宋代，一贯（吊）铜钱等于1000文铜钱。

中国宋代是铸币业比较发达的时期，从数量和质量上都超过了前代，以铜钱为主，南宋以铁钱为主。北宋以后的年号钱才真正开始盛行，几乎每改年号就铸新钱，钱文书法也达到巅峰，钱文有多种书体，以宋徽宗瘦金体“大观通宝”最为著名。

扩展资料：

宋代一贯钱与现在的换算：

1、黄金基准国际牌价以400美元为一盎司。一盎司为283克。宋制1市斤为640克，1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算，宋代1两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 823元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2、白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，1两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3、米价基准，宋代1市斤是640克。宋代1石合925宋斤，乃汉秤341斤。因此1石大米有 59200克，即592公斤。南宋初期米价则在2贯左右，宋徽宗期间，大约每石1贯左右。如果按现今大米价格每公斤25元来计算，宋代1石大米592公斤合148元，也就是1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止，有了3个价格：按黄金换算是465元，按白银换算是70元，按粮价换算是148元。北宋不到5000万人口，而今天中国已有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。

因此，取金价基准465元和米价基准148元，平均值为3065元。去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。于是换算公式为：1两金=3000元人民币，1两银=1贯铜钱=300元人民币，1文铜钱=03元人民币。

—中国古代货币

—古代货币 （古代交易工具）

世界上最昂贵的书籍，并非金箔、银箔甚至镶嵌珠宝的印刷品，而是中国的久负盛名的“宋版书”，这种珍奇的版本几乎可以用“价值连城”来形容。

相声名家刘宝瑞讽刺一位“万事通”、“假行家”——世界上的事儿，就没他不知道的。听人家谈论“宋版书”非常值钱，他立刻接过话茬儿来说：“我家就有，还几大摞呢。”仔细一问，才知道，根本不是什么“宋版书”，而是《康熙字典》。可见人们对“宋版书”的珍视。既然名声在外，极其珍贵，那么，究竟贵到什么程度呢？

早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝贝了。明末崇祯年间，著名的刻书和藏书家毛晋，为搜求宋版书，在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓：“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”这段话，说的是明朝末年的事儿，其中的货币单位无法考究，既可能是白银多少两，也可能是黄金多少两。“一页宋版，一两黄金。”这句老话曾流布坊间。可以想见，宋版书早就是藏书家和文物贩子争相追逐的奇货，叫价自然非常惊人了。那么，现在举国上下“收藏热”，“宋版书”又到了怎样一个行情呢？据业内人士透露，目前的宋版书依然“按页论价”。一般来说，每页“底价”至少一万元人民币。恐怕五六十页的一卷的宋版书，至少也得百万以上。

2003年7月13日，北京中国书店古籍春拍场上，一页1244年（宋淳佑四年）蒙古刻《玄都宝藏·云芨七笺》，面积约为26cm×76cm，还没有一块毛巾大，竟以49500元成交——这已经远远超过了每页万元的底价。或许有人要问，为什么偏偏宋版书如此珍贵呢？主要原因还是宋版书流传不多，极为罕见，加以宋代刻印的书籍内容近于古本，刊印精美，装潢考究。北宋时期，除首都汴梁外，尚有浙江的杭州、福建的建阳、四川的眉山等地，都是刻书的中心。后代的兵燹战乱、水火天灾，给宋版书带来了厄运，使北宋印本书籍能留存到今天的，除极少数的佛经外，如凤毛麟角。

当然买得起。

宋代是中国历史上文化、商品经济、手工业最发达的朝代之一。造纸业在宋代取得重大突破。在巨大的纸张消费促进下，无论是纸张品种、纸张质量还是生产数量在宋代都达到高潮。纸到了宋代已经是很普通的物件，虽然上品纸张普通人消费不起，但普通纸张，宋代一般百姓消费起来是没问题的。如果纸贵到普通人不能消费，那么宋代印刷业又如何达到高峰，并创造活字印刷术呢？所以，宋代纸张只是普通消费品，没有多贵的。宋代纸张除了用来写字之外，早已进入普通百姓的日常生活，百姓拿一些质量较低，较为厚实的纸张作为生活用途也属常见。宋代已经有烧纸钱的习俗，纸都能拿来烧着玩了，你说价格贵不贵？

当然如果是流传到今天的宋代纸张的话，那可不得了。宋纸现在基本找不到了，但今天一本宋版书的价格动辄数百万，还有价无市。

实际上，宋朝时期的物价跟我们现在的物价完全不一样，而且是根本没有可比性的，所以按照不同的算法可以得到不同的答案。

首先，如果按照大米的价格来算的话，宋朝时期宋真宗的一斗米大约是50文，而一斗米大约是十五公斤，也就是说三十公斤的大米只需要50文，而我们现在的大米大约是三块钱一斤，三十公斤需要花180元，按照这个来计算的话，宋真宗时期的50文就是180元，那么一贯钱大约就是三百六十万，这显然是不对的。

那么问题出在哪里呢？其实就是出在产量上面，宋真宗时期的大米收成非常好，所以一升米的价格很低，但是到了北宋末年的时候，一升米都上涨到三百文了，但是我国现在的大米产量非常稳定，大米的价格虽然有所上升，但是这么多年过去了，涨幅还是非常小的。

其次，如果按照当时东京城的房价来计算，顾千帆的房子能够抵押三千贯，而顾千帆的房子又是东京城的一套四合院，要知道现在北京城五环以内的四合院，怎么着也是几千万才能买到，如果说将三千贯看作是六千万的话，那么一贯钱大约就是两万块钱，而孙三娘说自己劳苦了一年才攒下来一贯钱，现在最低级的苦力攒一年攒一万也不太对，况且赵盼儿的酒楼买一半都要一千五百贯，算下来就是三千万，这也不是很符合现在的市场价。

最后，其实古今的钱对比是非常难计算的，因为古代的房价跟现在的房价不一样，古代的房价不仅要算房子的价格，还要算地皮的价格，但是现在地皮已经不能买卖了，而其他的物价也都在变化，所以无法得到一个准确的数字。

一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。