《增删卜易》此书可以说是六爻预测学的一部扛鼎之作。目前可见最早版本是康熙三十年版。全书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。特别是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了很好的范例性引导，这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。

《火珠林》。目前的版本主要是清代道光年间由休阳程芝云珊坪氏校正版本。该书作为六爻纳甲占法形成的初创作品，以传统的四言八句行文，论述比较粗糙。其所附的注，是原作还是后人评注补充，目前没有结论。传为宋初麻衣道者撰。《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，继承了京房易理论，又为后来卜筮奠定了基础。后人称六爻筮法为“火珠林法”。

《黄金策》此书为火珠林卦法的集大成之作，相传为明代刘伯温所作。是研究六爻的一部系统、规范、全面的六爻筮法经典。。此书较早较完整地论述了六爻占断以阴阳五行为主，后世《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录此书内容，此书不注重象数之占，操作性、逻辑性、系统性较强，明清术士莫不奉之为圭臬。

《断易天机》据说假托鬼谷子之名，成书于明万历年间，其中两卷收录了六十四卦的占断资料，但不属于六爻应用方法。另外还有《断易大全》一书，其实是《断易天机》的后期另一版本，内容大体一致，据书序看是清代余兴国所编，应是编于清后期。

六爻入门书籍在网上不易寻找，目前我发现除了 易半仙   还有一个就是  六爻网   所收藏的六爻电子版最丰富，可以说学六爻入门想看的书都绕不开这两地方

六爻入门书籍目录：

《卜易秘诀海底眼上册 （古本拍照版）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷一）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷三）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷二）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷五）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷六）》

《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷四）》

《新锲纂集诸家全书大成断易天机 徐绍锦 校正 宝善堂》

 《黄金策》《一撮金《 邵雍》

《断易天机》《中国神秘文化典籍类编01卜筮集成1》

《断易天机-第一卷》》

《断易天机-第三卷》》

《断易天机-第二卷》》

《断易天机-第五卷》》

《断易天机-第六卷》》

《断易天机-第四卷》》

《清 野鹤老人 《增删卜易》(附白话)》

《清 野鹤老人 《增删卜易》》

 《卜筮正宗完美版》

《增删卜易评释》》

《返本归宗》

《道家新法六爻测来意(口授整理本)含十八太寻失物》

《重刊易冐》

《火珠林》

《黄金策》

学习六爻需要一定的基础和指导，而《增删卜易》和《卜筮正宗》是两本比较经典的六爻入门书籍，对于初学者来说确实有一定的难度。以下是一些建议，希望能帮助您更好地理解这两本书：

1 了解六爻的基本知识：在阅读《增删卜易》和《卜筮正宗》之前，您需要先了解六爻的基本知识，例如爻的分类、六亲、五行、生克关系等等。可以通过其他入门书籍或者网上资源来学习这些基础知识。

2 仔细阅读书籍的目录和序言：在阅读《增删卜易》和《卜筮正宗》时，可以先看看目录和序言，了解书籍的结构和重点内容，有助于更好地理解书中的内容。

3 理解书籍中的例子：书籍中通常会有很多例子，这些例子是帮助您理解书中理论知识的最好例子。可以仔细阅读这些例子，并尝试用自己的语言解释它们，加深对书中理论的理解。

4 寻找其他资源：如果阅读《增删卜易》和《卜筮正宗》仍然很困难，可以寻找其他资源，例如网上的注释、解析或者视频课程等。这些资源可能会用更易懂的语言解释书中的内容，帮助您更好地理解。

5 练习和实践：最重要的是，您需要练习和实践六爻。可以尝试用六爻卜卦解决身边的问题，并不断总结经验，提高自己的卜卦能力。

希望以上建议对您有所帮助，祝您学习愉快！

学六爻的具体方法或步骤 很多，易友学六爻好几年了，水平一直上不去，很重要的一个原因，就是没有一个好的学习方法，不知从哪个地方学起，遇到瓶颈，遇到关口，不知如何突破，从哪里突破。

六爻包罗万象，你们需要变通，只要明其理，则可举一反三，古有“路上有官休出外、宅中有瑰勿居家”，因为五爻为道路、二爻为家宅，路上有瑰必然不安-全或防小偷，宅中瑰动当防贼人或有怪事，初爻克世、当防宠物生病，二爻临玄武桃花、女眷或有隐情，三爻四爻逢冲、门或有破损，五爻瑰旺、客厅供有香火，上爻父母逢真空、或是已故亡灵。

学习研究六爻是没有止境的，永远没有到头的时候。像《增删卜易》中讲的：“不须半载工夫，可得野鹤四十余年之积学”，何乐而不为？ 六爻是一门经验学，短短几年，不向他人学习，闭门造车，想成为大师，几乎是不可能的。

以下均是出自 六爻网 的六爻自学书籍资料，是快速学会六爻不得不看的书籍资料

六爻的书如《古筮真诠》《易冒》《易林》《卜筮元龟》《易林补遗》《增删卜易》《易林补遗》《火珠林》《卜筮正宗》《断易天机》、《易隐》 看书时，对卦中的断语和组合，不能死记硬背。

上一篇文章中我们讲过了卦中能对世爻产生影响的四个因素， 一个月建，一个日辰，一个动爻，一个世爻发动后的变爻。其中一定要注意一点，除了世爻之外的动爻的动变之爻对世爻没有影响，只能影响到它自己的动爻。

废话不多说，我们继续野鹤老人《增删卜易》的学习。

这个部分的内容在《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测方法 》这篇文章中，有详细记载。里面涉及到占防灾虑患、占功名、占财三种， 其中记载的方法还是只适用于对于五行知识一点不了解的萌新。稍懂五行常识的人，就不要想了。文章中也说了，“…切不可将此卦又问识者。尔若安心问人，神亦早知，所得之卦，定有深奥。”

这一部分其实说的就是之前文章中所讲的装纳甲的方法，如果有不明白的，开个传送门《 从零开始学六爻(十八)装卦_纳甲 》。野鹤老人的方法记忆起来内容会比较多，在《装卦_纳甲》中所讲的方法，相对来说只要能够理解其中的关窍，我个人觉得会比野鹤老人的方法更简单一些。

这里放上纳甲的口诀，方便各位相互印证。

乾金甲子外壬午，震木庚子外庚午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌；坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。

阳卦顺查：子寅辰午申戌；阴卦你查：丑亥酉未巳卯。

“六亲歌章”中所记内容，其实就是前面文章中的认世寻宫和装六亲的部分，野鹤老人在这个部分写的过于简单，理解起来会相对复杂一些，可以参考我之前的两篇文章《 从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫 》、《 从零开始学六爻(二十)装卦_六亲和六神 》。这两篇文章加上前面的《装卦_纳甲》就已经把六爻整个装卦的部分都讲述的很清晰了，如果仍然不明白的话，可以私信或者评论问我。

六爻装卦相对而言是迈进六爻大门的第一个难点，这关一定要过。多装，多练，现在小道士我就算不测卦，每天起来还是要练习装卦，连续三卦全对为止。

世应章的内容也是在我之前《装卦_认世寻宫》中有过详细的介绍，那篇文章完全理解之后。野鹤老人的世应章内容，就不难理解了。(野鹤老人写书的时候估计还没有那么多口诀呢吧？)

这里再复习一下认世寻宫的口诀。

认世口诀：天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。

寻宫口诀：一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。

野鹤老人在“动变章”中所讲的也是我在前边文章中讲过的动爻的变化规律，详见《 从零开始学了六爻(廿一)装卦_伏神和变卦 》。

这里补充一个小知识点，我们在表述一个卦的时候，通常会看到书中用比如“夬之姤”、“明夷之谦”之类的方式来表示，用这种两个卦名中间加一个之的表示方法，可以更清楚的传达这个卦是由什么卦变成什么卦，也方便其他懂行的人，根据这个表述的方式，自己重新装好这个卦。类似于专业术语。交流之用。

在装变卦的六亲的时候，切记， 要根据本卦的卦宫五行来装变卦的六亲。

用神者，就是我们所占之事所代表的六亲。在占卦的时候，取准用神，才能保证我们断卦的准确性。用神一旦取错，这个卦的判断方向必然出现偏差，失之毫厘谬以千里。

何为父母爻、子孙爻等？所谓父母爻，就是爻位上的六亲为父母的爻，我们就叫做父母爻，其他的同样。 这个知识我们在前面的文章中提到过。

下面我们来一个一个分析一下六亲所能代表的用神。

父母爻：一切庇护我的，对我有帮助的，给我提供安全的都可以划分到父母爻的类象之中。

比如父母，如果你要占父母的事情，那么肯定要以父母爻为用神，通过看父母爻跟世爻的关系，跟卦中月建、日辰、旬空、动爻、或者自己发动所变之爻的生克关系，来判断所测之事的吉凶祸福。

父母爻还能包含什么呢？我们自己的车，因为车是可以给我带来安全的，还有比如说你的房本丢了，寻物找房本，也是以父母爻为用神，相类似的还有身份证、学历证等等。凡是文书证件类的都可以以父母爻为用神。

官鬼爻：一切拘束我的、对我有危害的、对我产生不好的影响的都可以划分到官鬼爻的类象中。其中占升官、入职跟工作有关的事情，也是以官鬼爻为用神。官鬼爻还代表丈夫，比如妻子问丈夫的事情，女朋友问男朋友的事情，都要以官鬼爻为用神。

官鬼爻要分开取象，或官、或鬼。官就是指工作方面；鬼就是指偷盗抢诸如此类对我产生危害的。

兄弟爻：与我同类之人，在家族中，就是指跟我同辈的人。在工作中，就是指与我同级别之人。

兄弟爻为什么会被称为劫财之神呢？我们来举个例子，比如乾为天卦，兄弟爻是五爻壬申金，妻财爻是二爻甲寅木，从五行生克上来看，申金克寅木，所以说兄弟爻如果发动，克制的就是妻财。

这里涉及到一个六亲生克的知识，其实就是五行的生克。

六亲的生克是非常重要的一个知识点。我们经常会说“子孙为财之根本”、“兄弟为劫财之神”。都是从六亲的生克中可以找其中的缘由。

包括我们下一篇文章中要讲到的原神、仇神、忌神都可以从六亲的生克中找到来源。

知道了这个，我们再回来看野鹤老人在兄弟爻中所写的“兄弟为劫财之神，占妻子的事情，兄弟爻发动就为克害之神”，就会比较好理解其中的意思。

妻财爻：一切受我控制、由我支配和使用的都可以以妻财爻为用神。

我们求财要用妻财爻为用神，丈夫测妻子，也要以妻财爻为用神。当然我们普通老百姓，涉及不到下人、仆人之类的。如果你的土豪朋友要测下人或者仆人的事情，也是要以妻财爻为用神的。

我们所有跟钱有关的都可以以妻财爻为用神，比如股票、基金、贷款、要账、借钱等等都可以以妻财爻为用神。当然比如贷款、要账、借钱，这种涉及到第三方的问题，在断卦的时候还要考虑到应爻，因为世为自己，应为他人嘛。具体的我们之后的文章再详细来说。

子孙爻：子孙辈的都以子孙爻为用神。一切需要我来庇护的，都可以以子孙爻为用神。

子孙爻为福德之神，因为它可以生财克鬼。但是如果要是求职、入职、升职这种跟职场有关的，最忌讳子孙爻旺而发动。在前面的六亲生克中我们就可以知道其中关键。

那为什么僧道医都算在子孙爻中呢？因为子孙爻为福德之神，僧道医都为有德之人。所以他们都算在子孙爻中。

关于用神的取用，随着时代和科技的发展，会有越来越多的新鲜事物涌现出来，这就需要我们不停的去观察身边的人和事，来扩充自己六亲取象的内容，丰富我们断卦中六亲的取用。这是需要我们一直去不断学习进步的。古人“远取诸物、近取诸身”，我们也要有这种精神，多观察，多总结，多归类。

福生无量天尊

上一篇文章我们说了关于六亲的生克，先来复习一下

为什么会有父母克子孙、子孙克官鬼、父母生兄弟、兄弟生子孙的这种生克关系呢？

六亲的生克关系本质上就是五行的生克关系。比如说乾为天卦，从初爻到上爻装卦分别是，甲子子孙水、甲寅妻财木、甲辰父母土、壬午官鬼火、壬申兄弟金、壬戌父母土。在这里我把每个爻的五行属性也标了出来，方便后面的讲解，先说初爻甲子子孙水，水生木，所以生的是二爻的甲寅妻财木，所以我们说 子孙生妻财； 还是初爻，水克火，这里面四爻壬午官鬼火，是被初爻所克制的，所以我们可以得出 子孙克官鬼 。也正是因为子孙又能生财，又能克鬼，所以我们通常说子孙是福泽之神。遇到子孙持世也是比较好的一个状态。

其他诸爻也存在五行的生克关系，转化为六亲的关系，我们就能知道六亲的生克关系了。

上一篇文章，我们还说了一些关于用神的知识。无非就是把用神进行归类，在占断不同的事情的时候，用不同的六亲来做为用神。所谓用神，就是要占断你的这件事情。比如测升职，以官鬼爻为用神；测考试成绩，以父母爻为用神；测合作，以应爻和妻财爻为用神。为什么要取两个用神呢？应爻代表他人，也可以指代为要与你合作的人，他的态度对于迷们能否合作成功有着至关重要的作用，另一个妻财爻为用神，是为什么呢？合作必然是为了求财，那这个财能不能得到，能得到多少，就是要看妻财爻的状态。

在师父教我六爻的时候，跟我说一句话； 欲晓卦理，先知人事。 我之前的文章中也说过，卦象就是画像，如何从中间找到你想要的信息，靠的就是对人事的分析，一件事情在常理中会有怎样的发展和变化，这就是我们断卦的根本依据，再通过对卦理的理解，结合卦象，就能判断出整个事情的来龙去脉，所以说卦，其实也是一种道的体现，卦也是要顺应天地间万事万物的发展规律的。只不过懂得人能够通过卦，知道这件事情在某个时间段出现了什么问题。

今天我们要说的内容其实不是野鹤老人《增删卜易》的内容，内容来自另一本六爻的著作《卜筮正宗》。为什么在讲《增删卜易》的过程中要加入《卜筮正宗》内容呢？因为上一篇文章我们了解学习了用神，也简单的了解了用神都是什么。在《增删》中用神章后面的内容是讲元神、忌神和仇神的。但是在这里我想插入一个《卜筮》中比较重要的内容，来填补关于用神的其他知识，也是对六亲生克的一个变相的阐述。

这篇《诸爻持世诀》是《卜筮正宗》中比较重要的一个部分，我们很多断卦的吉凶方向基本上都是通过这篇“诸爻持世诀”来决定的。下面我来一句一句的分析和理解，为日后的断卦先做一个比较的铺垫。

第一段主要说的是世爻的状态对事情的影响。我们在之前的文章中也提到过，世爻和应爻的关系，世为自己，应为他人。那么一个卦的好坏，说白了就是对求测之人的好坏，如果求测之人本身就是旺的，还有其他的帮助，那么肯定是好事，反之，所求之事必然不利于求测之人。

这里的关键就是求测人的旺衰，也就是世爻的旺衰。世爻旺，则诸事顺利，所求遂意。说句俗话，就是身体是革命的本钱。身体好，就能做更大的事。所以一卦装完，我们首先就是看世爻的状态，世爻旺，事成八九，其余一二则是诸爻对世爻的影响。其中跟世爻关系最紧密的，就是用神，因为求测离不开事情，用神就是所求之事，前面也说过，求测不同的事情，就要取不同的用神。如果所求之事对世爻有生合帮扶的话，就说明这件事，是在帮助世爻得利，自然万事亨通。如果世爻来生用神的话，虽然事也会成，但对世爻却有不同程度的损耗。这就是预先取之，必先予之的道理。但是如果是用神来生世爻则不然，这里面会有一点渔翁得利的感觉。这和你付出了才会有收获相比，我们当然喜欢用神来生合世爻，坐收渔翁之利。

世爻虽旺，但是有几种情况，就算世爻再旺也终究无能为力，其中就包括旬空、月破。旬空的概念我们在之前的文章中有见过，忘了可以去看《 从零开始学六爻(四)干支下 》里面关于旬空的讲解。

月破，就是世爻的地支与起卦当日的月建相冲，也就是地支六冲。冲，就是冲破。世爻为自己，就好比自己被子弹打穿了，自然什么事情都做不了。

所以旬空和月破对于世爻的影响是非常大的。这里需要牢记。

当然卦中除了旬空、月破之外，还有动爻，我们之前说的对世爻的影响因素中也提到了，动爻，对世爻也是会产生影响的，这里就包括克害刑冲。如果世爻本身旺相，遇到了动爻的克害刑冲，可以理解为，事情有其他方面的阻力、破坏、影响。影响的大小，要看动爻本身的旺衰程度。我们去做一件事情，当然希望一切顺风顺水，但是中间遇到了阻碍和破坏，就不是我们所希望看到的了。所以在判断事情的吉凶的时候，也要考虑这些阻碍对于世爻的影响的大小。通过地支和六亲的万物类象，我们也可以推断出动爻的具体情况是什么，这就是取象的能力。

世爻在一个卦中的地位是很重要的，我都说出了问题要先从自身找原因，就是这个意思，世爻就是求测者本人，它的旺衰和各方面的因素，才是决定事情成败的最重要的原因。

我们下一篇文章继续分析《诸爻持世诀》的其他内容。

你问的有些问题，都在 十天干生旺死绝表 里可以查到的。

用神无根：是指用神不得日月建生助和帮扶，也没有动爻或变爻来相生助。

元神衰而又绝：是指元神在日月建上衰弱，也就是不得气，然后又有动爻或变爻相克。或者自化绝。

动化进神退神：是说 寅化卯，巳化午，申化酉，亥化子，丑化辰，辰化未，未化戌，戌化丑 这些是进神，反过来动就是退身。不过也有不进 不退的情况法，要看其旺衰而定。

长生帝旺的话，完全在 十天干生旺死绝表 里查。不过《增删》一书中，主要还是以五行的长生帝旺来判断的，没有涉及到天干。

六兽：只作为性质的判断，不作为吉凶的依据，《卜筮正宗》一书中也有提及，而且六兽的性质也要看用神的情况，吉凶不是恒定的。所以《增删》一书中，并没有介绍六兽。

多看看基础的，不要用《增删》作为起步，那个书确实不错，但是会有误导作用，因为其删的太多，增的不够。