商品名称：《中国兵器收藏与鉴赏全书》

出 版 社：天津古籍出版社

装 帧：16开 豪华精装 全2卷

内容简介：本书大量引用重大考古发现和考古研究的成果,通过丰富的图版说明,论述了中国古代、近代兵器以及战车、战船、骑兵等的发生、发展的历史，分类、分材质地对各种兵器进行分析鉴赏，是广大读者认识、了解、收藏、鉴赏我国古代兵器的一部重要参考资料。

商品名称：《中国军事百科》

出 版 社：辽海出版社

开本册数：16开 豪华精装 全4卷

内容简介：全书包括历代军制、历代骑兵、历代疆域、因防建设、对外战史。军事武器、军事通信、谍战诡影、著名战役、军事将坤、军事名著、军事智道、军事谜案等内容，并通过新颖的版式设计将与文字叙述有机结合，将丰宫的罕事知识融入到轻私的阅读当中，同时有益5-军事爱好者开拓祝野，丰富知识结构，提高素质。

商品名称：《中国军事百科》

出 版 社：中华书局出版

开本册数：16开 平装 全2卷

内容简介：基本包括了北宋以前的我国古代军事著作的代表作，是我国冷兵器时代军事思想的智慧结晶，是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝。它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精华。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。

商品名称：《中国古代兵器图册》

出 版 社：北京图书馆出版社

开本册数：16开 平装 全1卷

内容简介：介绍中国古代兵器的图册。该书从数十种史籍和期刊中，辑录了我国历代兵器图1460幅，按兵器性质归纳成25个大类，并加简要的文字叙述，系统地层观了我国从殷周至明清历代各种兵器的式样及其演变情况。

中国的古代兵书源远流长。从西周到清末，3000余年中，著述不辍，卷帙浩繁。据《历代兵书目录》记载，我国古代兵书有1304部，尚存280多部。但中国人民解放军军事科学院研究人员统计的结果是，从先秦到清末，历代著录兵书3380部，23503卷。其中存世兵书2308部，18567卷，佚失兵书1072部，4936卷。

中国古代兵书在世界军事史上占有重要地位，尤其是以阐述战略战术为主的兵书影响更大、声誉更高。它不仅指导了中国历史上千百次有声有色的战争，培育了众多的著名将帅，而且早在1000多年前就传往国外。长期以来，中国的古代兵书被译成多种文字在世界广泛流传，成为军事家爱不释手和极力推崇的经典著作。

在我国古代浩如烟海的兵书中，最为著名的恐怕要算是“武经七书”了，即《六韬》、《孙子》、《吴子》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》7部兵书。这7部兵书曾被我国古代兵家奉为圣典。历代朝廷都把是否精通这7部兵书作为选拔将帅的重要标准。

《孙子》又称《孙子兵法》，是世界上公认的现存最古老的军事理论著作，约成书于春秋战国之交，作者为春秋末期齐国人、军事家孙武；《吴子》的作者为战国初期卫国人，著名军事家、政治家吴起；《六韬》一书，相传为周朝初年太公望吕尚（姜子牙）著，实际为后人撰写，成书在战国晚期至秦汉之间；《三略》又称《黄石公记》、《黄石公三略》，相传为秦末汉初的著名军事家黄石公所著；《尉缭子》一书相传为战国时期著名军事家尉缭所作；《司马法》又称《司马穰苴兵法》，为春秋末期齐国人田穰苴所著，因治军有方被尊为大司马，因此后人也称他为司马穰苴；《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》，该书是唐太宗李世民同军事家卫国公李靖讨论军事问题的谈话记录。

上述7部兵书涉及内容十分广泛，但着重论述了将帅统兵致胜之道，其博大精深的军事思想为今后世兵家们惊叹不已。许多观点即使在今天仍具有指导意义，如《孙子兵法》中提出的“知己知彼，百战不殆”，至今仍被当代兵家们视为至理名言。

除“武经七书”之外，《孙膑兵法》在我国古代兵法宝库中也占有十分重要的位置，该书为战国时期富有传奇色彩的著名军事家孙膑所撰写。

中国历代的治国之道就是重视和强调军民结合，两者兼得。早在《左传》年，人们就有了“国事、祭祀、战斗”的共识。这反映在经典著作的形成和发展中，这些著作集中论述了武文的两种制度的构建。从文化要求来看，这是以十三经、四书五经等儒家经典为核心的文化传承体系的形成。就武术的成就而言，这是以《武术七书》为代表的军事学发展的主线。

一个

早在秦汉时期，中国兵书的性质和种类就已经得到了科学的揭示和总结。步兵统帅洪仁在整理汉代第三部兵书的过程中，对收集到的兵书进行了系统的分类。《洪仁四二级兵书论》是指根据西汉中期以前兵书的基本内容和主要特点，将军事专家分为军事战术专家、军事形势专家、军事阴阳专家和军事技术人员四类。但当时的军事书籍虽然数量惊人，但大多属于传统理论，即关于猫的虎画学术价值有限，不值一提。从这个意义上说，宋代编纂的七大军事典籍是其中的佼佼者。军事典籍是中国古代军事文化最集中的体现。

宋朝是中国历史上一个非常有趣的朝代。它因其美好生活的美德而令人钦佩。忠诚和宽恕的原则将永远存在。宋代普通人的生活无疑是相对平静舒适的。看看张择端《清明上河图》直接反映的汴京人的生活场景，再看看宋人《武林外传》、《东京梦鲁花》的笔记中记载的勾栏、瓦舍的繁华景象。我们不得不承认，宋代城市的繁荣和经济的发展，基本上让老百姓过上了体面的生活。

同时，宋朝注重提高军队的战斗力，加强军事科学理论的研究和应用。因此，在宋代，研究军事科学理论，利用军事专家的智慧来弥补军事力量的不足成为一种普遍的做法。在继承和发扬军事科学理论的热潮中，产生了七部军事经典。

在统治时期的北部，为了适应“武术”教学和训练的需要，朝廷命国子监朱复、何博士曲飞等。元丰三年对《孙子、伍兹、刘韬、司马法、三闾、子、李等关于唐太宗的问题》进行整理，并分卷出版。此后，以《孙子兵法》为代表的7部军事科学著作被正式命名为军事专家经典著作《军事科学七书》，成为我国古代第一部由官方校刊出版的军事科学理论教材。

二

如何从这么多传世的军事书籍中挑选出几本有代表性的军事书籍，作为武术经典编入基础武术教材，是一项非常艰巨的挑战，也是对《七大军事经典》编写者学术视野、军事素养和文化洞察力的重大考验。它要求四个基本目标：第一，有限的军事书籍能够系统完整地反映宋代以前中国军事科学发展的总体成就和基本特征。第二，有限选择的军事书籍，可以各自具有鲜明的个性特征和重要的代表性，可以相互补充，发挥作用。第三，有限的军事书籍，在思想性、学术性、文学性方面要有所不同，引向完美，具有示范意义。第四，军事书籍的有限选择，在篇幅、阅读和写作上要适当。满足武术教学的需要，便于人们学习和掌握。

应该说，朱复、何曲飞等人确实有过人的见识。完成了经典军事剧本的选编，实现了朝廷编写基础武术教材的初衷。这七本军事书籍是最好的选择

《司马法》的主要价值在于它反映了春秋中期以前军事思想的主要内容和基本特征。这是一本以古代为主，古今结合的混合兵书。其基本内容由三部分组成：古代司马王《怒火中烧》，即西周时期军官所学的法典军事著作，是其主要组成部分。春秋时期齐国著名军事家司马朗居的军事观及其对古代司马兵法的解读。战国中期，齐威王治下的季夏博士在“论述”司马懿的古代兵法时，根据战国战争的新特点，增加了一些军事用语。总的来说，它确立于西周黄帝至商代，发展于春秋，成书于战国中期。它有着深厚的历史背景，反映了商周、春秋、战国初期的各种军事观念、作战特点和军事制度。其历史文化价值不可低估。

的重要性在于，它不仅是现存“兵家”的唯一著作，而且在很大程度上反映了法家思想对战国时期的渗透和影响，保存了大量珍贵的战国军事制度原始资料。它所倡导的“以义为战”、“以军为战”的理念，“以明法治军”、“用人唯才”、“审时度势”、“轻举妄动”的指导思想，在中国军事科学发展史上留下了光辉的印记。

《伍兹》又名《吴起兵法》，近五千字，是吴起军事思想的主要载体。也记录了吴起的一些生平和活动。吴起和他的追随者把它编成了一本书。诚然，伍兹的理论特色比较单薄，但他仍然是一部有价值的军事科学著作，尤其是对战争概念和治军理论的论述，独到而深刻。例如，吴起就受儒家曾子的教育。所以他在讨论军事管理的时候，经常会用到仁、义、礼、德、教等儒家的重要范畴。实际上，这是后世“兵儒合一”的开端，体现了中国古代兵学的主流价值观。所以，伍兹在七大军事经典中占据一席之地并非偶然。

的贡献在于，它是先秦时期军事科学理论的集大成之作，体现了战国末期军事著书学术思想的深刻烙印。具体来说，首先，它具有军事艺术体系的完整性和系统性。其讨论范围包括政治、经济与军事的关系、综合战略、军事战略、军事管理理论、作战指导原则、国防建设思想、军事后勤政策等，从而构建了非常完整的军事学理论体系。其次，当时的社会政治思潮渗透面广，六塔标准高。这包括黄老对无为而治的研究，对群众团结的指导性质的坚持，儒家民本思想的深刻影响，法家墨家不同程度的参与。第三，《孙子兵法》阐述的许多问题具有独特的原创性和启发意义。比如《孙子兵法》十二定律的巧妙运用，《军事七经》早期“总部”的具体设想，就是这方面的有力例证。显然，“六韬”在“兵家七经”中也有着不可替代的作用。

三

《孙子兵法》秦汉时期是封建统一军事学的一个突出特点。秦汉是中国历史上建立统一封建帝国的时期。统一的封建帝国需要军事科学为统一服务。“三小品”是这个时代的必然产物。既总结了“取天下”的经验，又论述了“定天下”和“治天下”的基本原则。这个时代的文化精神在“三观”自我表达的理论宗旨中得到了鲜明的体现，如“设礼、设赏、不掺假、成大事”、“以德服人、以权谋私”、“以德服人、以安为先、神圣化贼”。年大一统时代的文化精神主要体现在以下两个方面：一、《廖伟子》的突出特点是重视政治谋略，这与《六韬》等先秦兵书对军事谋略的重视有很大不同。这是大一统时代精神在指导和规范军事学建设中的客观反映和必然意义。其次，这本书的另一个显著特点是，它提出了一系列关于如何治理人民的重要原则。这也是大一统时代指导和规范军事学理论建设的文化精神的具体体现之一。从这个意义上说，《六塔》更像一本政治学的书。它的出现和蔓延表明，军事从属于政治，加强军事政治伦理已成为不可逆转的事实。不出意外，被选入军事经典七卷本。

《》这本书用战争的例子解释和深化了军事学的哲学，比前一本书取得了更大的成就。具体来说，《文华》这本书的作者继承和发展了《王毅》的方法，并用具体的战例阐述和论述了战略战术的原理。他把军事艺术的研究方法从简单的哲学推理发展到理论与实践紧密结合的新领域。他在总结战争经验的基础上，丰富和深化了战略战术原则，使之更接近科学。这是对经典军事学理论研究的一大贡献。同时，研究视角和由此产生的特征也表明，经典军事学的关注点开始从战略层面转向战役战术层面，这表明随着战争实践的日益丰富，人们的军事理性认识趋于多样化、复杂化、精细化和深化。

因此，宋代文人对军事经典的理解和选择确实是独特的。其独到的眼光和精准的选择令人惊叹。宋代一代人率先完成了军事科学理论研究。随着《三略》的流传，“瓜州夜造船，秋风铁马过边关”的精神在全国各地保存了很久。这就是宋朝的文化氛围，也是后人在谈论宋朝时百感交集的原因。

四

当然，最好的版本是宋代出版的七大军事经典之首。这本书原藏于浙江省陆新源的拓松楼。后被日本岩崎买下，进入日本贾图书馆。现在只能从景的《三观》的影印本中看出《三观》的上海汉粉楼的魅力。关于《孙子兵法》的古籍记载，从宋代开始就层出不穷。其中有三种类型具有重要的价值和广泛的影响：宋金时期石的《三略》，明代刘寅的《李太宗问》，清代刘寅的《问对了问题》。

来源：中国纪检监察报

来源-互联网

1、孔子：公元前551年9月28日～公元前479年4月11日；2、孟子：公元前372年－公元前289年，著作《孟子》；3、《道德经》：又称《道德真经》，东周春秋末周收藏室吏老子（老聃、李耳）著；4、庄子：约公元前369－前公元286，战国时哲学家，庄氏，名周，代表作《庄子》；5、墨子：约公元前468 -约公元前376，鲁人，战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世；6、韩非子：生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）；7、孙子兵法：又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。

中国第一部军事著作是《孙子兵法》，它是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。

《孙子兵法》是孙武撰，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

《孙子兵法》有十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。

如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”，既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。

扩展资料：

《孙子兵法》共有六千字左右，一共十三篇。是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。

在现代，孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法，使我们办起事来多几分智慧，少走些弯路。

-孙子兵法

孙子兵法。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。