小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

祭灶的由来

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君的传说

廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。

自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。

大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

剪窗花

剪好窗花后贴在屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。

窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

沐浴理发

民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

1 者在文言文中是什么意思

古汉语解释

常见含义

[2]备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句

代词

[3]1同现代汉语解释助词1 例：①近塞上之人，有善术者。——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》 ③后遂无问津者。——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者，琅琊也。——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》 2用在名词后，相当于“。。这个人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 3用在时间词后面，表示“。。的时候” 例：①古者以天下为主，君为客。——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——《鸿门宴》 4放在数词之后。 例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也。

助词

1用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。 例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》 2放在疑问句末，表示疑问。 例：何者？上下之分也。 3与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。。的样子”、“。。似的”。 例：①然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之，貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4放在主语后，引出判断。构成“者。也”的结构。 例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》

生僻/不确定含义

1（不确定，虽然许多版本异译为该含义，但《古汉常用字典》中查不到，可能与助词中的含义1相同）放在主语之后，引出原因。 例：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 ②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。 ③吾妻之美我者，私我也。 ④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果。。”、“。。的话”。 例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。 ③不者，若属皆且为所虏。 3（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束。 例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。 ②始臣之解牛之时，所见无非牛者。 4（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”[4]《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。

2 文言文中的中人是什么意思

中人zhōng rén ㄓㄨㄥ ㄖㄣˊ

1、中等资质的人。例如：《论语 雍也》：“中人以上，可以语上也。”

2、中等收入的人家。例如：《汉书 文帝纪》：“百金，中人十家之产也。”

3、亲信贵宠的人。例如：《晋书 李密传》：“官无中人，不如归田。”

三国魏曹植当墙欲高行：「龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。」

4、宦官。例如：《汉书 石显传》：“以显久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政。”

5、宫女。《史记 李将军列传》：“而敢有女为太子中人，爱幸。”

6、容貌中等的人。例如：《聊斋志异》卷十《恒娘》：“恒娘三十许，姿仅中人，而言词轻倩。”

3 者在文言文中的意思是什么

助词 1。

用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。 例子：、老~、读~ 2。

用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。 例子：文艺工作~、共产主义~ 3。

（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物。 例子：、二~必居其一 4。

（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿。 5。

用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）。 例子：路上小心在意~代词 指示代词，“这”（多见于早期白话）。

例子：番，边常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句代词 1。 同现代汉语解释助词1 例：①近塞上之人，有善术者。

——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》 ③后遂无问津者。——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者，琅琊也。

——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》 2。用在名词后，相当于“。

的人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子业。

——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 ③以君为长者——《唐雎不辱使命》 3。用在时间词后面，表示“。

的时候” 例：①古者以天下为主，君为客。——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

——《鸿门宴》 4。放在数词之后，指代上文的几个人或几件事。

例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也。 5。

……的原因 如：：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也 6。判断语句 如：诸葛孔明者，卧龙也。

助词 1。用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。

例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》 2。

放在疑问句末，表示疑问。 例：何者？上下之分也。

3。与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。

的样子”、“。似的”。

例：①然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之，貌若甚戚者。

——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4。 放在主语后，引出判断。

构成“者。

也”的结构。

例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》生僻/不确定含义 1。

（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果。 ”、“。

的话”。 例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。 ③不者，若属皆且为所虏。

2。（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束。

例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。 ②始臣之解牛之时，所见无非牛者。

3。（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”

《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。 ”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。

4 者在文言文中的意思是什么

助词

1用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。

例子：强~、老~、读~

2用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。

例子：文艺工作~、共产主义~

3（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物。

例子：前~、二~必居其一

4（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿。

5用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）。

例子：路上小心在意~

代词

指示代词，“这”（多见于早期白话）。

例子：~番，~边

常见含义

备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句

代词

1同现代汉语解释助词1

例：①近塞上之人，有善术者。——《塞翁失马》

②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》

③后遂无问津者。——《桃花源记》

④望之蔚然而深秀者，琅琊也。——《醉翁亭记》

⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》

2用在名词后，相当于“。。的人”

例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》

②邑有成名者，操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

③以君为长者——《唐雎不辱使命》

3用在时间词后面，表示“。。的时候”

例：①古者以天下为主，君为客。——《明夷待访录》

②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——《鸿门宴》

4放在数词之后，指代上文的几个人或几件事。

例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》

②此数者用兵之患也。

5。……的原因

如：：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也

6判断语句

如：诸葛孔明者，卧龙也。

助词

1用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。

例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》

②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》

2放在疑问句末，表示疑问。

例：何者？上下之分也。

3与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。。的样子”、“。。似的”。

例：①然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》

②言之，貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

4放在主语后，引出判断。构成“者。也”的结构。

例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》

生僻/不确定含义

1（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果。。”、“。。的话”。

例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

③不者，若属皆且为所虏。

2（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束。

例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。

②始臣之解牛之时，所见无非牛者。

3（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。

5 是在文言文中是什么意思

是

shì

〔代〕

(1) 此，这 [this;that]

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》

(2) 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍

是

shì

〔动〕

(1) 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify]

盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》

是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》

(2) 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言

(3) 订正 [correct]。如：是正（订正；校正）

(4) 遵从，以为法则 [follow]

不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”

(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》

汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 又如：今天是端午节；只能是他来电话

(7) 表示两种事情同一，或后者说明前者

原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

(8) 又如：他不是学生

(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天

(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团

(11) 表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场

(12) 表示让步 [be…，but]

此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

(13) 又如：这料子是块好料子，就是贵了点

(14) 表示适合 [be suit]。如：放的是地方

(15) 尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）

(16) 像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）

是

shì

〔名〕

(1) 商业、职业或 的事务、业务或国务 [affairs]

君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》

(2) 又如：是事（事事，凡事）；国是

(3) 姓

是

shì

〔助〕

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》

主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

6 曲意事人在文言文中是什么意思

语出：“每曲意事二人，绩不少降节”。

意思是：常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节。

曲意[qū yì]

1、委曲己意而奉承别人。

《后汉书·段熲传》：“ 熲 曲意宦官，故得保其富贵。” 宋 苏辙《颍滨遗老传下》：“时 吕微仲 与 刘莘老 为左右相， 微仲 直而闇， 莘老 曲意事之，大事皆决於 微仲 。”《红楼梦》第七九回：“ 金桂 知其不可犯，便欲寻隙，苦得无隙可乘，倒只好曲意俯就。” 茅盾《野蔷薇·一个女性》：“她只能曲意交好 琼华 。”

2、尽情；尽意。

宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“盖 舜 有顽嚚之父母，傲慢之弟，而能尽孝，曲意承顺，内则得其欢心，外则使无犯於乡曲，盛德日著。” 明 张居正《与蓟辽督抚》：“今西北诸将如 赵 马 辈，仆亦曲意厚抚之。” 刘师培 《文说》：“及递相称述，曲意形容，属词比事，其失也诬。”

3、曲折委婉的用意。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不胜数矣。”

7 是在文言文中有哪些意思

1正确。与“非”相对。

偃之言是也。——《论语•阳货》

实迷途其未远，觉今是而昨非——陶潜《归去来兮辞》

2以为正确，认为正确。

国君之所是，必皆是之。——《墨子•尚同上》

3 指示代词。这，这个，这样

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足。——韩愈《马说》

4这样看来，由此看来

是进亦忧，退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》

5代词，作为宾语前置的标志

唯才是举。——陈寿《三国志·魏书·魏武帝纪》

6是，表判断（同现代汉语）

此必是豫让也。——司马迁《史记·刺客列传》

7凡是

是药皆谙性。——贾岛《送孙逸人》

关于拍马屁来历三种说法

“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。可见，“拍马屁”是一种风俗，并无贬义。

然而趋炎附势者看到权贵策马而来，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬义色彩甚浓。

有人编了本书，叫《马屁大观》。选注者从“二十四史”、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、诸子、笔记小说等近百部古籍中选取关于“拍马屁”的材料数百则，集“拍马屁”之大成。“拍马屁”拍到什么地步呢？读来令人恶心。北齐时，成武帝的宠臣和士开得了伤寒，医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物？大粪是也。和大人面露难色，当时正巧有一文人在场，便自告奋勇地说：“大人，此物甚易服，让在下先为您尝尝。”说完，一饮而尽。

不但中国自古以来就有人擅长“拍马屁”，老外也爱“拍马屁”。英国有位叫施滕格尔的专家，就著书传授拍马秘诀：要隐约含蓄和恰到好处。真是经验之谈，因为中国早就有句俗语叫“马屁拍在马腿上”。讨好人不到位，反而没有落好。

千万别以为只有小人物会“拍马屁”，施滕格尔说，当代政界领袖精通此道者亦大有其人。举的例子是英国首相布莱尔访问华盛顿，初会布什，事后布莱尔说：“他确实令我留下非常深刻的印象……”还形容布什“很能干”、“很聪明”。

有人说，中国人的“拍马屁”跟上世纪初起源于美国的习语-polish(擦苹果)有异曲同工之妙。

三百六十行，如今又添了一行。哪一行？拍马屁。据说在日本东京，有两个年轻人把为别人提供奉承服务变成了职业，说白了，不就是靠“拍马屁”为生？而且他们的生意越做越火，因为天下就有这样的人，他们说：“虽然听几句恭维话要交钱，但我仍然很高兴。”

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