覃氏在明朝以前已有派行，但未盛行，明末各支族才先后确定统一派行，。

一般是请族内德高望重之长者排行序，逐代按序取其中一字为行，一直排到末字，周而复始，也有重排序。

班辈字文字精炼，内涵丰富，内容主要是教育后代，启迪子孙，训导族人，激励向上，字数不等，目前见到最长的班辈字有100个，一般为二三十个，最少也有十个字。

覃氏宗祠广西来宾市兴宾区良江丹山班辈:有志天家永庆;修仁志泽流芳。湘西覃氏公定统一派行:良尚宗光祚，家声庆远长。

文章遵正大，基业照荣昌。

定邦勋名在，承先盛绩扬。

万传敦本序，佑启自联芳。

忠厚前谟显，诗书宜训详。

攀慧才高举，培兰庭满香。

崇儒昭谦让，造育多熹康。

逢原创凉史，饧粒振三纲。

为孝垂能守，居临循五常。

支源流泽久，百代若同堂。

河南浚县屯子乡席营村覃氏行辈十六字:继宪增祥，维念显扬，建道裕焕，景瑞绪昌。

1993年农历十二月立。四川大足县字辈第一轮:安守登之，大廷国正，道德文章，儒宗永绍。

第二轮:仁厚清明，廉介纯深，宏才达彦，英俊承铭。

第三轮:乾坤显哲，祥瑞献裕，富贵贤良，伦常辉绪。

1985年正月全县十七支系代表会提出广东罗定、阳春覃氏班辈1、覃胜佑:胜、玄、历、官、代2、覃进大先进敬应，文益英芳。

以伯赞日，至瑞同邦。

元昌启国，永庆宗登。

家明宪达，继业隆彰。

1992年修谱力口字辈:建新开运，乃立基强。

培贤兴学，才华耀扬。

先是以覃元先为上祖。广西各地覃氏班辈:谭三耀次子覃真胜子孙1991年7月上林《覃氏族谱》记载覃真胜在各地的子孙前五代排班次序:象州县:口欢受列东兰县:李壁可任河池市:包大可国宾阳县:智继宗仲邕宁县:智继寿勤马山县:逢福日文武鸣县:逢福日文上林县:智继道演智继成陋覃真胜公移居马山县兑覃屯后，其子孙排班次序:真逢福日文祖大达应恩，鼎懋绩廷子兆裕宏世继乃尚高宗德元勋受泽封，立颐展司古业延万载灵南宁市郊那洪村:国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。

南宁市郊那告村:祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字:福德玉殿世，南成启永元。

春至开新景，荣茂树秀长。

显达通明日，仁义广如天。

隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序:喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。本村直系班辈:世、学、配、明、永、绍、弘、福、光、志、桂、震、红、平。蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字:钟元成保定，永庆祚宏昌，忠厚传家远，诗书世泽长。

田林县覃氏班辈排字:福应益世盛，绍席正安隆。

罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字:立志朝文，君忠仕玉。

容县覃氏新拟派联:积善之家，必有余庆，克肇宽宏，丕振芳猷。

宾阳县覃氏派联:发达兴，齐向前。

公安县覃氏班辈排字:应玉井上水，良土大是之。

荆州，松滋市覃氏兴隆祠:毓联星光现文章兆世祥桂平市覃氏宗祠同庆堂班辈排字:世尚广邦才如文光显宗

国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。

十三、覃

千对百，两对三，地北对天南。

佛堂1对仙洞2，道院3对禅庵4。

注:1佛堂:(1)佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”唐义净注:“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香台、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。

(2)指供奉佛像的堂殿、堂屋。清陈维崧《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词:蓦遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。”

2仙洞:(1)仙人的洞府。后蜀阎选《浣溪沙》词:“刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人。宋无名氏《贺新郎·庆生日子纳妇》词:“想蓬莱、仙洞又献，长生真录。”

(2)借称道观。唐白居易《春题华阳观》诗:“帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。”原注:“观即华阳公主故宅。”

3道院:道士居住的地方。五代王周《道院》诗:“白日人稀到，帘垂道院深。”清孔尚任《桃花扇·栖真》:“你们寻所道院，趁早安歇罢。”冯至《蝉与晚祷》:“在他仅有的两间大的小屋内,将屋门关闭，把自己禁锢起来，好像道院中的苦行者。”

4禅庵:禅房;佛寺。唐温庭筠《赠越僧岳云》诗:“禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。”宋主禹偶《牡丹》诗:“仙娥喧道院，魔女逼襌庵。”

山泼黛1，水浮蓝2，雪岭3对云潭4。

注:1泼黛:谓一片墨绿。唐顾况《华山西岗游赠隐玄叟》诗:“羣峯郁初雾，泼黛若鬟沐。”宋黄庭坚《诉衷情》词:“山泼黛，水挼蓝。”

2浮蓝:一片蓝色之意。个人认为与“接蓝意义相近。

挼(音若，二声)蓝:浸揉监草作染料。诗词中用以借指湛蓝色。

唐白居易《春池上戏物李创中》诗:“直似援蓝新汁色，与君南宅染罗裙。”

宋周邦彦《蝶恋花·柳》词:“浅浅援蓝轻站透。过尽冰霜，便与春争秀。”

元张养浩《普天乐》曲:“水援蓝。山横黛，水光山色，掩映书斋。

清陈维崧《浣溪沙·癸丑东溪雨中修禊》词:“春水挼蓝接远汀，晚山愁黛矗银屏。”

3雪岭:(1)积雪的山岭。

唐卢纶《从军行》:“雪岭无人迹。冰河足雁声。”

唐慧净(杂言》诗:“沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。”

(2),佛教圣地或僧侣住地。唐鲍溶《怀惠明禅师》诗:"雪岭无人又问来，十年夏腊平安否”

(3)即今四川岷山。

唐李商隐《杜工部蜀中离席》诗:“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前

叶葱奇疏注:“雪岭，即指此雪山，即今岷山。”借指四川境内。

唐杜甫《对雨》诗:“雪岭防秋急，绳桥战胜迟。”

仇兆鳌注:“鹤曰:·《九域志》:雪岭距威州二百六十里。威即维州。

《高适传》:'适出西山，三城置戍，论东西两川，当合为一、即雪岭也。

(4)比喻巨浪、宋周密《武林旧事·观潮):“方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。”

4云潭:温泉潭。上有蒸气如云。故称。

《文选·鲍照·苦热行》:“汤泉发云潭，焦烟起石圻。”

李善注:“

王歆之《始兴记》曰:'云水源泉，涌溜如沸汤，有细赤鱼出游，莫有获之者。”焦烟，盖热气也。《南越志》曰:“兴宁县有热水山焉，其下有焦石，敲燕之热，恒数四丈。·"

凤飞方翙翙1，虎视已眈眈2

注:1翙翙(音会):

(1)鸟飞声。《诗·大雅·卷阿》:“凤凰于飞，翃翔其羽。”

郑玄笺:“翔翙，羽声也。”宋叶适《鹿鸣宴诗》:“朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。”(2)、多:众多。汉袁康《越绝书·请乘内传》:“申胥为人臣也，辨其君何必翙翙乎”

张宗杆校注:“翙翙，多也……此指胥言之多。”清钱谦益《萧公神道碑》:“王多吉士，翙翙雝雝。”

2 眈眈:形容眼睛注视。

窗下书生时讽咏，筵前酒客日醺酣1。

注:]醺(音薰)(音憨):(1)酣醉貌。唐杜牧《郡斋独酌》诗:“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”

宋范仲淹《览秀亭诗》:“开樽揖明月，席上皆应刘。敏速迭唱和，醺酣争献酬。

元高文秀《遇上皇》第四折:“呀!微臣最小胆。则待逐日醺酣。”

(2)谓天气温暖困人。宋黄庭坚《诉衷情》词:"南晴风暖烟淡，天气正醺酣。”

白草满郊，秋日收征人之马；

绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。

将对欲，可对堪，德被对恩覃!。

注:1覃:深。

权衡对尺度、雷寺对云庵1。

江:1云庵:亦作“云罨”。建造在高山顶上的房舍。唐陆龟蒙《秋日遣怀十六韵寄道侣“药鼎高低铸，云庵早晚苦。”

宋苏轼《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗:“惯眠处士云俺里。倦醉佳人锦瑟旁。”

王文诰题注;“祖无择所作介亭，在山之极巅排衙石处。”

元李存《题云庵》诗:“夜宿云菴中，白云满床头。”

安邑枣1、沿庭柑2，不愧对无惭。

注:1安邑枣:《汉书》:安邑千树枣。

2洞庭柑:《广志》:洞庭以南多产柑。

魏征能直谏 1王衍善清谈2。

注:

1魏征能直谏:魏征是唐太宗的大臣，先后直谏二百余项事。

2王衔善清谈:王衍。字夷甫，西晋大臣。好老庄之言，崇尚贵无之说，常执玉柄尘尾，清谈虚无，遇义理有的不当，随口更改，时称口中雌黄。

紫梨1摘去从山北，丹荔2传来自海南。

注:I紫梨:《洞冥记》:涂山之北有梨，大如斗、紫色，千年一花。

2月荔:荔枝属无患子科。古籍称荔支、离支、丽支，果实成熟时果皮色红艳可观，俗称丹荔。

攘鸡非君子所为但当月-1:养狙是山公之智 ，止用朝三2。

注:1攘鸡非君子所为，但当月一：

《孟子滕文公下》:“有一小偷每天都偷邻居的鸡，有人对他说:这不是君子的行为。小偷说:请准许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，再每年偷一典鸡，般后就停止了。

2养狙是山公之智，止用朝三:《庄子、齐物论》载:狙公养猴，分给猴子橡子，早晚四:众狗怒，后改为早四晚一，众猴都很高兴。

中对外，化对南，贝母!对宜男2。

注:

贝母:药名。多年生草本植物,其鳞茎仈药用,有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地。

2宜男:(1)旧时祝颂妇人多子之辞。明陈继儒《珍珠船》卷四:“韦庶人妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”

(2)谓多子。《刻拍案惊奇》卷五:“神宗此时前星未耀，正急的是生子一事。见说拾得个孩子，也道是宜男之祥。”活昭连《啸亭杂录·满洲跳神仪》:“其巫用铜铃繁腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”

(3)指宣男草。三国魏曹植《宜男花颂》:“草号宜男，既哗且贞。”《齐民要术·鹿葱引晋周处(风上记》:“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姓人带佩，必生男。”元吴弘道《青杏子·闺情》套曲:“绿树成阴和烟暗，近香街着对宣男。”明李东阳《馈萱邃庵太宰侑以一诗》:“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。"

移山1对浚井2，谏苦对言甘。

注:1移山:移动山岳。典出《列子·汤间》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓甜。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的坚强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。

北周庾信 《哀江南赋:“岂宽腐之能寒海，非黑叟之可移山。”

《旧唐书·哀帝纪》:“壬寅，敕:'前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋司空图俊造登科，朱紫开籍，既养高以傲代，类移山而钓名。”

2 浚(音傻)井:挖井、浚:疏通，挖摇。

干取百 ，二为三2，魏尚3对周堪4。

注:1干取百:《盖子、梁惠上上》:“千乘之国，弑其君者，必百乘本家”。

“千乘之中已取百乘，还弑君，是先利而后义。”

2二为三:《庄子齐物论》:“一与 为二，二与一为三。

3 魏尚:汉兴平人，曾为云中守。

4 周堪:字心卿，曾讲经于石渠阁。

海门1翻夕浪，山市2拥晴岚3。

注:1海门:《广兴记》海门山在台州府城，东南枕海。

2山市:潇湘八景内有山市晴凤一景，在湘潭昭山之上。

3晴岚:晴日山中的雾气。唐郑谷《华山》诗:“峭仞耸巍巍。晴岚染近畿。”

宋周邦帝《渡江云》词:“晴岚低楚甸、暖回腐观，阵势起平沙。”

明刘基《佛离子·玄豹》;“暖霭晴风，山燕泽烘，结为祥云。”

新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖2。

注:1新缔直投公子纻:春秋时子札往见郑执政子产有如旧识，便赠子产缟带，子产回赠纻麻之衣。

2旧交犹脱馆人骖:孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡脱骖助葬。

骖:拉车外套之马。

文达淹通，己咏冰兮寒过水1；永和博雅，可知青者胜于蓝2。

注:1文达淹通 已叹冰兮寒过水:《唐书》:盖文达从师于刘焯，后来文达淹通经史，远胜于刘焯，曾有人说:“冰生于水而寒于水”。

2永和博雅可知青者胜于蓝:《北史李谧传》:谧初师孔璠，数年后，璠还就谧请业;同门生为之语口:“清成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”

请问各位大虾,覃字在姓氏中是怎么读音？

作为姓氏，其实有三个读音，就像您所说的，一个读qin一个读tan，另一个读xun

覃字在读为tan时，所代表的姓氏血统与谭姓相同，相传其姓氏本来也就是由“谭”字去掉偏旁而来的。汉代时，谭姓人中有人与名将韩信关系密切，后来韩信因故被杀，他怕受牵连，便携家人逃往外地，改姓为覃，他的后代在后来也相沿以覃为姓。历史上，这支覃姓人以齐郡（治所在今山东淄博）为郡望，主要分布在黄河流域的北方各省和关陇地区。

覃字读为（Xun 音荀）时，主要是指居住在长江以南原古代蛮族或巴蜀区的覃姓人。早在汉代时，澧中、平川、赐州等地的蛮族中都有覃姓，蜀郡也有覃姓。至南朝梁时，出自这一支派的覃姓人还出了一位名为覃元先的名人，官至东宁州刺史。直到清代，居住在今四川一带的覃姓人仍把自己的姓氏读为 Xun。

覃字读为（Qin 音秦）时，主要指生活在今广西一带的覃姓人。相传，他们姓氏的读音原为tan，与表示品尝之意的“啖”字同音，后讹为 Qin，遂相沿成习。据有关方面统计，目前出自这一支派的覃姓人大约有50万，而广西也因此是全国分布最为集中的地区。

“覃"做为姓氏时怎么读音？

覃 Qín 名 姓

另见tán

覃

tán

形

意味深长〖meaning;knowing〗

覃，长味也。——《说文》。段玉裁注：“此与酉部醰，音同义近。”

长，悠长〖long〗

葛之覃兮。——《诗·周南·葛覃》

又如：覃恩（深厚广大的恩惠）

覃

tán

动

蔓延，延伸，延伸到〖spreadon〗

覃及鬼方。——《诗·大雅·荡》

葛之覃兮，施于中谷。——《诗·王风·葛覃》

又如：覃覃（延展的样子）

广施〖恩惠〗〖widelybestow〗。如：覃恩（广布恩泽）

覃

tán

副

深入地〖deeply〗

研精覃思。——《书·孔安国序》

扬雄覃思。——《汉书·叙传上》

又如：覃思（深思，深入而周详地思考）

“覃”做为姓氏时怎么读音？

作姓氏使用时一般读作qín。

覃姓，姓氏，读音多音字：qín,tán音，作姓氏使用时一般读作qín。姓源出有四。

覃姓相对集中分布于长江中游以及湖北、湖南、广西、广东等省、自治区境内。覃姓的始祖是有竹氏的伯益，生活在虞舜时期协助大禹治水。

当时，温地竹林茂密，生活在此的族群，有一支以竹为图腾称有竹氏，首领是伯益，住在今北平皋处。此地周围今日仍然竹林丛生，晋代有“竹林七贤”在此地活动。

覃，tán 深广：覃思。 延长，延及：覃恩。

覃，Qín，姓氏，覃氏人口经过几千年的迁徙、创业，有了很大发展，分布到五湖四海。 详细解释 覃 tán 会意。

字从西从早。“西”指“西边”、“西方”。

“早”指“东方日出”。“西”与“早”联合起来表示“当东方日出之时，西方方向仍旧是黑洞洞一片，深不可测”。

本义：深不可测、黑洞洞的。说明：覃的本义是“深不可测”。

这一本义仍旧保存在从覃之字里边。从覃之字有：潭鱏簟蟫蕈贉坛镡谭，等。

例如：潭字从水从覃，意为“深不可测之水”；坛字从缶从覃，意为小口大腹的黑洞洞的陶器；镡字从金从覃，意为长铁剑，其剑鞘口看上去黑洞洞的，与青铜短剑的短小剑鞘不一样。等等。

参考资料 百度：baikebaidu/item/%E8%A6%83%E5%A7%93/10740915。

覃在姓氏里面是读qin,还是tan呢？为什么在百家姓里面找不到呢？ -

覃作姓氏使用时一般读作qín，在《百家姓》排位中排第96位。

覃字读为qin时，主要指生活在今广西一带的覃姓人。相传，他们姓氏的读音原为tan，与表示品尝之意的“啖”字同音，后讹为qin，遂相沿成习。

据有关方面统计，覃姓人群分布于全国30个省、自治区、直辖市以及香港、澳门、台湾特别行政区。少数移民美国，加拿大，澳大利亚和马来西亚。

扩展资料：

汉代时，谭姓人中有人与名将韩信关系密切，后来韩信因故被杀，他怕受牵连，便携家人逃往外地，改姓为覃，他的后代在后来也相沿以覃为姓。历史上，这支覃姓人以齐郡（治所在今山东淄博）为郡望，主要分布在黄河流域的北方各省和关陇地区。

族群的迁徙：先秦时期，覃姓活动于河南地区，主力也由北方移入了南方。历经秦、汉、晋、南北朝，覃姓已经繁衍到各地。宋朝时覃姓已是广西的著名大姓，形成了典型的南方姓氏。

宋朝时期，覃姓大约有8千人，分布主要集中于广西。明朝时期，覃姓大约有4万8千人，约占全国人口的005%，排在第二百位以后。广西仍为覃姓第一大省，约占全国覃姓总人口的65%。

在全国的分布主要集中于广西、山西、湖南、贵州、四川、湖北。宋、元、明期间，覃姓的分布总格局仍是以广西为中心形成覃姓聚集区。

送范比部恤刑广右四首

　　　　其一

客舍起骊歌(2)，双旌拥玉珂(3)。

紫貂冲白雪(4)，彩鹢渡黄河(5)。

远布虞廷诏(6)，深知禹泣多(7)。

即看万里去，把袂奈君何(8)。

　　　　其二

画省三年绩(9)，彤墀五色章(10)。

君恩覃桂岭(11)，使节指蛮方。

怀古悲苍野，登台吊越王(12)。

更须勤疏草(13)，解网答明光(14)。

　　　　其三

春色盎金茎(15)，春风满玉京(16)。

市桥朋酒绿(17)，关塞客星明。

慨慷青萍剑，行过白帝城(18)。

悬知思旧侣(19)，愁听鸟嘤嘤(20)。

　　　　其四

即有同心者，宁如君与予(21)。

过谈皆意气，投赠自琼琚。

五夜西曹梦(22)，三秋北雁书。

梅黄应下峡(23)，可得问蓬庐(24)。

诗词类别：即事感怀

来源：《粤西诗载》

相关作品：送黎封部参藩广右二首

(1)比部：刑部的别称，此代指官名。 恤刑：用刑慎重不滥。 广右：即广西。

(2)骊歌：告别的歌。

(3)双旌：官员出行时的两面旗帜。 玉珂：马络头上的贝制的装饰物，亦用以指马。

(4)紫貂：古代近侍官员以船尾为冠饰。

(5)彩鹢：古人常在船头上用彩色昼鹢。因称船为“彩鹢”。

(6)布：傅布。

(7)禹泣多：禹受舜命治理洪水十三年，三过家门而不入，历尽艰难挫折，磨难不少。

(8)把袂：扯住衣袖。

(9)昼省：即尚书省，官署名。汉代尚书省中皆以胡粉涂壁，上画古烈士像，故称。

(10)彤墀：即丹墀。指宫庭中的台阶。 五色章：五色文采，指朝服。《书经·皋陶谟》：“五服五章哉。”孔传：“尊卑彩章各异。”

(11)覃：深入。 桂岭：此泛指当时广西地区。

(12)越王：指南越王赵陀。

(13)疏草：奏章之类的文字。

(14)解纲：典出《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网！’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”后因以“解网”喻从宽处理，施予仁德。

(15)盎：亢盈。 金茎：汉武帝所作承露盘的铜柱。

(16)玉京：指帝都。

(17)市桥：泛指热闹的集市处。

(18)白帝城：古城名。在今四川奉节县东白帝山上。东汉初公孙述筑城于此。公孙述自号白帝。故以为名。城居高山，形势险要。

(19)悬：牵挂。

(20)嘤嘤：鸟儿求友时的鸣声。 《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”

(21)宁：岂。 予：我。

(22)五夜：即五更。

(23)梅黄：梅子黄熟时节。一般在清明前后。

(24)蓬庐：犹言茅舍，简陋的房屋。多用来谦称自己的家舍。

张居正

张居正（公元一五二五——一五八二），字叔大，号太岳，明代湖广江陵（今湖北江陵县）人。嘉靖二十六年（公元一五四七）进士。隆庆元年（公元一五六七）入阁。穆宗死，他与宦官冯保合谋，逐高拱，代为首辅。万历初年，神宗年幼，国事皆由其主持，前后当国十年。居正锐意革新，整顿吏治；清丈土地，行一条鞭法；用戚继光等为将，增强边防；任潘季驯等浚治黄河、淮河。勇于任事，卒谥文忠。死后为中官张诚及不满居正的守旧外官所谮，籍其家。有《书经直解》、《太岳集》、《太岳杂着》、《帝鉴图说》。

朝代：明代

籍贯：湖北江陵

覃祥官（1933~2008），湖北省长阳土家族自治县人，吃水不忘挖井人，看病不忘覃祥官——中国合作医疗之父。覃 昌北宋广西融州（今融安县）人，覃光佃的儿子，庆历进士，官至国子祭酒，退休后闭门讲学，教人读经书，著有文集。覃 达明代湖南石门人，曾任农民起义领袖陈友谅的万户官，洪武年间（1368-1398年）被征调到四川征剿，奋勇杀敌立功。丧于四川省大溪坪。覃 吉明代太子太傅，太子年九岁，口授四书章句及古今政典。“老伴”这个称呼，原来是太子称呼老太监的，现在通用于老年夫妻之间的称呼。明朝宪宗皇帝朱见深册立9岁儿子朱祐樘为太子，派宫中服侍多年的太监覃吉专门照管太子的生活和学习。几年间，覃吉对太子口授“四书”，还常常叙说民间情况，连历史上宦官专权祸国的往事也不避讳。覃吉对太子说：“我老了，也不想当富人，但愿天下有个圣君，我就满足了。”覃吉为人正派，忠于职守，太子非常尊敬他，称他为“老伴”。以后传到民间，老年夫妻之间互称“老伴”了。覃 振原名道让，字理鸣。当代湖南桃源县人，留学日本，后加入同盟会、中华革命党，参加护法运动。蒋介石隐退时，以主执委代行总统职权数月。系国民党元老，孙中山好友，与毛泽东有密切交往。1947年在上海病逝，终年63岁。葬岳麓山，墓为湖南省省级文物保护单位。覃元先字流钦，名无克，南梁广东南海人，原籍陕西善骑射，亦精通文墨。齐未，反者四起，元先募乒卫乡里，据有番禹。庆州刺史李坚，遣人说元先归梁。武帝召见问其姓名，元先以“衍”与“彦”同音，恐犯帝讳，乃以无名对帝渭曰：“公当立勋业，书彝常，奈何无名乎？遂改今名。拜东宁州（今广西罗城县）刺史。累著战功，加云麾将军。侯景反，元先与萧云合力讨伐，擒贼斩将，所向无敌，未凡卒于军中，年73岁。其后裔均落籍罗城。覃光佃北宋广西融州（今融安县）人。博学能文，宋仁宗时监察御史，弹劾不避权势，京师呼为真御史。外筹军政，内肃朝仪，咸倚重焉。曾与狄青并封为将军，以音乞归赐诏特进光禄大夫上柱国；赐紫金鱼袋致仕。覃庆元：覃光佃之父亲，北宋融州（今广西壮族自治区融水苗族自治县）人，景德进士，景德至大中祥符年间（1006-1010年）被封为御史中丞。为人稳健，遇事敢于发表意见，举朝服其公正。覃应元字德芳，明朝四川省云阳县人，嘉靖进士，知河南府。他以德感召下属及群众，平息匪乱，整肃地方治安，政绩突出，升任四川副使。覃绍殷广西自治区马山县人，壮族。1959年毕业于湖北艺术学院美术系。现为中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国美术家协会广西分会理事，桂林美术家协会副主席、桂林画院院长。作吕多次参加全国美展，并有作品在日本、美国、法国、新加坡、港澳等国家和地区展出或限表。有作品被全国人大会堂，天安门管理处、毛主席记念堂等收藏。覃炳荣男，1932年4月生，广西贵港人。中学一级教师。毕业于广州中医学院。曾任政协原贵港市第三、第四届委员，中学教师兼任中医师。已退休，以社会医术治疗烫伤，疗效突出，止痛镇静明显，一经涂药疼痛立即消除或缓解。专长被收录于《中国特技名医》。学术论文《烫伤的民间特色医疗》在韩国召开的’99国际疑难病优秀成果交流大会交流，并荣获优秀论文一等奖，获论文证书和奖杯，论文载入此次大会的《中国医学专家代表团论文集》。覃子豪覃子豪，现代诗人、诗歌评论家。学名覃基，四川广汉人。1932年到北平就读于中法大学。1935年东渡日本入东京中央大学，两年后回国，曾在浙江永嘉县县政府、国民政府军委政治部任职，在浙江、福建编辑或主编过报纸副刊。1947年到台湾，曾主编《自立晚报》的《新诗周刊》。1954年参加创办蓝星诗社，任社长，主编《蓝星诗周刊》、《蓝星诗季刊》等。他还担任台湾中华文艺函授学校诗歌班班主任，培养了不少青年诗人。他与纪弦就新诗创作问题展开论战，批判台湾新诗西化的主张，主张中国新诗应坚持民族主义精神。覃春华男，1928年10月生，广西北流县人。1954年毕业于广西农学院林学系本科，1954年5月分配到中央林业部综合队工作。1961年底调回广西林业勘测设计院，已连续专门从事林业调查设计工作35年以上，林业高级工程师。《西南地区资源开发与发展战略研究》成果获中科院科技进步二等奖（1993年），国家科技进步二等奖（1995年）特颁荣誉证书。获国家民委、劳动人事部、中国科协授予在省数民族地区长期从事科技工作证书（1983年）。获林学会从事林业工作荣誉证书、劲松奖章（1986年）。覃国忠男，1944年10月生。主管药师。中共党员。毕业于广州军区二十分部药训班。现任中国人民解放军181医院主管药师，系中国药理协会广西分会会员、楚天书法研究院院士、桂林智能功协会理事、中国伏牛画院名誉院长等。被评为五好战士（1964年）荣立集体三等功2次，集体嘉奖2次，个人三等功1次，嘉奖6次。1975年参与“复方白须公、少年红皂甙、野芋花”的药理研究工作，此后作了“甜茶的毒理学研究，黄皮叶降血脂作用研究，罗汉果、华腺萼水、银杏可乐、药螺壳、甜瓜叶、咳七风”毒理学研究。“少年红皂甙，复方白须公，银杏可乐，甜茶通过自治区鉴定”甜茶毒理学会研究获广后科技成果三等奖，并摄有广西甜茶科技新闻**。覃事湘男，1933年10月生，湖南省石门县人，土家族。石门县经济委员会经委副主任，会计师。1982年4月晋升会计师，1950年毕业于湖南九澧中学，1950年9月参加工作后，曾任石门县粮食局、磨市区粮站主管会计、县易市联合工厂、化工三厂、县印刷厂会计主管、县工业局计财股长、县经委财务科长，县经委副主任，县财政会计学会副会长，常德市财政会计学会理事，县会计职称评委会评委等职。他1952年三反后，一直从事会计工作。40多年来，工作勤奋负责，认真钻研经济理论。在会计业务建设上，热心培训人才，累计培训财会人员973人次，其有39人已晋升为会计师、128人为助理会计师；抓会计基础建设和企业管理基础工作，制度健全、目标，两级核算，取得显著成效。1989年被评为常德市财会先进工作者，同年还荣获财政部荣誉证书，为石门工业财务作出了贡献。覃守胜男，1965年3月生，湖北省五峰县人，土家族。艺名小草。现为山魂根艺盆景社负责人，中国根艺美术师，湖北省盆景协会理事，三峡根艺奇石收藏家。有多篇论文入书或发表。根艺作品《第二次飞跃》、《寿》字根书、《国人渐已醒》、《笑口常开》、《普渡众生》、《睡美人》等。石艺《北国风光》、《嫦娥奔月》等50件作品被国内外知名人士购买收藏。现收藏的奇石《江山多娇》、《千里共婵娟》、《祖先》、《云起龙骧》等。根艺《自强不息》、《拼搏》等百余件作品被业内名家视为珍品，正策化筹建一个天趣艺术馆，以便同天下朋友交流。覃嗣玲女，1955年10月生，广西南宁人。中共党员。政工师。1985年毕业于广西电视大学。现任广西南宁市公安局南湖分局副局长。1994年辖区共发生刑事案件破案率为92．3%；治安案件查破率为89．7%。1994年度立集体三等功，其本人立个人二等功；1995年向阳所又创佳绩，两次棒回集体三等功荣誉，被评为南宁市政法战线先进单位，其立个人二等功，并荣获全国优秀人民警察称号；1996年向阳所获市委、市政府授予的“严打斗争第一、二、三战役先进单位”称号，在市公安局派出所规范化建设检查评比中，以总分第一的成绩，独占鳌头，立集体三等功，本人被评为南宁市政法战线“十佳”民警，获广西“五一”劳动奖章及广西区优秀工作者称号。论文《有样学样》。覃廷云男，1968年10月生，贵州晴隆人，中共党员，苗族，现任贵州省黔西南州兴义市城市管理（综合执法）局局长。