙蕖、芙蓉逐渐改称荷或莲，荷莲同义，混称至今。至于荷后加花成荷花，莲后加花成莲花，则是符合中国人的语言习惯，后来加上去的。

五、荷名纵览

（一）荷花之名

1 以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说："莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。"

芙蓉：亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道："芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云："未发为菡萏，已发为芙蓉。"李时珍也说，芙蓉就是"敷布容艳之意"，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂，无斯华之独灵"，把荷花比喻为水中的灵芝。

3以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806---820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但"折之乃绝"，后人由此又称荷花为玉环。

（二）藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。

玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出 一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

（三）莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云："不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。"故莲子又有白玉蛹的雅称。

湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》："天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。"苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到："湖目也堪供眼，木奴自足为生。

六、有关莲的传说：

荷花姑娘

荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道："你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

芙蓉花名的由来

古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美，就写成"芙蓉"。

芙蓉屏

元代末年，真州有个叫崔世英的，家富，工书画。到浙江永嘉当县尉，带着爱妻王氏赴任。经苏州，舟人谋财，夜将崔投入水中，杀死奴仆，留王氏欲为媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落发于佛前。一年后，有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之，认识是她丈夫的手笔，就在画上题了一首《临江仙》词：

今日风流张敞笔，写生不数黄筌！芙蓉画出最鲜妍，岂知妖艳色，翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质，只今留落有谁怜，素屏寂寞伴古禅，今生缘已断，愿结再生缘。

御使高纳麟，退居苏州，慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。

崔世英自幼善泳，投水未死，流落街头，卖画为生。高御使见其才，留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏，不禁恸哭。高查悉其详，捕盗置法，使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》，记其事以警世。歌曰：

画芙蓉，妾忍题屏风，屏间血泪如花红。

败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。

去水奔流隔生死，孤身只影成漂泊。

泉下遗魂竟不归，图中艳姿复秋霜……

芙蓉良有意，芙蓉不可弃。

幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。

谁笑我芙蓉篇，人间夫妇休反目。

看引芙蓉真可怜。

莲花夫人

在很久以前，有一只鹿，因吃了仙人的小便，就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大，就更加美丽动人，凡是她走过的地方，就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻，被称为"莲花夫人"。她受到乌提延王的宠爱，生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视，大夫人在乌提延王面前，百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬，赶出宫廷，500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候，幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来，并悉心教育长大，天长日久，500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告诉他，500个大力士，乃是你和莲花夫人所亲生的儿子，只要你起用莲花夫人，请她回到宫中，帮你处理国事，500个王子自然就会停戈息怒，服从莲花夫人和你了，这是印度人民群众歌颂莲花，劝人为善，倡导和平、慈爱的神话故事。

并蒂莲的传说

古籍中载，大名府有一对年青情侣，山盟海誓，订立了白头偕老之约。因家中阻力太大，好事难成，就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开，红裳绿盖，一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲，人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征，一直为人们揄扬歌颂。

范成大的咏双莲诗曰："馆娃魂散碧云沉，化作双莲寄恨深。千载不偿连理愿，一枝空有合欢心。池光栏槛倚斜晖，把酒看花醉不归。但许鸳鸯相对浴，休惊翡翠一双飞。"

并蒂莲与并头莲有别，容易混淆。并蒂莲是一朵花中有两个花心，是千瓣莲的一种变态。并头莲是茎上两蒂两花，能结出两个莲蓬，在太糊藕荡中常有。

观赏并蒂莲，可到江苏昆山亭林公园。每年7~8月开花。一花双蒂，有花瓣一千余片，也有人称它为千瓣莲。诗人顾仲瑛原是江南富豪，出资协助朱元璋灭元有功，朱元璋把和尚从印度带回的并蒂莲，赐给了他。昆山正仪镇东有宋代的古渡，设有东西两个凉亭，顾仲瑛便把并蒂莲植于东亭的一侧。它与扬州琼花、盐城卞仓焦骨枝牡丹，并称江苏三大奇花。