唐朝历史的书值得推荐《资治通鉴》吧，比较浅显易懂，而且编年体的历史脉络更清晰一些。

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

司马光（1019-1086），北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述。

主要代表作有《翰林诗草》《注古文学经》《易说》《注太玄经》《注扬子》《书仪》《游山行记》《续诗治》《医问》《涑水记闻》《类篇》《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。

以上内容来源：-资治通鉴

　　金刚经

　　《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》;科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。

《细说隋唐》，上海人民出版社，赵剑敏，ISBN 7-208-04232-2 《正说唐朝二十一帝》，任士英，ISBN 7-101-04773-4 《旧唐书》，薛居正等，中华书局，ISBN 7-101-00319-2 《新唐书》，欧阳修等，中华书局，ISBN 7-101-00320-6 《剑桥中国隋唐史》，崔瑞德，中国社会科学出版社，ISBN 7-500-40561 《中国断代史系列-隋唐五代史（上、下）》，王仲荦，上海人民出版社，ISBN 7-208-04216-0 《中国古代史纲》（下），张传玺主编，北京大学出版社，ISBN 7-301-00087-1/K·016 《话说中国—大唐气象》，上海文艺出版社，ISBN 7-5321-2736-2 《话说中国—变幻中的乾坤》，上海文艺出版社，ISBN 7-5321-2752-4 《万古江河》，许倬云，上海文艺出版社，ISBN 7-5321-3022-3 《简明中国历史》，张元、李孝悌著，龙腾文化 ISBN 957-458-522-0 《图说天下05图说隋、唐、五代》，龚书铎、刘德麟主编，凤凰出版社，台北市，2007年

我给你推荐几本好书吧。古籍类的：《旧唐书》本纪部分（其他部分不用都看，太长）；《资治通鉴》唐纪（强烈推荐！！） 现代著作：《唐代藩镇研究》张国刚，《 盛唐政治制度研究》吴宗国

普及读物：《唐史并不如烟》（读这个不如直接看通鉴）

正史：旧唐书，新唐书，贞观政要,资治通鉴,太平广记

演义：隋唐演义，说唐全传，兴唐传，唐太宗李世民，

（演义，有点不符合历史）

现代:《正说唐朝二十一帝》作 者： 任士英,《中国历史大讲堂——隋唐史话》

梅毅的 ——帝国的正午：隋唐五代的另类历史

《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《太平广记》中收录了很多唐代的传奇小说

《册府元龟》为宋代四大部书之一，收录各代君臣事迹

《长安志》 中国现存最早的古都志。宋熙宁九年（1076）宋敏求撰。着重记述唐代旧部，并上至汉以来长安极其附属县的情况。

《大唐西域记》虽然大部分为唐贞观时期的西域风貌和天竺佛教的情况，但也有部分贞观时期的事迹

《全唐文》是有唐一代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。可以从中找到很多当时的诏书、墓志、文章、奏折原文。

个人认为《全唐文》最有用，很多人物传记可以在新旧唐书中找，不过墓志，诏书一类的就只有看《全唐文》，还有《全唐文遗考》。

《唐才子传》 唐五代诗人简要评传汇集。此书对中、晚唐诗人事迹所记尤详，也包括部分五代诗人。按诗人登第先后为序。书中保存了唐代诗人大量的生平资料，对其科举经历的记叙更为详备。传后又有对诗人艺术得失的品评，多存唐人旧说，其中颇有精辟之见。

《通鉴纪事本末 》可以配合着《资治通鉴》看，东西基本一样，不过细节可能会有互补。

《日本书纪》日本的古史书，有与唐朝交往的记录。

《通典》通记历代典章制度建置沿革史。取材博综古今，广采群经、诸史、地志，汉魏六朝文集、奏疏，唐国史、实录、档案、诏诰文书、政令法规、大事记、《大唐开元礼》及私家著述等，皆按时间顺序分类纂次。

《唐六典》的正文记叙唐朝中央、地方各级官府的组织规模、官员编制(定员与品级)及其职权范围。约占全书三分之一的注文，或记职官沿革，或作细则说明，或附录有关诏敕文书。

《唐大诏令集》该书所收诏令含有唐朝军事、政治和社会状况等方面的重要资料，从中可以看到当时某些历史事件的真相，且个别诏令已不见于现存其他史书。可惜有不少诏令的重要内容被删去。

《唐律疏义》唐朝的法律

《大唐创业起居注》中国记录隋末李渊自起兵反隋直到攻克长安、废除隋帝、正式称唐帝为止共357日史事的史书。内容与新旧唐书有很大出入，有很多李渊与李建成的内容。

《唐两京城坊考》详细地记载了这两个都城的街道、市场、官署、宅第、寺庙、宫殿的形状、位置，以及某些街巷住居人民的生活面貌。编撰者清代徐松(1781～1848)

《文苑英华》中收录不少诏诰、书判、表疏、碑志，还可以用来考订史实。全书一千卷，上继《文选》，起自萧梁，下讫晚唐五代，选录作家两千于人，作品近两万篇，按文体分赋、诗、歌行、杂文、中书制诰、翰林制诰等三十九类(如把谥册和哀册合并则为三十八类)。

再有就是看看《全唐诗》了，诗句里总有当时社会的痕迹。还有什么《则天实录》、《中宗实录》、《睿宗实录》之类。慢慢找吧，我感觉还是先找本现代人写的唐史看，看其中引用了哪些古籍，再去找，这样比较好。

唐代政治与经济

《六至九世纪中国政治史》黄永年著 上海书店出版社，2004年版。

《唐史十二讲》 黄永年著 中华书局 2007年版。

《唐代政治史述论稿》 陈寅恪著 三联出版社，2004年版。

《隋唐五代史纲要》 杨志玖著 上海人民出版社，1955年版

《汉唐史论稿》 汪籛著 北京大学出版社，1992年版。

《唐五代社会经济史论稿》，胡如雷著，北京中国社会科学出版社，1996年。

历史与文化部分：

《新唐书 西域传》 欧阳修 宋祁撰 中华书局 2003年版。

《贞观政要》（唐）吴兢撰 上海，上海古籍出版社，1978年版。

《开元天宝遗事十种》 （五代）王仁裕撰 上海，上海古籍出版社，1985年版。

《唐国史补 因话录》（唐）李肇 赵璘撰 上海，上海古籍出版社，1979年版

《唐代长安与西域文明》 向达著 河北教育出版社 2001年版

《唐代的历史与社会——中国唐史学会第六届年会既国际唐史学会研讨会论文选集》，朱雷编，武汉大学出版社，1997年4月。

《唐代地域社会史研究》，爱宕元著，京都同朋舍，1997年2月。

《唐代历史地理研究》，史念海著，北京中国社会科学出版社，1998年12月

《唐代的外来文明》 （美）爱德华•谢弗/著 陕西师范大学出版社2005年版

《唐朝文化史》 徐连达 复旦大学出版社，2003年版

《中国文化史导论》钱穆著 三联书店 1988年版

《中古中国与外来文明》荣新江著 三联书店 2001年版 （政治学院）

《幻术奇谈》 周楞伽编著 上海古籍出版社1993年版

《中外文化交流史》 王介南著 书海出版社2004年版

《唐代文化史研究》（民俗民间文学影印资料之九十二） 罗香林著 上海文艺出版社 1992年（据商务印书馆1946年版影印）

《汉唐文学与文化研究》 孙映达 单周尧主编 上海世纪出版集团学林出版社 2004年版

《中外文化交流史》沈福伟 上海人民出版社2006年版

《中古士人迁移与文化交流》 王永平著 社会社学文献出版社2005年版

《汉唐文化与古代日本文化》，王金林著，天津人民出版社，1996年10月。

《十世纪前的丝绸之路和东西文化交流》

徐 芳编，北京新世界出版社，1996年

《西域文化史》，余太山主编，北京中国友谊出版公司，1995年12月 f J Z; Y7 o% Y

《移民与中国文化》 范玉春著，桂林，广西师范大学出版社，2005年版。2 c$ K! j6 - d1 M$ T3 j

《五千年中外文化交流史》 李喜所主编，北京，世界知识出版社，2001年版。

《唐代九姓胡与突劂文化》 蔡鸿生 0 x$ ]% o( _1 }

民俗研究部分：

《中国民俗研究史》 王文宝著 合龙奖人民出版社2003年版

《胡族习俗与隋唐风韵——魏晋南北朝北方少数民族社会风俗及其对隋唐的影响》，吕一飞著，北京书目文献出版社，1994年10月

唐代对外关系研究：$ j e s& |# M ~5 N& G/ ^( h

《汉唐中日关系论》，王贞平著，台北文津出版社，1997年3月

《突厥汗国与隋唐关系史研究》，吴玉贵著，北京中国社会科学出版社，1998年12月/ R) X9 G' F8 a6 f7 m t

《突厥史》林干著，内蒙古人民出版社，1988年；

《突厥史》薛宗正著，中国社会科学出版社，1992年& g; g/ a7 U % ]

《盛唐时代与东北亚政局》 王小甫 上海辞书出版社，2003年版。

《中西交通史料汇编》张星烺著 中华书局 2003年6月

汉唐西域与中国文明〉林梅村著 文物出版社，1998年版。

《丝绸之路考古十五讲》 林梅村著 北京大学出版社，2006年版。) F1 [3 Z$ Z7 K6 B; t! v

《岑仲勉史学论文集》国学岑仲勉著 中华书局，1990年版。 x/ i2 P3 `# g/ I2

《岑仲勉史学论文续集》/Z5岑仲勉著 中华书局，2004年版。

《日本学者研究中国史论著选译民族交通卷》4 刘俊文主编 中华书局 1993年版。 ,D中

《唐史论丛》2、3、6、7辑 史念海主编

《唐研究》（1－9卷） 荣新江主编 北京大学出版社，2008年版。 北京

《全唐诗经济资料辑释与研究》卢华语主编 重庆出版社，2006年版 。 / n' _8 z# E9 % H- o

《唐史研究丛稿》严耕望著 香港新亚研究所，1969年版。8 s4 V" j8 K B- y- c" t

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其他：6 w/ R( + ^$ K- x' d8 M+ |& c7 m0 H6 b

《隋唐文选学研究》 汪习波著 上海古籍出版社，2005年版。: w+ l( W; b! k7 Q

《唐代文学与佛教》孙昌武著 陕西人民出版社，1985年版。

《唐代小说与唐代政治》王汝涛著 岳麓书社，2005年版。8 h8 d( H' l x

《唐代宗教信仰与社会》 荣新江主编b上海辞书出版社，2003年版。《汉唐文化与高昌历史》 孟宪实著 齐鲁书社，2004年版。

《中晚唐社会与政治研究》学黄正建著 中国社会科学出版社，2006年版。

《唐代地域结构与运作空间》5李孝聪主编~上海辞书出版社，2003年版7O

《西域通史》 余太山主编中州古籍出版社，2003年版。

《隋唐佛教史稿》 汤用彤著 中华书局1982年版。

《唐代美学史》 吴功正著 陕西师范大学出版社，1999年7月。8 b- C& u Z4 1 q) J% o1

《中国隋唐五代宗教史》 梁鸿飞 赵跃飞著，北京，人民出版社，1994年版。( q+ }+ S4 ]- s+ c/ m; D

《唐代文明与新闻传播》 李彬著 北京，新华出版社，1999年版。

1《旧唐书》；

2《新唐书》；

3《资治通鉴》中的《唐纪》部分，即卷185至卷265。

1王仲荦，《隋唐五代史》；

这部书是最适宜读者初步入门的唐代通史著作，作者王仲荦先生是中国中古史领域的巨擘。该书成书于上世纪八十年代，一些时代观念及陈旧术语不可避免，但总体而言，此书不仅脉络清晰地叙述了唐朝自立国至灭亡的基本史事，更难能可贵的是，作者围绕时代主轴，对唐代的经济、社会、边疆、交通、农工商业、文化都做了全面的叙述，堪称一部浓缩版的唐朝历史百科。认真读过此书，可以对唐史的全貌有一个最起码的立体认识。

2吕思勉，《隋唐五代史》；

是书是唐史大家黄永年先生最为推许的一部唐代通史。作者吕思勉先生与二陈、钱穆齐名，想必无需赘言。此部通史富有吕氏特色，以吕先生对唐代传统文献极为精熟的功底，有其”史钞”特色，将各种唐代史料缀连在一起，形成一部内容极为丰富而翔实的政治通史，涵盖唐朝绝大多数政治事件，而其中又处处显示其个人新见。此书下部乃唐代社会经济方方面面的专题叙述，规模与王书相近。但吕先生此书仍用文言文写成，且大量引用史料，如果读者文言文功底不佳，还请谨慎选择。

3岑仲勉，《隋唐史》；

岑仲勉先生同样是唐史领域的大家，在中山大学与陈寅恪先生齐名，此书是岑先生欲作教材而编著。此书更近以专题分节，论体系完整、脉络清晰则不如上两作。但作者文献学功底已达出神入化之境地，此书难能可贵在许多细微之处可以写就其他著作不能讨论之事。岑先生对唐史的诸多问题与陈寅恪先生截然对立，是书中大量篇章可以见其相左之观点，这点又非要熟读陈先生之书才可理解。此书属于对唐史有一定基层后再返回阅读，可以大幅提高认知水平之著。

4崔瑞德编，《剑桥隋唐五代史》；

西方唐代通史的代表作，虽然成书较早，有些观点已比较陈旧，但仍然能看到西方史学界对唐史的不同观念，新意迭出。而且该书结构和脉络也很严整，以时间为线索串联而下，对唐代政治史的入门仍是一个极好的途径。

5气贺泽保规，《绚烂的世界帝国：隋唐时代》；

大名鼎鼎的“讲谈社”系列的隋唐部分，篇幅极短而又兼顾到了唐史的大部分领域，所以不少地方难免一笔带过，但仍是平实易读的入门好书。从中还可以窥见日本史学界特别是京都学派对中国中古世界的诸多传统观念，对唐代文化的集中描述和全球史观的引入也是其亮点，此书胜在可读性。

6孙英刚，《细讲中国历史丛书·隋唐五代史》；

是最新的一部唐代通史，受短小的篇幅所限，重点只能叙述政治事件，其他方面则难免一笔带过。用来作唐代历史脉络的纯粹入门仍不失为一个不错的选择。