拜托，别自大了。“中国人学什么都好 世界公认的基因最好种族”可笑。

学韩语，日语不一定轻松，我都学过，除了单词方面韩语有较多借用汉语里的词汇，所以发音有写相似外，其他都不同。韩语，日语应该属于所谓的“阿拉尔-阿尔泰”语系，叫“黏着语",有大量的表示语法成分的助词，而汉语是”汉藏语系“，叫”孤立语“，用词语顺序直接表示语法，里面几乎没有助词，可以说除了单词，汉语和韩语，日语风马牛不相及。韩国人外语不行，至少英语超烂。

不过韩语也不难，好好学，也容易掌握。有学英语天赋的，我看出了NATIVE SPEAKER，应该还是法国，德国人吧，他们的语言很相近的，而且思维方式比较相似。

这是各地的方言习惯决定的，我就是福建人，福建人讲话的特点是平舌卷舌分不清，字母L是要卷舌的吧，舌头比较硬就读成了“哎乐”。还有闽南话等语言听起来比较硬，好像说得很用力，也是一个道理。

犹太作家辛格的英语小说。 英语简单到让人吃惊的地步，却美得让人叫绝。 他的〈童爱〉， 你可以在网上搜一下

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读西德尼谢而顿的原版小说,有很多性和暴力的描写,用词造句也很简单 高中程度就能读 一定会让你在

满足低级趣味的同时,学习好英文

文学名著,新概念英语都是老掉牙的东西,美国人也不见得看过 除了我上面推荐的西德尼的书, 你还可以看洁克伦顿的动物小说如 White Fan,或着外国人写中国亚洲的书,如我前两天看的, (BOXER REBELLION),( 等

还有法律悬念小说，（LEGAL SUSPENSE）如 John Grisham 的 The Firm, Time to Kill, Street Lawyer, Gas Chamber, The Junior, Partner, The Summon etc 他的书我都看完了．

此外，美籍华人华人作家，IRIS CHANG 和 AMY TAN 的书也不错． 但是CHANG的

RAPES IN NANJING， 我没看，怕看了难受． 还有STEPHEN KING 的鬼怪小说

思想上的你可以看SWEDENBURG的灵界记市,

总之,看你感兴趣的东西,别听中学教师的瞎忽悠

还有一心得是养成看报纸杂志的习惯,本人推荐的是, , AND 这些杂志的英语都是活生生的英语,内容包罗万象，语法生动灵活．特别是西人自己常用的短句和悝语充斥其中．这在我们的课本是多多见的．

养成日常读报的行为,不仅提高了英语,增加了词汇量,更重要的是了解西人的思维方式余以为,只有对了解他们的思想文化感兴趣,才能顺便学习好他们的语言

如果功利性太强的话,学习中国学校的英语再好也不过是哑吧英语，划勾英语而已． 我见过北外所谓的好学生和英美人士谈的不过是些LOWEST DENOMINATOR之类的东西 语言永远是思维的确物质外壳， 一个没有知识没有内涵(Essence)的人，是苍白无趣的．

本人长期阅读上述报刊杂志（还有South China Morning Post)(SCMP 上的 Editorial 内容不错．），虽仍然逊色于母语人士但比国内的身边的人强不少．

同时， 我认为也注重中文的学习．常看中国的古籍，诗词，和49年前的文学作品 （1949 后的是一片沙漠）． 好的外语能力的基础其实是就是我们的母语．无奈现在的人都很浮燥，急功近利，无一欲毕其功于一役．故很难做到我说的这点．

本人虽不是学外语专业的，但我的工作生活中．就英语的说写来说， 目前还没看到任何英文专业的综合水平比我强的．我的助理就是个英文文学硕士生，她上学的功课很好， 但给总部的重要文函都要经我修正，不然那边有的地方看不懂． 到过外和美国同事去酒吧，让我给她当翻译．．．

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如果是“学英语”，最好是看简单的通俗读物，200本左右，比读原著好，－－薄冰

如果读英语小说跟玩似的，就不用学英语，可以教英语了 －－本ID

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1984不适合初学，animal farm适合初学。

按阶梯从简单到难：

鹅他的故事（之类的幼儿故事童话）

小王子

动物庄园

西德尼谢而顿全集

圣经inv

圣经jkv

远大全程

鲁宾逊漂流记（上、下）

格列佛游记

傲慢与偏见

莎士比亚全集

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其中，鹅妈妈之类的幼儿故事童话，是必不可少的初级读物，如果没有读过至少20本，英语就无法达到真正的与生俱来。

西德尼谢而顿全集，几乎是必不可少的一环。

远大前程标志着对小说的自由阅读，即英语过关水平。

傲慢与偏见，对应的是美学水平。

莎士比亚全集，这个你读完了的话，你就会发现美国人的英语水平是小学生。

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另外注意：

1，如果已经读过汉语译本，在读英文原本是没有太大作用的。

2，如果不知道任何故事情节，效果最好。

3，少查字典，逐渐减少翻译比例。

4，读原版最为有效，简写版看似省力，但雾里看花，达不到合作者思维共振的作用。

拉丁文原是罗马的语言，在罗马征服整个欧洲后，拉丁文成为欧洲的官方语言，罗马帝国解体后，各个国家结合自己的方言形成自己的语言，拉丁文是英语的根，英语中的字母ABCDEFXYZ就是从拉丁文那里继承的，而且更重要的是圣经原著是由拉丁文写的，在中世纪一般只有教士才能看懂，一般的人是不允许学拉丁文的，所以圣经的解释权全在教会，文艺复兴后因为天主教在英国还有一定的影响，（现在还是）学拉丁文是一种身份的象征，而且如果要当教士就必须要学了，我们看书上有很多名人都是父亲让他去学拉丁文，希望能做一个教士，就像我们现在父母让孩子去当官一样，从这一点也可以看出拉丁文对英国乃至欧洲社会的影响。其实就这样了，教会的影响可能更多一些。

谁说的？

明朝以及后来的“考据学”就是分析的学问。强调合理分析，得出结论。

《史记》的《五帝本纪》最后一段，就是很典型的分析。

分析和综合是一个事物的两个方面。分析是过程，综合是结果。我国古代知识分子珍惜文字。认为写书的时候，文字越简练越好，多余的文字一定要去掉。他们认为得出的结论很重要，至于分析的过程，非常繁杂，不必写出来。所以中国古籍，大多没有分析过程。这并不是说中国人没有分析能力。

现在的所谓“历史学家”，大多是白吃。他们最喜欢的就是对比中西文化区别。因为两者区别特别大，无论从哪个方面，都能找出来，然后出篇论文，就算是“成果”了，纯粹是骗取经费的。