一世纪中叶说，一些学者认为日本人使用文字在一世纪中叶至迟不晚于一世纪下半叶。他们主要根据公元一世纪末的中国古籍《汉书·地理志》载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，岁时以献来见。”根据这段记载，可知在公元一世纪末之前，日本人已到过中国，有可能接触到中国的汉字，《后汉书·倭传》中也有“建武中元一年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫。”这表明，日本人不仅已使用汉语，对中国的群臣礼节也很明晓。这种说法并未得到所有人的承认。因此，又有人提出公元三世纪左右说。据中国晋朝陈寿的《魏志·韩传》记载，公元三世纪时，朝鲜半岛上临近日本列岛的辰朝已使用文字，因此有可能通过辰朝将文字传入日本。第三种说法认为，日本使用文字应在公元四世纪下半叶。持这种观点的人认为，日本文字最初是由百济传入的，而大和朝廷在公元四世纪初才征服邪马台国，统治北九州，所以，同朝鲜半岛的百济国往来，最早也在四世纪下半叶，日本使有文字也应在这之后。第四种说法认为，汉字是在五世纪初传入日本国。主要史料是《古事记·应神记》中的记载。书中记载有个叫和迩吉师的人携《论语》和《千字文》渡来日本。这种说法，多数人表示怀疑。

上面的说法，各有依据，但也各有弱点，一时无法作出令人信服的结论。

历史

汉字甚么时候从中国传到日本没有定论，不过一般认为，汉字是于公元5世纪随着一些佛教僧侣把中国的经书带到日本的。这些经书的汉字当初是用中文来读的，不过一套称为“汉文”的发音系统开始得以发展。汉文主要是中文文章辅以变音符号，让日语使用者可以依从日语的语法去阅读汉字写成的文章。

当时日文并没有书写系统。后来发展出一套源自《万叶集》、称为万叶假名的表音系统，万叶假名使用的是一套指定的汉字，纯粹假借它们的发音来表记日文诗歌。以草书书写的万叶假名后来演变成今日的平假名。当时不被允许接受高等教育的女性也能使用这套平假名来书写日文。平安时代大部分的女性文学都是以平假名来书写的。片假名也是从差不多的方式发展的：寺庙里面的学生把万叶假名的其中一部分分拆出来成为片假名。

音读

指源自中国的读音，与中文的汉字发音近似。另可细分为吴音、汉音、唐音3类。公元5至6世纪，汉字由中国的吴地方传入日本，在此时传入日本而得日文读音的汉字，读法称为“吴音”。另外，在奈良时代至平安时代，派遣往大唐长安学习的日本学者，把中国的汉字带回日本，依这种方式得音的日语汉字称为“汉音”；再加上随佛教与其关连书籍所传入日本的汉字读音，共称为“唐音”。

1、绳文时代:（縄文时代、じょうもんじだい），是日本石器时代后期，约一万年以前到公元前一世纪前后的时期。 

2、弥生时代：出现于北海道以外的全日本列岛、这时开始有水稻种植出现。时间大约是西元前5世纪中到西元3世纪中顷。 

3、古坟时代：又称大和时代，日本继弥生时代之后的时代，从西元300年开始，迄于西元600年，因当时统治者大量营建“古坟”而得名。 

4、飞鸟时代： 593年圣德太子摄政，推行改革，至710年从飞鸟藤原京迁都平城京（今奈良）为止。 

5、奈良时代：（710年—794年），是日本历史的一段时期，始于元明天皇迁都至平城京（奈良），终于桓武天皇迁都至平安京（京都）。

6、平安时代：平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从长冈京（784年至794年）移到平安京（京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。 

7、镰仓时代：（镰仓时代、かまくらじだい，1192年—1333年），是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终于1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历149年。

8、南北朝时代:(なんぼくちょう)南北朝发生于1336年-1392年，之前为镰仓时代，之后为室町时代。在这段时期里，日本同时出现了南、北两个天皇，并有各自的承传。 

9、室町时代:（むろまちじだい 1338年－1573年），是日本史中世时代的一个划分，名称源自于幕府设在京都的室町。 

10、战国时代:严格意义上日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼室町时代爆发之应仁之乱后到安土桃山时代之间（也有把江户时代初期列入的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。 

11、安土桃山时代：1573年至1603年之间的一个年代。又称织丰时代。是织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。起于织田信长驱逐将军足利义昭，终于德川家康建立江户幕府。以织田信长的安土城和丰臣秀吉的伏见城（又称“桃山城”）为名。 

日本历史简介

日本历史是指日本从日本文明产生到现在的历史。日本列岛最早在20万年前出现人类，已知最早的日本人类化石可追溯到约3万年前。

据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。

日本在公元4世纪出现首个统一政权大和国，其后于大化革新后确立天皇体制，引入唐朝文化，仿效中国唐朝的政治制度，尝试创建一个律令制的国家。

710年，元明天皇迁都平城京，日本进入奈良时代，律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张，征服东北地方部分地区和南九州 。

12世纪末，日本开始六百多年的幕府时代，镰仓幕府、室町幕府相继执政。期间曾经历一个半世纪的战国时代，以及由丰臣秀吉领导的文禄庆长之役。

17世纪初，江户幕府实行锁国政策二百多年，到1854年黑船事件后，日本国内有志之士提出“尊王攘夷”等号召，江户幕府在舆论的压力下，被迫将政权还给明治天皇，史称“大政奉还”。

1867年，明治天皇整顿内政，富国强兵，一战后短暂经历大正民主时期，到20世纪30年代落入军部控制，实行军国主义，但于1945年被盟国击败后宣布投降。

日本在恢复主权后经济高速增长，跻身先进国家之列，直至20世纪90年代，泡沫经济破灭，日本进入长期的相对经济不景气状态至今。

日本新世纪

经济不景气，泡沫经济崩溃以后，最直接的影响就是资产价格的严重缩水。泡沫经济崩溃后，日本的土地资产和股票资产约缩水1300万亿日元。

2007年，日本政府的债务已经超过GDP的17倍，在整个经合国家表现的最差。

2011年《日本经济新闻》报道，日本政府债务将首次超过2倍，而根据国际货币基金组织的预测，到2014年，日本政府债务可能达到23倍，到时候日本恐怕将步入希腊政府的后尘。

安倍晋三再上台后，推行了一系列经济改革措施，包括推动日元贬值、实行量化宽松等，被称为“安倍经济学”。

纵使当中调高消费税的措施可能会令部分国民的薪资追不上物价升幅，但由于日元兑美元贬值，带动日本产业出口量和国内消费需求攀升，使日本能够摆脱长达15年之久的通缩阴影。

参考资料：

日本国一词意即“日出之国”

日本国名由来：

日本原来并不叫日本在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”“八大岛国”等据《汉书》《后汉书》 记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”公元五世纪,日本统一后,国名定为“大和”因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为本国的图腾相传在七世纪初,日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处太子致日落处太子”,这就是日本国名的雏形直到七世纪后半叶,日本遣唐史将其国名改为“日本”,意为“太阳升起的地方”,其后沿用,成为日本的正式国名《新唐书·日本传》中有记载：咸亨元年（670年）,倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本使者自言,因近日出,以为名”此外,在汉语中,“扶桑”“东瀛”也是日本国名的别称

《宛如梦幻》绝对是初始接触日本战国史最好的书之一

不是小说，是准确的历史。

《宛如梦幻》从神话时代讲起一直到明治维新截止，时间跨度达数千年。具体分传说与真实、大化革新、唐风奈良、优雅的平安朝、摄关政治和院政、源平之乱、镰仓幕府和北条氏、元军来袭和幕府落日、纷乱南北朝、室町幕府的兴衰、战国风云、江户两百年、维新之岚等若干主题。

其中战国风云部分更是本书的重中之重，篇幅之大，信息之多，相信一定会让战国迷大呼过瘾。

作者赤军长胜就不用说什么了，光是新·战国联盟就已经奠定了其在中国民间研究日本历史的地位。

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新战国联盟，在这里呆久了对你对日本历史的了解非常有帮助，特别是战国历史。

转自原作者：泷影越

至于楼主说的《日本战国物语》，没看过，它好不好要看个人的喜好，楼主可以自己判断