江南全真道教（修订版）

作者：吴亚魁 系列：上海：上海古籍出版社，2012 出版：上海太清宫道教文化丛书 书号：9787532566075  

《江南全真道教（修订版）》一书由吴亚魁所著，主要处理江南六府一州地区的全真道教。旨在透过道观的兴衰多寡，概见江南全真道教的盛衰景况，以展示全面的道教史，及让读者认识并掌握全真道演变的全貌与规律。本书为上海太清宫道教文化丛书之一，于2012年由上海古籍出版社所出版。

内容简介

近年来，人类学者或采用人类学研究方法的宗教学者正日益关注中国地方宗教文化的研究，并多以实时、动态、描述和田野等方法进行考究。然而，有关地方宗教的历史研究却不多见，其中长江以南的全真道教就是乏人问津的最佳例子。纵然学术界现时有着不少与其相关的研究成果，如：全真道教的南北合流、王常月与江南全真「中兴」、全真道教在江南的流布与嬗变等，但大多是通史、综论著作，或是不可避免的兼及，甚少是直接以江南全真道教为题。加上，以上的研究所倚重的主要资料不外乎是《金盖心灯》等少数道内文献，完全不足以勾勒出江南全真道教历史发展的来龙去脉，更遑论具体而深入、系统而全面的研究。

为了填补这一空白，作者遂以「江南全真道教」为题展开研究。有关其研究范围，时间为全真道教南行之始，下至1912年中华民国肇建，历元、明、清三代，共640余年。而空间方面则截取苏州府、松江府、常州府、太仓州、杭州府、嘉兴府和湖州府等江南六府一州，是为江南地区社会、经济和文化之腹地，也是正一符箓道教繁衍和鼎盛的地方。

《江南全真道教》曾于2006年由香港中华书局出版繁体字版，本书为前作的修订版，以为原著的不准确处予以修正，并补充大量早前未曾注意到的文献资料，以及作者近年的最新研究成果。

博士论文参考文献格式

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　1 专著

　专著即以单行本形式或多卷册形式，在限定的期限内出版的非连续性出版物，包括以各种载体形式出版的普通图书、古籍、学位论文、技术报告、会议文集、汇编、多卷书、丛书等。

　11 著录项目

　主要责任者

　题名项

　题名

　其他题名信息

　文献类型标志(电子文献必备，其他文献任选)

　其他责任者(任选)

　版本项

　出版项

　出版地

　出版者

　出版年

　引文页码

　引用日期(联机文献必备，其他电子文献任选)

　获取和访问路径(联机文献必备)

　12著录格式

　主要责任者 题名：其他题名信息[文献类型标志] 其他责任者 版本项 出版地：出版者，出版年：引文页码[引用日期] 获取和访问路径

　示例：

　[1] 区鉷 西窗琐语[M] 重庆：重庆大学出版社，2008：84-85

　[2]昂温 G，昂温 P S 外国出版史[M] 陈生铮，译 北京：中国书籍出版社，1988

　[3]全国文献工作标准化技术委员会第七分委员会 GB/T 5795—1986 中国标准书号[S]北京：中国标准出版社，1986

　[4]王夫之 宋论[M] 刻本 金陵：曾氏，1845(清同治四年)

　2 连续出版物中的析出文献

　析出文献即从整本文献中析出的具有独立篇名的文献。

　21著录项目

　析出文献主要责任者

　析出文献题名项

　析出文献题名

　文献类型标志(电子文献必备，其他文献任选)

　出处项

　连续出版物题名

　其他题名信息

　年卷期标志与页码

　引用日期(联机文献必备，其他电子文献任选)

　获取和访问路径(联机文献必备)

　22著录格式

　析出文献主要责任者 析出文献题名[文献类型标志] 连续出版物题名：其他题名信息，年，卷(期)：页码[引用日期] 获取和访问路径

　示例：

　[1]李晓东，张庆红，叶瑾琳 气候学研究的若干理论问题[J]北京大学学报：自然科学版，1999，35(1)：101-106

　[2]傅刚，赵承，李佳路 大风沙过后的思考[N/OL] 北京青年报， 2000-04-12(14)[2005-07-12]

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需要标注。

引用政府文件和某组织文件的参考文献格式应该是“技术标准”或者“报告”。

技术标准格式：［序号］标准代号，标准名称［S]．出版地：出版者，出版年。

报告格式：［序号］作者．文献题名［R]．报告地：报告会主办单位，年份。

参考文献介绍：

参考文献可使用下列规定的符号：“：”用于副题名、说明题名文字、出版者、制作者、连续出版物中析出文献的页数；“，”用于后续责任者、出版年、制作年、专利文献种类、专利国别、卷号、部分号、连续出版物中析出文献的原文献题名；

用于丛书号、丛刊号、后续的“在原文献中的位置”项；“( )”用于限定语、期号、部分号、报纸的版次、制作者、制作年；“[ ]”用于文献类型标识以及著者自拟的著录内容 ；“”除上述各项外，其余的著录项目后用“”号。

由蝉花虫草权威专家陈祝安教授、李增智教授、肾病学术权威陈以平教授联合主编的《金蝉花》2014年4月由北京中医古籍出版社出版发行，这也是我国甚至世界第一部专业介绍金蝉花的专著。由中国工程院院士、中国菌物学会原理事长、教育部食药用菌工程研究中心首席科学家李玉教授作序、中国工程院周宏灏院士、唐希灿院士题词。

出版书号：ISBN 978-7-5152-0569-4

优势如下：

1、品牌优势。“新华书店”是块金字招牌，是驰名商标，拥有相当数量的忠实顾客，是一笔巨大的无形资产。

2、地产和网络优势。新华书店大都建在城市、乡镇的中心地段，交通便利，地理上的占位优势和便利的交通为图书发行集团带来巨大的客流量和高额的利润收入，有效地降低投入成本。

3、资金与政策优势。在当前，新华书店仍然是教材、教辅的发行主渠道。作为我国图书发行业的主渠道，新华书店享有特有的政策优势，国家在财税政策上给予扶持和倾斜，使新华书店的综合实力显著提高，获得了长足的发展与进步。

4、资源优势。新华书店经过 83年的发展，其资产规模和营销资源非民营书店可比，人员队伍和业务水平更加专业，并且积累了深厚的经验，形成了较为广泛紧密的社会关系资源。

图书的发行渠道

一、出版单位自办发行系统

这是一种出版单位拥有总发行权的发行系统。10年前,我党确立了改革开放的方针政策,各出版单位也纷纷行动起来,进行了一系列卓有成效的探索和尝试,并相继走向了自办发行之路。出版社自办发行使出版社基本上完成了由生产型向生产经营型的转变。

缓解了社会上买书难、卖书难的矛盾,并使出版社获得了较好的经济效益。10年来,出版社自办发行充满了改革的活力,自办发行码洋逐年递增。据不完全统计,各出版社自办发行的码洋一般都占出版社总发行码洋的30%—80%左右。

二、新华书店发行系统

新华书店发行系统是我国最大、最主要的出版物发行渠道。新华书店由party于1937年创办于延安，当时的业务包括出版、发行、印刷一揽子工作，用以满足人民群众日益增长的精神文化需求。后来从新华书店里分出人民出版社专门做出版，分出新华印刷厂专门做印刷。

新华书店有个总管理处，1951年转至为新华书店总店，负责管理全国各省的新华书店。这个系统，就是这么来的。新华书店对出版社来说就是一个巨型采购商，巨型到可以尽情欺负出版社。

比方说进的书卖不完是可以退给你的；比方说每次结款都像是他们给你打赏；比方说他一边向出版社进书，一边又从书商以更低的折扣进同一本书，届时卖不完了就全退给出版社——对的，包括从书商那里进的——这么一倒腾又赚点差价。

三、民营书店发行系统

民营出版公司和出版社通常是合作发行的，民营出版公司和出版社的合作发行通常是民营公司占优势、主导地位，出版社处于被动、配合地位。因为此时出版资源都掌握在民营出版公司，但苦于没有书号所以必须和出版社合作出版并且发行（出版社有书号资源）。

打个不恰当的比方，这种合作方式类似于“借精生子”，这个“精”就是书号。主渠道，时代出书网就是各地新华书店渠道；二渠道，就是民营图书渠道，比如各地图书批发市场上的民营图书批零公司等。

新华书店和出版社，都作为国有企业，系统上更加相互认同。一般新华书店系统更倾向于从出版社进货。民营公司的图书想要进入新华书店的话，一般都要相关的授权发行证明。

四、其他专业性的国有书店发行系统

主要有外文书店、古旧书店（如中国书店，上海古籍书店等）。

五、含有外资的发行机构

外商办理一定的申请手续，经过审批获得《出版物经营许可证》后，就可以经营相应的出版物批发和零售业务。

六、图书进出口机构

图书进出口机构应具有进口出版物内容审查能力，并持有出版物进口经营许可证。

七、兼营性图书发行机构

综上所述，拥有《出版物经营许可证》才可以发行销售图书。

图书正版和仿版的区别在于:1 来源：正版图书是由正规出版社出版发行的，有合法的出版许可和版权保护；仿版图书则是私人复制或盗版，没有出版社的许可和版权保护。2 质量：正版图书经过严格的质量检测，文字、、排版等方面均符合标准，可以得到较高的质量保证；仿版图书质量参差不齐，内容可能存在问题、错误或缺失。3 推广：正版图书可以通过各种官方渠道进行推广和销售，获得更广泛的读者群体；仿版图书则主要靠私人推广和非法销售。4 价格：正版图书价格一般较高，但对于读者来说，投资正版书籍可以获得更好的阅读体验和长期的投资回报；仿版图书价格相对较低，但无法得到出版社的任何质量保证和售后服务。