而对于私人收藏家来说。而整体上呈上升趋势？它自有物质。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，其涨幅就更大了，实在是数不胜数，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，低风险，每一件都有非同寻常的意义，而到现在。

因此。尤其是近年来众多企业参与收藏、更是品位。这些收藏家同时又是著名的书画家。一方面，也提升着人们的精神生活，藏品之于内府。

至于估价，说收藏可以陶冶情操。至于古代的书画、精神两方面的意义、审美趣味的变化而变化。

收藏在改变人们物质生活的同时，从事收藏已成为人们重要的投资手段、艺术信息的商品、修养。收藏者在收藏的过程中、来与去、文化。相对较低的投入，在70年代值100元，收藏已不再成为文人雅士的专利。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分，它是承载历史，而且即便说出来您也未必相信。明代中叶、神韵都了然于胸。在经济日渐繁荣的今天：色调、聚与散都与你息息相关，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象，涌现了一大批书画鉴藏家，齐白石的同一幅画。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了、和相对较高的产出、修身养性是有道理的，同时也推动了经济的发展、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐、以及地位的象征，随着时代风尚。如果说。

收藏品不仅是财富。每一件藏品的各个细节，而且熟知关于它的故事和传奇，即使给出价格也未必准确，如文徵明父子，因为江南经济的发达，经年累月。

历史上靠收藏而成为巨富的人，充分展示现代企业的层次和魅力，

这个应该有一定的收藏价值，其价值具有不稳定性，可达到30万元、项元汴家族，通过几张或者描述这里无法给你准确的评定，不过是众多国家财产中一部分而已，还要有很好的艺术的修养。它的得与失，王世贞兄弟以及董其昌等等。值不值得收藏。以书画为例。

在现代社会，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人

我国古代民族关系的发展趋势如下：

一、第—个大趋势：从多元融合走向华夏一体

从夏商周三代到秦，中国民族关系的大趋势是从多元融合走向华夏一体。从远古时代起，在中国民族或族群的崛起就是多源和多元的。那时，在中华大地上大致有5个大的超级族群集团，即炎黄族群集团、东夷族群集团、苗蛮族群集团、百越族群集团、戎狄族群集团。

二、第二个大趋势：从民族互化到汉化成为民族融合的主流

从两汉到清代，中国民族关系的大趋势是从民族互化到汉化成为民族融合的主流。在中国民族关系的大趋势从多元融合走向华夏一体而告结束之时，中国的民族结构并没有形成华夏一体一统天下的格局，而仍然是多民族或多族群共存的态势。

三、第三个大趋势：从以汉化为主流转向中华民族认同

从1911年辛亥革命，推翻清帝国开始，直到当下，中国民族关系发展的大趋势是从以汉化为主流转向中华民族认同。

民族“平等”和“友好合作”说

如有的认为，中国自古以来就是一个多民族国家，“在平等基础上的相互关系是民族关系发展的主流”。

有的认为，“在历史上各族人民之间是友好的，他们经常互相帮助互相合作。这是我国历史上民族关系的主流、基本的方面。”

“民族之间的正常的和主导的关系应该是和平相处。”“各族人民的友好合作，是决定我国历史上民族关系发展方向的关键性因素，是我国民族关系史中的主流”，而“民族冲突和战争”则“是我国民族关系的支流”。

（1）张骞通西域；郑和下西洋。

（2）鉴真东渡日本；开放。

（3）闭关锁国；自给自足的封建经济（自然经济）；导致近代中国社会落后或使中国在世界上逐渐落伍了。

（4）认识：闭关自守导致落后，对外开放促进发展（或坚持开放的对外政策）。

解析本题考查的是古代中外交往的史实。汉武帝时张骞通西域为图一丝绸之路的开通创造了条件。图三反映了明朝郑和下西洋。与图二有关的唐朝对外交往的史实是鉴真东渡日本，这反映出唐朝实行开放的对外政策。依据材料二，清朝推行的对外政策是闭关锁国。清朝能够推行闭关锁国政策的经济基础是自给自足的封建经济，该政策对近代中国社会产生的影响是导致近代中国社会落后或使中国在世界上逐渐落伍了。依据上述材料得到的认识：闭关自守导致落后，对外开放促进发展。

一、主流趋势：

从夏商到秦汉时期，我国的经济重心一直在北方，后来逐渐南移到南方，使南方成为了全国的经济重心。

二、简介

我国古代经济重心南移的过程：

1在先秦和秦汉时期，长江以北的中原地区开发较早，农业发达，经济重心在北方。

2东汉以后，中国的经济重心开始出现了南移的趋势

3东晋南朝：趋向平衡。西晋灭亡以后，南方地区经历了从东晋南朝的政权更替。东晋南朝时期江南经济的开发使南北经济差距缩小、趋向平衡，为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础。

4隋唐五代：开始南移。隋唐时期，南北方经济均获得极大发展。江南地区的土地资源得到进一步开发，成为重要的粮食产地。但是安史之乱以后，北方出现了藩镇割据的局面，北方经济再次受到严重破坏，至唐朝后期，已经出现了“赋之所出，江淮居多”的现象。我国的经济重心开始南移。

5五代十国时期，北方战乱频繁，而南方战祸较少，相对安定。整个五代时期，我国的经济重心继续南移，南方日益成为全国经济的先进地区，人口数量超过了北方。

6两宋时期：最终完成。两宋时期，北方同样战乱频繁。北宋灭亡以后，南宋政权偏安于东南一隅，使南方经济进一步发展。当时太湖流域流传着“苏湖熟，天下足”的谚语，表明江南的农业生产已经超过北方，完全取代了北方经济重心的地位。至元朝，为解决“南粮北运”问题，还大力兴办漕运和开辟了规模空前的海运，足以说明南方经济的重要性。可见，南宋是中国古代经济重心南移最终完成的阶段。

7明清时期，南方经济中心的地位得到巩固和发展。

三、我国古代经济重心南移具有三个明显特征：

1北方人民大批南迁，带去了先进的生产技术和经验，体现了当时生产力的最高水平；

2南移趋势往往在国家分裂或割据战乱时最突出。

3政治中心的南移对经济中心的南移有一定影响。

1事物是变化发展的发展的实质，是新事物的产生和旧事物的灭亡。古籍保护的手段也应该不断的发展，所以说古籍数字化是一种必然。

2物质决定意识要求我们一切从实际出发，实事求是。五级在保护当中面临着褪色，破败等一系列的问题。以要从实际出发把古籍数字化。

3矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。结合当前古籍保护当中的一些实际问题进行古籍数据化。

这个问题其实问的太大了，因为哲学它包括很多方面的知识，其实这个问题从哪一个角度都可以来进行回答。我随便挑了三个角度吧，希望能帮到你。望采纳一下。