提高古文能力可以多看什么书?
我当年是翻 古汉语常用字词典 重点是要有例句的。
我推荐你看文心雕龙
其实最好的老师是课本!!你可以把所有学过的语文书上的古文拿出来看,重点是看注解,把注解彻底弄懂,把课文彻底弄懂,再做适量的习题,绝对没有问题了
这就 看你的想法咯你都不想学那还有什么用啊你说是吗
我觉得兴趣才是最重要的,要提高古文,先要有兴趣如果是应付考试的话,那就靠题海战术吧不过我觉得<<三国演义>>不错啊
我的古文,学的也不好,怎么办呢???
建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。
先看三国 再看红楼 再看史记
其实用不着看课外的东东,能入选课本的都是经典文章,你如果能保重把课本上的所有文言文都能背下来,你的文言文绝对比任何人都强!当然想扩大知识面的话,《古文观止》的确不错。古人说,苏文熟,羊肉烂,《文选》烂,秀才半。还有就是楼上说的《史记》、《三国志》、《汉书》、《资治通鉴》、韩柳的散文等等,但是高中可能没有这么多的时间噢!
没有捷径可走,就是博览群书我的心得就是多看,包括我国四大古典名著,因为故事情节多,能引人入胜,激起你的阅读热情,有了兴趣后,再阅读一些对考试有帮助的文章,如史记,资治通鉴,以及唐宋八大家的作品
我认为是看《古文观止》、《古代散文选注》、《唐诗》、《宋词》等比较好。
注意词类活用,如意动、使动、名作动、名作状、形容词作名、形容词作动等生活中多注意一点就会有不小的收获哦
为协约国三个尾巴!
其实文言文很重要的一点是语感,有了语感看文章就比较容易读懂了,我觉得看古文观止比较不错,因为高考毕竟侧重古文言文,虽然看《三国演义》也不错,但是因为文字相对要比高考的文章简单一些,不如试试三国志吧,还可以顺便了解三国时期的历史,会比较真实一点,呵呵~~如果想短时间提高文言能力的话,建议你看短小的文言文,做练习卷就可以了,不过不能仅限于把题做对,关键是要看懂文章,然后买本古汉语常用字典,把里面重要的实词虚词都挑出来,按不同的意思不同的词性整理出来,有时间就看看,对高考很有用,因为高考卷里至少有2道题是考这个的~~
看四大名著,效果挺好我读高中那会儿看《水浒传》和《西游记》后,感觉提高挺快的
我认识一个人,她很爱看史书,她的古文能力很好的,你不防试试看
你读高中没有许多时间去看那么多书还是去看<古文观止>上面的古文对你的水平提高很有帮助
其实最好的老师是课本!!
通过做文言文练习卷子最好,老师讲的好好听,注意常用词。如果你现在不是高三,还有充足的时间,可以看《三国演义》。
可以看<古文观止>,<昭明文选>,<史记>,<唐诗>,<宋词>之类的
看吕氏春秋吧,用有译文的,可以学古文,又可以学经商啊
《古文观止》
兴趣是最好的老师,多花时间在古文上,总会有回报的。
我觉得多背也不错
你现在的情况和我刚上高中是的情况一样,当时我也不知道该怎么半,后来我的语文老师告诉我一个办法,那就是在课文里选几篇课文,把它逐字学透,不要求多但得透,你试试把,我就是这么学的,现在还不错!
把书上的掌握就行了
我想看史书比较好,《三国演义》对提高古文阅读能力比较合适,因为它里面有一些比较好的语言表达技巧,而且它又是我国的四大名著之一。
古文与现代文对照的历史故事书
古代汉语,古文观止,中国古代诗词名篇
多读三国
培育兴趣,多的练习,
抓住课本中所学过的内容就OK了!
多看一些古文和历史就行了
<<三国演义>>不错
读书百遍,其意自见现阶段,背几篇古文还是好的,从简单的入手,<三字经>就不错~_~
拿一本练习册好好读,读的有感觉了,就差不多了
多看一些文言文方面的书
<古文观止>+<三国>
《古文观止》就是他了,熟读他;你的文言文就上了台阶!
我认为 如果是对付高考的话 最好的就是 <二使四史> 篇幅短小语言精练 主要以叙述为主议论教少 在内容上 选问主要集中在南北朝至宋这段时间,主人公皆为正面人物 多为有声望的文臣武将 文章思想性强 选问围绕该人物 展开叙述,战时其生平简历及突出事迹 突出人物敬业奉公的品行及卓越超人的才能 得分就要靠 借助语境,可以较为准确的推知文章梗概反之 根据文章梗概可来猜测相关的疑难语句,提高得分率所以,关键是把握文章的整体理解史传故事的主要内容
看{论语}比较有用
其实古代文言文发展到现代这样子是有一个过渡过程的,白话文在两者之间起了不可替代的作用,所以从白话文入手可能会去得一个意想不到的效果。古代文言文其实并非要不可及,明清小说就是白话的很好的范文。 其次,了解文言文先得了解历史是必不可少的,任何一种文字形式的出现都与那个时代的政治,经济,文化背景是分不开的,要想真正掌握住文言文的内涵,必须要对作者那个时代的背景要有所了解。
以基本教材为主,辅之以课外读物,效果最佳!
读读论语不错的
多看看古文的文章
《古文观止》
1 提高文言文的水平,需要日积月累的沉淀,所以应该多看看古典的书籍!语言是个积累的过程,所以建议你备一本<<古汉语词典>>!2 <<三国志>>历史可考性较强,<<三国演义>>是个历史演绎小说,有些内容不具有历史真实性!
实际上 你只要买一本《古文观止》的学生版就可以了没天早上读 直到背下就可以你也可以将课本上的重要的古文背下
首先准备一本古汉语字典,每看完一篇多整理一些虚词,实词还有句式。至于看三国还是三国志,我推荐看白话小说易懂
强烈推荐《古文观止》我语文老师推荐的其实我自己觉得如果把课文的古文都弄懂了,就可以了我也是过来人嘛!!!!!
认认真真地去读《古文观止》,《三国演义》是属于白话小说,而《三国志》是晋代陈寿的作品,有些晦涩。
以我的观点不如看一下《说文解字》
我个人的经验读《史记》足够了,这部著作有很多优点是其他古文所没有的。最主要的是你可以从中学到古人做学问的态度,比如一致性、谨慎、谦虚、客观、等等,对你的人生有很大的`帮助。你从别的著作中未必能领受到古文的精髓。好文章反映的是人性。
《三国演义》好
<三国志>是史料, <三国演义>是小说
建议你看:(古文观止)。
看看《史记》
建议你看:《古文观止》
为了高考?那你就把发的卷子上的古文认真的看,把老师讲的重要的,尤其是一词多意,古今有别的词记下来,那提做的多了自然就会了。如果想单独提高古文的话,你就应该多看古文的书了,什么书都看(不建议看三国),因为三国太长,也太简单,如果你是搞研究的话就另当别论了。建议你做完卷子看看卷子古文下面的出处,那是古文的出处,你可以选那上面的看,即少又符合要求。还有要多翻译古文,在翻译时,注意有些字词的翻译,像“走”,“北”,等一些容易和古今混用的词,适当的背背课文也会有好处的!
<三国志>是史料, <三国演义>是小说 建议多读古典小说,最好能背下其中的精妙绝伦的段落,时间长了语感培养起来,不但对文言阅读有帮助,对现代文而言更是不在话下,想语文不好都成问题
古文观止就可以了,我高考前就看这本出,结果高考的时候我的古文得了满分
如果是高中生想提高文言文阅读我介意读读《史记》因为在多年的高考的考卷中有不少是出自《史记》的,还有《资治通鉴》《汉书》,这些都不错的,文言文中的虚实词都繁杂难记,倒不如索性不去刻意记他,在不断的读书中这些都会不自觉的进入你的大脑,所以我不提倡死记硬背的学习文言文。关于《三国演义》和《三国志〉〉〈〈三国演义〉〉是罗贯中的作品,属于章回体小说,说得不恭敬些你可以把他当作武侠小说来读,而〈三国志〉是陈寿的作品,与〈史记〉〈资治通鉴〉等相同。
我觉得没有必要去看一些古书,因为现在的学生也根本没有太多时间去看去研究要想学好古文,有几点:1,课文必须掌握,重点字词,古今异意,定语前置,状语后置,通假建议每篇 课 文都进行总结,只有明白了句子的构造才能真正读懂2,必须多读,练习对古文的语感(这点很重要)3,古文中有好多一词多用的地方,比如:之,若,乎之类的,建议对这些常见的词进行总结,网上也应该能查到4,就是别烦它,要对它有兴趣才能学好啊!
《三国演义》比较好,既有意思,又能增长你的文言文水平。
简单地说,《三国志》是本历史书,《三国演义》是本根据历史写的小说。要想学好古文,看古人写的书故然不错,但对于古汉语知识底子薄的人来说,看得比较吃力。我建议你先看现代专家学者写的《古代汉语》,书里专门介绍汉语的字、词、句在古代的意义、用法和与现代汉语的区别。而且《古代汉语》是用当代普通话写的,很好懂。
有很多啊,四大名著、聊斋、金瓶梅都可以啊,根据你自己的喜好呗
我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少
如果楼主是个学生的话,建议:1、找有故事性的古文看,要求有现代注释但是没有翻译的,就是完全靠自己生吞活剥看故事玩。2、必须是出于好玩的看才能学的下去。所以背是没用的,刻意的记也没用。上学读书那么累,如果不是看故事玩,肯定坚持不下去的。3、《三国演义》还算是明代的白话文(不过要是《三国演义》这么好看的书也没看过,人生岂不太无趣,以后怎么打游戏啊!建议看看)对古文作用不大。看《三国志》,故事自己都知道,然后连猜带蒙也能看出来了。当然也可以选择自己最喜欢的朝代的历史看。看看自己从故事里听来的人物和史书上记载的有多大差别。4、然后就是《古文观止》,当作文书看着玩。5、要学好就完全把作题的事丢到一边去,理也不理。很多管的严的学校老师不许看小说,就以学文言文之名看小说好了。用一个寒暑假看着玩,就练出来了。
不是说书是最好的老师吗?多看书是好的,我个人意见是看四大名著.
建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少
《古文观止》内容非常全面,注释提点也很到位。 另外《红楼梦》也是不错的推荐。
专门学习古文的书。
多看点古籍就可以了
我觉得这里有二个问题,假如你是爱好文学,要提高自己的古文水平,我建议你读史记,古文观止,文心雕龙,还有王力老师的古代汉语。以及唐宋八大家的一些文章;假如你纯粹是为了考试,那你课本里的知识够了。ps:三国志和三国演义是不同的,三国志是陈寿的,是史书,纯粹是文言文。而三国演义是罗贯中的,是文学作品,半文半白。对学习古文也有点帮助。供你参考。
关键是你要学的这个古文是用来考试还是了解知识,如果是为了考试,我建议你去浏览一下, 如果你是想了解知识,我希望你可以看红楼梦,或者其他的一些知识书籍。
不必去刻意找其他书看,只要把语文课本上的那些文章读透就可以了。只要学会举一反三,不必非搞那种捧着古书摇头晃脑的形式。
古文观止,可能略觉得枯燥,可以看聊斋志异比较吸引人
三国志是史书 三国演义是根据史书改编的
先说说你说的第一句话:看史记,感觉古代文人尽玩“文字游戏”,对自己思维能力提升没有帮助。
这个“文字游戏”,我想应该是指善用典故或春秋笔法。
《史记》其何以见长?述通古今,不虚美不隐恶,辞练文采。这些尽是道德文学修养,岂能比于侦探逻辑小说?想通过读《史记》来提升自己思维能力?可见你读书不得其道了。若论春秋笔法,我觉得实是史书必须。中国古时是极讲求道德伦理,有一定地位的人死了会定諡号,通常都是为了概括其为人,暗含褒贬,目的就是为了扬善贬恶,风行教化。
史书的目的,当然不只是为了记述事实。孔子作《春秋》而乱臣賊子惧,可见其目的也是为了评判是非,扬善贬恶。史官自已在叙述事实时,要做到不虚美不隐恶,又不能因个人观点或情感歪曲历史,就不得不用词隐讳,暗含褒贬,才会有“郑伯克段于鄢”这样言简意赅评判得当的历史记述,所谓阐幽发微。后代史家常运用此种笔法,并不是后人的过度解读。
(其实,我窃以为也可能有不得以而为之。众所周知,史笔如铁。然而这样一件极需要执论公允的事情又常会因为犯讳而面临杀身之祸,往往只能是本朝修前朝史,所以才会产生类似于躲避言论审查的用词讲究。)
很多人不区分“读书”一词的内涵,只是简单地以为是获取知识,而不知有修身筑基之说。
如果读书只是从功利效率出发,直接使用Google搜索就行了,有目的性的获取知识,这好像才是最值的方法。
“中国古籍还值的阅读吗”这种问题形式早已在其它地方讨论过好多次,比如有人会问“拉丁文古籍还值得阅读吗?”、“《修昔底德历史》还值得阅读吗?”、“《荷马史诗》还值得阅读吗?”。如果撇去文学修养的需求,还可以换成这样:“《几何原本》还值得阅读吗?”、“《九章算术》还值得阅读吗”、“亚里士多德还值得阅读吗?”,如果历史再跳到五百年后的未来,估计还会有人问:“《自然哲学的数学原理》还值得阅读吗?”、“《晶格动力学理论》还值得阅读吗?”
这类问题归根到底其实是这样的一种问题:我们在学习知识时,是否还值得去了解它产生的历史。
对于科学更是如此,数学教科书更是深有此弊病,直接告诉你公式结果,而对于其产生的历史过程我们则知之甚少,就是因为他们觉得学生没有必要再去了解过去的大师走过的弯路了。
显然,我是属于支持学术与学术史一齐学习了解的。我的论点并不新奇,早已有人论述过。前时读《高观点下的初等数学》与《技术垄断-文化向技术投降》时,其中的教育观点更引为知音。
解铃还需系铃人,你要问“中国古籍还值的阅读吗”,那就从另一些近代批判书籍中寻找答案吧,以上可供参考。
引用《技术垄断-文化向技术投降》「爱心斗士」中一段文字: 让我们首先考察历史,因为在几个方面,历史是教育的核心。这一点无需我来争辩,正如西塞罗所云:“如果你对你出生之前的事情一无所知,这就意味着,你永远只是幼稚的孩童。”只提一点就足以说明历史的重要性:历史是我们“提高觉悟”的最强大的思想手段。不过,关于历史和历史教学还是有一点要强调,因为它们在学校里常常被忽略。历史并非众多必须传授的课程之一;每一门课都有历史,生物学、物理学、数学、文学、音乐、艺术都有自己的历史。我在这里建议,每一位老师都必须是历史老师。比如,只传授今天所知的生物学而不教过去所知的生物学,那就是把知识贬低为纯粹的消费品,那就使学生无缘了解我们知识的重要性,使他们无从知道我们的知识是如何得到的。倘若教学生原子而不提德谟克里特,教电学而不提法拉第,教政治而不提亚里士多德和马基雅维利,教音乐而不提海顿,那就是不让学生参与 “伟大的会话”。再者,那就是斩断了他们知识的根基。目前,其他的社会机构对知识的本源都不太感兴趣。了解你的根基不仅仅是了解自己的祖父从何而来,不仅仅是了解他吃过什么苦。你还要知道你的思想从何而来,你为何相信这些理念;你还要了解你的道德感和审美体验从何而来;你还要了解你的世界从何而来,而不仅仅是知道你的家庭从何而来。为了完整展示上文开始的西塞罗的思想,我们再引他的一句话:“除非人的生命融入了祖先的生命,除非人的生命置入历史语境中,否则人生又有何价值呢?”当然,西塞罗所谓的“祖先”并不是指母亲的姑母或姨母。
据此我建议,每一门课程都要当做历史教。这样,学生在初小时就知道,知识不是固化的物体,而是人类发展的某一阶段,有过去也有未来;可惜现在的学生不了解这一点。让我们回头说一说创世论的问题,我们想要说明,四千年前产生的思想不仅在时间上传到今天,而且在意义上发生了变化,这些思想从科学变成宗教暗喻,又从宗教暗喻变成科学。古希伯来人在沙漠帐篷里神奇的思辨,和现代麻省理工学院教室里神奇的思辨,两者之间一以贯之的联系是多么亲切、多么深刻啊!我想要说的是,学科的历史使我们学会其中的联系;历史教育我们:世界并不是每天都被重新创造的,每个人都站在他人的肩头上。题外,引用《略谈中国史学双重职能》一文中的一段话以概述史学对于人文的重要:
一般说来,一个有着道德感的人,自是一个有着内心敬畏感的人。反之,一个内心无所畏惧的人,一个真正彻底的唯物主义者,一个无信仰者,自是一个缺乏道德感的人。
从这里也可以看出,前者的宗教意识与后者的历史意识,虽对象不同,但功能相近。
有一些中国学者(多为中青年学者)在比较西方文化与中国文化时,既发出叹息:中国人缺乏宗教感;又发出呼吁:中国人应亲近宗教,应陶冶出宗教感来。
笔者以为,这种说法有些偏颇:
只看到中国人缺乏诚挚的宗教感,未看到中国人富有醇厚的历史感,即能在某些方面替代宗教感的历史感;
只看到中国人与西方人有着巨大差异,未看到中国人与西方人也有着一些共性,即都有着内心敬畏感。
一个最重要的也是最简单的事实,就是中国文化以伦理为本位并已延续数千年了,不可能不在中国人的心底酿出相当醇厚的敬畏感,只是这种相当醇厚的敬畏感在今天变得有些淡薄了。
(我们民族通过著史来维系社会公正这一途径,在不同社会层面有不同表现形式,在主流社会有正史,在民间社会有家谱、墓志、说唱……--从略)
根据上述看法,我们还可以引申出其他许多看法,至少还可以引申出下面一些看法。
其一,传统中国史学兼容并包事实判断系统和价值判断系统--传统中国最为丰富的事实判断系统和传统中国最为基本的价值判断系统,因而拥有我们民族最为深厚的精神资源。
正因如此,我们民族拥有一句其他民族不大可能拥有的名言:"史不亡国亦不亡",即史为国本,史为民族精神之根本。
小说是虚构的,不过要写历史小说就要大致遵循历史,比如《三国演义》就是三分虚,七分实。写历史小说,一要知道总历史事件,二要知道历史细节,建议你去读二十五史,各类野史,比如《世说新语》、《清类钞》等等。写小说当然要注重的是情节和人物性格。如果注意修辞,描写,那叫散文了。
都怪那过于醒目的蓝色书皮!仿佛有种令人无法抵挡的吸引力。天津人民出版社的装帧和设计,真的应该赞一下。
于是原本决定暂停阅读此类书籍的我,又选择了一本厚厚的写作理论书。
好在书越读越薄,从最初的记大量笔记到如今只记自己感触最深的几点,这也许是很多深入研究同一领域的人的共同感受吧。
古为今用:历史剧的唯一出路
昨天抽空跟一个在图书馆工作的老同学见面聊了聊。
他说自己想写小说,写当代的事情,为此正在研究政治和经济,这些以前并不感兴趣的东西。
他的话让我略感惊讶。因为读书时,他的专业是古代文学,而且毕业后也利用工作的便利,海量阅读了很多年的古籍,出了多本古文方面的图书。按理说,就是不写小说,也已是小有成就。古代文学,我以为一定是他的最爱。没想到,他却下定决心,要写现代。
我说,好不容易改写完成第一部都市中篇之后,我倒想写个民国和抗战时期的故事。
他有些不理解,说只有现代的故事才能反映现在的社会问题,才有现实意义,虽然那些古代的事,可能更加吸引人。
连成天浸润于古雅文字中的人,都认识到要与时代接轨。其实我很明白他的意思。但是,这并不意味着古代的事情就不能写。
正像我刚刚读完的这本《故事》里写的:
放眼望去,虽然各种古装,宫斗内容霸占银屏,赢得无数网络小说的读者,但实际上,有几个是真正关于古代的事情呢?无非是披着历史的外衣,说着现代人的观点罢了。那些符合现代人口味的女人主导的爱情故事,那些符合现代审美的着装、风俗,……无不是对历史赤裸裸的篡改。那些玄幻、鬼神,更不要说什么古今差异了,早就脱离了现实世界。
然而,读者和观众很买账。
试想,假如这些作品都换成严肃的面孔,对历史完全忠实地复制,爱看的人怕是要大减了吧?何况,这也做不到,因为历史是不可能丝毫不差地重现的。
不过,如果古代的故事也能表达现代人的思想,实现现代人的理想和愿景,也即“古为今用”,其实也就无所谓是古是今了。
写作的动力:写自己最喜欢的
我之所以想写一个不在现代的故事,其实也是有原因的。因为那个盘旋于脑中的泛黄的故事,跟远方家乡的一些历史和传说有关,源自于小时候朦胧的记忆,甚至梦境。
有的时候,写什么类型,什么年代的小说,并不是最重要的。最重要的是,一定要写自己喜欢的。喜欢的才会想去写;喜欢的才有动力坚持写下去,直到完成。
罗伯特·麦基说:
这里又要牵扯到写作的意义和本质,这个永恒的话题上了。
很多人写作,不是为了成名成家或谋利(当然也不是没有人这么想,只是未必能成功),更多的是“如鲠在喉,不吐不快”,“心中块垒,唯笔能平”。简单来说,就是有感而发。并没有人逼着他她去写,而是“不得不写”。
“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”陀思妥耶夫斯基坐过牢,写出震撼人心的《死屋手记》;曹雪芹经历过家族的由盛转衰,苦心写出《红楼梦》;司马迁受了屈辱的宫刑之后,才有了《史记》……历史上无数伟大的作家,都经历过人生的起伏,以超出常人的敏感和积郁,记录下经历和感受。
当然,对于普通人来说,可能永远都不会遭遇那些不幸,但这并不代表你就没有东西可写。每个人,或多或少,都有自己最想表达的东西。先搞清楚到底是什么,哪怕它被深深埋藏在你的内心深处,难以窥见。
这是重要的第一步。
因为,只有写你心中所爱,才有可能写出真正的好作品。
中国历史上最有名的几部小说,如《金瓶梅》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等等,都不是用文言文,而是当时的白话文写的。可见,小说这种文学样式,从一开始就选择了白话文这种人们喜闻乐见的形式。
现在有人要用文言文写小说,那是个人意愿,无人干涉,当然是可以的。
问题是:1、现在真的有人能熟练运用文言文写作吗?
2、写出来会有人看吗?
我想写小说,应该看些什么书,来提高写作能力
当然看小说咯~要写的好先得看得多,不用特意去学,多看看喜欢看的小说就好。别去看网络小说,买一些实体书什么的,有深度的东西看看。国外的很多小说都可以读很久,读着读着慢慢就写好了。
我想写小说,应该看些什么书,来提高写作能力啊!小说?
哪一种类别的小说呢?第一次参考不同类别的小说会让自己的发展类型及思路受到很大影响的。
先说女性向:
短中篇:推荐沧月的书,偏重华丽的辞藻故事性强,比较文学的,如《镜》系列,《护花铃》等。
长篇:一般都是快餐,可以看时下比较红得吱吱的《庶女攻略》。天衣有风的《凤囚凰》,林家成的《玉氏春秋》(这本功底比较厚)
女性文学向:很多喜欢看啥路遥的,张爱玲的=A=个人不是很喜欢。
青春文学向:推荐《花火》公司出的各种书,啥《深海里的星星》的。《最小说》出产的,还有啥七堇年的书,都是比较常见的青春文学。
男性向:
男性向现在一般想卖钱的话都是快餐文学。
像唐家三少的《斗罗大陆》,土豆的《斗破苍穹》等。
男性文学向推荐看苏童的书《红粉》之类的。
余华的也可以。
如果只是单纯的想提高文笔,不建议看年代过早的白话小说,那时候的水平还有限,虽然是名著,但说真的,功底上比较后期的还是有差。
看中后期的张爱玲的《金锁记》,鹿桥《未央歌》,以及现代的一些作家作品就好。像《秦腔》之类的。
纯手打,求分
请问看些什么书能提高写作能力?作文书?- - 这要根据你自身呢。
最好挑一些文笔很好,你还感兴趣的书,而且要多积累现实生活中的真实例子,以便文章有说服力。
不过,最好还是实际演练多一些,否则,光看书,不写作,也是没有用的
定期看看某种杂志(千万不要那种文艺的,囧),融合一些时事政治,有些可能老师都不知道,(这是真的,高中老师太忙了)这样文章会吸引他人目光,文章也会标新立异的。
希望可以帮到你,谢谢~~o(∩_∩)o
提高辩论能力应该看些什么书首先你要明确一点,光看书是不可能提高辩论能力的。反之,要提高辩论能力,是必须得看书的。所以你可以理解为:看书是提高辩论能力的必要条件而不是充分条件。
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说回看书,真要说辩论该看什么书这个还真没有准确答案,可以说辩论的辩题五花八门,涉及人文、哲学、历史、政治、心理学、社会学、经济学、管理学……各个方面的题都有,我也都见过。所以你说看书吧,我建议你分两点,其一是长期积累的文化知识,这个就不管什么书都要拿来看,可以用博览群书来形容了。其二是当你拿到辩题以后,再根据辩题的具体内容去搜集相关的书籍和资料,以完善你们的论点论据事例等等。
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说完看书,说说辩论能力。刚开始起步的话关于一些辩论的基本理论还是应该要了解的。比如什么是雄辩什么是诡辩,分别在什么场合使用有什么作用。还有基本的逻辑推理技巧,因为……所以……。充分条件、必要条件、充要条件。
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还有就是思维训练,什么逻辑思维、跳跃思维、发散思维、总结能力、分类能力。
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再要提高就是要锻炼文采,还有背歇后语,背成语,……太多了。
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总之辩论真的是一项综合能力,你不可能在一本书或者几本书里找到你需要的所有知识。读书是一方面,有好的教练是另方面,大量的训练是三方面,勤奋动脑是四方面。
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差不多就这些,有兴趣知道更多可以留个****来问我。
要提高公文写作能力,要看些什么书、杂志、网站啊?写作是汉语的重要组成部分,在汉语中有举足轻重的地位。人们抒发感情需要写作,总结经验教训需要写作,记叙事件需要写作……,总之,无论学习、工作、生活都离不开写作。然而,有很多人都不善于写作,提起写作就头痛,总觉得无话可说,尽管东拼西凑,也是不尽人意。很多人对写作不感兴趣,这是写作水平提不高的一个重要原因。其实这种反映,除了与本身的文化素质有关以外,主要还是由于写作的基础没有打好,可见写作基础很重要。那么,如何提高写作能力呢?试想从以下几个方面来探索提高写作能力的有效途径。
一、强化对写作能力重要性的认识
写作能力是由语言表达能力和想象能力及思维能力等多种因素综合而成的,写作能力的高低,能反映出一个人的综合素质。特别是在工作岗位上,应用写作的机会很多,如果没有一定的写作能力,是难以应对的。我们年终要写总结,工作中要写汇报,学习时要写心得,还有抒 感、记叙事件等等,没有一定的写作知识和写作能力,是不能很好地完成工作任务的。例如,有很多人,辛辛苦苦地工作一年,工作非常出色,也积累了很多的丰富经验,但是由于写作能力较差,不能很好地总结经验教训,不能使你的经验得以传播和借鉴。还有,朋友书信之间交往,没有一定的写作能力,就不能很好地表达你的感情。也有一些人只要是动笔写一点东西就得求人,即麻烦别人自己又得不到提高。作为工作人员,我们有必要进行写作知识和写作能力的培养,更有必要提高对写作意义的认识,这是提高写作能力的前提。
二、完善和创新教育培训手段
不愿意写作,主要是因为写作是语言表达能力和想象能力及思维能力等多种因素综合,是需要动脑的,许多人不愿意动脑,所以对做文章不感兴趣。要想学好写作这门知识,我们必须改善和创新教育培训手段。
(一)培养写作兴趣。不论工作或学习,只要你对其感兴趣,那么就会做得比较出色。如果你厌烦写作,害怕写作,怎能提高写作能力呢?实践中我们对感兴趣的或有意的活动,能够通过表情和行动表达某些感受,如果把这种感受写出来,不是很好的文章吗?所以,工作之余多组织干警参加一些有意的活动,例如演讲、辩论等,让干警在活动中观察活动的场面和周围的环境以及个人的表情等。会后将自己的感受通过文字表达出来。我们还可以收看一些有益的电视节目或阅读一些资料,写出收获和体会,这样不仅增添了我们业余生活的乐趣,更重要的是通过这些寓教于乐的活动有效地培养了写作的兴趣,对提高写作能力效果很好。
(二)激发写作灵感。灵感是指在文学、艺术、科学、技术等活动中,由于艰苦学习,长期实践,不断积累经验和知识而产生的富有创造性的心理状态。灵感不是天生的,灵感是创造性劳动中普遍存在的现象,是长期辛勤劳动的结晶。只要勤奋,灵感就会油然而生。所以,要激发写作的灵感,就要养成思考的习惯。利用比较生动的场面和场景,促动激昂情绪。当我们产生创作的灵感,哪怕是一个好的构思,一个小小的片段,我们都要认真加以总结和发扬,循序渐进地提高思维能力。另外还要通过一些有意的活动如演讲、辩论、发言等,唤起自我创造、自我表现的能力,形成写作灵感的源泉。
(三)培养观察事物的能力。通过对事物的观察,捕捉写作素材。例如,我们平时参与社会活动,对中心人物的言谈举止,音容笑貌,个性性格等进行观察,这样就能写出比较生动的文章。如果只是通过命题,那么就感到缺少写作兴趣,感到枯燥无味。只有多参与社会公益活动,认真观察事物,了解事物的发展规律,积累大量的写作素材,写作时才能产生灵感,写出好的作文。
(四)启发想象力。想象是一种创造性的思维,是对记忆中的表象进行加工改造后得到的一种形象思维。一切创造性的活动都离不开想象。如果想象丰富,就会思路敏捷,受到某一事物的启发,马上会联想许多的人和事,脑海里就会展现出一幅幅生动的景象。动起笔来如行云流水,由物及人,由景及情,由此及彼,由近及远,文章内容才能丰富,意境开阔,思想深刻。如果缺乏想象力,就如一潭死水,思维干涸,难以动人。
(五)训练写作技巧。对于刚接触写作的人,不一定要求成篇,从内容上说,生活中的点滴感受,思想上的闪光点,都可以形成文字;对某种现象,某件事物的看法,可以通过三言两语来表达。从形式上说,可以做一些分解训练,比如,根据自身特点,重点选择训练目标。思维能力差的就重点训练思维能力,表达能力差的就重点训练表达能力……。总体上要全面训练,多读书,勤动脑,勤动笔,坚持不懈,反复练习。经过反复练习,使说话能力、想象能力、思维能力、观察能力等都逐渐到提高,正所谓“熟能生巧”,循序渐进,练的多了,写作能力自然就提高了。写作能力提高不能一蹴而就,要细水长流,集腋成裘。
(六)养成自学习惯。写作知识不是天生就有的,也不是一劳永逸的,写作知识是通过学习而得来的,还要经过学习不断创新发展。时代在发展,总有很多新的东西需要我们学习、总结,发扬,去如果只靠学生时代学来的一点点知识来维持工作的话,那么将永远也不能提高,我们必须加强学习。特别是我们机关工作人员,工作时间培训的机会很少,主要的是靠自学为主,所以我们要养成自学的好习惯,通过自学,不断丰富自己的文化知识和社会知识,积累大量的写作素材,不断提高自己的写作能力,更好地总结工作中的先进经验,宣传改革开放的大好形势,歌颂美好的生活。
总之,提高写作能力,不是一朝一夕的事,需要我们不断努力,不断学习,不断创新,开拓进取,不断更新写作意识,更好地为工作服务。
想提高自己的写作能力应从掌握方法入手。
首先要知道写作过程的四大部分:
1聚材分析
2创意运思
3构篇撰写
4编排腾清
每部分都有相应的不同方法和技巧。
其次要分析自己在写作过程的哪部分存在不足。这是最难的。“人贵有自知之明”说的就是这个道理。
三、要选择适合自己特点的写作方法。通常写作能力不足源于写作方法不对。
四、要选择必要的写作工具。“工欲善其事,必先利其器”。要根据自己的不足选择相应的工具加以祢补,可大大提高你的写作能力。
五、推荐《AHAH计算机辅助写作系统》。它是一款以提供科学写作方法为主的写作软件。提供了很多很有特点的工具。用户自己可以在此基础上进行充分地发挥和再创造,可越来越完善越来越适合自己。不妨试试。
1转化与化归思想:是把那些待解决或难解决的问题化归到已有知识范围内可解问题的一种重要的基本数学思想这种化归应是等价转化,即要求转化过程中的前因后果应是充分必要的,这样才能保证转化后所得结果仍为原题的结果
高中数学中新知识的学习过程,就是一个在已有知识和新概念的基础上进行化归的过程因此,化归思想在数学中无处不在 化归思想在解题教学中的的运用可概括为:化未知为已知,化难为易,化繁为简从而达到知识迁移使问题获得解决但若化归不当也可能使问题的解决陷入困境
2逻辑划分思想(即分类与整合思想):是当数学对象的本质属性在局部上有不同点而又不便化归为单一本质属性的问题解决时,而根据其不同点选择适当的划分标准分类求解,并综合得出答案的一种基本数学思想但要注意按划分标准所分各类间应满足互相排斥,不重复,不遗漏,最简洁的要求 在解题教学中常用的划分标准有:按定义划分;按公式或定理的适用范围划分;按运算法则的适用条件范围划分;按函数性质划分;按图形的位置和形状的变化划分;按结论可能出现的不同情况划分等需说明的是: 有些问题既可用分类思想求解又可运用化归思想或数形结合思想等将其转化到一个新的知识环境中去考虑,而避免分类求解运用分类思想的关键是寻找引起分类的原因和找准划分标准
3 函数与方程思想(即联系思想或运动变化的思想):就是用运动和变化的观点去分析研究具体问题中的数量关系,抽象其数量特征,建立函数关系式,利用函数或方程有关知识解决问题的一种重要的基本数学思想
4 数形结合思想:将数学问题中抽象的数量关系表现为一定的几何图形的性质(或位置关系);或者把几何图形的性质(或位置关系)抽象为适当的数量关系,使抽象思维与形象思维结合起来,实现抽象的数量关系与直观的具体形象的联系和转化,从而使隐蔽的条件明朗化,是化难为易,探索解题思维途径的重要的基本数学思想
5 整体思想:处理数学问题的着眼点或在整体或在局部它是从整体角度出发,分析条件与目标之间的结构关系,对应关系,相互联系及变化规律,从而找出最优解题途径的重要的数学思想它是控制论,信息论,系统论中“整体—部分—整体”原则在数学中的体现在解题中,为了便于掌握和运用整体思想,可将这一思想概括为:记住已知(用过哪些条件还有哪些条件未用上如何创造机会把未用上的条件用上),想着目标(向着目标步步推理,必要时可利用图形标示出已知和求证);看联系,抓变化,或化归;或数形转换,寻求解答一般来说,整体范围看得越大,解法可能越好
在整体思想指导下,解题技巧只需记住已知,想着目标, 步步正确推理就够了
中学数学中还有一些数学思想,如集合的思想;补集思想;归纳与递推思想;对称思想;逆反思想;类比思想;参变数思想等,它们大多是本文所述基本数学思想在一定知识环境中的具体体现所以在中学数学中,只要掌握数学基础知识,把握代数,三角,立体几何,解析几何的每部分的知识点及联系,掌握几个常用的基本数学思想和将它们统一起来的整体思想,就定能找到解题途径提高数学解题能力
想提高写作能力该看什么书?
其实你发现没有,写作很强的基本上看小说也很猛的
我给你推荐一本书:风中的钢琴声
初中学生看些什么课外书可以提高阅读写作能力?四大名著特别有影响力,多看一些名著,一般书上后面都有介绍的
二年级的女生,想象力不大丰富,写短文看图说话不会写,应该看些什么书提高写作能力?1,可以看你喜欢的书,去图书馆找,什么书都可以看,首先需要培养和激发你的阅读兴趣,认识到看书是一件非常开心的事。
2,需要看图文章的话,可以看看故事书,有插图的。
3,每天写一篇日记,这样你就不会怕写了。
这个不难的,看图说话,你想到什么就写什么就好了,不要怕,大胆的写就是很好的。
请问文秘如何提高写作能力以及应该多看些什么类得书籍谢谢大家个人感觉多注意平时积累材料,认真阅读本行业的相关刊物,多写多改多向前辈请教比较重要。基本上没发现好的文秘写作的书籍。大多只是介绍理论和体裁。
想提高写作能力看什么书?考取汉语言文学专业吧,进行分类学习、系统提升,水平肯定提高。也可以看一下基本杂志:《意林》、《读者》、《汪国真诗选》等。
周易。
太平经。是流传至今的最早的道教经典。。周易参同契。是道教丹鼎派最早理论著作。。老子想尔注。是进一步了解五斗米道教义和理论的重要资料。
太霄琅书经。正一经。太平洞经。
《三皇内文》为符道之书之首,它与《五岳真形图》是最重要的符咒之书。
《三皇经》《灵宝经》《上清经》
《大洞真经三十九章》《雌一玉检五老宝经》《太上素灵洞玄大有妙经》被称为道者三奇。其内容为心中存想神至面前的存思之术最有特点即存神炼形之术。当今搞符咒术的必须学会存想之术。说明人体中有五神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏志,肾藏精,五藏尽伤则五神离去。
汉代的列仙传,晋代的神仙传,元朝的历世真仙体道通鉴,俱记有历代神仙得道之事
云中者音诵新科之诫。奇门遁甲。太乙神数。上清众仙真记。无上秘要
还有一些图。天地宫府图。真灵位业图。八卦图。
《五岳真形图》是一类似印章的图版道士佩之,,神群灵奉亲迎
内丹的传承第一代为钟离权,如《混元仙派图》,
张伯端为金丹派南宗之祖。代表作为《悟真篇》,张伯端,石泰,薛道光,陈楠,白玉蟾被后人尊称为南宗五祖
有些可能失传了。。。
本文2023-08-05 11:47:14发表“古籍资讯”栏目。
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