佛教怎样谢土

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:17收藏

佛教怎样谢土,第1张

动土洒净仪规(初动工)

一:1,杨枝净水赞;

2,大悲咒绕念洒净;

3,归位念十小咒,心经;

4,安土地真言三遍;接三真言各三遍;

5,土地神赞:当山土地,护教伽兰,一十八位并合堂,义勇武安王,盖世无双,永镇大安帮,南无护法藏菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

二:师父开示;

三:诵无常经;

佛说无常经(亦名三启经):

大唐三藏法师义静奉制译

稽首归依无上士 常起弘誓大悲心

为济有情生死流 令得涅盘安稳处

大舍防非忍无倦 一心方便正慧力

自利利他悉圆满 故号调御天人师

稽首归依妙法藏 三四二五理圆明

七八能开四谛门 修者咸到无为岸

法云法雨润群生 能除热恼蠲众病

难化之徒使调顺 随机引导非强力

稽首归依真圣众 八辈上人能离染

金刚智杵破邪山 永断无始相缠缚

始从鹿苑至双林 随佛一代弘真教

各称本缘行化已 灰身灭智寂无生

稽首总敬三宝尊 是谓正因能普济

生死迷愚镇沉溺 咸令出离至菩提

生者皆归死 容颜尽变衰

强力病所侵 无能免斯者

假使妙高山 劫尽皆坏散

大海深无底 亦复皆枯竭

大地及日月 时至皆归尽

未曾有一事 不被无常吞

上至非想处 下至转轮王

七宝镇随身 千子常围绕

如其寿命尽 须臾不暂停

还漂死海中 随缘受众苦

循环三界内 犹如汲井轮

亦如蚕作茧 吐丝还自缠

无上诸世尊 独觉声闻众

尚舍无常身 何况於凡夫

父母及妻子 兄弟并眷属

目观生死隔 云何不愁叹

是故劝诸人 谛听真实法

共舍无常处 当行不死门

佛法如甘露 除热得清凉

一心应善听 能灭诸烦恼

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛告诸比丘。有三种法。於诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。何者为三。谓老病死。汝诸比丘。此老病死。於诸世间。实不可爱。实不光泽。实不可念。实不称意。若老病死。世间无者。如来应正等觉。不出於世。为诸众生说所证法及调伏事。是故应知。此老病死。於诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。由此三事。如来应正等觉。出现於世为诸众生。说所证法及调伏事。尔时世尊。重说颂曰:

外事庄彩咸归坏 内身衰变亦同然

唯有胜法不灭亡 诸有智人应善察

此老病死皆共嫌 形仪丑恶极可厌

少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸

假使寿命满百年 终归不免无常逼

老病死苦常随逐 恒与众生作无利

尔时世尊。说是经已。诸比丘众。天龙药叉健达婆阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。

常求诸欲境,不行於善事

云何保形命,不见死来侵

命根气欲尽,支节悉分离

众苦与死俱,此时徒叹恨

两目俱翻上,死刀随业下

意想并章惶,无能相救济

长喘连胸急,短气喉中干

死王催伺命,亲属徒相守

诸识皆昏昧,行入险城中

亲知咸弃舍,任彼绳牵去

将至阎魔王,随业而受报

胜因生善道,恶业堕泥犁

明眼无过慧,黑暗不过痴

病不越怨家,大怖无过死

有生皆必死,造罪苦切身

当勤策三业,恒修於福智

眷属皆舍去,财货任他将

但持自善根,险道充粮食

譬如路傍树,暂息非久停

车马及妻儿,不久皆如是

譬如群宿鸟,夜聚旦随飞

死去别亲知,乖离亦如是

唯有佛菩提,是真归仗处

依经我略说,智者善应思

天阿修罗药叉等 来听法者应至心

拥护佛法使长存 各各勤行世尊教

诸有听徒来至此 或在地上或居空

常於人世起慈心 昼夜自身依法住

愿诸世界常安稳 无边福智益群生

所有罪业并消除 远离众苦归圆寂

恒用戒香涂莹体 常持定服以资身

菩提妙花遍庄严 随所住处常安乐

四:念偈回向:愿消三障诸烦恼--

破土仪式

前方便:破土处设供桌,供释迦佛像,观世音菩萨,地藏菩萨像,供果香花罗列,净水杨枝,大众齐集,法师中间作白:

僧人福地建法堂,供奉三宝法运昌,

是日举行破土仪,天龙护持降吉祥

仿有某寺于此处兴建法堂,持择吉日良辰,施行开工破土仪式,请众僧依法洒净,动工期中,恐有斩伐草木,垦掘土地,触扰诸神,伤害虫类,乞诸神含识,归依三宝,移居他处,助成盛举,三宝得以兴隆,僧众籍於阅法修道,功德无量矣;三宝依斯久住,有情赖此得度,拉腔:如法洒净(前四与动工洒净同)

五:三归,

六:礼谢法师三拜,送法师回寮,

七:大众师向上排班,向佛三问讯。

上梁仪式

一:宝顶赞,

二:本师三称,

三:普庵咒三遍:

南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶,南无本师释迦牟尼佛,南无大悲观世音菩萨,南无普庵祖师菩萨,南无百万火首金刚王菩萨。

唵 迦迦迦研界,遮遮遮神惹,吒吒吒达那,多多多檀那,波波波梵摩。摩梵波波波,那檀多多多,那达吒吒吒,惹神遮遮遮,界研迦迦迦。

迦迦迦研界,迦迦鸡鸡俱俱鸡,俱鸡俱,兼乔鸡,乔鸡兼,迦研迦迦迦。迦迦迦研界,遮遮支支朱朱知,朱支朱,占召支,召支占,惹神遮遮遮。遮遮遮神惹,吒吒知知都都知,都知都,担多知,多知担,那怛吒吒吒。吒吒吒怛那,多多谛谛多多谛,多谛多,谈多谛,多谛谈,那檀多多多。多多多檀那,波波悲悲波波悲,波悲波,梵波悲,波悲梵,摩梵波波波。波波波梵摩。摩梵波波波,那檀多多多,那怛吒吒吒,惹神遮遮遮,界研迦迦迦。

迦迦迦研界,迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼,兼兼兼兼兼,验尧倪,尧倪验,界研迦迦迦。迦迦迦研界,遮遮支支朱朱支召占,占占占占占,验尧倪,尧倪验,惹神遮遮遮。遮遮遮神惹,吒吒知知都都知多担,担担担担担,喃那呢,那呢喃,那怛吒吒吒。吒吒吒怛那,多多谛谛多多谛多谈,谈谈谈谈谈,喃那呢,那呢喃,那檀多多多。多多多檀那,波波悲悲波波悲波梵,梵梵梵梵梵,梵摩迷,摩迷梵,摩梵波波波。波波波梵摩。摩梵波波波,那檀多多多,那怛吒吒吒,惹神遮遮遮,界研迦迦迦。

迦迦迦研界,迦迦鸡鸡俱俱耶,喻喻喻喻,喻喻喻喻喻,迦研迦迦迦。迦迦迦研界,遮遮支支朱朱耶,喻喻喻喻,喻喻喻喻喻,惹神遮遮遮。遮遮遮神惹,吒吒知知都都耶,奴奴奴奴,奴奴奴奴奴,那怛吒吒吒。吒吒吒怛那。多多谛谛多多耶,奴奴奴奴,奴奴奴奴奴,那檀多多多。多多多檀那,波波悲悲波波耶,母母母母,母母母母母,摩梵波波波。波波波梵摩。摩梵波波波,那檀多多多,那怛吒吒吒,惹神遮遮遮,界研迦迦迦。

迦迦迦研界。唵 波多吒,遮迦耶,夜兰诃,阿瑟吒,萨海吒,漏卢漏卢吒,遮迦耶,娑诃。无数天龙八部,百万火首金刚,昨日方遇,今日佛地,普庵到此,百无禁忌。

四:接三真言,

五:普庵赞:普庵大德,慈化弘通,神咒方隅妙无穷,邪魔化真宗, 恶煞归崇,严护法王宫,南无普庵祖师菩萨摩诃萨,

六:回向,愿以此功德---

七:三归依。

梁上对联

前门:横批:吉祥如意,

竖联:三宝加被常平安,立柱喜逢黄道日;

上梁正遇紫微星,四海归敬修佛殿。

後门:横批:福禄常安,

竖联:佛助众圣立功德,紫微星降万事兴;

黄道立柱万年吉,众圣奋力修化殿。

合龙上梁实物

古建筑屋顶正脊中央与建筑物中轴线相交位置

俗称“龙口”传统做法是在屋面施工即将完成时,往往要郑重其事地在龙口内放入一个金属或木制的盒子(俗称宝匣,内装“镇物”,然后把正脊筒上的脊瓦盖上,这一做法称为“合龙”或“龙口”;

讲究的工程在合龙时敲锣打鼓,举行祭祀仪式,选童男(实为未婚的瓦作工人)放置宝匣,扣好脊瓦;

装在宝匣内的镇物,一般为五金元宝(用金银铜铁锡五种金属各制一个小元宝,五谷杂粮(常用稻麦,粟豆),五彩丝线(红黄兰白黑)丝线各一缕,有的还放入贵重药材,铜钱(十二或二十四枚)珠宝彩石,以至经书弄物,故也有人把盒子叫“宝匣药味”,民宅正房有的也在龙口内放吉祥物,一般是红纸包的铜钱,放置宝匣和这些镇物,显然有祈求吉祥喜庆,财物丰盛,避邪消灾的寓意。

上梁实物清单

万年吉地大殿合龙所用宝匣内有金银铜铁锡各一锭,五色缎丁,寺色线,既五经,五香,五药,五谷弄物;

五色缎丁:兰绿红黄白五色缎各一尺,

五色线:兰绿红黄白五色线各一两,

五香:芸香,降香,檀香,合香,沉香,各三两 五药:鹤风,生地,木香,防风,党参各三钱;

五谷:高梁,粳米,白姜豆,麦子,红谷子各一撮

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您好。向满族到了我们这一代已经改成汉姓了。我们是姓金的,以前我老爷爷就是宫里的,属正黄旗,后被慈喜太后一根绳子赐死。慈喜太后叶赫那拉氏:钮祜禄氏(额亦都。)瓜尔佳氏(费英东)。董鄂氏(何合理)富察氏(安费扬古)佟佳氏(扈尔汗)

另外:

马佳氏

索绰罗氏

那拉氏(清初的海西四部,哈达,辉发,叶赫,乌拉,都姓那拉氏,也作纳兰氏)

齐佳氏

乌雅氏

完颜氏(大金皇族的姓氏)

赫舍里氏

西林觉罗氏

郭络罗氏

兆佳氏

魏佳氏

喜塔拉氏

舒穆禄氏

他他拉氏

阿鲁特氏

PS:博尔济吉特氏是蒙古族姓氏,和卓氏是回部王族姓氏(现维吾尔族)郭布罗氏是达斡尔族姓氏,故不算作满族姓氏中。

主要的满族姓氏家谱。 [阿] 满族老姓包括:巴尔拉氏、乌扎库氏、阿哈觉罗氏、阿塔穆氏、阿喇氏、阿尔布氏、阿赉氏,以及加入满族的阿其格查依尔氏(鄂伦春族)、阿尔丹氏(达斡尔族)等。

[艾] 满族老姓包括:爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。

[安] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

满族老姓包括:安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏,以及加入满族的阿尔丹氏(达斡尔族)等。

[敖] 满族老姓包括:敖佳氏、鄂济氏、瓜尔佳氏、乌西勒氏,以及加入满族的敖拉氏(达斡尔族)、敖勒多尔氏(达斡尔族)、阿尔丹氏(达斡尔族)、额诺氏(达斡尔族)、敖拉托欣氏(达斡尔族)等。

B

[巴] 满族老姓包括:阿尔布氏、阿勒巴齐氏、巴雅尔氏、巴尔达氏、巴雅拉氏等。

该姓著名人物有:清末棋圣巴吉人。

[白] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、纳喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯苏特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、萨察氏、纳塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴鲁特氏、萨加拉氏,以及加入满族的拜都氏(蒙古族)、巴岳图氏(蒙古族)、塔喇巴齐克氏(蒙古族)、拜英格哩氏(鄂温克族)、白氏(汉族)。

该姓著名人物有:

白志文(1903—1986)河北省易县人。初参加中国工农红军,后为河北省军区副司令员,1955年授予少将军衔。

马加:本名白永丰,辽宁省新民县人,曾任辽宁省文联主席。

[拜] 满族老姓包括:巴雅拉氏、拜察氏等。

[包] 满族老姓包括:乌雅氏、扎库塔氏、瑚图氏、伊尔根觉罗氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)、博罗特氏(蒙古姓)、克罗特氏(蒙古族)等。

[宝] 满族老姓包括:爱新觉罗氏。

[鲍] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、保佳氏、乌雅氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)、博尔济锦氏(蒙古姓)等。

该姓著名人物有:鲍化南(1876—1926)辽宁省凤城人。清末绿林英雄,后组织国民革命军,从事革命活动。

[毕] 满族老姓包括:加入满族的毕拉达克氏(赫哲姓)等。

[边] 满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。

[卞] 满族老姓包括:边佳氏等。

[秉] 满族老姓不清。

该姓著名人物有:秉志(1886—1965),开封人,世界著名动物学家,中国动物学会理事长,姓汉字姓“秉”。

[博] 满族老姓包括:博和哩氏、博勒卓克氏、博都哩氏、巴哩氏、富珠理氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)等。

[柏] 满族老姓包括:伊拉里氏,以及加入满族的柏氏(朝鲜族)等。

[卜] 满族老姓包括:布尼氏、布尔尼氏、布尔察氏,以及加入满族的卜克图氏(达斡尔族)、布库尔氏(达斡尔族)等。

[布] 满族老姓包括:布尼氏、布尔尼氏、布尔察氏、布达喇氏、布希氏等。

[步] 满族老姓包括:布希氏。

C

[查] 老姓包括:沙拉氏,以及加入满族的查氏(汉族)等。

[蔡] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏乌林答曰蔡。

老姓包括:萨玛喇氏、乌灵阿氏、蔡佳氏、蔡尔佳氏、伊穆氏,以及加入满族的蔡氏(汉族)等。

该姓著名人物有:蔡运生(1878—1959):萨玛喇氏,黑龙江省双城人,字品山。历任滨江道尹、伪满洲国经济部大臣。解放后,为中国文史馆馆员。

[仓] 满族老姓包括:仓佳氏、萨克达氏等。

[苍] 满族老姓包括:萨克达氏、哈苏哩氏。

该姓著名人物有:林诚(1912—1983)本名苍玉楼,黑龙江省双城人。历任中共哈南地委副书记、松江省委秘书长、鞍山钢铁公司代经理。

[曹] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏奥屯曰曹。

老姓包括:索绰络氏、鄂托氏、墨勒哲勒氏、索佳氏、曹佳氏、曹尔佳氏、伊尔根觉罗氏、鄂通氏,以及加入满族的曹氏(汉族、朝鲜族)等。

著名人物有:

曹雪芹(1724—1764)中国最伟大的文学家,在贫病交迫之中,历10载艰辛,写下了文学巨著《红楼梦》。

端木蕻良(1912—2003)原名曹汉文,辽宁省昌图人。著名作家,历任北京市文联创作部副部长、市作协副主席。代表作为评剧《罗汉钱》。

[柴] 满族老姓包括:赛密勒氏,以及加入满族的柴氏(汉族)等。

[常] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、常佳氏、觉尔察氏、周延氏等。

该姓著名人物有:常宝坤(1922—1951)张家口人。著名相声表演艺术家,自成“常派”,代表作《卖估衣》。

[车] 满族老姓包括:章佳氏,以及加入满族的车氏(朝鲜族)等。

[陈] 满族老姓包括:费莫氏、陈佳氏、西林觉罗氏、鄂济氏、纳喇氏、萨克达氏、玉克墨氏,以及加入满族的橙气依尔氏(鄂伦春族)、陈氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物:

陈翰章(1913—1940)吉林敦化人。中共党员,历任东北抗日联军师参谋长、师长、第一陆军第三方面军指挥兼中共南满省委委员,在与敌作战时壮烈牺牲。

陈丽华:当今中国第一富婆、香港富华国际集团董事长。

陈素芝(1931—)沈阳人。工人出身,历任五三厂工段长、厂长,辽宁省副省长,中共中央候补委员。

陈德霖(1862—1930)北京人。著名京剧演员,梅兰芳等人的师傅,号“老夫子”。

[成] 满族老姓包括:董鄂氏等。

该姓著名人物有:成连宝(1018—)北京人,著名杂技演员“成氏五兄妹”着的老大。

[程] 满族老姓包括:沙拉氏、成佳氏,以及加入满族的程氏(汉族)等。

该姓著名人物有:程砚秋(1004—1958)北京人。当代著名京剧表演艺术家,创立“程派”艺术,代表作《窦娥冤》。

[迟] 满族老姓包括:迟佳氏、持嘉氏等。

[池] 满族老姓包括:迟佳氏等。

[崇[满族老姓包括:崇吉喇氏等。

[初] 满族老姓包括:绰克秦氏等。

[楚] 满族老姓包括:楚库勒氏、泰楚拉氏、泰楚鲁氏等。

[崔] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真阿都歌千户崔咬住、崔完者,以崔为姓。

满族老姓包括:崔穆鲁氏、崔佳氏、崔珠克氏,以及加入满族的崔氏(汉族、朝鲜族)。

该姓著名人物有:崔敏芳(1935—)黑龙江省汤原人。历任航天部8511研究所副所长、沈阳工学院院长。

[葱] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓,如今不见。

[从] 满族老姓包括:舒舒觉罗氏等。

[丛] 满族老姓包括:崇吉喇氏等。

D

[达] 满族老姓包括:文达氏等。

[大] 满族最早使用的汉字姓,渤海国王族国姓。

老姓包括:戴佳氏(大佳氏)等。

[戴] 满族老姓包括:戴佳氏、戴尔佳、达尔充阿氏、乌苏氏、戴拉氏,以及加入满族的岱齐特氏(蒙古族)、戴卜罗氏(蒙古族)、戴氏(汉族)等。

[代] 满族老姓包括:达尔充阿氏、戴佳氏等。

[丁] 满族老姓包括:加入满族的丁氏(汉族、朝鲜族)等。

[德] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

老姓包括:爱新觉罗氏,以及加入满族的德特齐特氏(蒙古族)等。

该姓著名人物有:德君如(1852—1925)北京人。金代著名京剧演员,代表剧目《辕门斩子》、《罗成叫关》。

[窦] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

[段] 满族老姓包括:加入满族的段氏(汉族)等。

[邓] 满族老姓包括:栋阿氏、栋佳氏,以及加入满族的德敦氏(达斡尔族)、德都勒氏(达斡尔族)、邓氏(汉族)等。

该姓著名人物有:邓铁梅(1892—1934)辽宁省本溪人,抗日将领,东北民众自卫军总司令。

[董] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏术虎曰董。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真海童千户董贵洞,以董为姓。清太祖努尔哈赤的家族曾以佟、童、董为汉字姓(详见满族第一著姓:觉罗氏)。

老姓包括:董佳氏、佟佳氏、珠赫勒氏、董鄂氏、栋佳氏,以及加入满族的董坑氏(赫哲族)、董氏(汉族)等。

[都] 满族老姓包括:图克坦氏、都佳氏、温都氏、都噜氏、都勒氏等。

[杜] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏徒单曰杜。

老姓包括:都勒氏、都善氏、额苏哩氏、图克坦氏、都噜氏、都拉尔氏,以及加入满族的达呼哩氏(达斡尔族)、德敦氏(达斡尔族)、德都勒氏(达斡尔族)、杜能肯氏(鄂伦春族)、杜氏(汉族)等。

E

[鄂] 满族老姓包括:西林觉罗氏、董鄂氏、鄂济氏、鄂穆绰氏、鄂谟托氏、戴佳氏、洪鄂氏、蒙鄂索氏、鄂绰罗氏、、鄂岳氏、鄂通氏、格济勒氏,以及加入满族的翁尼特氏(蒙古族)、阿噜氏(索伦)、鄂诺氏(达斡尔族)、敖拉氏(达斡尔族)、鄂尔特氏(达斡尔族)、鄂苏尔瑚氏(达斡尔族)等。

F

[樊] 满族老姓包括:伊拉里氏等。

[范] 满族老姓包括:博和哩氏、富珠理氏、范佳氏、博都哩氏,以及加入满族的范氏(汉族)等。

[方] 满族老姓包括:舒穆禄氏、方佳氏,以及加入满族的方氏(朝鲜族)等。

[房] 满族老姓包括:加入满族的房氏(汉族)等。

[费] 满族老姓包括:费莫氏、费佳氏,以及加入满族的费氏(汉族)等。

[丰] 满族老姓包括:丰佳氏等。

[冯] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

满族老姓包括:富思库氏,以及加入满族的冯氏(汉族)等。

[凤] 满族老姓包括:加入满族的额尔敦氏(蒙古族)等。

[福] 满族老姓包括:瑚图哩氏、福塔氏等。

[傅] 满族老姓包括:傅察氏、傅佳氏、那木都鲁氏、福塔氏、傅锡哩氏,以及加入满族的鄂尔克特氏(蒙古族)、傅氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物有:

傅庚辰(1935—)黑龙江省双城人。当代著名作曲家,中国人民解放军艺术学院院长,中将。代表作有《地道战》、《红星照我去战斗》等。

傅惜华(1907—1970)北京人。戏曲、曲艺理论家兼收藏家,中国戏曲研究院研究员兼图书馆馆长。

路地(1928—)原名傅云生,辽宁省岫岩人。《满族文学》主编。

[富] 满族老姓包括:傅察氏、巴颜氏、多锦氏、巴雅拉氏、木克得立氏、富义氏、富苏瑚氏、富尔库鲁氏,以及加入满族的付特哈氏(赫哲姓)等。

[付] 满族老姓包括:富尔库鲁氏、傅察氏,以及加入满族的付特哈氏(赫哲族)等。

G

[冈] 满族老姓包括:以及加入满族的冈氏(朝鲜族)等。

[刚] 满族老姓包括:以及加入满族的方刚氏(汉族)等。

[改] 满族老姓包括:泰楚鲁氏等。

[甘] 满族老姓包括:噶努氏、甘佳氏等。

[高] 满族最早使用的汉字姓,渤海国著姓。宋人《三朝北盟汇编》载:女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真阿大伸千户高难,以高为姓。

老姓包括:瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏,以及加入满族的郭尔佳氏(锡伯族)、高氏(汉族)等。

[葛] 满族最早使用的汉字姓,明朝嫌真兀狄哈女真酋长哈当阿,以葛为姓。

老姓包括:葛济勒氏、墨尔哲勒氏、果尔吉氏、格佳喇氏,以及葛瓦依尔氏(鄂伦春族)、葛依克勒氏(鄂伦春族)、克依克勒氏(赫哲族)等。

[耿] 满族老姓包括:舒穆禄氏、耿音氏,以及加入满族的耿氏(汉族、朝鲜族)等。

[公] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

老姓包括:爱新觉罗氏、公鄂哩氏、伊尔根觉罗氏等。

据《龙城旧闻》载,(当地)伊尔根觉罗氏为内大臣、二等男费扬古之后,公姓。

[宫] 满族老姓包括:恭佳氏等。

[巩] 满族老姓包括:加入满族的巩氏(汉族)等。

[龚] 满族老姓包括:龚佳氏,以及加入满族的龚氏(汉族)等。

[贡] 满族老姓包括:舒舒觉罗氏等。

[顾] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、伊尔根觉罗氏、郭尔佳氏,以及加入满族的固尔佳氏(锡伯族)、顾氏(汉族)等。

[关] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等。

该姓著名人物有:

关向应(1904—1946)辽宁省金州人。党的“六大”团中央书记,长征期间任红二方面军总政委,八路军120师政委,六、七届中央委员。

关山复(1915—)吉林省伊通人。1936年入党,历任太行山东北抗日纵队军政委员会委员、吉林省委副书记、东北局宣传部长、最高人民检查院副检察长。

关学曾(1922—)北京人。著名曲艺表演艺术家,创造了“北京琴书”新曲种,代表曲目《杨八姐游春》、《传家宝》等。

关肃霜(1928—)湖北省荆州人。著名京剧表演艺术家,中国戏剧家协会副主席。

关沫南(1919—)吉林省永吉人。现代作家,历任《松花江日报》编委、《北方文学》主编、《民族文学》编委,代表作《炮队大街》。

关牧春(1953—)河北省新乡人,当代著名歌唱家。代表作有《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等。

关梦觉(1912—)吉林省怀德人。经济学家,吉林省社会科学院副院长、吉林省政协副主席。

关平(1966—)山东省平度人。竞走运动员,曾两次打破世界记录。

[官] 满族老姓包括:官佳氏等。

[广] 满族老姓包括:广佳氏等。

[贵] 满族老姓包括:贵车特氏等。

[桂] 满族老姓包括:贵岳哩氏、贵车特氏等。

[郭] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、托勒佳氏、郭尔佳氏、郭罗罗氏、果尔吉氏、郭佳氏、郭尔本氏、萨哈连氏等,以及加入满族的郭尔罗特氏(蒙古族)、郭贝尔氏(达斡尔族)、阿噜氏(鄂温克族)、郭氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物有:郭维城(1912—)辽宁省义县人,少将。早年参加左翼作家联盟,抗战时期曾主办《解放日报》,参加台儿庄战役。历任中国人民解放军第四野战军铁道运输司令员、铁道部部长等。

[国] 满族老姓包括:郭罗氏,以及加入满族的郭罗罗氏(锡伯族)等。

[果] 满族老姓包括:瓜尔佳氏等。

H

[哈] 满族老姓包括:萨哈尔察氏、哈尔拉氏、哈勒塔喇氏、哈尔察氏、哈思呼哩氏等。

[海] 满族老姓包括:爱新觉罗氏、海拉苏氏、萨克达氏、海佳氏,以及加入满族的喀尔诺特氏(蒙古族)等。

[韩] 满族老姓包括:哈思呼哩氏、罕扎氏、翰颜氏、韩佳氏、韩尔佳氏、罕吉拉锦氏、金米特氏,以及加入满族的吉喇特氏(蒙古族)、卡格依尔(鄂伦春族)、韩氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物有:韩光第(?—1929)字斗瞻,黑龙江省双城人,满洲镶黄旗人,父亲英贵,官佐领。少年颖悟异常,慕古之名将,后为东北镇威军第十七旅中将旅长,以爱国大义激励士卒。1929年,率所部抗击苏军入侵,在扎兰诺尔壮烈牺牲。

[汉] 满族老姓包括:加入满族的朝鲜汉氏,满洲正黄旗云骑尉朔世地姓汉氏,世居朝鲜义州。

[杭] 满族老姓包括:杭佳氏等。

[郝] 满族老姓包括:伊拉里氏、赫舍里氏,以及加入满族的郝氏(汉族)等。

[和] 满族老姓包括:钮祜禄氏等。

[何] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏阿里侃曰何。

老姓包括:赫舍理氏、赫舒理氏、洪克罗氏、辉和氏、碧鲁氏、碧鲁勒氏、董鄂氏、阿礼哈氏、赫叶勒氏、浑河纳喇氏、辉罗氏、伊拉里氏、赫宜氏、和脱果特氏、何拉觉氏、碧喇氏,以及加入满族的克音氏(达斡尔族)、鄂苏尔瑚氏(达斡尔族)、荷叶尔氏(锡伯族)、柯尔特依尔氏(鄂伦春族)、何氏(汉族、朝鲜族)等。

[赫] 满族老姓包括:赫佳氏、赫叶勒氏、赫舍理氏、赫哲氏、赫书氏、赫锡赫理氏、亨奇勒氏,以及加入满族的荷叶尔氏(锡伯族)等。

该姓著名人物有:赫崇本(1908—1985)辽宁省凤城人。海洋生物学家,历任国家科委海洋组组长、中国海洋湖泊学会副理事长。

[贺] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

老姓包括:赫舍理氏、赫叶勒氏,以及加入满族的荷叶尔氏(锡伯族)、贺在尔氏(锡伯族)等。

[黑] 满族老姓包括:赫舍理氏等。

[衡] 满族老姓包括:舒穆禄氏,以及加入满族的衡氏(汉族)等。

[洪] 满族老姓包括:爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、洪吉哩氏,以及加入满族的洪氏(朝鲜族、汉族)等。

[宏] 满族老姓包括:洪佳氏等。

[鸿] 满族老姓包括:宏义氏等。

[侯] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、以及加入满族的侯佳氏(蒙古族)、侯氏(汉族)等。

该姓著名人物有:侯宝林(1917—2003)北京人。相声大师,代表作有《夜行记》、《关公战秦琼》。

[呼] 满族老姓包括:呼伦觉罗氏等。

[胡] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、胡佳氏、库雅拉氏、瑚尔佳氏、瑚逊氏、锡克特哩氏、瑚雅拉氏、胡佳氏、瑚锡喀氏、瑚图氏、瑚鲁氏、瑚德勒氏、瑚尔哈喇氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(锡伯族)、瑚尔拉斯氏(达斡尔族)、瑚尔噶氏(锡伯族)、胡氏(汉族)等。

该姓著名人物有:

胡絜青(1905—2003)国画家,老舍夫人。

胡可(1921—)山东益都人。当代戏剧家,历任中国戏剧家协会副主席、中国人民解放军艺术学院院长。代表作《槐树庄》、《战斗里成长》。

胡松华:当代著名歌唱家。代表歌曲《从草原来到天安门广场》。

[扈] 满族老姓包括:加入满族的胡锡哈里氏(锡伯族)等。

[花] 满族老姓包括:博和哩氏、富珠理氏、穆舒氏、博都哩氏等。

[化] 满族老姓不清,大连有此满族姓氏,待考。

[华] 满族老姓包括:爱新觉罗氏、阿赉氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、华西哈哩(锡伯族)等。

该姓著名人物有:华粹深(1909—1981)戏曲作家,爱新觉罗氏。历任南开大学古典戏曲小说研究室主任兼天津戏曲学校副校长、中国戏剧家协会天津分会副主席。代表作为京剧《哀江南》、河北梆子《打金枝》等。

[隗] 满族老姓包括:萨察氏等。

[黄] 满族老姓包括:黄佳氏、伊喇氏、乌雅氏、爱新觉罗氏、西林觉罗氏、纳喇氏、鄂济氏、广佳氏,以及加入满族的洪鄂罗特氏(蒙古族)、黄氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物有:

黄显声(1896—1949)辽宁省岫岩人。历任东北军旅长、辽宁省警务处长兼沈阳市公安局长、东北军骑兵副军长,拥护***,在准备投奔延安时被捕,1949年就义。

黄润甫(?—1916)北京人。近代著名京剧花脸演员,独成“黄派”,代表剧目《逍遥津》。

[惠] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏吾鲁曰惠。

老姓包括:辉和氏、珠鲁氏等。

[辉] 满族老姓包括:辉罗氏等。

[霍] 满族老姓包括:舒穆禄氏等。

J

[焦] 满族老姓包括:爱新觉罗氏(非宗室)、觉佳氏,以及加入满族的焦氏(汉族)等。

[解] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。老姓包括:乌拉氏等。

[景] 满族老姓包括:精格理氏、景佳氏、胡锡氏。

[井] 满族老姓包括:加入满族的井氏(汉族)等。

[精] 满族老姓包括:精吉氏、精格理氏等。

[靳] 满族老姓包括:伊拉里氏等。

[姬] 满族老姓包括:加入满族的姬氏(汉族)等。

[吉] 满族老姓包括:吉尔吉氏、吉尔吉瓦尔喀氏、吉噜氏等。

[计] 满族老姓包括:计布出氏、锡玛拉氏、纪佳氏等。

[纪] 满族老姓包括:锡玛拉氏、纪佳氏,以及加入满族的纪氏(汉族)等。

[觉] 满族老姓包括:觉禅氏等。

[佳] 满族老姓包括:尼马察氏等。

[假] 满族老姓包括:加入满族的假氏(汉族)等。

[贾] 满族老姓包括:札思瑚哩氏、嘉佳氏、嘉穆呼氏、嘉布塔喇氏,以及加入满族的贾氏(汉族)等。

该姓著名人物有:贾作光(1923—)沈阳人。舞蹈艺术家,中国舞协副主席、北京分会主席、内蒙古分会名誉主席,蒙古族舞蹈的奠基人。

[金] 满族最早使用的汉字姓,元末明初火儿阿万户阿哈出本姓古伦,汉字姓金。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真都夫失里千户火失贴木,以金为姓。

老姓包括:爱新觉罗氏、金佳氏、精吉氏、精格理氏、索尔济氏、钮祜禄氏,以及加入满族的金氏(朝鲜族、汉族)。

该姓著名人物有:

载涛 谢谢!

 从总体看来,历代流传下来的古籍分为抄写本、刻印本两类,抄写本即人工抄写的图书,那古书的收藏知识是什么呢下面是我为你整理的古书收藏知识,希望对您有用。

古书收藏知识

 古籍的装帧

 在印刷术发明以前,图书是抄写的缣帛和纸张上,采用长卷形式,阅读时展开,平时卷起。这一时期的图书只能是卷轴装。韩愈《送诸葛亮觉往随州读书》诗称:"邺侯家多书,插架三万轴,一一悬牙签,新若手未触。"欧阳修《归田录》也说:"唐人藏书皆作卷轴。"雕版印刷普及以后,由于书版各自成块,卷轴装已不适用,古籍装帧改进为册页形式,先后出现旋风装、经折装、包背装、线装几种形式。线装的形式一直沿用至今。

 卷轴装 又称卷子装,早期的图书装帧形式。与装裱好的书画相似。在长卷帛书、纸书的左端安装木轴,旋转卷起(图1)。敦煌石室中发现的大批唐五代写本图书,都采用这一方式。据记载,古代宫廷收藏的卷轴装图书十分考究,《隋唐经籍志》描述秘阁藏书:"上品红琉璃轴,中品绀琉璃轴,下品漆轴";《唐六典》描述内府藏书:"其经库书,钿白牙轴,黄带红牙签;史库书,绿牙轴,朱带白牙筌。"进入版刻时代,图书改为册页形式,仍有一些采用卷轴装,如《开宝藏》、《赵城金藏》等。

 旋风装 在一素纸长卷上面依次粘贴书页,每页正反两面书写文字,展开长卷可翻页阅读。守张邦基《墨庄漫录》形容其"逐叶翻飞,展卷至末,仍合为一卷。"这种装订特点是外表仍为长卷,里面却是错落有致的书页,实为介于卷轴装和经折装之间的一种装订形式。大约盛行于唐代。故宫博物院藏有唐写本《刊谬补缺切韵》五卷,即是采用这种旋风装。

 经折装 又叫梵夹装、折子装。将图书长卷按一定宽度左右折叠起来,加上书衣,使之成为可以随时展读的册子。历代刊刻佛经道藏,多采用这种装订形式。古代奏折、书简也常采用这一形式。

 蝴蝶装 将每页书在版心处对折,有文字的一面向里,再将若干折好的书页对齐,粘贴成册。采用这种装订形式,外表与现在的平装书相似,展开阅读时,书页犹如蝴蝶两翼飞舞,故称为蝴蝶装。蝴蝶装是宋元版书的主要形式,它改变了沿袭千年的卷轴形式,适应了雕版印刷的一页一版的特点,是一重大进步。《明史艺文志》序称秘阁书籍皆宋元所遗,无不精美。装用倒折,四周外向,虫鼠不能损。"但这种版心内向的装订形式,人们翻阅时会遇到无字页面,同时版心易于脱落,造成掉页,所以逐渐又为包背装取代。

 包背装 将印好的书页版心向外对折,书口向外,然后用纸捻装订成册,再装上书衣,由于全书包上厚纸作皮,不见线眼,故称凶背装。包背装出现于南宋,盛行于元代及明中期以前。清代宫廷图书如历朝实录、《四库全书》也采用这种装订方式。包背装改变了蝴蝶版心向内的形式,不再出现无字页面,但未解决易散脱页的缺点,所以后来又发展为线装形式。

 线装 线装书是传世古籍最常用的装订方式。它与包背装的区别是,不用整幅书页包背,而是前后各用一页书衣,打孔穿线,装订成册。这种装订形式可能在南宋已出现,但明嘉靖以后才流行起来,清代基本采用这种装订方式。其特点是解决了蝴蝶装,包背装易于脱页的问题,同时便于修补重订。

 从以上可以看出,古籍的装订有一个发展演进过程。不同时期流行不同的形式,了解这一进程,对古籍的年代鉴定十分重要。传世宋版书多经过后人重新装修,或改为包背装,或改成线装,但仔细观察,仍能在版心处发现粘贴痕迹,书页外沿则有磨损痕迹。

 几部古籍版本著作比较谈

 版本学的研究与探讨源于宋代。汉、唐虽经过几次大规模的古书校勘、注释、编目,但印刷业尚未形成,零星的版本记载仅限于正经正史的修订。南宋尤袤著《遂初堂书目》开创了一书兼载数种版本的先例;(宋)岳珂著《刊正九经三传沿革例》,被后世称为第一部系统记录版本知识的著作。明代视宋版为珍稀之物,藏书家、校勘家逐步摸索各种版本的特征、优劣,可惜这些版本学史料只散见于笔记、杂记中。清代学者开始罗列诸本、考证源流、登录刻工、详论纸墨。钱曾著《读书敏求记》奠定了古籍版本鉴定的基本原则。《天禄琳琅书目》及它的《后目》已把版本学的核心——善本书的收藏与鉴定推到了极致。清代学者对版本学贡献最大的当属专门记载版本状况的各种题跋记,尤以“顾批黄跋”为最。后人汇集成书的有为顾千里著的《思适斋书跋·书跋辑存》,为黄丕烈著的《士礼居藏书题跋》、《续记》、《再续记》,《荛圃藏书题识》等。

 近现代是版本学集大成的时代。叶德辉著《书林清话·书林余话》是古籍版本学第一部专门著作;张元济著《中国版本学》(1916年)与孙毓修著《中国雕板源流考》(1918年)把版本学从史学中独立出来;钱基博著《版本通义》总结了前人的成就,把版本学列入学术研究体系。

 新中国成立后,介绍版本知识的书,有毛春翔的《古书版本常谈》(1965年初版,1977年再版)。此书已是收藏品,配有插图,通俗易懂,可惜明代部分较凌乱,清代部分过于简单;陈国庆著《古籍版本浅谈》于版本学名词解释简明扼要,但不全面,适于入门者;魏隐儒著《古书版本鉴定丛谈》(1984年初版),体例较完备,也有实际经验的总结,只是不谈价格,宜专业人员参考;李致忠著《古书版本学概论》、《中国古代书籍史》,刘国钧著《中国书史简编》,曹之著《中国古籍版本学》,张绍勋著《中国印刷史话》等,都是从史的角度论述版本学、目录学、内容系统可靠,又有最新史学发现佐证,惟厚古薄今,实用性差些。

 在谈到版本学专门著作时,不能不谈到两部流传稀少的油印品:一是北京大学陈宏天教授的《古籍版本概要》(1987年讲义稿),其特点是专业性、系统性强,表列详尽,论断精到,清代部分尤为各书所不及;可惜重学术、轻市场,非专业人员不感兴趣。二是北京中国书店编《古籍版本知识》(上、下),1980年油印本。书出于古籍鉴定大师雷梦水、张宗序手笔,在内部流传。笔者珍藏此书初版本,且有雷梦水先生签名,捧读二十年,收益最大。该书列举资料极为丰富,如清代武英殿刻书、官书局刻书、民国精刻本等都是各书所论不及的。关于版本鉴定方面,该书也极富特色,真假俱呈,详辨优劣,特别是从价格上来判断版本取舍,“实战”性极强;当然系统性、条理性就不够了。从价值、价格上判断版本的著作,最具参考性,爱好者也颇关心,但学者们却言之甚少。笔者醉心古籍收藏多年,有几本书在论及版本价格方面很实用,也很具史料价值,一并开列出来,供书友参考:

 《张元济傅增湘论书尺牍》,1983年商务初版,详列1912年至1947年古籍善本收集价格及善本影印、复制印刷史话;

 《艺风堂友朋书札》(上、下),1980年上海古籍初版(中华文史论丛增刊本),详载缪荃孙先生等七十人清末民初收售善本价格及藏书聚散史话;

 《弢翁藏书年谱》,李国庆编,2000年黄山书社出版,详载藏书家周叔弢先生六十年购书、访书、藏书史料,价格精准,详备。

 目前北京中国书店联合中国嘉德、北京翰海、上海国拍、上海朵云轩、上海敬花等各大拍卖公司合作整理出版九年来《中国拍卖古籍文献目录》(2002年1月上海书店出版)及《续集》(2002年8月国家图书馆出版社出版),详载百余场(2000年底前)拍卖实况,极具市场参考价值。书中对拍品的断代、提要、说明等都经专家审核、把关,恐怕这就是最新的版本学参考资料了。

 版本目录与鉴定古籍

 我国古代,虽自图书诞生之日起,藏书管理者就开始编制图书目录,但是直到雕版印刷术发明以后,人们才真正开始重视编制藏书的版本目录。

 所谓版本目录,就是指著录图书的篇目和主要内容,并详细著录图书的作者或编者,以及出版者、出版年代等情况的书籍,是著录和记载版本简况的专用工具书。南宋初年尤袤编制的《遂初堂书目》,被公认为是我国现存最早的版本目录。

 明清时期,是著述版本目录的鼎盛时期。这一时期的公私藏书版本目录,对版本的著述更加详细,不仅记载了图书的篇目、主旨、作者、出版者,还简略记述了版本的特征、源流等情况。但明代的版本目录学术价值不大,而清代的则有很高的学术价值与参考价值。如钱曾的《读书敏求记》、于敏中等的《天禄琳琅书目》、纪昀等的《四库全书总目》等,著录古籍版本最为翔实,在藏书界影响很大,是权威性很高的版本目录书。

 民国以后,著名版本学家孙殿起所著的版本目录《贩书偶记》及《贩书偶记续编》,是近一内蒙最实用和常用的版本目录工具书。新中国建立后,国家专业古籍出版社陆续编辑和出版了《北京图书馆善本书目》、《上海图书馆善本书目》、《中国古籍善本书提要》、《中国古籍善本书目》等重要版本目录工具书,成为当代图书馆、藏书家及古籍藏书爱好者最好的参考书。

 古籍版本目录的编制,按不同标准有如下分类:一是按国家目录、私人目录、史志目录3种;二是按学术内容分类,有综合性目录和专科目录2种;三是按编篡目的分类,有举要目录、缺书目录、辨伪目录3种;四是按收录范围分类,有丛书目录、地方目录、个人著述目录、善本目录、知见目录等。

 版本目录与古籍鉴定紧密联系。因为从古至今的版本目录,系统揭示了各个时代古籍图书的存佚状况,著录了历代古籍不同版本的源流、特征及概况,成为鉴定古籍版本真伪及其价值的重要依据。具体来说,版本目录对于古籍鉴定有如下几个方面的作用:

 第一,帮助了解古籍概况。我国古代典籍浩如烟海,这些典籍分别著录在历代正史艺文志、经籍志、官修书目、私藏书目等目录中。阅览这些目录,能使我们较清楚地了解到各个朝代古籍的刊流、流通、收藏及存佚概况,从而便于比较、鉴定新近发现和收藏到的古籍。如果你看到一部古籍实物,可先对其外观、纸张等等进行初步鉴定,然后再与相应年代的版本目录进行对照。如果古籍实物与版本目录著述相符,即可做出鉴定结果;如果实物与著录不符,则要进一步查找资料,弄清是非,不能轻易下结论。

 第二,便于识别版本真伪。凡对版本目录了若指掌的人,都能详细了解古籍的书名、篇卷、作者、版刻、函册、提要的等情况,从而可以具体考证和辨别古籍的真伪。如汉代刘向父子所著《七略》,在《隋书经籍志》与《新唐书艺文志》两部目录书中均有著录,而在《宋史!艺文志》中却不见著录,说明《七略》一书在唐宋间已经失传。如果在宋代以后发现署名《七略》的古籍,除辑佚本外,其余可判定为伪本。

 第三,公正审定版本价值。当你发现收集到一部古籍时,可通过查阅《四库全书总目》、《贩书偶记》等版本目录,了解该书的递藏、传承等情况,从而可以正确判定其收藏价值;如果该书在以上版本目录中没有著录,则会有两种可能:一是伪书,二是海内孤本。到底属于哪种情况,则需进一步查阅其他古籍鉴定工具书,或请教有经验的鉴定人员协助鉴定。运用各种方法验明其正身后,就可以准确判定其价值。

 历代古籍版本目录有时也难免出现一些讹误。所以,利用版本目录鉴定古籍,还要有清醒的头脑和主见,不可盲从,以免出现错误。

 古籍的收藏与辨伪

 自古以来,中国人就有藏书的传统,在书房内放大镜置几册古书,既能显示出儒雅的生活情趣,又能体现出藏书者的文化修养。如今太平盛世,收藏风日渐趋浓,继字画、瓷器等收藏品之后,古籍又成为收藏者收藏投资的一个新热点。尤其是在拍卖会上,线装古籍连连拍出令人吃惊的高价后,更是激发了人们对古籍收藏的兴趣,同时,引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面。近日,记者就古籍的收藏采访了南昌的古籍收藏家王令策和周海鹰先生。

 哪些古书具有收藏价值

 上世纪90年代以来,古籍拍卖会场场火爆,且价格越拍越高。书价大幅提升是否等于所有古籍都能升值王令策认为,善本古籍和版画古籍的增值潜能较大。

 善本古籍主要指具有历史文物、学术资料和版本艺术价值的版本书。它包括内府刊刻的殿版书,海内外绝无仅有的孤本,内容好、书法精的明清抄本,以及清初以前的精美刻本。年代越久远,书品就越珍贵。往往衡量私人藏书是否达到藏书家水平,也经常以收藏多少善本书为标准。

 宋版书一向被认为善本书之佼佼者,有“一页宋版,一两黄金”之说。由于宋版书弥足珍贵,有宋版书的人大都不愿意轻易出手,特别是收藏家手里的宋版书,别说让他出让,甚至从不示人。所以,一旦有缘与宋版书相遇,只要财力允许,下决心买下定是一条增值财路。元版书虽不能同宋版书相提并论,但收藏界一向认为,宋元本同属珍稀善本,爱好者值得关注。现在随着时光的流逝,许多年代较近的古书便自然升华,明版乃至清初版本,凡是具有文献价值和刻印精美的古籍,也已步入善本行列。王令策说,目前明清善本尚不难寻,价格也不算太高,但增值潜力颇大,收藏者值得关注。

 王令策告诉记者,善本的古籍有以下9种代表性:

 ①元及元以前刻印、抄写的图书;②明刻本和明抄本(刻印模糊和流传较多的除外);

 ③清代乾隆以前的流传较少的刻本和抄本;④太平天国及历年农民政权所刻印的图书;⑤辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点,或集众说较有系统的稿本,以及流传很少的刻本、抄本;

 ⑥辛亥革命以前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本,以及流传很少的刻本、抄本;

 ⑦有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本;⑧在印刷上能反映我国古代印刷技术发展,代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本,或有较精版画的刻本。

 ⑨明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻的印谱(有特色又系足本或有亲笔题记)。

 版画古籍

 在收藏者关注善本古籍的同时,也越来越重视版画古籍的收藏了。王令策说,从历次书刊拍卖会的图录看,无不将漂亮的版画画面精印拍卖图册中,哪怕书中只有一幅也从不放弃。我国版画古籍很多,诸如《芥子园画谱》、《芥子园画传》、《晚笑堂画传》、《百孝图说》、《红楼图咏》、《唐诗画谱》、《鸿雪因缘图记》、《三才图绘》、《孔子圣迹图》、《御制避暑山庄三十六景图诗》以及《耕织图》、《棉花图》和《蝴蝶秋斋所藏画册》等。最为精美的要属明末画家胡正言的版画力作《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》,这两套版画古籍不仅在于艺术上的卓越成就,而且还开创了木版水印先河,解放初年,一部明版装裱成册的《十竹斋书画谱》仅售10元,如今它的价值已经超过10万,可见版本好,刻印精美,书品完整的版画古籍,都值得投资收藏。

古书收藏方法

 古书有“科学价值、历史价值、艺术(经济)价值”,但不是所有的古书都“值大钱”。李洪啸总结说,总的来说所有藏品的通则是讲究“真、精、新”。因为自古以来,好东西会被精心爱护,很多好的古玩,看起来就像新的一样。除此以外,还有古书收藏的特有原则:

 年代是古书收藏的重要因素,现在宋版书论页拍卖,明版书论册拍卖。明版书普遍刻印较精美,万历前的书少而更珍贵。清光绪之后的受西方印刷技术冲击,书普遍质量下降。带画的书比纯文字的好,多色印的比黑的好。

 同一时代版本的看内容,古书以“经、史、子、集”四部分类。除了佛教道教带图的经书外,儒家的经类不值钱。“史”多是“够古不够玩”,价值居中。而“子”和“集”中,则不乏珍贵之物。越是冷门,生僻,少见的越珍贵。

 同内容的看印刷,在版本上,初印本最珍贵,一般只有几本,是红色印刷,用来校对和主人自留。其次是蓝本,一般也就10来本,送朋友。最后才是大批量印刷的黑本。黑本里,字迹清晰的版本较好。印刷到最后,版已被磨损,甚至断裂,此时书籍印刷模糊,价值较低。

 此外,特殊内容(如禁书)、知名度高的书的早期印本、精印本及殿刻本、官刻本、名家刻本等较珍贵。名家批校本或收藏本价值高。白纸比黄纸价值高。

镶蓝旗

在今内蒙古乌兰察布盟东部。清代八旗之一。 建于明万历四十三年(1615年),因质色为蓝色镶 红而得名,镶蓝旗是下五旗,由诸王,贝勒和贝 子分统。清末时规模达到下辖87个整佐领又一个 半分佐领,兵丁2.7万,男女老少总人口约13.5万 人。著名表演艺术家侯宝林先生便是镶蓝旗人。

满族姓氏大全

A

[阿] 满族老姓包括:巴尔拉氏、乌扎库氏、阿哈觉罗氏、阿塔穆氏、阿喇氏、阿尔布氏、阿赉氏,以及加入满族的阿其格查依尔氏(鄂伦春族)、阿尔丹氏(达斡尔族)等。

[艾] 满族老姓包括:爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。

[安] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

满族老姓包括:安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏,以及加入满族的阿尔丹氏(达斡尔族)等。

[敖] 满族老姓包括:敖佳氏、鄂济氏、瓜尔佳氏、乌西勒氏,以及加入满族的敖拉氏(达斡尔族)、敖勒多尔氏(达斡尔族)、阿尔丹氏(达斡尔族)、额诺氏(达斡尔族)、敖拉托欣氏(达斡尔族)等。

B

[巴] 满族老姓包括:阿尔布氏、阿勒巴齐氏、巴雅尔氏、巴尔达氏、巴雅拉氏等。

该姓著名人物有:清末棋圣巴吉人。

[白] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、纳喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯苏特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、萨察氏、纳塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴鲁特氏、萨加拉氏,以及加入满族的拜都氏(蒙古族)、巴岳图氏(蒙古族)、塔喇巴齐克氏(蒙古族)、拜英格哩氏(鄂温克族)、白氏(汉族)。

该姓著名人物有:

白志文(1903—1986)河北省易县人。初参加中国工农红军,后为河北省军区副司令员,1955年授予少将军衔。

马加:本名白永丰,辽宁省新民县人,曾任辽宁省文联主席。

[拜] 满族老姓包括:巴雅拉氏、拜察氏等。

[包] 满族老姓包括:乌雅氏、扎库塔氏、瑚图氏、伊尔根觉罗氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)、博罗特氏(蒙古姓)、克罗特氏(蒙古族)等。

[宝] 满族老姓包括:爱新觉罗氏。

[鲍] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、保佳氏、乌雅氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)、博尔济锦氏(蒙古姓)等。

该姓著名人物有:鲍化南(1876—1926)辽宁省凤城人。清末绿林英雄,后组织国民革命军,从事革命活动。

[毕] 满族老姓包括:加入满族的毕拉达克氏(赫哲姓)等。

[边] 满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。

[卞] 满族老姓包括:边佳氏等。

[秉] 满族老姓不清。

该姓著名人物有:秉志(1886—1965),开封人,世界著名动物学家,中国动物学会理事长,姓汉字姓“秉”。

[博] 满族老姓包括:博和哩氏、博勒卓克氏、博都哩氏、巴哩氏、富珠理氏,以及加入满族的博尔济吉特氏(蒙古姓)等。

[柏] 满族老姓包括:伊拉里氏,以及加入满族的柏氏(朝鲜族)等。

[卜] 满族老姓包括:布尼氏、布尔尼氏、布尔察氏,以及加入满族的卜克图氏(达斡尔族)、布库尔氏(达斡尔族)等。

[布] 满族老姓包括:布尼氏、布尔尼氏、布尔察氏、布达喇氏、布希氏等。

[步] 满族老姓包括:布希氏。

C

[查] 老姓包括:沙拉氏,以及加入满族的查氏(汉族)等。

[蔡] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏乌林答曰蔡。

老姓包括:萨玛喇氏、乌灵阿氏、蔡佳氏、蔡尔佳氏、伊穆氏,以及加入满族的蔡氏(汉族)等。

该姓著名人物有:蔡运生(1878—1959):萨玛喇氏,黑龙江省双城人,字品山。历任滨江道尹、伪满洲国经济部大臣。解放后,为中国文史馆馆员。

[仓] 满族老姓包括:仓佳氏、萨克达氏等。

[苍] 满族老姓包括:萨克达氏、哈苏哩氏。

该姓著名人物有:林诚(1912—1983)本名苍玉楼,黑龙江省双城人。历任中共哈南地委副书记、松江省委秘书长、鞍山钢铁公司代经理。

[曹] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏奥屯曰曹。

老姓包括:索绰络氏、鄂托氏、墨勒哲勒氏、索佳氏、曹佳氏、曹尔佳氏、伊尔根觉罗氏、鄂通氏,以及加入满族的曹氏(汉族、朝鲜族)等。

著名人物有:

曹雪芹(1724—1764)中国最伟大的文学家,在贫病交迫之中,历10载艰辛,写下了文学巨著《红楼梦》。

端木蕻良(1912—2003)原名曹汉文,辽宁省昌图人。著名作家,历任北京市文联创作部副部长、市作协副主席。代表作为评剧《罗汉钱》。

[柴] 满族老姓包括:赛密勒氏,以及加入满族的柴氏(汉族)等。

[常] 满族老姓包括:瓜尔佳氏、常佳氏、觉尔察氏、周延氏等。

该姓著名人物有:常宝坤(1922—1951)张家口人。著名相声表演艺术家,自成“常派”,代表作《卖估衣》。

[车] 满族老姓包括:章佳氏,以及加入满族的车氏(朝鲜族)等。

[陈] 满族老姓包括:费莫氏、陈佳氏、西林觉罗氏、鄂济氏、纳喇氏、萨克达氏、玉克墨氏,以及加入满族的橙气依尔氏(鄂伦春族)、陈氏(汉族、朝鲜族)等。

该姓著名人物:

陈翰章(1913—1940)吉林敦化人。中共党员,历任东北抗日联军师参谋长、师长、第一陆军第三方面军指挥兼中共南满省委委员,在与敌作战时壮烈牺牲。

陈丽华:当今中国第一富婆、香港富华国际集团董事长。

陈素芝(1931—)沈阳人。工人出身,历任五三厂工段长、厂长,辽宁省副省长,中共中央候补委员。

陈德霖(1862—1930)北京人。著名京剧演员,梅兰芳等人的师傅,号“老夫子”。

[成] 满族老姓包括:董鄂氏等。

该姓著名人物有:成连宝(1018—)北京人,著名杂技演员“成氏五兄妹”着的老大。

[程] 满族老姓包括:沙拉氏、成佳氏,以及加入满族的程氏(汉族)等。

该姓著名人物有:程砚秋(1004—1958)北京人。当代著名京剧表演艺术家,创立“程派”艺术,代表作《窦娥冤》。

[迟] 满族老姓包括:迟佳氏、持嘉氏等。

[池] 满族老姓包括:迟佳氏等。

[崇[满族老姓包括:崇吉喇氏等。

[初] 满族老姓包括:绰克秦氏等。

[楚] 满族老姓包括:楚库勒氏、泰楚拉氏、泰楚鲁氏等。

[崔] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真阿都歌千户崔咬住、崔完者,以崔为姓。

满族老姓包括:崔穆鲁氏、崔佳氏、崔珠克氏,以及加入满族的崔氏(汉族、朝鲜族)。

该姓著名人物有:崔敏芳(1935—)黑龙江省汤原人。历任航天部8511研究所副所长、沈阳工学院院长。

[葱] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓,如今不见。

[从] 满族老姓包括:舒舒觉罗氏等。

[丛] 满族老姓包括:崇吉喇氏等。

D

[达] 满族老姓包括:文达氏等。

[大] 满族最早使用的汉字姓,渤海国王族国姓。

老姓包括:戴佳氏(大佳氏)等。

[戴] 满族老姓包括:戴佳氏、戴尔佳、达尔充阿氏、乌苏氏、戴拉氏,以及加入满族的岱齐特氏(蒙古族)、戴卜罗氏(蒙古族)、戴氏(汉族)等。

[代] 满族老姓包括:达尔充阿氏、戴佳氏等。

[丁] 满族老姓包括:加入满族的丁氏(汉族、朝鲜族)等。

[德] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

老姓包括:爱新觉罗氏,以及加入满族的德特齐特氏(蒙古族)等。

该姓著名人物有:德君如(1852—1925)北京人。金代著名京剧演员,代表剧目《辕门斩子》、《罗成叫关》。

[窦] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

[段] 满族老姓包括:加入满族的段氏(汉族)等。

[邓] 满族老姓包括:栋阿氏、栋佳氏,以及加入满族的德敦氏(达斡尔族)、德都勒氏(达斡尔族)、邓氏(汉族)等。

该姓著名人物有:邓铁梅(1892—1934)辽宁省本溪人,抗日将领,东北民众自卫军总司令。

[董] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏术虎曰董。另据朝鲜古籍《李朝实录》载:铁岭北部女真海童千户董贵洞,以董为姓。清太祖努尔哈赤的家族曾以佟、童、董为汉字姓(详见满族第一著姓:觉罗氏)。

老姓包括:董佳氏、佟佳氏、珠赫勒氏、董鄂氏、栋佳氏,以及加入满族的董坑氏(赫哲族)、董氏(汉族)等。

[都] 满族老姓包括:图克坦氏、都佳氏、温都氏、都噜氏、都勒氏等。

[杜] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏徒单曰杜。

老姓包括:都勒氏、都善氏、额苏哩氏、图克坦氏、都噜氏、都拉尔氏,以及加入满族的达呼哩氏(达斡尔族)、德敦氏(达斡尔族)、德都勒氏(达斡尔族)、杜能肯氏(鄂伦春族)、杜氏(汉族)等。

E

[鄂] 满族老姓包括:西林觉罗氏、董鄂氏、鄂济氏、鄂穆绰氏、鄂谟托氏、戴佳氏、洪鄂氏、蒙鄂索氏、鄂绰罗氏、、鄂岳氏、鄂通氏、格济勒氏,以及加入满族的翁尼特氏(蒙古族)、阿噜氏(索伦)、鄂诺氏(达斡尔族)、敖拉氏(达斡尔族)、鄂尔特氏(达斡尔族)、鄂苏尔瑚氏(达斡尔族)等。

F

[樊] 满族老姓包括:伊拉里氏等。

[范] 满族老姓包括:博和哩氏、富珠理氏、范佳氏、博都哩氏,以及加入满族的范氏(汉族)等。

[方] 满族老姓包括:舒穆禄氏、方佳氏,以及加入满族的方氏(朝鲜族)等。

[房] 满族老姓包括:加入满族的房氏(汉族)等。

[费] 满族老姓包括:费莫氏、费佳氏,以及加入满族的费氏(汉族)等。

[丰] 满族老姓包括:丰佳氏等。

[冯] 满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。

满族老姓包括:富思库氏,以及加入满族的冯氏(汉族)等。

[凤] 满族老姓包括:加入满族的额尔敦氏(蒙古族)等。

[福] 满族老姓包括:瑚图哩氏、福塔氏等

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