算命对很多人来说是挺矛盾的，但根据工作经验，并不是一个纯粹的技术问题。和所有领域一样，是运势决策的成败。

专业能力只是必不可少的标准，而不是决策成败的要素。当你的财富遇到了什么样的客户？那么算命准确吗？

算命准确与否1。缘分是准的，没有缘分不是。

算命也要看运势。运气好的时候会遇到你的幸运客户，要你的账。你说的话，客户很认可，甚至和你互动。你对他的过去和未来的预测很少，甚至每个字都很明显。这是彼此之间的缘分。运气不好的时候，会遇到远方的客户。他总是从另一个角度理解你说的话，甚至可能误解你的意思。在你对他的过去和未来的计算中，很少表现出来，大部分是看不见的，或者说重要的、独特的特征是看不见的。

2真诚的人准确，不诚实的人不准确。

它算命时要真诚，周易说真诚是精神。真诚意味着客户真的想知道自己问的是什么，真诚的才是准确的。意思是主人和客人要真诚相待，一方不诚实是不好的。言不由衷者，不确定。就是因为主客不真诚，别有用心，会危及记账的准确性。

3提问者是准确的，但拷问者不是。

顾客s探究一定是坚信探究的老师，期待老师给予具体的指导。这时候大脑出来的脑电波就是社会正能量，和师傅的脑电波磁感应，产生一种相互的气质，然后师傅就会准了；如果客户被折磨，那一定是他能我不相信他所问的老师，或者他对老师的技能或人性有所怀疑。他脑子里冒出来的脑电波不是想他问什么，而是想知道老师怎么样了。他的脑电波是负面情绪，我坚信很多人都有这种感觉。同行业的拷问大多不准确，记者的暗访大多不准确。

4赶时间的可以算作准，没事干的可以算作没人。

祖先发明了占卜算命的魔法，任何人都用。毫无疑问，人们不会我根本不需要算命。占卜是指一个人对某件事有怀疑，但他很聪明，有一定的无能。因此，人们不得不请求神干坤的指导。算命师对命运有怀疑，他们的智慧可以我无法预测，所以他们不得不向老算命师寻求建议。

5信任者是准确的，但怀疑者不是。

当你在找大师占卜或者算命的时候，一定要坚定的相信你要找的大师。如果可以不要相信这个主人，你我宁愿不去找他，也不愿去问另一个主人。它就像指路一样，如果你给某人指路，你需要相信那个人。如果可以如果你不相信这个人，就不要相信他。我不相信这个人。

是否允许抛开算命师的专业能力和测试者八字准确性的要素？让让我们来谈谈八字本身。用生辰来算命准确吗，因为运势是由每一个人造运势的吉凶决定的。如果一个人不太善也不太恶，那么对于这个人来说，八字算命可能是非常准确的。算命有一定的准确性，否则不会从古至今流传甚广。老一辈的东西肯定有一些实际作用。

算命理论的错误概念1。原八字体系中用神和避神的区别是模糊的。

2实际效果关系被扭曲了。

什么是三和和六合？这里组合的所有词语都表现为合作、和谐、团结、关系、两性关系等。其实这肯定是不正确的。古籍中也有一些关于词语组合的成语，比如六红，三惠和三星，都是pr

算命有多准？算命是这样的。它可以计算出人从出生开始就注定的财富发展趋势，称为先天驱动力。先天驱动力不易消退，与其他危及运势的驱动力一起构成实际运势。

八字风水不是封建迷信。如果我们恰当地使用周易风水，我们可以了解一个人s运势，事业运势，财运，桃花运，婚姻运势分析，学习运势。医生可以我不能保证一切都会被治愈，而占卜师可以。我不能保证每一次计算都会成功。但求医必须心服，算命必须心服，只有客户和老师相互配合，才能取得准确的实际效果。虽然这两个领域不同，但道理是一样的。

八字用神准道，八字用神这是更快的方法。

如何选择四柱八字用神？生辰八字如何选择用神？八字用神怎么用才合适？用八字用神的依据是什么？

在之前的1234系列关于八字赏神的文章中，八字赏神的选择和运用已经有了详细的论述。这里再一次对八字享神层面的问题进行研究和探讨。如果正处于这个节骨眼上的八字命理爱好者，或者想给宝宝起名的朋友，可以多加关注，多学习训练！

八字神爱是神爱和神爱的总称，也有忌神、仇神、闲神。关于八字爱神的文章前面，我们已经讲过了。这个神不是神仙，而是五行十神的一种意思。其实是在八字五行中根据五行之间的对立进行的一种划分。比如我们在日常生活中改名字，或者给孩子起名，一定不能认识这种神，尤其是八字爱神和怕神的关系，这对于五行如何命名和运用至关重要。至于八字占卜、避神的应用，我们祖先的古籍都是跟着博士疾病和药物的理论，这在许多方面表明，事实上这是一个非常好的描述。在之前的第二篇文章中也有详细解释，有兴趣爱好的朋友可以自主搜索阅读文章，这里不多解释了！

八字神八字神是基于什么：

八字占卜的依据是什么？简单来说，就是八字占卜配合疾病和医学的理论。占卜是病，占卜是药。当每个人他生活中的八字不是好就是太差，就好像他病了，用专业术语也叫病；八字用神，如医是用来治疗八字病的，也就是八字命数中存在的药；换句话说，八字用神就是看病，医好神享。八字爱神的选择方式有很多种，最常见的不过是四种方式：扶抑、强化、弱化、过关、等待。在此，感谢老师详细讨论八字爱神的应用！

1、根据用神帮助或压制的方法：

说白了，支持和打压就是支持和打压。一个以援助为主，一个以遏制为主。是协助还是牵制，取决于日主的盛衰和八字命局其他五行的盛衰；主劣势之日，需要大家去应用，去支持，也就是人为因素的帮助。强太阳也是如此。如果太强了，大家需要克制一下，克制一下它的能量，让五行的整体趋势尽量平衡。它两个定义与那些不没有学历或者没有我看不懂八字和五言字。因此，唐当朋友改名字时，不要把他们弄混了！

一般来说，星座的五行各有七种情况：弱极、弱、弱、中等、偏旺、过旺、极旺。在这七种情况中，弱极和极盛可以不能用于基本的支撑和压制。一定要结合实际的星座运势来分析，过盛过弱也一定要辩证看待，因为无论是极盛还是极盛还是过盛过弱。

下面的例子：

姓名：刘仁仁

出生地：四川达州！

公历：1974年3月4日6时07分。

出生农历：1972年2月3日，石矛。

官杀和日杀

非十二烷基癸基

我我什么也没做，我我什么也没做。

大运会：

它与其吃钱，不如抢猫头鹰。

贾云陈奕思冰屋丁伟吴姬神有耕Xi新海

7岁

1日本贵族丁火出生于卯月。他生了一堆木头火，坐在火的基石上。很明显，丁火很弱！

2官杀了妫水，官杀了天干地支中的一块妫水。根源于当年的水，水的能量偏高！

3、偏印木、月、天，加时以木、双手，为中美局势！

4、食神不是土，一个土的能量势弱，无论什么都弱，就是弱！

5、偏财庚金，八字无明显金，还五行缺金！

谢勇谈论如何与神选择八字。

丁火勋爵正坐在泥地里，藏着一把不止一根胡子的丁火。这个肯定弱，但是有月亮，所以就变弱了。弱收养神一定是以生命和帮助为主！

弱畏火为水克，八字天命恰好是官杀壬癸水，所以此处官杀水为禁忌，而金水为虎恶。所以这里的金是对神的仇恨，对神的仇恨相当于嫉妒。许多朋友不不知道八字的关键操作，片面的认为八字缺什么就要补什么。其实是不正确的，很可能有时候补充的是禁忌。

这个八字的大特点是壬、癸、水官杀混身。处理星象最好的方法就是把星象拿出来，变成生命体，但是星象不显示出来。虽然这能把它变成一场杀戮，但它能不要完全孤立星座运势的抑制，帮助日主。但是，从整体来看，是绝望的。只有八字才是日主唯一的保护神，没有八字，日主就完全束手无策了。所以只能凑合着用星座，用神！而当原本八字天命亨通但日主没有强大的根基时，日主就不会无根而生，就会变成木与火的局面，对日主不利。所以最好是木火兼得，但是这种运势很难遇到！

前面这一段看起来比较技术专业，而且它很有可能不太专业的朋友不一定能理解清楚。简单来说，就是用木头灭火。这就是谢勇老师的文章内容中提到的用神灵通关的方法s系列产品，稍后将进一步详细讨论。如果木头在这里遇到，让让我们顺便谈一谈。木的月支和木的时支可以杀星杀水，但是由于位置的原因，你可以不到开始运邪气就活不成了，只能缓解溺水的能量，但是你可以不能完全去除溺水的能量，所以也有溺水的能量！

什么是对神灵的禁忌？

如果你不t看八字用神，你要先知道八字用神在哪里，也就是在你没有明确的八字用神之前，你要先知道八字用神在哪里，然后带着目的性的眩晕去选择八字用神。如果八字用神不清楚，就相当于医院看病连症状都不清楚，所以你刚开始晕，自然不好！

本古尔第一次生病是在丁火，那里的日本统治者很虚弱，日本统治者很虚弱，无法承受水的冲击。因此，丁火的虚弱是一种症状。了解了症状之后，就可以对症治疗了！

其次，八字命局官杀也是症状之一，所以同样的处理也要考虑到！

从生命格局的角度来看，也可以治丁火的弱药，五行可以解决水淹的问题。那是五行之木，可以一举两得，还能生火化水。所以木是这个八字命最好的八字神！

原来的八字天命已经有两个木的基础了，所以这两棵树的能量充分利用了八字神功。但是，由于丁火弱，如果树太多，会造成新的问题，即木大于火，这也是一个不得不考虑的问题！

与八字相融，避神。

也就是说，如果你知道八字的症状

1980年庚申和1981年心有也是两金能量比较旺盛的年份。一方面，金产生了水，增加了避神的能量；另一方面克制了木，抑制了八字中用神的能量。这是造成更大伤害的原因。金生水，水抑火，电脑有心血管血夜，所以这两年有心血管问题。许多人认为在五行缺金赚钱是件好事。其实补钱是很恐怖的，会是人生的灾难！

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tiebabaiducom/p/4011887676）

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tiebabaiducom/p/4015511799

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tiebabaiducom/p/4019754036

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tiebabaiducom/p/4019841731

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。