他是宋襄公桓公的次子，被太史公史记列为春秋五霸之一。作为春秋时期宋朝的第十二任君主，宋襄公生活在公元前650年到公元前637年之间。

周襄王九年，病重，齐国五公子各率人马争权夺利。在这种暂时权力真空的历史背景下，野心勃勃的宋襄公希望继承和发扬春秋时期齐桓公的霸权。但继承霸权的前提是尊重周王室，尤其是遏制楚国对中原的入侵。

于是，公元前638年，也就是二十二年，讨伐郑国，与救郑的楚兵展开了一场战役。楚兵强大，宋襄公讲究“仁义”。他要等楚兵过了河才打仗。结果战败受伤，次年因伤重而死。

首先，为什么宋襄公要和强大的楚国一起发展？

西周初年，周公协助平定武庚之乱，沿袭“盛极而衰”的传统，在商朝故地封殷与之叔魏子，建立以商丘为都城的宋国。周初封周为周公，君子之姓。

当这位君主到达宋襄公时，他雄心勃勃，有很深的责任感，他一直想恢复商朝的威信。所以不惜一切代价与当时的大国楚国决战，这也是他开拓的一面。

其次，向她扔鸡蛋的宋襄公不就是春秋五霸中最蠢的吗？

从宋襄公的行为来看，他的行为准则基本上可以概括为“仁义”。但是，笔者认为，宋襄公的仁义可以理解为西周时期的“礼”。

西周前半期到东周，“礼”不是礼俗那么简单，可以理解为周人的共同意志和行为准则。在对周礼的遵守上，可以说是一个持之以恒的人。尤其是晋国的儿子赵和，面对两个叛逃的儿子，即使不除掉他们，宋襄公也能把他们拒之门外。然而，宋襄公仍然设法礼貌，甚至善良，这些良好的因果报应无疑将在未来得到回报。但是，如果说宋襄公的所作所为是发自内心的善意，或者是长远的规划，我觉得并不靠谱，只能说是当时的普遍准则。

此外，宋襄公绝不是一个卑鄙的小人，但他也不是一个完全贯彻“仁义”的圣人。也就是说，在整个春秋时期，宋襄公学到了一个循规蹈矩的道理，但是野心很大，才华很差，最终害了自己，害了国家。复兴殷商，遵守古代战争原则，包括祭祀活人，恐怕都是一根筋的愚蠢。他智商硬，这是肯定的。他坚持战争的原则，而不是仁义，他傲慢和不屑的玩策略。

一方面，宋襄公有突破宋朝困局、开创新局面的历史责任感；另一方面，他有家庭荣誉感。他要坚守古代贵族的规则，用辉煌的坚持赢得辉煌的胜利。从现代人的角度来看，宋襄公无疑是一个坚持“笨猪”正义的傻瓜。然而，在春秋时期，当礼乐制度正在崩溃但仍然存在，宋襄公只是一个像堂吉诃德一样的人物。换句话说，他不是一个傻瓜，而是一个像孔子一样的偏执狂“骑士”，一心想恢复周礼。

最后，后人有诗为证：宋襄公是最大的傻瓜

"得道者多助，失道者寡助"出自《孟子·公孙丑下》。

《得道多助，失道寡助》简介：

指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

原文：

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

白话译文：

有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不尖利，粮食不是不充足，但守城者弃城而逃走，这是因为（有利于作战的）地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。

《孟子》简介：

《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子所作最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考四书五经。

得道者多助失道者寡助出自古代典籍《孟子·公孙丑下》意思是能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

 

孟子曰：天时不如地利,地利不如人和

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜；夫环而攻之,必有得天时者矣； 然而不胜者,是天时不如地利也

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也； 委而去之,是地利不如人和也

故曰：域民不以封疆之界固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利； 得道者多助,失道者寡助；寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之 以天下之所顺,攻亲戚之所畔故君子有不战,战必胜矣

 

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气”。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

1 王复传文言文阅读答案

王复，字初阳，固安人。正统七年（1442）考中进士。授予刑科给事中。声音洪亮，容貌壮美，善于陈述自己的想法上奏。提升为通政参议。也先侵犯京师，邀约大臣出去迎接上皇。众人不敢前去，王复请求出行。于是升迁为右通政，代理礼部侍郎，与中书舍人赵荣偕同前往。敌人露出刀刃夹道威胁他们，王复等人不为此而恐惧。返回后仍担任通政事务，再升迁为通政使。

成化元年（1465），延绥总兵官房能上奏追赶袭击河套部众，皇帝降旨奖励犒劳。王复认为七百里奔赴作战不恰当，并担心因企求意外成功而挑起争端，请敕令告诫晓谕，皇帝认为他说得对。晋升为尚书。

锦衣千户陈珏，本来是画工。到去世时，侄子陈锡请求继承百户。王复说：“世袭虽然是先帝的命令，然而不是战功，应不许可。”于是停止。

毛里孩侵扰边境，皇帝命令王复出京巡视陕西的边疆守备。从延绥到甘肃，观察地势，进言说：“延绥东起黄河岸边，西至定边营，萦绕二千多里。险要关口全在内地，而境外并无屏障，只凭墩堡来防守。军队反而驻扎在里面，老百姓却居住在外面。敌人一旦入境，官军还没有行动，老百姓已经被掠夺完了。再加上西南抵达庆阳，相隔五百多里，烽火不能连接，寇贼到了，老百姓还不知道。请迁移府谷、响水等十九个堡垒，置于接近边疆的重要之地。而从安边营至庆阳，从定边营至环州，每二十里筑墩台一个，共计三十四个。随着地势修建壕沟和城墙，以求声息相闻，易于防守抵御。”奏章呈上去后，皇帝都听从了他的建议。

改派王复到工部。王复严格遵守法令制度，声名超过在兵部。当时中官请求修筑皇城西北面的回廊，王复提议放缓这件事。给事中高斐也说灾害频繁，不宜役使万人作无益的事情。皇帝都不许可。中官率领腾骧四卫军的，请求发给棉上衣和鞋裤。王复坚持不许可，说：“朝廷制造这些东西，本来是给出征的士兵，使得即日出发，不用烦劳去缝制。京军则每年供给冬衣的布和棉花，这是已成的制度，怎能改变？”大应法王割实巴去世，中官请求建寺造塔。王复说：“大慈法王都只建了塔，没有建造寺庙。现在不应该创立这个制度。”于是只是命令建塔，还是派遣四千名士兵供其役使。

王复喜欢古籍爱好学习，遵守廉洁约束的准则，跟人相交没有城府，当官识大体，在工部任职十二年，碰上灾害变异，谏官说他衰老，王复请求退休。皇帝不许。过了两个月，谏官又弹劾王复。皇帝于是传旨，命令他辞官归乡。死后，被赠予太子太保，谧号庄简。

2 《夏之梦》阅读答案

夏之梦 陈静 （1）冬带着它的庄重过去了，留给人的不尽是轻松，还有隐隐约约的疲惫；春带着它的羞涩消逝了，留给人的不尽是欢欣，还有淡淡的惆怅。

冬是漫长的，春是短暂的。（2）夏欢跑着来了，带着他的火热与热诚。

于是，我们几个不安分的女孩子迫不及待的扑向奇妙、丰富的大自然，去做一个温馨的梦。（3）我们来到田野，觅那新的意境，寻那紧张的学习之后的片刻安逸。

（4）伏下身来抚摩一下所钟爱的小草吧。春天我曾来过这里，柔嫩而纤弱的小草像是雏鸡的小嘴，一片鹅黄。

我们竟不忍心再来“踏青”了。看呀，现在的小草，他们伸出坚实的双臂，托举游人的脚步，赋予大地奋发向上的基调。

（5）绿——夏天的绿扑入眼帘。这时，我们才真切的地感到：冬天是呆板无味的，因为她失去了绿；春天是吝啬的，只让风儿捎来一抹绿；唯有夏天才这样慷慨大度，把心中的爱物无私奉献给大地，献给充满幻想的孩子。

哦，夏天的绿这么浓这么酽，这醉人的绿呀，仿佛一张纺织的巨大的网，笼着小河、村庄、田野。多想伸出双臂把她拥抱，但这是一个怎样的幻想呀。

（6）小草匍匐大地，捧出一朵朵缤纷的花；含珠带露的金鱼尾，鲜艳如火的红叶李，展翅欲飞的蝴蝶花，还有不知名的小花，丛丛叠叠开得红红火火，奔放热烈，连我们的花裙子也要自惭形秽了。她们在微风中摇曳着、起伏着、闪烁着，催开了我们萌动的心房。

伙伴们，脚步轻些，再轻些，别惊醒她们美妙的夏之梦。（7）漫步小河堤，两旁挺立的白杨树，就像是它们在夏天里写下的诗行。

宽大的叶子闪着光晕，殷勤地投下阴凉，好似一条走不尽的走廊。（8）我们亮起了尖细的歌喉：“小小少年，很少烦恼。

眼望四周阳光照，但愿永远这样好……风儿追逐着我们，吹散的长发随意飘动，半掩住由于激动而涨红的脸庞，撩拨起奋发的心绪，飞向悠远的天际…… （9）哦，一条曲折流淌的小溪——一条绕着村庄的银色项链。伙伴们向前飞去了，像一只翩翩的银蝶。

河中漂浮的水草，铺满河底的鹅卵石，无一不闪着它们巨大的引诱力。我们索性脱掉了鞋子，光着脚丫，开心地在水中追逐嬉闹，大声地喊，大声地笑——我们无所顾忌。

为什么要顾忌呢？既然是自己喜欢做的，就不能使感情受屈。（10）我们喜欢这个样子！（11）这就是夏的魅力，大自然的情趣。

（12）忽然，一缕清香飘来，融入少女的纯情与憧憬。哦，那是一簇簇野花的芳香，我们轻轻地闭上了眼睛……17为了突出夏的魅力，文中多处与冬春比较，请在文中找出三季各自的不同特点。

（捕捉关键词语作答）（6分） 冬： 春： 夏： 18文章描绘了夏天的哪些景物？抒发了作者怎样的思想感情？（4分）19本文的语言很有特色，请你在文章的划线句中选一例作语言鉴赏性的批注。（可从用词、句式、手法上鉴赏其特色。）

（4分） 批注： 20第（10）段的“我们喜欢这个样子”中的“这个样子”具体指什么样子？由人们在夏天的快活样子，我们自然地联想到写祥子夏天在烈日与暴雨下拉车凄苦的名篇，这个名篇出自哪本名著哪位作者？（4分）21本文第（6）段和以下朱自清《春》中的文段都是运用比喻、拟人、排比手法从形、色、态三方面描写花的多、盛、美，除此之外，你能分辨出这两段文字在写作对象和手法运用上有哪些不同之处吗？（6分） 桃树、杏树、梨树你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。17冬庄重漫长，失去绿显得呆板无味；（2分） 春羞涩短暂，只有一抹绿显得吝啬；（2分） 夏火热赤诚，慷慨大度绿得浓酽。

（2分）18小草、野花、白杨、小溪。（2分） 热爱夏天，拥抱自然。

（2分）19示例（1）：第（7）段描写两旁挺立的白杨树用了“诗行”和“走廊”两个恰当的比喻，从不同角度生动形象地写出其诗情画意，再现了夏的魅力情趣。示例（2）：第（9）段的“闪”字很有动感，用得很贴切，既与前面的“河水”照应，又与后面的“引诱力”吻合。

（答案多元，可从用词、句式、手法上鉴赏其特色。选例1分，分析3分共4分。）

20我们索性脱掉了鞋子，光着脚丫，开心地在水中追逐嬉闹，大声地喊，大声地笑（2分） 《骆驼祥子》、老舍。（2分）21本文第（6）段写的是夏花，（1分）用花裙子与花比较突显夏花多姿多彩的美（2分） 朱自清的《春》文段写的是春花，（1分）虚实结合，用想象虚写树上的花结成果的喜人景象；用蜜蜂蝴蝶烘托春花的烂漫甜美、生意盎然。

（2分）（答案多元，言之有理则可，《春》两种不同的手法只要写出一点则可得2分）。

3 沥青湖的诱惑阅读答案

联系上下文解释词语。（2分）

闻名于世：（被世界所知道 ）

前赴后继：（一个接一个地赶来 ）

2、在文中的（ ）里填入恰当的关联词语。

前一个是递进关系，可以用“不但，而且”。后一个是转折关系，可以用“虽然、但是

3、根据短文内容填空。（5分）

每年都有大量的动物葬身沥青湖。鸟是因为（想吃鱼 ），

被沥青粘住了脚，动弹不得。狐狸是因为（ 想吃鸟 ），结果也被沥青粘住了。鬣狗和狼是因为（ 想吃狐狸 ），结果都被沥青粘住了。豹子、老虎、狮子是因为（ 想吃沥青湖里的猎物 ），结果无一例外地葬身于沥青湖。许多动物葬身沥青湖原因都是（ 食物，“人为财死，鸟为食亡”）。

4、“……其中很多诱惑就像沥青湖一样致命。”这句话中的诱惑是什么？（举例说明）如果你面对着这样的致命诱惑，会怎样做呢？是指食物，拒绝诱惑，要知道天下没有免费的午餐。

4 冯骥光的《时光》 阅读答案

1加点字注音

衣袂（ ） 咄咄逼人（ ）

2第6段用“植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。”写出了生命的延续，请你试着仿写表达这一主题的一组句子。

( )。

3这篇文章表达了作者怎样的感情？

( )

4第9段中有这样一个句子：“每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？”请你谈谈对这个句子的理解。

( )

5写出2句关于古人对“时光”有感的句子。

( )。

( )。

参考答案：

1mèi（四声）duó（一声）

2歌手离去，把他的生命留在 歌曲里

3表达了作者要专心进行文学创作而不为尘俗和虚荣所累的心志，继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。

4 艺术家只有抛弃世俗和虚荣，才能专心致志的进行艺术创作，才有可能创造出不朽的典型，他的艺术生命才有可能达到永恒。

5 罗必元文言文答案

原文

罗必元，字亨父，隆兴进贤人。嘉定十年进士。调咸宁尉，抚州司法参军，崇仁丞，复摄司法。郡士曾极题金陵行宫龙屏，迕丞相史弥远，谪道州，解吏窘极甚。必元释其缚，使之善达。真德秀入参大政，必元移书曰：“老医尝云，伤寒坏证，惟独参汤可救之，然其活者十无二三。先生其今之独参汤乎？”调福州观察推官。有势家李遇夺民荔支园，必元直之；遇为言官，以私憾罢之。知余干县。赵福王府骄横，前后宰贰多为挤陷，至是以汝愚墓占四周民山，亦为直之，言于州曰：“区区小官，罢去何害？”人益壮其风力。

淳祐中，通判赣州。贾似道总领京湖，克剥至甚。必元上疏，以为蠹国脉、伤民命，似道衔之。改知汀州，为御史丁大全按去，后起干行在粮料院。钱塘有海鳅为患，漂民居，诏方士治之，都人鼓扇成风。必元上疏力止之。帝召见曰：“见卿《梅花诗》，足知卿志。”度宗即位，以直宝章阁兼宗学博士致仕。卒，年九十一。必元尝从危稹、包逊学，最为有渊源，见理甚明，风节甚高，至今乡人犹尊慕之云。

译文

罗必元，字亨父，是隆兴府进贤县人。嘉定十年考中进士。调任咸宁县尉，抚州司法参军，崇仁县丞，又掌管司法。当地士人曾极因在金陵行宫的龙屏上题字，冒犯丞相史弥远，被谪往道州，押解的小吏对待他非常不好。罗必元给他松绑，让他顺利到达目的地。真德秀担当要职，罗必元写信给他说：“有个老医生曾经说，伤寒之类的重疾，只有独参汤可以救命，但是吃这药能活下来的十无二三。先生你就是当今的独参汤么？”后调任福州观察推官。有个有权势的人家李遇抢夺平民的荔枝园，罗必元为之打抱不平。后来李遇当了谏官，以此私怨罢了他的官。后来他在余干县做官。赵福王府在当地骄横，前后几任官员大多被其排挤陷害。罗必元到任后，因赵汝愚的坟墓占了四周平民的山地的缘故，又为平民撑腰，对州官说：“我不过是个区区小官，罢免了有什么大不了的？”人们更加为他叫好。

淳祐年间，做赣州通判。贾似道总领京湖，克扣剥削极为厉害。罗必元上疏，认为他侵蚀国脉、伤害民命，贾似道（因此）记恨他。改任汀州知州，被御史丁大全调查去职，后又起复在粮料院任职。钱塘县有海鳅为祸，淹没民居，诏令方士治理此害，都人鼓扇成风。罗必元上疏极力制止此事。皇帝召见他说：“见到你的《梅花诗》，即足以了解你的志向了。”度宗即位，罗必元以直宝章阁兼宗学博士退休。去世，享年九十一岁。罗必元曾经跟随危稹、包逊学习，治学最有渊源，学理非常明白，风度节气很高，至今乡里人仍然尊敬仰慕他。

6 秋光里的黄金树 阅读答案

16参考答案：与对待落叶冷漠而又高傲的人进行对比。表明人类要爱护自然，珍惜自然豪华慷慨的赠予，或突出天真的孩子和睿智的老人能与自然和谐相处。

17参考答案：作者运用拟人、比喻、对比等修辞手法，从形、声、色等角度描写了秋光里的“黄金树”在告别仪式上端庄的表情，高雅的姿势，辉煌灿烂的景象，表达了作者对秋光里的“黄金树”由衷的赞美，为文意的转折作铺垫。

18参考答案：喻指拥有众多鸟兽的茂密而美丽的森林，表达了作者对森林变成荒原的忧虑。

参考答案：对想象中的情景发出感慨：人类滥伐森林又复制树木的行为是极其荒唐可笑的。

19参考答案：由秋天的表情，写到落叶及孩子和老人对落叶的态度，接着写树的成熟完美和作者对树的赞美，然后写树木被人类摧残的命运及作者的忧虑、谴责，最后写到作者的呼吁，从而揭示了文章的主旨。

7 安恩和奶牛的阅读答案

1、写奶牛的结实健壮是为后文人们纷纷想买奶牛作铺垫，写安恩的悠闲自得是为了说明她根本没有卖牛的想法，由此来表现安恩的善良。

2、一方面通过对奶牛的结实健壮的外形（正面描写），一方面通过许多买牛人对奶牛感兴趣的举动（侧面描写）。

3、外貌和神态描写

节俭和朴实，爱整洁，虽然年老却保持着自尊，安静从容。

4、反衬安恩的沉静和安详。

5、她的态度是拒绝，从谦恭到不屑，到坚定的拒绝。

因为她知道自己给别人造成了误解，不知该如何解释不卖的原因。

可以看出安恩是个爱怜牛，同时也很善良，怕自己给别人造成误解。

6、先是疑问，后是猜测，最后不满、愤怒，语气越来越强烈。

7、对于疑问，安恩只是一般的回答。对于猜测，她感到歉意，想做些事情让对方消气。对于不 满，安恩感到愤怒和无助。

看出安恩是个善解人意的人。

以上来自百度

8 初中文言文王守一的翻译及习题答案

王守一

唐朝贞观初年，洛阳城有个平民百姓叫王守一，自称是终南山人，经常背着个大壶卖药，有人求他买药买不到的，必然病重而死；如果他急忙赶着没病的人送给他药，这人十天后必定染上重病。有个叫柳信的，祖祖辈辈住在洛阳，他家有万贯财产，却只有一个儿子。儿子成年后，忽然在眉头生出个肉块。多次让人治疗，肉块也不能除掉，听说有这么个王守一，他便亲自登门祈求，请到家里后，便叫出儿子让他看。王守一先点上香，叫人摆上酒肴果脯，就像祭奠什么一样，然后才从药壶里取出一丸药。用嘴嚼一嚼摊敷在肉块上，又叫摆上酒肉筵席。不多时，肉块破了，有一条小蛇露出来掉在地上，长约五寸，五彩斑斓，渐渐长到一丈左右长。王守一把筵席上摆的酒喝光了，对着蛇呵叱一声，那条蛇便腾空跃起，顿见云露缭绕天色昏暗。王守一忻然自得地骑着蛇飞去，不知飞到了什么地方 左宗棠大腹便便，茶余饭后，也总喜欢捧着自己的肚皮说：“将军不负腹，腹亦不负将军。”有一天，他心情大好，而不是小好，便效仿苏东坡当年的口吻声气问周围的人：“你们可知道我肚子里装的是什么？”这问题一出，可就热闹了，有说满腹文章的，有说满腹经纶的，有说腹藏十万甲兵的，有说腹中包罗万象的，总之，都是惟恐马屁拍得不够响。可不知怎的，左宗棠这回却拗着劲，对那些恭维的话无动于衷，脑袋瓜摇了又摇。帐下有位小营官在家乡原是个放牛伢子，他凭着朴素的直觉，大声说：“将军的肚子里，装的都是马绊筋。”左宗棠一拍案桌，跳起身来，夸赞他讲得太对了。这小鬼就凭一句正点的话，破格提拔。湖南土话称牛吃的青草为“马绊筋”。左宗棠生于古历壬申年，属猴，但他最喜欢的却是牛，喜欢牛能负重行远，为此他不惜诡称自己是牵牛星降世。这话可不是说着好玩的，他在自家后花园里，专门凿了口大池子，左右各列石人一个，样子酷似牛郎和织女，此外，还雕了一头栩栩如生的石牛，置于一旁

皇上对于已故的纯元皇后，是一直都念念不忘的。在他的心里，只有那个善良美好的纯元是自己的妻子，而“宛宛”这样亲昵的小字，也只有纯元能够拥有。即便是后来甄嬛入宫，成为了纯元的替身，皇上都依然要赐给神似纯元的甄嬛，一个“莞”的封号。

封号

这个封号代表着的，就是皇上对于亡妻的思念。这是一个讽刺无比的封号，但是当时尚未入宫的甄嬛怎会懂得这些，更何况她也不知道，自己长得神似已故的纯元皇后。所以这一点也被有心之人利用得淋漓尽致，当甄嬛被皇后设计穿上纯元皇后第一次见皇上所穿的衣服，也看到了皇上为纯元写的那一些情意绵绵的诗句时，她彻底崩溃了。没有人愿意接受一直宠爱自己的夫君，原来一直都将自己视作为替身。

安陵容虽然不是谁的替身，但是对于皇上而言，却是一个可有可无的人。她没有家世，所以只能够背靠着心怀不轨的宜修皇后，就连一个赐给自己的封号，都成为了他人的笑柄。她没有读过多少书，但是“鹂”这个字对于一个人而言，无疑是带了侮辱性的。她不是皇上心目当中的宠妃，甚至只被皇上视为一只会说人话的黄鹂鸟。但是剧中最讽刺的封号，却不是给安陵容的“鹂”，也不是给甄嬛的“莞”，而是给曹琴默的“襄”。

华妃身边的军师

曾经的曹琴默是华妃身边的军师，也是华妃手中的利刃，年世兰虽然倚仗着皇上的宠爱以及年羹尧在前朝得力跋扈嚣张，但是头脑过于简单，能够想到最厉害的手段就是推人下水。就连陷害甄嬛喂温宜木薯粉一事，都办得错漏百出，与陷害眉庄假孕一事大相径庭。个中的原因相信不用解释大家也都明白，就是因为有曹琴默从中出谋划策。

华妃够坏，也够心狠，但是却不够聪明。她需要曹琴默在身边，但是她却不懂得如何笼络人心。利用温宜争宠，甚至不惜喂温宜安神药和木薯粉，这些都让曹琴默对她心生叛变之意。所以曹琴默为了温宜，不惜出卖自己曾经跟随的华妃，时候还摆脱了多年的贵人之位，终于晋升为嫔。只是曹琴默太重视温宜，导致一向头脑清醒的她，都被甄嬛带入了圈套。

襄者，助也

甄嬛曾对她说，“襄者，助也”，这是皇上认为她检举华妃有功，是扳倒年家的得力一员，所以才特地赐给她的封号。甚至还暗示她，一定要趁热打铁，皇上心软不会赐死年世兰，她这个“襄嫔”一定要从中推波助澜。曹琴默也信以为真，在皇上面前称一定要除掉华妃，只是曹琴默怎么会想到，皇上赐给她这个封号，是在讽刺她曾经为华妃的左膀右臂，皇上甚至认为，这一切都是她的错，与华妃无关。

完成，成就。世界共襄就是全世界齐心协力完成。

读音：[gòng xiāng]

造句：

1、我们明天将举办一场宴会你能不能来共襄盛举

2、波哥大周日举行国际嘻哈节，同时有15国歌手共襄盛举。

3、界时,所有优秀作品的作者都将被邀请到会,共襄盛举!

4、国人盼望澳门回归，愿祖国统一，共襄盛举。家人盼望亲人回归，愿阖家团圆，共享欢乐。澳门回归纪念日，祝愿家和、国乐，万事兴，幸福久久。

扩展资料：

词组：世界共襄

如“共攘盛世盛会光明牛奶同倡绿色生活。 ”

“襄”取“成就、完成”之意如：“全球通新浪共襄盛举,中国首次帆船环球航行将扬帆。”

词组：共襄盛举

解释如下：齐心协力完成一项重要的任务。根据构词规律，“共襄”二字在两个词中的意思应该是一样的，都表示“齐心协力”的意思，而“盛举”是一项重要的任务，盛世我认为可以解释为一个繁荣稳定的良好社会。

词组：共襄盛会

共襄盛会又叫深圳全触展，是全球规模最大和极具影响力的触摸屏行业展会。

深圳全触展是全球规模最大和极具影响力的触摸屏行业展会。作为励展博览集团旗下展会，全触展受益于励展强大的全球电子制造行业资源，聚焦触控技术，汇集从制造设备、材料至应用成品在内的全产业链各节点的国内外知名品牌带来的海量领先产品和革新技术。