历史往往被一些偶然的细节所改变。最早出现在中国的虽然是造纸和印刷，但真正的 "发扬光大 "是在19世纪的欧洲，造纸和印刷再次回归中国，造纸技术从西方传来的平版印刷、油印、烫印技术，引起了技术和思想上的宏大的现代文化革新，彻底改变了中国传统社会的现有局面。

1619年（明朝万历四十七年），耶稣会士Genique带着7000本印刷书籍从欧洲抵达澳门。由于历史原因，这些书中只有少数被翻译成中文。两个世纪后，新教传教士马礼逊首次将《圣经》翻译成中文。他还编撰了第一本汉英词典，并创办了第一份中文报纸。他也是第一个将汉字做成现代字体印刷的人。字架上的东西排列整齐，位置符合字典要求，没有一点杂乱。

正是在这群 "洋人 "的努力下，古老的汉字第一次踏上了机械化印刷的道路。早在一个世纪前，中国人柳亚扁就因为教外国人学习汉字而被清政府处决。如果你面对近70卷的古籍，如《敬一高》，要想制作纸盒，尤其是手工制作，就得费一番功夫。如果你回到二十岁的时候，那就很容易了。你有车间里的所有工具。做一个金属盒子很容易。它不是原来的样子。我认为定制的纸箱要比买现成的书好得多。锻炼。

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按刻书机构区分。计有：官刻本（包括国子监本简称监本、兴文署本、经厂本、武英殿本简称殿本、内府本、府学本、州学本、县学本、藩府本、官书局本、各地书院本）、家刻本、坊刻本等。

按雕版印刷情况分。计有：精刻本、写刻本、单刻本、丛书本、道藏本、祖本、原刻本、翻刻本、影刻本、初印本、后印本、递修本、百衲本、旧版、通行本、邋遢本、书帕本等。

将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

扩展资料：

古籍版本的历史说明：

春秋末战国时编定撰写的经、传、说、记、诸子书等是古籍的上限。下限则一般划到清代末年（这和史的分期有所不同）。

广义的下限是：辛亥革命以后的著作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另起炉灶，例如旧体诗文集、对古籍所作的旧式校注之类，一般仍可以划入古籍范围。

但近几年以来，随着年代的渐远，“文革”期间的浩劫，数量锐减，以及古籍版本拍卖业的兴起，晚清刻本的价值也渐渐凸现，人们才开始留意关注收藏晚清刻本的线装书，并愈来愈为藏书家所看好。

晚清在中国印刷、版本史上是一个承前启后的时代，此前中国书籍的主要形式是雕版印刷的线装本，晚清时期现代印刷技术自西方传入中国，出现了石印与影印本，这些书在装帧上多半仍然采用线装形式，随之铅字排印本的“洋装本”也大量出现，晚清一度线装书和平装书并存的短暂现象。其发展的趋势，自然是线装走向没落，平装趋向盛行，晚清的线装书成了中国版本史上的“最后晚餐”。晚清版的书伴随着岁月的自然损耗，人为的战争、动乱的破坏，如今已不多见，只是偶尔还能在古旧书店里见其露面，但其价格已不菲了，每套书的价格至少在六七百元以上，比我30年前所见的线装书的价位上涨了百倍。记得1973年，当年我从上海古籍书店购入的晚清版《康熙字典》、《日知录集释》、《钱牧斋文钞》、《六一居士文集》等线装书，每套价位都在六七元左右，如今这几套书的每套拍卖价都在千元或数千元以上，上涨了近千倍。我估计价位上升还有空间。物以稀为贵，随着社会的发展，物质条件的改善，尤其是人们认识的提高，晚清版本地位和价格必将进一步提升。因此我认为，当今爱好书的藏家，可以抓住时机有选择的做一些收藏，其前景见好。

但选购晚清线装书，要学会懂得选择，我建议收藏时要遵循以下五条原则：其一，所购之书必须是宣统三年（1911年）之前版的雕刻版线装书；其二，书的作者最好是清朝名人学者；其三，以初次刻印的原刻本为好，通常原刻本校勘精确，内容贴近于原稿；其四，所收书的品相至少在六成新以上，便于以后收藏；其五，如今收入价一般掌握在数百和数千元之间较为合适，但收入价的确定，得靠自己的经验、眼光和悟性。

看纸张。

新刷的纸张一定是新的，现在的纸张都是机制纸，没有帘纹，现在市面上99%的宣纸也是机制。以前的宣纸也好，竹纸也好，都是人工制作，有帘纹的。

其次闻气味。现在的墨有化学成份在里面，与老墨不同。这个要体验过才知道了。而且新刷的墨是浮在纸上，用手一擦就会糊掉。真的老书墨色吃进去的。这个很好认。

您说的“影印本”不知是指什么，如果是指现在方式影印的，就是现代印刷方式，不存在“新刷”这个概念了。

再者，近些年老版新刷的书，其实大家都是知道的，您在圈内问一问就行了。

线装，是中国书籍装订形式发展史的一个阶段，是最接近现代意义的平装书的一个装订形式。在线装之前书籍的装订形式还有包背装、蝴蝶装、经折装等等。现实生活与藏书中，前面的几种装订形态早已退出了实用阶段，惟有线装书还残留在旧书店，作为古老文明的象征，饱受蒙尘之苦，也饱受后人的崇敬。

线装书的折页方法和包背装相同，主要不同处在封面和订书方法上。线装书的封面不是用一整张纸包上，而是上面一张，下面一张，不包书脊。线装书的订书方法，是将书的外口戳齐，书脊剪切齐后，在书脊处边上打眼订线。自明清时期一直到现在，线装书都是采取四眼穿线装订的方法。有的采用包角的方法，使线装书既显得庄重大方，又很坚固，不易开散。有些线装书还加上书套，将线装书装在书大部分，既保护了线装书，又啬了装帧美。

参考http://zhidaobaiducom/question/13246355htmlsi=1

我们平时看到的是平装书。

参考http://zhidaobaiducom/question/7261559htmlsi=2

看纸张，新刷的纸张一定是新的，现在的纸张都是机制纸，没有帘纹，现在市面上99%的宣纸也是机制。以前的纸都是人工制作，是有帘纹的；还可以闻气味，现在的墨有化学成份在里面，与老墨不同。

用线来装订缝合的图书，古籍或仿古籍多采用。现在普通的正版书多为常见的胶装线定，盗版为减少成本多为胶装。盗版书籍也分为高仿低仿和无号正版。解释下无号正版，就是出版商在作者定印数量之外多印的一部分，除了没有号码他就是正版书，但绝不能说是合法。另外，纸张，印刷质量也是辨别正版的重要因素。

线装书是用线来装订缝合的图书，古籍或仿古籍多采用。现在普通的正版书多为常见的胶装线定，盗版为减少成本多为胶装。盗版书籍也分为高仿低仿和无号正版。解释下无号正版，就是出版商在作者定印数量之外多印的一部分，除了没有号码他就是正版书，但绝不能说是合法。另外，纸张，印刷质量也是辨别正版的重要因素。