1三毛《梦里花落知多少》

2荷马的《伊利亚特》中有很多关于花的描写，像石楠花、风信子、矢车菊这些很有欧洲风格的描写不少，建议去看翻译成有韵的版本的，比如有一本封面是阿喀琉斯母亲抚摸宙斯下巴的那版译得不错~

3安房直子《小狐狸的窗子》，关于蓝桔梗的淡淡哀伤，日式小品文式的短片小说，值得一看！

4安托万《小王子》，这段关于玫瑰花的故事不用多说了吧~

5《开花的犹大树》，很另类的短篇小说，关于心灵救赎的，作者记不清了

1、花初露、花盼烟、花彤嫣、花柳榆、花诗琪、花云慕、花紫珊、花晓瑶、花雪旋、花甜妮、花蕾音、花冬灵、花慕甜、花晴翠；

2、花颖漫、花映倚、花菡香、花觅凤、花烟媛、花红杏、花欣琴、花雨霞、花丹玉、花葵云、花影儿、花莲珍、花凌珍、花采纹；

3、花冰昕、花颖怡、花卉燕、花露嘉、花水灵、花颖柔、花芳卉、花蕾碧、花柏凝、花采绿、花佩云、花依翠、花幻珊、花海芸；

4、花诗云、花黛珊、花幻竹、花玉洁、花忆柳、花香熙、花素樱、花万洁、花若南、花莉凝、花昕卿、花冬娜、花雨寒、花依怡；

5、花佳芳、花海甜、花嫦姗、花月霞、花恬冰、花莹洁、花雪巧、花晓灵、花凤芳、花依英、花佩虹、花思敏、花晓清、花秋敏；

6、花素莺、花水珠、花月娟、花寻春、花曦萱、花依梨、花秋柔、花晓珍、花黛梅、花珺瑶、花璇甜、花静月、花妙佳、花凌晴；

7、花婕翠、花冰羽、花珊月、花新琳、花慧馨、花幽珊、花甜碧、花香薇、花婷莉、花蕊馨、花映波、花含珊、花采香、花忆翠；

8、花诗芝、花珊妙、花蝶慧、花娅雅、花江丽、花含清、花巧凤、花凤昕、花佑怡、花碧菡、花艳秋、花香芬、花岚菱、花红芊；

9、花笑甜、花珊蓉、花尔柏、花云兰、花菲阳、花纹昕、花楠芙、花柏欢、花曦依、花春绿、花安筠、花含绿、花瑜昕、花晓云；

10、花芊雅、花碧月、花海秀、花映蓉、花曦冰、花云娥、花馨梨、花美莲、花月桂、花凝珍、花晴兰、花甜舒、花水云、花歆菱；

11、花春雯、花念双、花雅珊、花倩慕、花南芊、花凌旋、花凤梅、花甜英、花万嘉、花莲枝、花慕香、花万虹、花语竹、花月珊；

12、花珊柏、花幽瑶、花秀熙、花松卿、花瑶幻、花琼瑶、花幽筠、花紫君、花靖雁、花香柏、花海桃、花雪兰、花珍柳、花珊舒；

13、花睿琦、花春玉、花慧妍、花璐萱、花雅雪、花雨婷、花音醉、花昕乐、花凌雪、花水婕、花盈芹、花凌青、花歆妮、花菲兔；

14、花觅柔、花梅香、花茹珍、花幻桃、花艳蓉、花梦松、花雨燕、花笑霜、花君兰、花芳霎、花妙月、花静枫、花如盈、花凝竹；

15、花问珊、花醉娇、花珊奇、花江红、花素芳、花玥婷、花诗歆、花寻雪、花绮芙、花纹宁、花虞青、花迎梦、花青烟、花月慧；

16、花云华、花雁真、花君萍、花傲蕾、花莲霞、花佳雪、花晴柔、花万华、花馨欣、花涵珊、花紫雪、花冰雪、花璇冰、花初柔；

17、花谷秋、花寒青、花梦香、花敏佳、花依凝、花依娜、花依静、花醉倚、花云蓉、花昕昕、花芸海、花依凤、花芳旋、花雅葵。

莲花的名字有什么 花中君子，象征着中国传统文化中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。

象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。

“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。

莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。

象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。

莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。《本草纲目》载：“释氏用为引譬，妙理俱存”。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”，佛座称“莲座”或“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧舍称“莲房”，架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。

莲花是佛教四大吉花之一，又是八宝之一，也是佛教九大象征之一。

大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌

在民俗中，中国有许多与莲有关的话语，莲有一蒂二花者称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。又如藕断丝连，用于指男女虽然分手，但情意未绝。莲谐音“廉”（洁）、“连”（生），民俗有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意。

又如金莲，据说在公元五世纪，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生莲花也！”因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为金莲。

莲花有多少种各叫什么名字 36粉珠

叶绿色，表面光滑；花重瓣，粉红色，球状；花瓣118枚左右，花径9-L4厘米；雄蕊部分瓣化。雌蕊不结实，花托退休或极少，呈喇叭形，心皮呈绿色或尖端红色珠状；莲蓬喇叭形。中花形品种，花期学，先蕾后立叶，始花不易盛开，开花繁密，适于缸、盆栽植，亦可作碗莲栽培。

品种产地：杭州曲院凤荷。

37粉鹤

叶绿色，表面光滑；花单瓣，粉色，碗状，花瓣15枚左右，内轮花瓣的的瓣尖略红，花径13- 17厘米；雌蕊能结实，花托漏斗形；莲蓬碗形。中花形品种，花期早，开花繁密，适于缸、盆栽格。

品种产地：杭州曲院风荷。

38秀丽

叶绿色，表面粗糙；花单瓣，粉色，杯状；花瓣2L枚左右，花径14- 17厘米；雌蕊发育正常，能结实，花托漏斗形；莲蓬扁圆形，大花形品种，适于湖塘栽植及缸栽。

品种产地：杭州曲院风荷。

39艳女

叶深绿色，表面光滑，质厚；花单瓣，粉色，盛开后转白色，碗状；花瓣21枚左右，花径12- 16厘米；雌蕊发育正常，能结实，花托杯形；莲蓬扁圆形。中花形成种，花期早，开花密，适于缸、盆裁植。

品种产地：杭州曲院风荷。

40婴莲

叶绿色，表面光滑；花单瓣，粉色，碗状；花瓣20枚左右，花径6- 11厘米；雌蕊发育正常，能结实，花托喇叭形，心皮部分呈泡状：莲蓬倒圆雄形。碗莲品种，开花密，适于缸、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

41美人红

叶绿色，表面略粗；花单瓣，粉色，碗状；花瓣29枚左右，内轮达瓣瓣尖绿，外轮花瓣瓣尖点状红，花径7- 10厘米；雌蕊发育正常，能结实，花托喇叭形，莲蓬伞形，碗莲品种，开花繁密，适于碗、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

42彩云飞

叶绿色，表面粗糙；花半重瓣，粉色，蝶状；花瓣96枚左右，花径12- 18厘米；雌蕊不易结实，花托呈喇叭形，心皮多呈泡状；莲蓬伞形。大花形品种，开花整齐而密，适于湖塘栽植及缸栽。

品种产地：杭州曲院风荷。

43醉阳

叶淡绿色，表面光滑；花半重瓣，粉色，碗状；花瓣86枚左右，花径10－L5厘米；雌蕊不易结实，花托喇叭形，有时消失，心皮多呈泡状或珠状；有时呈管状瓣化；莲蓬伞形。中花形品种，花期早，开花繁密，适于缸、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

44斜阳浮翠

叶深绿色，表面略粗；花半重瓣，粉色，蝶状；花瓣88枚左右，内轮花瓣基部白色，上部呈绿晕，花径11- 12厘米；雌蕊不易结实，花托喇叭形，心皮多呈泡状；莲蓬犁形。碗莲品种，适于碗、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

45花欲笑

叶绿色，表面光滑；花半重瓣，粉色，碗状；花瓣94枚左右，花径5－8厘米；雄蕊多数瓣化成花瓣，雌蕊不结实，花托消失，心皮呈绿色管状瓣化。碗莲佳品，花期早，开花繁密，极适于碗、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

46烟波飘香

叶绿色，表面光滑，质厚；花半重瓣，粉色，蝶状；花瓣73枚左右，花径7－11厘米；雌蕊不结实，花托喇叭形，心皮瓣化呈管状，莲蓬扁圆形。碗替品种，开花密，适于碗、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

47水影浮晕

叶绿色，表面光滑，花半重瓣，粉红色，没状；花瓣82枚左右，花径10- 12厘米；有些花朵没有雄蕊；雌蕊不结实，多呈粉珠状瓣化，花托基本退化。碗莲品种，花期早，花初开形似圆球状，第一天盛开为红色，第二天盛开为粉红色，第三天为白色，适于碗、盆栽植。

品种产地：杭州曲院风荷。

48嵊县粉莲

叶绿色，表面粗糙；花重瓣，粉色，碗状；花瓣>>

关于荷花 或者莲花好听的名字 荷花根盘而枝、叶、花茂盛，一幅画着荷花丛生的吉祥图案，表示“本固枝荣”。多用于祝人世代绵延，家道昌盛。荷花丛生的荷花画，适合客厅，餐厅的悬挂。荷花的“荷”因与“和”同音，所以国画中常用来寓意“和睦”“和顺”。小幅的荷花小品适合挂卧室，是男女好合，夫妻恩爱的象征。荷有莲蓬，因莲蓬与花同时生长，故莲籽寓意“早生贵子”，莲蓬也象征多多生子。 补充： 荷花出污泥不染，在东南亚是有的国家的国花，佛教是圣人仙座，圣洁之意，是圣花。

关于莲花的名称 中文名：荷花

别名：莲花、水华、芙蓉、玉环等。

1大憨莲；2见莲；3石莲；4菜莲。莲花、荷花是同一种植物。水芙蓉、水芝、玉环、水华等都是莲花的别名。睡莲科莲属，多年生草本。茎为地下茎，有明显的节，生于淤泥中，叶大，夏日开淡红、**、淡紫或白色的花，花型大，重瓣、单瓣皆有，果实内藏于莲蓬呈暗黑色。可供观赏，果实与地下茎皆可食用，叶可裹物。亦称为芙蕖、芙蓉 、莲花、菡萏。生长于沼泽间，根茎短，叶卵形而阔，浮 水面。开白、粉红、粉紫、黄、蓝等色花，多为昼开夜闭。果实内含有多数种子，成后在水中裂开，随水漂流。分布于亚洲、北美洲、澳洲等地。亦称为子午莲 不同属的看来差异满大的 因为在未刻开,傍晚闭,所以称为睡莲说，莲花与睡莲都属睡莲科，而莲花又称荷花，与荷叶一样高高地浮出水面，并随风摆荡着荷浪，荷叶面平滑有毛，不沾水，常见水滴如珍珠滚动于叶面。睡莲则莲叶紧贴着水面，花只短短伸出水不及一崭撸没有莲蓬与莲藕。

原产亚洲热带地区和大洋洲。属喜温、喜光、喜肥的水生植物。生长期最适温度为20―30℃。在强光下生长发育快,我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。

荷花繁殖

常用分株和播种繁殖。分株，每年4月上旬将主藕或子藕挖出，进行分栽，种藕必须带完整的顶芽，否则种后当年不开花。播种，莲子无休眠期，可随采随播。如将种皮挫破浸种，播后1周发芽。碗莲当年可开花。

属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。

荷花栽培

池栽或缸栽荷花，应施足基肥，种藕栽植，顶芽向下，这样有利根茎生长发育。生长初期水位不宜过深，随着浮叶和立叶的生长，逐渐提高水位。秋末长藕期要求浅水。生长期不能摘叶或损伤叶片，否则影响种藕发育。荷叶要让其自然枯黄。一般每隔2―3年重新栽植l次。

荷花病虫害

常见的虫害有大蓑蛾、蚜虫和斜纹夜蛾。可用9O％敌百虫1500倍液喷杀。主要病害有斑枯病和斑点病。用25%可湿性多菌灵800倍液喷洒。

荷花应用

荷花色泽清丽，花、叶均有清香，品种繁多，有单瓣、重瓣，又有千瓣莲、重台莲、并蒂莲等。在城市园林水景中广泛应用。在家庭中以缸栽或盆栽，布置阳台、庭院也十效赏心悦目。荷花藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病

荷花花期约三大，开花第一天大约清晨四、五点，花苞缓缓开启，一、二小时之后即合起，只露些微微开口；第二天同样时段再开展一次，花开较大，也可持续到上午九点多，然后又稍稍收合；第三天，花完全盛开后，就只等着凋零了。睡莲开花约在晚间七点前后，为时仅十几分钟，晴天时，虽无法明显看见花瓣舒展的轨迹，但短短十几分钟，可看得花苞变花开。雨天则在十几分钟内，分两段开花，所以可听见一种花瓣突然挣脱开来的声音，也是一种特别。莲花的叶片没有分岔而且会挺出水面，至于叶片有分岔只会在水面是睡莲，事实上，莲花就是荷花，莲、荷原本指的是同一种植物（学名荷花，俗名莲花），但由于「睡莲」的关系，才使人们容易对莲花与荷花产生误解。>>

莲花有几个富有诗意的名字？ 荷 睡莲科多年生水生草本植物，生浅水中，夏日开花，有红、白等色。《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，江东呼荷。”释文云：“荷之言何也，负荷言其叶大。”

芙蓉《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，亦作夫容。”《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未为夫容。”李时珍《本草纲目》：“芙蓉，敷布容艳之意。”芙蓉亦指拒霜花。南朝陈江总《南越木－槿赋》：“千株芙蓉讵相似，百枝灯花复羞燃。”宋代苏轼《和陈述古－拒霜花》：“千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”为有别于莲花亦称芙蓉，又称木芙蓉、地芙蓉、木槿花。

芙蕖《尔雅・释草》：“荷、芙蕖。……其华菡萏，其实莲，其根藕。”疏：“皆分别莲茎、叶、华、实之名。芙蕖叮未发为菡萏。”汉王褒《九怀・尊嘉》：“抽蒲兮陈坐，援芙蕖为盖。”魏曹植《洛神赋》：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。”晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。”刘宋傅亮《芙蓉赋》：“考庶卉之珍丽，实总美于芙蕖。”

藕花谓由藕所发之花。唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。”宋曹勋《八音谐・赏荷花》：“望处藕花密，映烟汀沙渚。”宋陆游《同何元立赏荷－花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花，花为四壁船为家。”

水芙蓉《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。”因木本拒霜花花艳如荷花，故有“芙蓉”、“木莲”之称，为明其区别，故又称荷花为水芙蓉。称拒霜花为木芙蓉。

水花亦作水华，华古通花。李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉、芙蕖、水华。”宋朱熹《圭父为彦集置酒白莲沼上，彦集有诗，因次其韵呈座上诸友》诗：“共怜的白乐”水花净，并倚离披风盖凉。”

水芝莲之别称。普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。”《本草纲目》：“《本经》谓莲子为'水芝丹 '。”金元好问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。”

泽芝莲之别称。《类聚》82引晋郭璞《尔雅图赞・芙蓉赞》云：“芙蓉丽草，一曰泽芝，……”《古今注》亦载莲别名泽芝。刘宋鲍照《芙蓉赋》： “访群英之艳绝，标高名于泽芝。”刘宋颜延之《碧芙蓉颂》：“泽芝芳艳，擅奇水属。”梁江淹《莲华赋》：“若其华璞各名，根叶异辞，即号芙蕖，亦名泽芝。”灵草莲花之别称。魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂，无斯华之独灵。”吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川。”故有“灵草”之称。

君子花北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”。黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月，莲沼吐芳芬，我爱君子花，遗花如甘棠。”清湖南宝庆知府李益阳《爱莲池》诗：“劫后亭斯在，花闲犹是莲，此花号君子，其人斯在焉。”清释敬安《咏莲》：“濂溪一赏后，君子德弥芳。”

水宫仙子因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名。宋张耒《鸡叫子・荷花》：“平地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。”

七宝莲花汉译佛经中对七种莲花的总称。印度梵文及巴利文佛典中莲花的含义是广义的，对今天的科学分类不同，包括不同属的睡莲等。实际上“七宝莲华”中只有两种现在分类的莲花，即红莲与白莲，其余五种指睡莲。莲花与睡莲的显著区别是：莲花的花与叶高出水面，睡莲的花与叶浮在水面。>>

莲的名称有那些？ 莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。乃我国十大名花之一。　多年生长在水中。草本植物，具横走根状茎，即我们日常吃的莲藕。叶圆形，高出水面，有长叶柄，具刺，成盾状着生。花单生在花梗顶端，直径10～20厘米；萼片5，早落；花瓣多数为红色、粉红色或白色；多数为雄蕊；心皮多，离生，嵌生在海绵质的花托穴内。坚果椭圆形或卵形供俗称莲子，长15～25厘米。我国南北各省广为栽培。莲全身是宝，藕、叶、叶柄、莲蕊、莲房（花托）入药，能清热止血；莲心（种子的胚）有清心火、强心降压功效；莲子（坚果）有补脾止泻、养心益肾功效。莲藕可作蔬菜食用或提取淀粉（藕粉）。荷花为我国十大名花之一。莲原指其果实，俗称莲蓬；后花、实都泛称为莲。其地下茎的肥大部分称藕。中国南北各地广泛种植，武汉、杭州等地的品种尤多。　莲植物是被子植物中起源最早的种属之一据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melase quoiagly plost roboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。　根据栽培目的的不同，分为三大栽培类型，即藕莲、子莲、花莲。以产藕为主的称为藕莲，此类别种开花少；以产莲子为主的称为子莲，此类品种开花繁密，但观赏价值不如花莲；以观赏为主的称为花莲，此类品种雌雄多数为泡状或瓣化，常不能结实。　莲喜相对稳定的静水，忌涨落悬殊和风浪较大的流水，水深一般不宜超过15米。生长季茎叶最适温度为25～30℃。要求日照充足，不宜长期在室内栽培。土质以富含有机质的粘壤土为宜。莲子寿命特别长，千年古莲子仍能萌发新株。莲以分株繁殖较常用，也可播种繁殖。均宜在春季转暖后进行。莲的主要病害有腐烂病、叶斑病等，虫害有蚜虫、金龟子等。　砌池植莲，并依水建立桥、榭，构成观荷景区，是中国式园林的传统手法，各地名胜风景，均广泛应用。也适用于点缀庭园水面，净化水体，或作盆栽。藕和莲子营养丰富，生食、熟食均宜。藕可加工成藕粉、蜜饯等。莲子有安神作用，常作汤羹或蜜饯，为中国民间滋补佳品。荷花花瓣、嫩叶可佐食。莲各部 分均可入药。　莲叶防水和自洁之谜 :　荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。　藕断丝连的科学解释　植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。　南朝乐府　忆梅下西洲，折梅寄江北。　单衫杏子黄，双鬓鸦雏色。　>>

莲花 解释 Lotus鼎flower

莲与文化关系最深的是中国，在中国莲花被崇为君子，自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。

荷花还有哪些名称 莲花、芙蕖、菡萏、芰荷、水芝、芙蓉、水华、水芸、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲、 另外 来个细的： 水花 亦称“水芝”、“水芸”、“水旦”（莲花的别名） 玉环 (莲花的异名） 芙蓉 亦作“夫容”。（荷花的别名） 芙蕖 亦作“芙渠”。（荷花的别名） 君子花 (莲花的别称） 金芙蓉 (荷花的美称） 泽芝 (荷花的别称） 草芙蓉 (荷花的别名） 菡萏 (荷花的别称） 溪客 (莲花的别称） 静客 (莲花的别称） 翠钱 (新荷的雅称） 红衣 (荷花瓣的别称） 宫莲 (莲花瓣的美称） 佛座须 郸莲花蕊的别名）

关于莲的故事名称有哪些 荷花姑娘

荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道：你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

芙蓉花名的由来

古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为夫容。后来文人为求字形美，就写成芙蓉。

芙蓉屏

元代末年，真州有个叫崔世英的，家富，工书画。到浙江永嘉当县尉，带着爱妻王氏赴任。经苏州，舟人谋财，夜将崔投入水中，杀死奴仆，留王氏欲为媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落发于佛前。一年后，有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之，认识是她丈夫的手笔，就在画上题了一首《临江仙》词：

今日风流张敞笔，写生不数黄筌！芙蓉画出最鲜妍，岂知妖艳色，翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质，只今留落有谁怜，素屏寂寞伴古禅，今生缘已断，愿结再生缘。

御使高纳麟，退居苏州，慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。

崔世英自幼善泳，投水未死，流落街头，卖画为生。高御使见其才，留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏，不禁恸哭。高查悉其详，捕盗置法，使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》，记其事以警世。歌曰：

画芙蓉，妾忍题屏风，屏间血泪如花红。

败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。

去水奔流隔生死，孤身只影成漂泊。

泉下遗魂竟不归，图中艳姿复秋霜……

芙蓉良有意，芙蓉不可弃。

幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。

谁笑我芙蓉篇，人间夫妇休反目。

看引芙蓉真可怜。

莲花夫人

在很久以前，有一只鹿，因吃了仙人的小便，就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大，就更加美丽动人，凡是她走过的地方，就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻，被称为莲花夫人。她受到乌提延王的宠爱，生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视，大夫人在乌提延王面前，百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬，赶出宫廷，500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候，幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来，并悉心教育长大，天长日久，500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告诉他，500个大力士，乃是你和饥花夫人所亲生的儿子，只要你起用莲花夫人，请她回到宫中，帮你处理国事，500个王子自然就会停戈息怒，服从莲花夫人和你了，这是印度人民群众歌颂莲花，劝人为善，倡导和平、慈爱的神话故事。

并蒂莲的传说

古籍中载，大名府有一对年青情侣，山盟海誓，订立了白头偕老之约。因家中阻力太大，好事难成，就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开，红裳绿盖，一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲，人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征，一直为人们揄扬歌颂。

范成大>>

1诗经中关于花的诗有哪些

001 关关雎鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 002 桃之夭夭，灼灼其华。

《诗经·周南·桃夭》 003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》 004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

《诗经·周南·汉广》 005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

《诗经·召南·草虫》 006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

《诗经·邶风·柏舟》 007 静言思之，不能奋飞。 008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》 009 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 010 凯风自南，吹彼棘薪。

《诗经·邶风·凯风》 011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》 012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》 013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》 014 委委佗佗，如山如河。

《诗经·鄘风·君子偕老》 015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》 016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 017 巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经·卫风·硕人》 018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。

卫风。氓》 020 投我以木桃，报之以琼瑶。

《诗经·卫风·木瓜 021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》 023 人之多言，亦可畏也。

《诗经·郑风·将仲子》 024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》 025 青青子衿，悠悠我心。

《诗经·郑风·子衿》 026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》 027 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 028 岂曰无衣？与子同袍。

029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》 030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

《诗经·陈风·月出》 031 七月流火，九月授衣。 032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》 033 呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 034 如月之恒，如日之升。

《诗经·小雅·天保》 035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《诗经·小雅·采薇》 036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》 037 鹤鸣于九皋，声闻于天。

《诗经·小雅·鹤鸣》 038 他山之石，可以攻玉。 039 秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 040 高岸为谷，深谷为陵。

《诗经·小雅·十月之交》 041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 042 高山仰止，景行行止。

《诗经·小雅·车辖》 043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》。

2《诗经》中描写“花”的诗有哪些

1、《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

2、《采苹》

于以采苹？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。

于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。

于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。

3、《芣苢》

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

4、《摽有梅》

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

5、《有女同车》

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

《桃夭》

清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。

从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。

3诗经中描写娇艳花朵的诗句有哪些

先秦·佚名《诗经》中描写娇艳花朵的诗句有：

1、桃花——《国风·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

2、木槿花——《国风·郑风·有女同车》

有女同车，颜如舜华。

译文：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。

3、荷花——《国风·郑风·山有扶苏》

山有扶苏，隰有荷华。

译文：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

4、荇菜——《国风·周南·关雎》

参差荇菜，左右流之。

译文：参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

5、芍药——《国风·郑风·溱洧》

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

译文：少男，少女，互相调笑戏谑，送一支芍药订约。

4《诗经》中关于“花”的诗有哪些

关关雎鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》桃之夭夭，灼灼其华。

《诗经·周南·桃夭》汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》未见君子，我心伤悲。

亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》凯风自南，吹彼棘薪。

《诗经·邶风·凯风》 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》。

5《诗经》里关于“荷花”的诗句有哪些

《诗经》中提到“荷”的诗歌主要有三篇，分别是《邶风·简兮》、《郑风·山有扶苏》和《陈风·泽陂》。

1、《邶风·简兮》

“简兮简兮，方将《万舞》。日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭。《万舞》有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”

2、《郑风·山有扶苏》

“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。”

3、《陈风·泽陂》

“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。”

《诗经》中莲的意象：

《诗经》中花的种类繁多，以花喻女子的名句很多，比如：“有女同车，颜如舜华”、“桃之天天，灼灼其华”等。当然，上面提到，荷花就是其中之一，《邶风·简兮》中，“山有榛，隰有苓。”中榛代表的就是男性，“苓”即“荷”，代表的就是女性。

6诗经中有哪些形容“鲜花”的诗句

1 于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。

2 有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。3 采采芣苡，薄言采之。

4 摽有梅，其实七兮。5 桃之夭夭，灼灼其华。

6 桑之未落，其叶沃若。7 何彼襛矣，唐棣之华。

8 皇皇者华，于彼原隰。9 常棣之华，鄂不韡韡。

10 于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。1 《诗经·国风·召南·采苹》于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。

于以盛之？维筐及筥；于以湘之？维錡及釜。于以奠之？宗室牖下；谁其尸之？有齐季女。

翻译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。

什么可把东西放？有那圆篓和方筐。什么可把食物煮？有那锅儿与那釜。

安置祭品在哪里？祠堂那边窗户底。今儿谁是主祭人？少女恭敬又虔诚。

2 《诗经·国风·郑风·有女同车》有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

翻译：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。跑啊跑啊似在飞行，身佩着美玉晶莹闪亮。

姜家大姐不寻常，真正美丽又漂亮。有位姑娘与我一路同行，脸儿像木槿花水灵灵。

跑啊跑啊似在飞翔，身上的玉佩叮当响不停。姜家大姐真多情，美好品德我常记心中3 《诗经·国风·周南·芣苡》采采芣苡，薄言采之。

采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。

采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。

采采芣苡，薄言襭之。翻译：车前子呀采啊采，采啊采啊采下来。

车前子呀采啊采，一堆一堆收起来。车前子呀采啊采，一根一根拾起来。

车前子呀采啊采，一把一把捋起来。车前子呀采啊采，牵起衣角装起来。

车前子呀采啊采，翻过衣襟兜起来。4 《诗经·国风·召南·摽有梅》摽有梅，其实七兮。

求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。

求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。

求我庶士，迨其谓之。翻译：梅子落地纷纷，树上还留七成。

有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。梅子落地纷纷，枝头只剩三成。

有心求我的小伙子，到今儿切莫再等。梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。

有心求我的小伙子，快开口莫再迟疑。5 《诗经·国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归， 宜其室家。桃之夭夭， 有蕡其实。

之子于归， 宜其家室。桃之夭夭， 其叶蓁蓁。

之子于归， 宜其家人。翻译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。

姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，果实累累坠树丫。

姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，桃叶茂密色葱绿。

姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。6 《诗经· 国风· 卫风· 氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！翻译：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。

其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。

不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。

情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。

赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。

嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。

男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。

淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。

反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。

起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。

兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。

回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。

莫再回想背盟事，既已终结便罢休！ 7 《诗经·国风·召南·何彼禯矣》 何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雝，王姬之车。

何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。

其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。

翻译：怎么那样浓艳漂亮？像唐棣花儿一样。怎么气氛欠肃穆安详？王姬出嫁的车辆。

怎么那样地浓艳漂亮？像桃李花开一样。天子平王的外孙，齐侯的女儿做新娘。

钓鱼是用什么绳？是用丝线来做成。她是齐侯的女儿，天子平王的。

7《诗经》中含有“花草”的诗句是什么

1、《关雎》参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

释义：长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。

2、《摽有梅》biào，梅子 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

释义：梅子纷纷落在地，树上剩下有七成。追求我的小伙子，切莫错过好时辰。

3、《静女》 自牧归（kuì）荑（tí），洵（xún）美且异。匪（fēi）女（rǔ）之为美，美人之贻。

释义：牧场归来送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含爱意。

4、《伯兮》焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。

释义：哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

5《木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

释义：他送我木瓜，我拿美玉回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！

6、《溱洧》维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

释义：小伙姑娘来春游，尽情嬉笑喜洋洋，互赠勺药情意长。

7、山有佳卉，候栗候梅

释义：高高的山上生着名贵花卉，既有栗子树也有那斗寒梅。

8、《大雅·生民》荏菽旆旆，禾役穟穟。

释义：大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，

9、《小雅·苕之华》苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。

释义：母绵羊偌大的脑袋。曲笼里几点儿星光。那些个有得吃的人，也少有填满饥肠。

10、《邶风·简兮》山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。

释义：高高山上有榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？四方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方来呀！

11、《郑风·山有扶苏》山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

释义：山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

12、《郑风·有女同车》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

释义：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。跑啊跑啊似在飞行，身佩着美玉晶莹闪亮。

13、《卫风·伯兮》焉得谖草，言树之背。愿言思伯，便我心痗。

释义：树荫之下生长的忘忧草，能够消除掉记忆的痛苦，（我佩戴了忘忧草，却仍不能忘记你）我甘愿相思成病，只希望你能够快些回来。（只要你能回来，我情愿头疼心碎。）

14、《陈风·东门之枌》视尔如荍，贻我握椒。

释义：看你好像荆葵花，送我花椒一大束。

15、《卫风芄兰》芄兰之叶，童子佩韘。

释义：芄兰荚实连着叶，有个童子已戴决。

16、《召南·甘棠》蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

释义：梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾经住树下。

8古诗中有描写花的句子

描写桃花的诗句桃之夭夭，灼灼其华 诗经·周南·桃夭洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。

幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”南陌青楼十二重，春风桃李为谁容 唐·贺知章《望人家桃李花》雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然 唐·王维《辋川别业》桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”桃花一簇开无主，可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩，青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》草色青青柳色黄，桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”

城边流水桃花过，帘外春风杜若香 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸 宋·苏轼《送别诗》野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。

宋·秦观《江城子》柳下桃蹊，乱分春色到人家 桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”

宋·秦观《望海潮》一番桃李花开尽，唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》梅花落尽桃花小，春事余多少。 宋·叶梦得《虞美人》桃初破两三花，深浅散余霞 宋·李弥逊《诉衷情》东风着意，先上小桃枝 宋·韩元吉《六州歌头·桃花》夹岸桃花蘸水开 宋·徐俯《春游湖》桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红 元·姚燧《浪淘沙》柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟 清·吴伟业《鸳湖曲》天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽 唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露，不是凡花数 宋·秦观《虞美人》描写樱桃的名句一树樱桃带雨红 南唐·冯延已《罗敷艳歌》：“惆怅墙东，一树樱桃带雨红。”

绿葱葱，几颗樱桃叶底红 宋·赵彦端《豆叶黄》流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱 宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”

描写杏花的诗句乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人 唐·杜牧《杏园》日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隐《日日》知有杏园无路入，马前惆怅满枝红 唐·温庭筠《经李徵君故居》（又作王建诗）雨后却斜阳，杏花零落香 唐·温庭筠《菩萨蛮》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 宋·宋祁《玉楼春》风吹梅蕊闹，雨红杏花香 宋·晏殊《临江仙》杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴 宋·苏轼《蝶恋花》疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香 宋·曹组《小重山》春色满园关不住，一枝红杏出墙来 宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢 宋·张良臣《偶题》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 宋·陆游《临安春雨初霁》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 宋·释志南《绝句》满阶芳草绿，一片杏花香 宋·刘彤《临江仙》描写梨花的诗句岸苇新花白，山梨晚叶丹 唐·郑愔《贬降汝州广城驿》带叶梨花独送春唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》：“高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。”

柳色黄金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宫中行乐词八首》梨花千树雪，杨叶万条烟 唐·岑参《送杨子》月胧胧，一树梨花细雨中 宋·陈克《豆叶黄》无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花 宋·范成大《棠梨》描写兰花的诗句春兰兮秋菊，长无绝兮终古 战国楚·屈原《九歌 礼魂》春兰秋菊，各一时之秀也 宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾唐·刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》著意闻时不肯香，香在无心处 宋·曹组的《卜算子·兰》描写蔷薇的诗句不摇香已乱，无风花自飞 南朝梁·柳恽《咏蔷薇》不向东山久，蔷薇几度花 唐·李白《忆东山二首（其一）》：“不向东山久，蔷薇几度花。 白云还自散， 明月落谁家。”

不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来 唐·杜牧《留赠》有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝 宋·秦观《春日》描写海棠花的诗句只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 宋·苏轼《海棠》只恐夜深花睡去。火照红妆，满意留宾住 宋·葛胜仲《蝶恋花》嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗 宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》春似酒杯浓，醉得海棠无力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中 宋·陈与义《春寒》试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦 宋·李清照《如梦令》海棠开后春谁主，日日催花雨 宋·李弥逊《虞美人》枝间新绿。

菊花，在日本还有一个非常有趣的传说。古时候，从中国驶出一条大船，载了12个贵族童男童女，为寻找长生不老药面远航海外。作为交换，他们携带最为贵重的物品—金菊花。后来大船遭遇了风暴，被冲到一个无人的荒岛，被迫在那里住下，繁衍子孙，并在岛上种下了金菊花。之后那里的人们就自称“日本帝国”。日本国旗上被大家误认作太阳的图案实际是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符号也是一朵16瓣菊花。

梁代吴均《续齐谐记》一书：东汉时，汝南汝河一带瘟魔为害，疫病流行，呻吟痛苦之声遍布。有个名叫桓景的人，历经艰险入山，拜费长房为师，学消灾救人的法术。一天，费长房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老亲人。"并告诉他："那天登高，再把茱萸装入红布袋里，扎在胳膊上;喝菊花酒，就能挫败瘟魔，消除灾殃。"桓景回乡，遍告乡亲，于九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，因菊花酒气刺鼻、茱萸异香刺心，难于靠近。桓景挥剑激战，斩瘟魔于山下。傍晚，人们返回家园，家中"鸡犬牛羊，一时暴死"，而人们却免受灾殃。从此，重阳登高避灾的风俗，就世代相传了。