抚平文物“创伤”,潍坊这个文物修复大师让历史“复活”
文物是历史的载体
让湮没千百年的历史文化
从残破古籍中“重见天日”
是文物修复师们的追求
在山东省文物修复师、潍坊籍传拓技艺非遗传承人张志亮看来,文物修复是触摸过去、造福未来的工程。与文物修复结缘近30年,他是如何从一个“门外汉”成长为业界知名“大咖”的呢?
潜心学习研究“门外汉”转身业界“大咖”
毛笔、镇纸、板刷、喷壶、镊子、薄膜、命纸、摄像机……大大小小的工具在案桌上排开,在十几平方米的工作室内,张志亮正在对几幅古籍、碑帖作品进行修复。
“有的古书、碑帖因为保存不当等原因,出现了虫蛀、酸化、腐化等现象,让本就薄如蝉翼的文本出现不同程度的损坏。而我的工作,就是要对这些‘生了病’‘有创伤’的文本‘做手术’,让它们‘起死回生’。”张志亮如是说。
1971年,张志亮出生于潍坊安丘的庵上镇赵家营村。受父母的文化熏陶,他自幼对书画艺术情有独钟。说起对碑帖传拓的“初次体验”,张志亮回忆起了童年的时光。一次放学途中,他路过庵上石坊,石坊刻画着雄伟高大的武士、美丽动人的梅兰竹菊……精美的图案花纹让他情不自禁地取出纸笔开始描摹起来,虽没受过专业训练,但他描摹得栩栩如生。
1989年,张志亮来到河南洛阳,成为一名通讯兵。在部队里,他的文艺特长被发现,随后成为部队的文书。1993年,退伍复员的张志亮留在洛阳当起了装裱学徒,他的金石碑刻研究生涯由此开端。
“碑帖是较为早期的印刷术,它可以还原一些历史事件,这对于古代文化的研究有举足轻重的作用。此外,中国书法的传承也离不开碑帖,无论是篆书、隶书,还是我们常说的颜柳欧褚,他们的书法也是靠碑帖传承下来的。”张志亮说,从那时起,他就有了收藏碑帖、石刻、古籍的爱好,并阅读大量史料,试图还原文字背后的历史。
在此期间,张志亮不忘继续“充电”,他去大学深造,拜故宫博物院碑帖专家马子云高徒周佩珠为师,学习青铜器全形拓技艺……出于对古文化的热爱,张志亮在研究金石碑帖的道路上越走越宽。他虽不是科班出身,但凭着自己多年的实践与研究,他逐步掌握了文物修复技能,对于拓本的识别,也达到了“一眼定真伪”的程度。2010年,洛阳市碑帖研究会成立,张志亮被推举为会长。
连续奋战10小时碳化破损的梵文绢本“重见天日”
据介绍,这个粉盒为青铜质地,其中一面已经破裂,里面的绢本已经出现不同程度的碳化、破损。拿到粉盒后,张志亮先在案台上铺好一张透明薄膜纸,用喷壶把清水喷到案子上,再把薄膜纸刷平、刷实。由于在地下存放了上千年,整个绢本已经碳化,只能随势打开,用镊子小心翼翼地放平,张志亮根据绢的裂纹和文字走向,像拼图一样,慢慢地对绢文进行拼接,并用洁净的毛笔蘸上清水,把经文贴于案面。
“因为绢本上的经文是不好识读的梵文,所以我只能根据绢本的残破痕迹去接。唐代绢都是经纬线为单股制造,看着很是结实,但是稍微一碰就破损了,在拼接时,只能靠水的浮力,推动绢本的移动和定型。由于是碎片拼接修复,为了更好地对接纹路,只好画面朝上,对好后再翻转过来。这个过程也要慎之又慎,不可大意。”张志亮说,他用另外一张薄膜附到正面的绢本上,翻转过来,再刷上手工调制的糨糊,用干复法上附上单宣纸……从晚上8点到次日凌晨5点,张志亮经过连续近10个小时的工作,最终把这一绢本修复成功。
心怀敬畏,每一次修复传拓都是“与历史对话”
“每一次修复、传拓都是棘手的挑战,在整个过程中,一定要全神贯注,不可有丝毫的怠懈。否则就会对文物本身造成不可挽回的损失。”张志亮说,近年来,他也参与过刘墉、王铎、沈周、余集等名家残画的修复工作,还修复过隋代的梵文经卷,传拓过清代乾隆玉玺。
“这份工作需要从业者具备相当的历史、绘画、文字功底,还要掌握—定的化学、物理、美学、材料材质等方面的相关知识。除了专业技能外,还需要有超强的耐心、高度的责任心和坚强的毅力。”张志亮说,这个工作虽然做在当下,但触摸的是过去,指向的是未来,因此,要怀着敬畏的心,用如履薄冰的心态去对待每一件古代艺术品,让文物展现其应有的价值。
作为中国文物学会会员、传拓技艺非遗传承人、山东省文物修复师、潍坊市博物馆名誉馆员,在张志亮看来,金石碑帖的修复、传拓工作,是严肃、专注而“孤独”的修行,也是复活历史的过程,在这一过程中,他的人生价值也得到了体现。
“眼下,业界‘金石热’的潮流已经兴起,将来,我们希望能联合社会各界,搭建起金石碑帖文化的交流平台,让大众从收藏、研究、传拓、修复、鉴定、考据等各个角度,认识并传承这一优秀文化。”张志亮说。
人物简介
张志亮,1971年生于潍坊安丘,字旭庵,号南园居士,尊汉堂主。现为中国文物学会会员,洛阳市碑帖研究会会长,潍坊市博物馆名誉馆员,中国文物学会会员,传拓技艺非遗传承人,被评聘为“山东省文物修复师”。多年来,张志亮致力于金石文字的传拓、收藏和研究,主要从事碑帖的传拓、鉴定和修复工作。
张志亮曾先后传拓山东《董家庄汉墓》画像石、偃师唐《升仙太子碑》、晋《辟雍碑》、荥阳北魏《敬史君》碑、巩县石窟《六朝造像》及各类隋唐墓志。玉器有乾隆玉玺《太上皇帝》印,吉金有《吴王夫差剑》、陈介祺旧藏《新莽铜量饭帻》及商周青铜器全形拓等。
古籍修复师说他们就是古籍医生,古籍修复工作最重要的是:古籍修复师的知识水平和技能水平。
因为古籍修复必须要依靠自己的知识来进行判断。对需要修复的古籍的类型版本,珍罕程度,流传程度做出判断。还要判断是不是名人手稿,是不是校批本。还要破解藏印,通过藏印知道作品的作者和过去的收藏者是谁。如果古籍修复师的知识水平不够,分析不出来这些内容,那么修复方式就无法确定,修复也就无法进行。而对于一个经验丰富,知识水平足够的古籍修复师,这些问题都分析好后,其实就解决了大半的古籍修复问题了。因为古籍修复是个模板化的工作,只要鉴定好,就有现成的办法来解决。最关键最难的一步就是鉴定和分析。鉴定分析错了,那一件古籍就完了,只能越修复越坏。所以修复师的知识水平最重要。
除了古籍修复师的知识水平最重要外,天气和修复用的纸张也很重要。
因为古籍修复需要用浆糊,而浆糊是非常容易变质和发霉的,所以古籍修复一般都选在艳阳天或是晴天进行修复,目的是让浆糊快速的干燥,防止浆糊变质霉变。对于古籍修复用的浆糊,一般还是采用古法制作浆糊的办法,这样修复出来的古籍才好看,用料配比是淀粉,明矾,水,1比1比1 进行配比混合。用这个浆糊才能将纸张材料和古籍完美的搭配起来。另外古籍修复的纸张也是很重要,纸张一般选取纹路和古籍一样的纸张,而且纸张的颜色要比纸张颜色更暗淡,这些才不容易看出修复的痕迹,这是利用的是对比度低边界更模糊的原理。可见古籍修复的纸张和浆糊也是精挑细选的。
我认为古籍修复的工作具有深远的意义,而且也能够产生积极的影响。古籍不仅能够记载真实的历史事件,而且也能够让我们回顾历史,并且从历史事件中吸取经验教训。但是古籍的保存时间并不长,而且很容易因自然灾害而受损。
越来越多的人都能够从事古籍修复的工作,而且认为这一工作能够体现个人的价值,虽然这工作可能会有一丝乏味,但这的确特别有意义。古籍修复师廉成春说要让古籍再活五百年,对于古籍修复的工作,我有三个看法:
一、这一工作能够产生深远的意义。
我特别认可古籍修复这一工作,而且我也希望我能够从事这一工作。因为这些工作的确能够产生更加深远而重要的意义,并且也能够带给我们更多鼓舞。这一工作并非毫无价值,因为这一工作不仅能够保存更多的古籍,而且也能够加大我们对古籍的重视力度。
二、这一工作能够保存宝贵精神财富。
我认为这个工作的确能够弘扬精神力量,并且保存更多的精神财富。因为当我们能够成功修复古籍时,我们的确能够感到特别的自豪,而且我们也能够在修复古籍的过程中感受到古籍带给我们的精神力量,能够传承真正优秀的文化。
三、这一工作能够体现个人的意义和价值。
我认为只有更加博学多闻而且认真细致的人才能够从事这个工作,而且才能够将这一工作的意义和价值展现的淋漓尽致。因为只有这样的人才能够理解这一工作真正的含义,才能够更加专注地修复古籍。这个工作可能会让人感到无聊,但是对于喜爱这个工作的人来说,却是特别的有趣和有意义。
以上就是我的看法。
尊敬的各位嘉宾,今天我有幸在此,向一位绝技在身、心怀敬畏的先生——故宫钟表修复师王津先生,颁发这份荣誉。
您以精湛的技艺,让沉睡的古董钟表焕发生机。您的双手,轻轻抚过历史的痕迹,让时间在指尖跳跃,齿轮咬合,指针摇动。您不仅仅是一名杰出的修复师,更是传承中国文化的伟大使者。
您心怀敬畏,对待每一件文物都如视珍宝。您静心凝神,专注于每一个微小的细节,确保每一处都恢复它原本的光彩。您的认真与执著,是对历史、对文化的最高尊重。
在这个快速发展的时代,您选择了慢的艺术,选择了精雕细琢的修复之路。您用心灵和双手,连接了古今,让我们得以触摸到那遥远的历史,感受到那份厚重的文化。
在此,我代表所有热爱中国文化的人们,向您表达最深的敬意和感谢。您的付出与努力,将永远镌刻在我们的心中,也将永远照亮中国文化的传承之路。
感谢您,王津先生,您是我们的骄傲,是我们的榜样,是我们的文化瑰宝。再次向您致以最崇高的敬意!
宫廷钟表。
《国宝修复师》一书出版。一篇篇实录,讲述每个人的故事。裱画科里年龄最长、资历最老,在故宫干了四十多年的徐建华。故宫博物院文保科技部钟表室的资深修复师王津。国家级非物质文化遗产名录“官式古建筑营技艺”传承者、故宫“最后的木匠”李永革等等。借助纪录片和书籍,我们感到熟悉而亲切。首都博物馆金石专家贾文忠、国家图书馆古籍修复师朱振彬、古代纺织品实验考古学研究学者王亚蓉等,在宫墙之外、大江南北,同样也在埋头劳作、缔造奇迹。
《我在故宫修文物》是由叶君、萧寒执导,中国中央电视台出品的一部三集文物修复类纪录片,在央视电视栏目《纪录片编辑室》中播出。该片重点纪录故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等领域的稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。
65岁博士后回乡种菜,95后女孩热衷古籍修复,他们的闪光点在于都在坚持自己喜欢的事情。这个65岁的老人在众人的眼中是迷一样的存在,因为他是哈佛大学的博士后,所以他本人的工作生涯一直都是光环璀璨的。他曾在河南一所高校里当教授,但是如今的他却又回到了农村去当一个普通的农民,很多网友都表示不理解这个老教授是怎么想的。
原来他是一位医学博士,在这20年间一直都在关注中草药的研究,同时他觉得菊苣的作用是非常全面的。首先这种植物的叶子可以直接被做成沙拉食用,而且这个植物的根部可以当成咖啡的替代品。如果能够在农村带动农民一起种植这个植物的话,那么这种行为也能让当地的农民的收入有所提升。也就是说这个博士的目标是想带动农村的发展,所以他的身上存在着非常大的闪光点。
他本来可以选择更优越的生活,但是最终却为了家乡的发展而放弃了眼前的惬意,这样的老教授值得受到众人的尊重,所以大家才会将其当做榜样来看待。而这个95后的女孩同样也受到了众人的关注,她是一位非常年轻的古籍修复师,每天都在接触各种各样的古籍。这种工作在众人眼中是非常枯燥的,但是女孩却非常喜欢自己的事业。
她在这几年期间认识到了修护古籍的意义,并且知道自己的行为是有用的。她看到了太多被破坏的珍贵古籍之后就下定了要在这条路上发展下去的决心,她要将这当成自己一生的事业来坚持。这些人的可贵之处就在于他们有自己的目标,而且所做的事情对于整个社会而言都是有意义的,所以他们才能成为闪闪发亮的存在。
在鲁迅博物馆里,陈列着一盒修书的工具,那是一些简单的划线仪器,几根钢针,一团丝线,几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西,使得他珍藏的一万多册图书历久常新,没有一册出现污损、破散的情况。
幼年时期的鲁迅,看书以前,总是要先把手洗干净了,然后才捧书阅读,以免把书弄脏,造成坏损。
成年以后,鲁迅一直把读书、买书、借书、抄书、修书,作为自己一种极大的乐趣和事业。对稀有的好书,他就亲自动手翻印,装订成册。
扩展资料:
朱振彬的老师是国图第一代古籍修复专家、被誉为近现代古籍修复“一代国手”的张士达。张士达16岁来到北京琉璃厂肄雅堂古书店学徒。“清末民初,京城古籍修复以肄雅堂、肄文堂最为著名,当时京城修复高手均出自这两家书店。”
此后又曾在琉璃厂开设了“群玉斋”书店,1956年来到国家图书馆前身——北京图书馆从事古籍修复工作。
朱振彬介绍,许多文化名人与学者都曾慕名找张士达修复古籍,鲁迅便是其中一位。“收藏古籍之外,鲁迅还有一个爱好,就是亲自修补、装帧古籍并制作书套。由于这个爱好,鲁迅在往琉璃厂购书之际与老师相识,不但向他请教修书事宜,而且还请先生为其修书。据老师讲,找他修书的还有郭沫若、冯友兰、郑振铎、李一氓等先生。”
参考资料:
修复者要站在脚手架上,握住注浆管,将其插入壁画和墙壁之间的缝隙中,将准备好的水泥吸到注射器中,然后通过注浆管将壁画的中空部分倒入,然后使用墙板支撑天花板并将壁画粘贴回墙壁。该过程看起来很简单,但实际上可以测试假肢的技能。总体暴露。在空气湿度高的地方,墙壁上的水分会损坏壁画的表面。修复工程师将壁画固定在前面,然后打开墙壁,并在壁画的背面安装金属框架。完成后,修复者可以将壁画挂在新建的墙上。完成一系列步骤后,您会发现壁画和墙壁之间的距离为八到十厘米。接下来,无论是浇水还是地震的墙,都可以减少壁画的损坏。
贴回壁画。随着科学技术的进步,工程师和技术人员已经发现X射线荧光,X射线衍射,扫描电子显微镜,轮廓显微镜,激光显微镜共聚焦拉曼光谱分析。先进的技术可以帮助修复者充分掌握壁画的“制作材料”和“工艺信息”。然后,他们可以选择与原始地层材料完全相同的1000℃燃烧过的土,并在去除后用作壁画。主要材料为“修复”和“重新发布”。选材完成后,修复者将按照不改变文物原始状态的原则和可识别的原则认真进行修复。
根据修复者的工艺,许多壁画已被完美修复。那里有一尊佛像壁画,其中大部分已经脱落,只有下莲花座保留下来。和尚希望壁画能够像以前一样被修复。工程师和技术人员首先修复了大面积的地面脱落物,然后根据邻近的佛像和佛教宗教仪式确定了脱落物的壁画含量,最后重新粉刷。该项目于2012年9月开始,从拆除壁画,修复墙壁,恢复壁画到重新张贴壁画,壁画修复工作于2014年10月完成。最后,哲蚌寺壁画的救援保护和修复项目赢得了对哲蚌寺僧侣的普遍认可和赞赏。
“壁画的保护是一项不竭的研究。”李先生的头发灰白,但仍在学习使用新型聚合物修复材料。也有越来越多的年轻人满怀激情地加入修复者团队。时间是莫高窟的最大敌人。随着时间的流逝,壁画将越来越受到损害。飞行琵琶的梦想能保存多久?没有人可以回答。但是,李先生这样的修复工程师的存在和工程技术的飞速发展可能使敦煌壁画有一个更好的未来。
本文2023-08-05 18:23:48发表“古籍资讯”栏目。
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