天三奇这个名字灵感源于我国哪部经典古籍

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

天三奇这个名字灵感源于我国哪部经典古籍,第1张

天三奇这个名字灵感源于我国《奇门遁甲》这部经典古籍。

三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。

周易是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。比如太极图占卦等

奇门遁甲乃是三式之一古曰学会3式你就是世上一活神仙呵呵

奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说

奇门遁甲

“奇门遁甲”是修真的功法

奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、

丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测人类社会和自然世界,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

《周易》周文王著文王出生在今陕西岐山周原古称西岐,后来文王被商纣王囚禁在羑里(河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北2公里处)。周易就这样诞生了。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”(亦称“太阴,太阳,少阴,少阳”)四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

周易是太极卦象64卦象奇门遁甲远不至于64大概1998褂据说在姜子牙之前是8千多挂后被姜子牙给修改到现在的1998是为了更快捷是运用和排盘希望能帮到你

大家谁知道历史上会奇门遁甲术的可以给我提供点资料吗

奇门遁甲术

奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一,即“奇门”、“六壬”、“太乙”,有“精通三式,乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。十个天干,把“甲”干隐(遁)去,用九干来演算,这是“遁甲”名称的由来。而九千中,分为“六仪”与“三奇”。八方位分为八门,如果“三奇”遇到八门中的吉门,就得了“奇门”。“奇门遁甲”之称便由此而来。古人利用奇门遁甲述进行运筹推算,掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合,定局排盘,择吉避凶。它涉及到易经、阴阳五行生克制化、干支交互变化等古代术理,被古人当作一门夺天造化的学问。

关于奇门遁甲术产生的传说亦颇为神奇,古书记载:黄帝蚩尤在涿鹿大战,相持不下。一日黄帝梦见九天玄女下降,传授黄帝“奇门遁甲术”。黄帝依靠此述打败了蚩尤,并传于后代,相传,周朝姜太公用奇门败纣王;楚汉相争时黄石公传授此术于张良,扶良高祖得天下;三国时代,诸葛孔明更妙用奇门遁甲,布八阵图,助刘备三分天下。在古代,因此术为军师辅佐君王行兵作战之术,关系社稷安危,兴邦治乱,故号称帝王之学,多秘而不宣。经过久远年代的传抄口授,以讹传讹,衍生出许多流派。至今虽为失传,仍散见于民间,却也是各行其道、难定一尊了。这门古术的科学成分尚待研究,而它与易经同为华夏文化遗产当是无疑的。

『奇门遁甲』术用法

当汝一筹莫展之际,必有人相劝,要汝改变环境。环境之变,亦常能对汝之各方,大有益处,许多愁烦,常迎刃而解。此为易经所云:穷则变,变则通也。

动中虽有变,然亦有好坏易。经云:动者,生吉也。动何能生吉 ?实有时间,空间配合而生之差异。配合之妙,自有吉祥,配合不妙,便有凶事 。

时间,吉日良辰也。空间者,方位也。两者合之,古人云为『奇门遁甲』术也。

奇门之术何来之?一为太古时代黄帝,或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事,打败蚩尤。后周有姜子牙者,应用奇门,败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅,傅诵至今。

由此可知,奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危,天下治乱,故号称 『帝王之学』,多秘而不宣,非其人不傅也。加之年代久远,傅抄口授,必然有误,以致以讹传讹 ,衍生众多不同得流派矣。

『奇门遁甲』虽为流派所及,聚讼纷纭 ,真伪莫辨,然乃可异中求同,寻根去伪,发掘真法则,再予印证实验,自不难求得真诀。吾潜心多年,实验所得,书记于此,以供后人研究。

有谓『奇门』,原为行兵择吉之用 ,非为造葬,一般择日而设,今概混用 ,实属可笑。其实,『奇门』因为行兵作战而发明,未尝不可用于造福。因其系天地之数,奇门到山,到向,到方,适合自然,行兵既吉,自可 于其它方面。

奇门之术,乃为指导人生把握时间,空间之要素,使其发挥无形之力,然不能墨守成规,时时多做考证,既可造福予己,赤能造福予国家。使之万世太平。

古之流传下来得奇门遁甲书籍,真谓汗牛充栋,除其隐含不露,赤多矛盾与讹误。因之,如非口授心傅,实无非真正了解与应用 。

流派之众多,各人师承之不通,定局排盘方法,亦互有差异,吾以印证有验者,尽书于此。 奇门遁甲可分五大类:

一、法奇门:法奇门以符咒密法为主。

二、术奇门:术奇门以特殊技巧为主。

三、阵奇门:阵奇门以八阵图为主。

四、卦奇门:卦奇门可预知朝代的兴旺更替。

五、数奇门:数奇门是根据时间空间的推衍,以达到趋吉避凶之功用,也可转败为胜。

『奇门遁甲』为吾国三大密术之一,既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式,有谓『精通三式,乃为神之说』。

用“奇六遁甲”术,除“三式合”之说外,须明了易经,阴阳、五行、生克制文原理,熟悉干支交互变化,而且须明择日之学,吾中华“五术”之中,“奇门遁甲”之术,其内容最为复杂。

“奇门遁甲”在远古之时,皆秘为夺天地造化之学,因此不轻易透露,皆为隐秘的师传口授。

而今,现代知识明朗,神秘之术,多为公开,故“奇门遁甲”术,亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。

“奇门遁甲”术之发明,传黄帝与蚩尤在涿鹿大战,无法取胜。于一日夜晚,梦九天玄女下降,传授黄帝“奇门遁甲”术,黄帝得神传,乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。

奇门遁甲在黄帝时代,有“四千三百二十局”(即一年三百六十五日,一日十二时,一年四千三百二十时,一时定一局,故有四千三百二十局)

“风后”分为阴阳二遁(以“冬至”阳生,“夏季”阴生),约为一千八十局。

周姜尚以八卦分八节,每节分三气,每气分三候,年计七十二候,立七十二活局。

汉张良改为阳遁九局,阴遁九局,共十八局。

诸葛武侯,刘伯温用奇门遁甲之术,最为精通。

“奇门遁甲”之内容,为十个天干,用“九干”来演算,这是“遁甲”名称之由来。而九干中,分为“六仪”与“三奇”。

八方位分为八门,若“三奇”迂天八门中的吉门,就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名,即由此而来。

奇门遁甲术,乃为创造有利时机,控制有利方法,以达伐功目的之法。

古代奇门遁甲应用在兵学上最多,因为奇门遁甲可以予测,可以算出“克应”,作战之时,选择有利之时间与方法,这样才可以寡击众,以弱胜强。

现代社会之中,奇门遁甲亦可应用于许多方面,最显著者,莫如“商场”与“考场”。

商场与考场,犹如战场也,除靠本身实力之外,“运气”的因素亦非常重要。

有一商行,平日信誉极好,孰料去年生意极差,向吾术苦。云:以往电报发出,即有定主,而今皆泥牛入海。吾以奇门之术,为其定发报之方位,其依吾之语,果获成功。

因之,商业上如有交易谈判,或借贷讨债等,如能运用奇门遁甲术,可获神奇的助力。

吾之友人袁先生,就职于银行,其精于奇门之术,每次出去招揽存放款,都选择有利之时,皆获事半功倍之效。

学生考试者,奇门遁甲亦可助其一臂之力。

有考生徐某,连考两年皆名落孙山,其父母带我处为其相排。吾排后,令其下次考试时,择一家旅店,且提前进入,并为其算好赴考时间由该旅店出发到发到考场正好是吉方位,其第三年相考,果中榜矣!

其它如诉讼,求医、生产等等,皆可应奇门方位,以达目的。

谁知道奇门遁甲术日盘的演算方法?

书上不是很清楚么网上也有说明的

一般来说通过察看万年历,但有极少数人有一种口诀可以快速推算,就是不知道你有没有这个缘分和运气知道了

奇门遁甲术阵法

我可以给你本书 留邮箱

奇门遁甲术属邪教吗

奇门遁甲怎么是邪教?现代学术有文理体声之分。古代有术数、方术、巫术之分。奇门遁甲是术数上千本书的合并。其实就是古代天文学+地理学+物理学+数学等各种著作统称、到了唐朝被整理改名才有了奇门遁甲、其中大部分早已丢失。起初是为了务农观察气象和打仗排兵布阵、后来人类经过上千年的总结发现天体运行和地球磁场变化对事物转变会起到作用、才发现其有预测的功能。所谓的周易算命不过是奇门遁甲中的沧海一粟。同样是预测,难道说人类的天气预报,和预测地震是邪术吗?

奇门遁甲术很难学吗?

是挺难得,如果能够拜到名师最好了,不过现在的高人都隐藏在山中修行了啦,得看机缘了!

想学习奇门遁甲术

现在基本很少有古代那种师徒关系了。社会的发展引起这方面的变化,首先应当学习基础知识, 我也推崇张志春的神奇之门和开悟之门两本书,看完这两本基础就牢固了,剩下的就是深造了,就需要专人指导了。河北石家庄张志春大师举办的奇门遁甲培训班每年两期,举办了很多年了,可以百度到电话询问,学费应该是三千六。辽宁瓦房店刘文元也举办者奇门遁甲班。北京王凤麟教授也有类似培训班,记得前些年么学声等大师也在举办。你可以就近选择,或是来石家庄参加张志春大师的培训班,老牌的教学质量有保证,价格相对来说便宜。别人我也不太了解,祝你成功。另外谨防上当受骗。

奇门遁甲术术与法术

术数的可以先学命理学基础书……不过想测准一般看书学不好……最好有师父……法术奇门应该已属道教法术了吧,好像要有师父才行

怎么学奇门遁甲术

不要先学这个,看不懂的太多,学不会的。

先看看易学入门,学会起卦、各卦含义、通常的卜噬法。

中间看一下易理,明白个大概规律。

最后如果真想学奇门,就看张志春的神奇之门,看懂了看开悟之门。

慢慢来,如果不是全职干这个,做到基本入门怎么也要一年半载。

有人学过奇门遁甲术吗?

我学过,但只知道一点

奇门遁甲术真能杀人吗

奇门遁甲不传无徳之人。

是因为奇门遁甲会让无徳之人害人。

害人之人也会折寿。

讲起中国的古籍,很多人就会想到周易、史记、三国志等,而提到上古古籍,许多人又会脱口而出说出“河图洛书”。是的,这些书籍都是中国文化的瑰宝,而且拥有一定的历史。不过值得一说的是,河图洛书并非古籍,而是上古时代的两幅画作。相传能参悟这两幅图案的人就可以成为对圣人,而千百年来,也只有伏羲和周代的文王能够参悟。当然这二人也成为世人心中的圣人。至于像《易经》及战国诸子百家的典籍,也大多是源于河图洛书。

其实,在中国上古时期还有一本不亚于河图洛书的古籍,即《奇门遁甲》。“奇”即乙、丙、丁,“门”为开、休、生、伤、杜、景、死、惊。这部包罗万象的古籍曾被誉为是中国最古老的“天书”。那这本书到底有多老呢?这么说吧,战国距今2400多年,夏朝距今4080多年,而这种上古天书则距今4600多年,属于是三皇五帝时的“古书”。只是书中所讲的内容,世人根本无法解读,有点不知所云的感觉。

那么《奇门遁甲》这书到底是哪儿来的呢?其实跟河图洛书一样,也是源于自然。相传河图洛书是在伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”。而关于奇门遁甲也同样有一个传说,那是炎黄时期,除了炎帝跟黄帝所在部落外,还有个强大的部落,即蚩尤。

当时蚩尤的部族在中原一带生存,不过蚩尤是个好战之人,打败了炎帝之后,炎帝合同黄帝对抗蚩尤,不料蚩尤太难对付,于是请天神相助,而后九天玄女下凡,传授奇门遁甲,这才将蚩尤打败。

从这个传说中可以看出,《奇门遁甲》是真天的“天书”,若是有人可以参透其内容,则可以得到兵法、占卜、政治及天文地理方面的知识,那可就堪比“神人”了。根据先秦古籍记载的奇门遁甲,一开始并非现代的18局,而是共有4096局,也就是说当时的轩辕黄帝已经参悟了这本天书,而后来的周文王、姜子牙等人虽然也参司了,不过那会的天书已经不完整了。

如今,这部神秘又神奇的古籍被认为是“妖书”,是封建迷信的书籍。因此,《奇门遁甲》正面临着失传的危险。

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