1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

老子故里是鹿邑。

“鲁奴、王景直等并受朝爵，马步万余”，认为此处的龙山雉水即为涡阳龙山与武家河，其实这种饥返观点是错误的。此处龙山更可能是今河南省平顶山市郏县（旧名龙山县），雉水疑似为滍水（西汉南阳有雉县，即今河南省南召县东南；北魏有雉阳县，即今河南省平顶山市新华区滍阳镇）。

《南史·卷七十九·列传第六十九》又言：“二十八年正月，龙山雉水蛮寇钞涅阳县，南阳太守朱韶遣军讨之，失利”。今之武家河，可名雉河，亦可名坠河，清代雉河主干上游（尚未汇入武家河）的亳州境内小猪村至贾家桥段分为东西两个河道，东为雉河，西为坠河。明成化《中都志》记载“蒙城西九十里坠河为界”，此处的坠河县界即为蒙城西北九十里的雉河集。

另据光绪《亳州志》记载，亳州境内武家河上游有武家桥，而今谯城区武家河河段又有大武庄、小武庄、武庄、夏武营等武姓村庄。

关于蚌埠市谷阳县的补充

今安徽蚌埠市固镇县在北魏为阳平郡，太和年间改谷阳郡，唐显庆元年省谷阳入蕲县，改谷阳城为谷阳烂世饥返困镇，俗称谷镇。北宋时谷阳镇改称西故镇，金代改称西固镇，明洪武年间改称固镇，1964年决定设固镇县至今，与涡阳完全不沾边。此处谷阳县的谷水可以明确不是武家河，宋庆元刊本《汉书·地理志》记载，谷阳县位于“谷水之阳”。

《水经注·淮水》记载“涣水(今浍河)又东径谷阳县”，“又东径谷阳戍南，又东南径谷阳县故城东北，右与解水（今澥河）会，水上承县西南解塘，东北流，径谷阳城南，即谷水也。应劭曰：城在谷水之阳”。

而老子故里的谷阳对应的历史记载则有北朝《魏书》，“谷阳，有苦城、阳都陂、老子庙、栾城”。此处的栾城即位于今鹿邑县境内王皮溜镇的栾台（又名栾相寺、栾王寺）遗址附近，祭祀有栾相王（不知与相县有无关联），相传为一名叫相的商代王室子弟被分封到栾地，故称栾相王。

—老子

西施、貂蝉、王昭君和杨玉环在我国历史上被称为四大美人。她们有的为封建王朝做出了巨大贡献，受世人崇拜，四时供奉不断，有的身后下落不明，被史学家估测为虚拟人物，但随着考古的发现，许多本相也本相大白，比如貂蝉墓就被发现，还出土一物，被一7旬老汉拾回家中，收藏了好几年。

西施墓

西施和范蠡的爱情故事在民间广为流传，史载两人真心相爱，但范蠡为国家大计，忍痛将西施献给了吴王夫差，勾践灭吴后，范蠡带着西施隐居于五湖四海，最终两人合葬在一同。目前史料记载的两人合葬之地共有两处，一处在安徽省涡阳县西阳镇，据《安徽通志》记载：“越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村，范蠡行商于齐鲁之间，晚年隐居于此。另一处在在湖北华容，据地方志说范蠡功成名就，遂荣归故里，终老故国，后同西施合葬于此。但要论那个是真那个是假，其实翻开一看便知。

王昭君

昭君墓又称“青冢”，坐落于内蒙古自治区呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西汉时期，墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，距今已有2000余年，是我国最大的汉墓之一。除了青冢外，大青山南麓还有十几个昭君墓。但不管那个是真正的昭君墓，王昭君在历史上流下的劳绩是不可磨灭的，她以一个软弱女子崎岖的终身安稳了汉朝边远地方60多年的平和，所以她是居功至伟的。

正如历史学家翦伯赞说的：王昭君葬在哪里并不重要，重要的是出现这么多昭君墓，说明晰内蒙古公民对王昭君的好感，他们都希望王昭君埋在自己的家园，在内蒙公民的心中，王昭君现已不是一个人物，而是一个标志，一个民族团结的标志，昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。

杨玉环

杨贵妃墓坐落咸阳市兴平市马嵬办西500米处，距西安63公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，使杨贵妃墓闻名于世。

唐朝安史之乱后，唐玄宗西逃至马嵬坡时，随驾护卫全军不发，请斩贵妃杨玉环。唐玄宗无奈，只好赐贵妃自缢，但有人说缢死的不是杨贵妃本人，其本人在乐工的维护下逃到了扬州，随后东渡日本。也有说她在侍从的维护下，逃到了现在的贵州，但本相怎么，恐怕只要杨贵妃自己知道了。

貂蝉墓

貂蝉这个出自三国演义的人物，在正史中无任何记载，有人估测这可能是罗贯中为情节需求虚拟的一个人物。民间传说，吕布白门楼殒命之后，曹操得知刘关张把貂蝉藏在静慈庵，就私自派人缉拿，刘关张三人一同把貂蝉送回了木耳村，貂蝉后来一向未嫁，老死村中。

1971年5月，成都铁路局修一条铁路支线时，曾挖出一个很大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据68岁老人曾兴发回想，两块石碑挖出来后，他将隶书的那块推回了家，该碑高80厘米，厚6厘米，青灰色有50多公斤，几年后又被人拿走了。坑内还挖出了一段小腿骨，一撮头发，还有一块长33厘米的铜片片。通过专家对碑铭的解读，证实这个就是貂蝉墓，一起也证实了貂蝉确有其人，而不是随便虚拟。

恩，有哦，以下是详细信息

城关镇：东城办事处，西城办事处，涡南乡

牌坊区：牌坊乡，代庄乡，耿皇乡，周桥乡，丁集乡

新兴区：新兴乡，重兴乡，大李乡，大曹乡，吴桥乡

石弓区：石弓镇，丹城乡，齐山乡，温庄乡，石羊乡

龙山区：龙山镇，刘店乡，赵庄乡，焦楼乡，樊桥乡

青疃区：青疃镇，马店集乡，王窑乡，蒋瓦房乡，刘村乡，殷庙乡

曹市区：曹市乡，高长营乡，顺河集乡，辉山乡，单集林场

义门区：义门镇，义门乡，程楼乡，赵屯乡，邓楼乡，陈大乡

城郊区：五里湾乡，张老家乡，闸北乡，河套乡，信辛乡，大王乡，城西乡，马寨乡

高炉区：高炉镇，打呼乡，赵窝乡，蒙关乡，郭寨乡，西阳乡

标里区：标里乡，新德乡，刘竹乡，花沟乡，郭营乡，孙店乡

店集区：店集乡，临湖乡，高公乡，天庙乡，宋牌坊乡

公吉寺区：公吉寺乡，姜大乡，王大楼乡，篱笆乡

双庙区：双庙乡，十里丁乡，王桥乡，丰集乡，胡碱乡，楚店乡

设县时，分51堡、208圩，圩下所辖的村数不等。名称沿用蒙、亳、阜、宿旧制。辛亥革命后，设自治区，县分为8区：

一区在县中，堡名为：

雉河、梁疃、蒙关、草桥、杏花、吴林、柳桥、楚店、花沟、丁冢、蔡西、赵屯、龙山。

二区在县东南，堡名为：

蔡东、黄练、马疃、范蠡、旧城。

三区在县南偏东，堡名为：

刘集、小阎、佛镇、立岗、练庄、延陵、王市。

四区在县西南，堡名为：

张村、李门、众兴、临湖。

五区在县西北，堡名为：

义门、耿皇、彪狸（今标里）

六区在县北偏东，堡名为：

丹城、石弓、双沟、重兴、新兴、宝冢。

七区在县东北，堡名为：

青疃、古桥、崔集、尚义、道行。

八区在县偏东，堡名为：

曹市、大刘、柴村、殷庙、顺河、太清、草寺。

1930年，改设9个自治区。1932年又改设7个自治区。是年10月，行保甲制，全县编798保，合组56联保，7725甲。1935年，设区分署，全县划为4区。

第一区署设城内，划旧第一区和旧第七区的曹市镇各保属之。

第二区署设江家集，划旧二、三、四区属之。

第三区署设义门镇，划旧五区和旧六区的新兴镇各保属之。

第四区署设石弓山镇，划旧六、七两区的石弓山镇、龙山镇、丹城集各保属之。

抗战末期至建国前，战事频繁，***豫皖苏边区将涡阳境塘分为4个县所有，并建立地方政权。并

1945年2月，建雪涡县，下辖原涡阳县境7个区：青疃、龙山、丹城、吴桥、雪枫、义门、曹市。

1947年7月，建涡亳县，下辖原涡阳县境3个区：花沟、新德、临湖。

1947年11月，建涡阳县，下辖原涡阳县境9个区：张村、楚店、江集、西阳、佛镇、刘集、双庙、路集、花沟（部分地区）。

1947年，建宿蒙县，下辖原涡阳县境3个区：曹市、单村（集）、顺河。

1949年4月，涡阳全境解放，合四县原涡阳旧地为一，仍称涡阳县，下划13个区：楚店、阎集、花沟、曹市、高炉、江集、丹城、吴桥、张村、双庙、义门、西阳、城关。另改涡阳县城为市。全县分130个乡、6个镇、3992个自然村。

1950年9月，新增赵屯、佛镇、龙山三区。改丹城为石弓，改吴桥为新兴，改城关为城郊，全县16个区，206个乡，5个镇，4506个自然村。

1952年9月，县境更为20个区（港）：义门、新兴、石弓、青疃、龙山、赵屯、花沟、城郊、高炉、曹市、西阳、双庙、楚店、高公、张村、江集、旧城、阎集、佛镇。另增1个港人民政府。全县共239个乡（港），5个镇、4506个自然村。

1953年，自然村由4506个改划为4488个。

1954年，划城关镇的下肘2乡（农村）归城郊区。

1955年12月，县境更为12个区：石弓、新兴、义门、花沟、城郊、龙山、曹市、高炉、双庙、张村、江集、阎集，港人民政府并入航运站。全县分82个乡（包括5个镇）。

1957年9月，县境更为7个区，1个区级的城关镇：义门、石弓、曹市、直属、张村、江集、阎集、城关镇。原5个镇撤3留2（城关、义门），全县共52个乡（包括镇）。

1958年9月，撤区并乡，实行乡社合一，县境更为16个乡1个镇，后改称人民公社：石弓、雪枫、义门、标里、赵屯、龙山、青疃、曹市、高炉、孙店、双庙、高公、张村、纪伦寨、江集、阎集、城关镇。

1961年，县境划为13个区：城关、石弓、高公、江集、双庙、义门、龙山、高炉、雪枫、阎集、曹市、张村、花沟。

1962年，增设单集林场（区级），改雪枫区为新兴区。

1965年，设新县利辛，划本县南部的张村、阎集、江集3区归之。全县尚有10个区1个场：石弓、高公、义门、双庙、曹市、高炉、龙山、新兴、花沟、林场、城关。

1967年，单集林场撤销。

1969年，改区为人民公社。

1979年，撤社改区，县境更为14个区：青疃、龙山、标里、曹市、高炉、店集、双庙、牌坊、石弓、城郊、义门、城关、单集（林场）。同年11月，撤公社设乡，全县为73个乡。1981年5月，增设王窑乡，全县为74个乡。同年6月，在店集、标里、双庙3区交界处设公吉寺区。自此，县下为15个区。