普法的画怎么画简单

普法的画画法如下:

1、首先在手抄报上方写上“普法小报醒良”的主题报头,在报头中间画上一个象征法律的锤子,在画面左下角画一个小法师,在画面右边画一个象征公平的天平。

2、接着露艳块给手抄报画上波浪线报框,用尺子做辅助画出一些文字框边框,最后加点小装饰。

3、给锤子涂上颜色,用红色、**、蓝色和粉色给报头涂上颜色,给手抄报涂上蓝色眠选边框。

4、然后给小法师涂上颜色,天平涂成金**,给文字框加上彩色装饰。

5、在文字框内加上横线。

6、简单的普法手抄报就完成了。

画画的好处:

1、培养孩子的观察力和注意力:孩子们经常看爸爸妈妈画画,他们会觉得真有趣,于是就会模仿着爸爸妈妈的样子去涂涂画画。

2、培养孩子对美的感觉和欣赏力:家长可以带孩子参观各种画展或展览会,让孩子自己信指雀选择喜欢的事物来画。

3、促进右脑发育:绘画是一种综合训练活动,它包括了许多项内容。这些内容都与大脑的许多功能有关。因此通过绘画不仅能使大脑得到有效的刺激,而且会使左右大脑的功逗漏能得以平衡和协调发展。

“八五普法”是指中央宣传部、司法部关于开展法制宣传教育的第八个五年规划(2021-2025年),主要内容是:突出学习宣传法治思想;突出宣传宪法;突出宣传民法典;深入宣传与推动高质量发展密切相关的法律法规;深入宣传与社会治理现代化密切相关的法律法规;深入宣传党内法规。

一切有接受教育能力的公民,都是法治宣传教育的对象。加强对国家机关工作人员、青少年法治教育,分层分类开展法治教育。领导干部和青少年是重中之重。“八五”普法基本原则是:①坚持党的全面领导②坚持服务大局③坚持以人民为中心④坚持与法治实践深度融合。

加强“八五”普法组织实施有哪些要求

1、加强组织领导。

各级党委和政府更加注重系统观念、法治思维,把推进全民普法和守法摆上重要工作议程,推动更多法治力量向引导和疏导端用力,科学制定本单位,本系统五年普法规划,认真组织实施。

2、加强制度建设。

健全党委领导、政府主导、人大监督、政协支持、部门各负其责、社会广泛参与、人民群众为主体的法治宣传教育领导体制和工作机制,形成大普法工作格局。

3、全面落实普法责任制。

强化“谁执法谁普法”普法责任制。完善国家机关普法责任清单制度,细化普法内容、措施标准和责任。

4、强化基层基础工作。

推动重心下移,突出抓基层、强基础、固基本的工作导向,为基层开展普法和依法治理创造更好条件。

5、加强评估检查。

健全普法工作评估指标体系。对于普法工作开展情况、工作成效以及公民法治素养提升效果开展综合评估,从实际出发设定评估参数,健全评估指标体系,提升评估的科学性和准确性。

为了确保活动能无误进行,通常需要提前准备好一份活动方案,活动方案是为某一活动所制定的,包括具体行动实施办法细则,步骤等。那要怎么制定科学的活动方案呢下面是我整理的关于,欢迎阅读!下面是我整理的关于2022关于“美好生活·民法典相伴”的活动方案,欢迎阅读!

2022关于“美好生活·民法典相伴”的活动方案1

十三届全国人民代表大会第三次会议通过《中华人民共和国民法典》(以下简称民法典),并将于2021年1月1日开始施行,具有重大现实意义行业深远历史意义。为深入贯彻落实上级关于广泛开展民法典普法工作的重要指示,切实做好民法典普法宣传,在全县迅速掀起学习宣传贯彻的热潮。现结合我县实际,特制定如下方案:

一、目标要求

(一)指导思想

树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,紧紧围绕法治三门建设,深入开展民法典普法宣传,进一步增强全民尊法学法守法用法意识,为我县经济社会发展提供有力民事法治保障。

(二)主要目标

广泛开展民法典普法宣传,是切实实施民法典的基础性工作,也是当前及“十四五”时期普法工作的重点任务。从7月份开始,在全县部署开展以“崇尚法典精神共筑美好生活”为主题的民法典普法宣传活动,为民法典正式实施营造浓厚社会氛围。通过集中普法宣传,阐释好民法典关于民事活动平等、自愿、公平、诚信等基本原则,阐释好民法典关于坚持主体平等、保护财产权利、便利交易流转、维护人格尊严、促进家庭和谐、追究侵权责任等基本要求以及一系列新规定新概念新精神,使全县广大干部群众充分认识在全面建成小康社会的重要节点上,颁布实施一部符合中国国情、体现时代特色、反映人民意愿的民法典,具有重大而深远的意义,真正使民法典“走到群众身边、走进群众心里”,让法典精神、法治理念、法律规定能够入耳入脑入行,更好地把法典确立的制度优势转化为治理效能和发展胜势。

二、活动主题

崇尚法典精神共筑美好生活

三、工作安排

(一)组织开展社会公众民法典学习教育

社会公众是民法典的受益者,也是最广泛的遵从者。要大力组织开展送法到乡村、到社区、到企业、到单位、到军营、到家庭等活动,推动民法典普法宣传社会面全覆盖,让法典精神走入千家万户。

1组织开展好“法典进基层送法到身边”活动。各乡镇(街道)、各部门单位要依托法治宣传教育基地、民主法治村(社区)、新时代文明实践中心(所、站)、农村文化礼堂等场所,普遍开展一次民法典普法宣传活动;结合自身职能,推动民法典进宾馆、进公共交通场所、进网络等领域;运用本单位电子显示屏、服务窗口触摸屏、微信公众号、网站等对外媒体平台中等推送民法典宣传内容。全县广大法律工作者在法律服务过程中,开展民法典宣讲,把颁布实施民法典的重大意义讲清楚,把群众关注的热点问题讲明白。村(社区)法律顾问要在顾问村居至少开展一次宣讲活动,确保全县所有村(社区)全覆盖。

2组织开展好普法志愿者送法进基层活动。组织广大普法志愿者,深入基层一线,把民法典普法宣传作为的重要内容,开展形式多样的普法宣传活动。

3组织开展好企业经营管理者和员工的民法典普法宣传。各乡镇(街道)、各部门要紧紧围绕疫情防控和复工复产,抓好民法典的普法宣传。结合“疫情防控法治同行”专项法治宣传行动、《浙江省民营企业发展促进条例》学习宣传等工作,突出宣传民法典关于民商事活动的行为规则、基本遵循及征收征用制度等内容。

(二)组织开展国家工作人员民法典学习教育

民法典实施水平和效果,是衡量各级党政机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。全县各级党和国家机关要带头宣传、推进、保障民法典实施,把法典精神落实到具体工作中,把掌握和运用民法典作为履行自身职责、做好群众工作、推动改革发展的必需本领,争当学习民法典、遵守民法典、维护民法典的表率。

1与学习宣传全面依法治国新理念新思想新战略紧密结合起来。把加强领导干部民法典学习教育作为学习全面依法治国新理念新思想新战略的重要内容之一,深刻理解和把握实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求,是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求,是提高我们党治国理政水平的必然要求,进一步坚定走中国特色社会主义法治道路的自觉性和坚定性。

2与党委(党组)理论学习中心组学习紧密结合起来。各乡镇(街道)、各部门单位要把民法典列入党委(党组)理论学习中心组学习计划,组织专题集中学习,通过学习,深刻理解和把握民法典的核心要义和重点问题,切实提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定能力和水平。

3与日常学法用法紧密结合起来。各国家机关工作人员要带头学习民法典,坚持集体学习和个人自学相结合。各乡镇(街道)、部门单位要结合周一学习夜、座谈交流会等,开展民法典系列学习。县普法办把民法典作为2020年国家机关领导干部及公务员年度法律知识考试的重要内容。以“三门大讲堂”为载体,邀请专家为全县领导干部开办民法典释义解读讲座。

(三)组织开展青少年民法典学习教育

青少年是祖国的未来,要紧紧抓住青少年这一“关键时期”,广泛开展青少年民法典学习教育,为切实实施民法典筑牢根基。

1教育部门要组织开展“学民法典讲民法典”活动。结合第五届全省学生“学宪法讲宪法”活动,开展以宪法为核心,民法典为重点的学习教育活动。

2根据青少年特点,开展有针对性的民法典学习教育活动。通过主题板报、征文演讲、知识竞赛、模拟法庭、辩论赛、情景剧等多种形式开展民法典学习教育。

(四)创新方式增强民法典普法宣传效果

民法典普法宣传要创新形式,更要注重实效。在疫情防控常态化情况下,要坚持“线上”“线下”相结合,充分利用“报、网、端、微、屏”等媒体平台,多渠道、多角度宣传,形成强大声势,为民法典实施营造浓厚社会氛围。

1法治文化+普法。各乡镇(街道)、各部门单位要积极推进社会主义法治文化建设,加强民法典相关法治文创作品创作,积极参与全省“民法典与我”法治动漫、微视频征集展播活动,制作一批民法典公益广告,让法典精神入脑入心。

2互联网+普法。组织开展民法典网上知识竞赛。各乡镇(街道)、各部门单位极依托本单位新媒体开展民法典网络普法宣传活动。传媒中心等各类媒体平台要切实扛起媒体公益普法责任,做好民法典相关内容宣传。普法办组织专业人员在农村广播等县级普法平台上开设民法典专题宣传。

3案例解读+普法。全县法官、检察官、行政执法人员、律师等,要在案件审判、行政执法、纠纷调解和法律服务过程中做好民法典普法宣传。结合“法律十进”,开展民法典以案释法活动,以身边人说身边事、身边事教育身边人,推动民法典普法宣传走深走实见实效。

4集中宣讲+普法。县司法局、县普法办成立民法典宣师团,邀请擅长民法领域的法律工作者,建立民法典宣讲菜单,由供需双方进行精准对接后,进机关、村居、学校、企业等进行集中宣讲,重点对县级各部门及乡镇(街道)普法工作者、村(居)普法志愿者等开展民法典集体学习培训,扩大宣传覆盖面。

四、组织保障

各乡镇(街道)、各部门单位要把民法典普法工作作为当前和今后一段时期的重要政治任务,作为一项长期性、基础性工作,做好本单位的学习宣传贯彻,统筹安排,抓好落实。

各乡镇(街道)、各部门单位要严格落实“谁主管谁负责”“谁执法谁普法”“谁服务谁普法”普法责任制,制定工作方案,细化具体举措,紧紧围绕“崇尚法典精神共筑美好生活”这一主题,通过灵活多样的形式和手段、鲜活生动的语言和事例,深入推进民法典普法宣传,让民法典的精神和内容内化于心、外践于行,融入日常生活,成为全体社会成员的行为规范。执法司法人员在工作中要按照民法典规定,严格规范工作文明执法,提高司法公信力,带头维护民法典权威。普法办要将民法典普法工作作为“七五”普法终期总结验收的重要考评指标,并纳入“八五”普法规划。

各乡镇(街道)、各部门单位在宣传活动中挖掘典型案例、事例、优秀人物进行宣传报到并向县普法办及时报送开展民法典普法宣传信息。

法律依据

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《中华人民共和国民法典》

第一条为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社会和经济秩序,适应中国特色社会主义发展要求,弘扬社会主义核心价值观,根据宪法,制定本法。

第二条民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。

第三条民事主体的人身权利、财产权利以及其他合法权益受法律保护,任何组织或者个人不得侵犯。

第四条民事主体在民事活动中的法律地位一律平等。

分别如下， 一是分领域育苗子，拓宽党员“蓄水池”。坚持民主、公开、竞争、择优原则，在村社党组织全面推行“关口前移、提级研判”机制，严格落实“党委研判、群团推优、支部票决、党委审查、全程公示”的发展党员流程，注重把素质好、能力强、品行优的人选发展为党员。机关党支部通过群众调查、交流谈心、考核考察等方式，把工作实、作风优、思想高的年轻干部作为重点进行培养；两新党组织采取“三服务”蹲点指导、跟踪培养的方式，帮助把技术能手、革新能人、青年专家、优秀工人吸收到党组织中来。今年以来，全县共吸收入党积极分子300余名，其中，近50%是高中及以上学历知识群体、业务骨干、致富带头人，党员队伍结构进一步优化。

      二是分层次开方子，补足党员“精神钙”。依托乡村振兴讲堂，设立“红色课堂”，通过“专题教学+现场教学+场景教学+红色体验教学”的方式，有针对性开展政策理论、法律法规、科技知识等各方面教育培训。同时，结合“两勤两专”干部大讲堂，常态化开展机关党员学习教育，结合党史学习教育、十九届六中全会宣讲等，落实领导干部讲党课制度，采用“党员领导干部带头讲、支部书记全面讲，专家人才轮流讲”的方式，组织党校教师和党员领导干部、先进典型、党务工作者等70余人组成专家讲师团，深入乡村、社区、机关、学校等基层党组织一线开展宣讲，形成“上面作示范，下面跟着干”的良好学习氛围。今年，全县累计开展各类党课200余场，其中“党课开讲啦”活动110余场，“送党课到基层”活动50余场，覆盖266个基层党组织，受教育党员群众近10万人次。

      三是分类别想法子，激发党员“动力源”。将党员划分为在职党员、无职党员、流动党员和困难党员四个类别实行差异化管理。在矛盾调处、治安维稳、疫情防控等工作中设立党员先锋岗、责任区，依托“浙里党群心联心”线上系统考评，激励无职党员“无位”变“有为”，如3月6日我县疫情发生以来，城区第一时间成立红色战“疫”临时党支部，建立“1+1+3+N”工作机制，整合封控区、管控区13个网格400余名党员干部，依据专业特长、熟练程度组建15个“红细胞”帮帮团，从封控区、管控区的划分布置，到统一管理后解决各类需求，精准提供帮物品代购、帮心理疏导、帮送菜送饭、帮家电维修等“五帮”服务，疫情爆发期间，累计为5个社区、1个行政村提供个性关爱300余次。

      四是分渠道搭台子，架起党员“联心桥”。一方面，结合“党员联户”，全县党员干部包网入户、包区清楼开展走访服务，广泛听取群众意见，及时解决问题困难。华埠镇郑家村党员走访时了解到群众对村庄道路安全隐患问题反映迫切，第一时间通过“浙里党群心联心”平台流转上报，在组团联村和两委干部共同努力下，及时争取交通局护栏安装工程，保障群众出行安全。另一方面，通过“村村比拼·月月提升”活动，要求村社党员干部积极参与基层党建、基层治理、共同富裕等主题

材料、问题、假设与历史研究，《史学月刊》2009年第一期，2009年1月

《贞观政要》导读，《名家谈国学》，人民出版社，2008年6月

唐高宗的真相·序，北京大学出版社，2008年4月

说唐太宗·序，上海辞书出版社，2008年3月

盛世中国系列之贞观之治，《世纪大讲堂（第14辑）》，凤凰卫视编，辽宁人民出版社，2007年4月

孟宪实讲唐史：从玄武门之变到贞观之治·序，广西师范大学出版社、2007年5月

论唐代中后期的政治制度变化《清华历史讲堂初编》，三联书店，2007年3月

关于“古代中国的政治制度”的几个问题，《历史教学》（中学版）2007年第2期

我看隋唐史研究，《文史知识》2006年第4期、2006年第5期

中国古代政治制度的变化与选官制度的发展，《部级领导干部历史文化讲座·2004》，北京图书馆出版社，2005年6月

汉唐明比较一兼论中国古代秦以后的社会变迁，《唐研究》第十卷，北京大学出版社，2004年12月

试论中国中古社会变迁，《中国中古史论集》，天津古籍出版社，2003年

中国传统文化在21世纪的地位和作用，《“中国传统文化与21世纪”国际学术研讨会论文集》，中华书局，2003年

隋唐政治体制的发展变化（提要），《文化的馈赠（史学卷）》北京大学出版社，2000年

武则天，《中华文明之光》第二辑，北京大学出版社，1999年

唐太宗与贞观之治，《中华文明之光》第二辑，北京大学出版社，1999年

翦伯赞的史学思想及其对我们的启迪，《翦伯赞纪念文集》人民教育出版社，1998年

传统文化与历史学，《庆祝邓广铭教授九十华诞论文集》，河北教育出版社，1997年

隋炀帝的历史功绩，《〈隋炀帝〉**创作与隋炀帝研究》中国**出版社1997年

三省的发展和三省制的确立，《唐研究》第三卷，1997年

〈贞观政要〉与贞观君臣论治，《国学研究》第三卷，北京大学出版社，1996年

唐代农业发展的几个有利条件，《卞麟锡教授还历纪念唐史论丛》唐史论丛编纂委员会，韩国汉城，1995年

汪篯〈汉唐史论稿〉简介，《北京大学学报》1994年第1期

唐代文化发展的三个高潮，《唐代文化研究论文集》，上海人民出版社1994年

唐玄宗治国之策与唐朝的盛衰，《北京日报》文史第四期,1993年6月23日

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汪篯传略，汪篯《汉唐史论稿》北京大学出版社，1992年

论武则天的建言十二事，《武则天与文水》，山西人民出|版社,1989年

唐朝的特性，《中国唐史学会论文集》三秦出版社，1989年

均田制讨论综述，《文史知识》1986年第4期

中国古代农民战争口号的发展，《自修大学》1986年第9期

唐代三吴与运河，《运河访古》上海人民出版社，1986年

唐贞观廿十二年敕旨中有关三卫的几个问题一一兼论唐代门荫制度，《敦煌吐鲁番文献研究论文集（第三集），北京大学出版社，1986年

唐代官制概述，《自修大学（文史哲经专业）》1986年第11期，光明日报出版社

唐代进士考试科目和录取标准的变化，《历史研究》1986年第4期

唐代士族及其衰落，《唐史学会论文集》陕西人民出版社，1986年

唐太宗政治思想的形成，《唐太宗与昭陵（人文杂志丛刊第六辑）》陕西省社科院出版发行室，1985年

唐代土地兼并的发展，《自修大学（文史哲经专业）》1984年第9期，光明日报出版社

唐末阶级矛盾激化的几个问题，《北京大学学报》1984年第3期

黄巢，《百代英杰》北京人民出版社，1984年

唐太宗与“贞观之治”，《文史知识》1982年第10期

唐高宗和武则天时期安西四镇的废置问题，《丝路访古》，甘肃人民出版社,1982年

进士科与唐朝后期的官僚世袭，《中国史研究》，1982年第1期

科举制与唐代高级官吏的选拔，《北京大学学报》1982年第1期

唐代科举概述，《电大文科园地》1982年第2期

天宝之乱是由于是相非其人吗，《内蒙古社会科学》1981年第1期

唐代科举应举和录取的人数，《内蒙古社会科学》1981年第1期