摘要：对易学有一定了解的人都知道，古三式分别太乙神数、奇门遁甲、大六壬；其中太乙相当于天、大六壬相当于人、奇门遁甲相当于地，这是古人的天地人三才的体现。一般大六壬注重的是预测民间百事、奇门遁甲注重于地理环境是否有利。那大六壬和奇门遁甲哪个更厉害？大六壬和奇门遁甲的区别有哪些？大六壬和奇门遁甲哪个更厉害

1、奇门遁甲与大六壬，它们同是易经的一个分支，是中国古代一门非常古老的术数，其预测准确率和复杂程度都是很高的，因此有三式绝学之称号，它们在应用中均涉及到天文、地理、人事、哲学、军事等诸多领域。

2、奇门遁甲和大六壬，两者在有些方面可以互相参考，但是一些本质的东西，还是有所区别。对于奇门遁甲来说，它最主要的一个东西，就是能量，和敌我双方，这是奇门遁甲的核心，只要奇门遁甲盘一出，不管你所问的任何事情，都是以敌我双方来分析的，然后以双方的能量强弱，来作对比，谁的能量高，就对谁有利。奇门遁甲是一个比较厉害关系最好的一门学科，对于选择这方面来说，奇门遁甲的价值是很高的。

3、大六壬为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人相应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。但是大六壬预测的准确率却是非常高的。

4、奇门遁甲和大六壬既相互联系，又各自独立，都源于易经，凝结了中国民族的哲学、历法、天文等智慧结晶，因此对于奇门遁甲和大六壬没有谁更谁更厉害的说法，只是用法不一样而已，各有偏重。

大六壬和奇门遁甲的共同点和区别

1、大六壬以仰观天象为主，天上斗柄转一圈太阳逆行周天一圈便是一岁，地下昼夜相应更替三百六十次而成一岁，于是便立于天盘于上地盘于下；奇门遁甲则以俯察物候为主，一年四季七十二侯年如此，相应北斗和太阳顺行一圈一年之中要有三百六十次于是便立于地盘为下天盘于上。

2、奇门遁甲布局和大六壬起课都依循时间为准，它们从不同角度对一时段内的事物信息作出述象，可以互相补充印证。

3、遁甲和六壬的很多概念和术语可对应，甚至一致。比如：遁甲是天干学，最重三奇，用天干代表，六壬是地支学，也有三奇六仪，用地支代表。

（1）三奇

遁甲：乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；六壬：丑、子、亥、子、戌、申、午、辰、寅。

（2）六仪

遁甲：日、月、星、甲、甲、甲、甲、甲、甲；六壬：奇、奇、奇、子、戌、申、午、辰、寅。

6、两者中的天门、地户、天网、天牢、天福术语相同。

7、两者在方法论上运用上的相同和类似。伏吟、反吟、干支刑化合害、旬空、关格等方法论在壬遁两术中都有运用，但运算方式和表示符号形式不尽相同。

8、大六壬是地支学，重点讲六亲，支神，天将；奇门遁甲是天干学，重点讲天干组合，八门，九星。遁甲不讲六亲概念，以年月日时干来替代六亲，遁甲基本不讲神煞，而六壬极其重之。

9、六壬构建形式较之遁甲简单，但其方法论之深邃完善，恐怕遁甲相形见拙。

10、六壬遁甲都讲年命，但遁甲重命干，省略年干，看命干加临之宫论吉凶，六壬重年支命支，看盘中年支命支加临天盘支辰来论吉凶。

11、六壬基本运算形式有720课式，奇门遁甲基本运算形式有1080课式。

因为原书已经流失了，后来知道的人也很少。

太乙，六壬，奇门遁，合称帝王之学，太乙、大六壬的原书已经在历史文化的潮流中遗失了，目前市面上能看到的都不是真正的太乙、大六壬，就算有，真正的知识都掌握在有传承的民间。因为时间太过久远，知道的人有很少，能保留下来的，到了近代也几乎断档了几百年。

大六壬，唐书《太白阴经》中记载为《九天玄女式》，《战国策》等书籍，都记载有大六壬的只言片语。大六壬起源非常之早，历史时间推论，《周易》是商朝之后的周朝所创作，而大六壬归类为上古体系中，要比《周易》更早。《三字经》记载易有三，连山易，归藏易，兼周易。目前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类，夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》，周朝的《周易》。六壬术最早案例在《吴越春秋》《越绝书》中可查。

1、首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。

2、学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。

3、接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。

4、此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相生相克之类象，比如干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。

5、有了前面的理论知识做准备，接下来就可以开始断课了。此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是初学者的最佳选择。也可以在上网的时候，看一下现代人是如何断课的。 如果你是按上述步骤学习的话，现在已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。

6、下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，常常是说吉也行，说凶也可。

7、研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了，这时的你会有如获至宝的感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。

8、终于说到《断案》了。学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是如何用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就说明你已经不再是一般的预测者了，已经是一个小神仙级别的人物了。

9、 有的人会问习壬多久可入门？又多久能学好？答案因人而异：有悟性极佳学三两月即可断对吉凶的，也有在门外徘徊良久而未得天机的。需知庸才之不常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的朋友，切不可妄自菲薄，应先查原因，次更进取，厚积薄发，功到自然成！