自学中医要看一些什么书
你要是只是单纯爱好,没有一个中医环境,说不了太深的。
中医学习陈修园曾说过白天临证,晚上读书?
只读书不临床学不了太好的。
而且中医书大多晦涩难懂,没有几年你是钻不进去的。
如果只是感兴趣看看教科书中医基础,中医诊断即可。
如果是大爱中医的话,就得从头学,先背东西,药性赋,汤头歌,濒湖脉诀,医学三字经,必须全部背会,这得一年时间吧。
然后黄帝内经得熟读,伤寒金匮的重要条文也得背诵。
中医的头几年真的就是背背背,中医是一门深奥的哲学
此类所有的中医书籍在图中右下角处有电子版,基本上需要找或者需要看的大概几万册中医书籍其内都有
他不像西医那样凡事都有清晰的数据指标可以参考,更多的是通过经验去把线索联通从而发现问题,再对症下药。
而这个过程是需要长时间的积累,所以如果你是想中医入门,首先是培养自己能在中医这个知识领域沉淀下来的兴趣。
那这里比较好的书籍推荐就是梁冬与徐文兵老师的《对话黄帝内经》
整套书看完,你就会对中医大大体有了一个初步的了解与认识
此书的笔锋比较通俗易懂,不会像某些中医书籍老是喜欢故弄玄虚,弄得自己的文章好像字字珠玑深不可测要细细玩味的感觉。
很多想了解中医的人看到那种文体就会很自然的望而却步。
所以对于初学入门中医的你,想更好的吸收了解,可通过阅读完整套书籍,你便基本了解你想往中医的那个细分领域去学习了解,再一步步沉淀学习。
我觉得要不是真爱中医的人。闯不过头几年的。
所有的中医书籍都在图中右下角,包括所有的中医书籍
中医入门书籍推荐目录:
《问中医几度秋凉》
《零起点学中医》《黄帝内经说什么》 (以下五册)《黄帝内经·上古天真》《黄帝内经·四气调神》《黄帝内经·天年》徐文兵梁冬《黄帝内经·金匮真言》《黄帝内经·异法方直》《求医不如求已合集》《名老中医之路》《中医入门到精通》《一百天学开中药方(中医百日通丛书)》
中医基础理论
《中医入门》《中医基础理论》《内经知要白话解》《医学衷中参西录(套装共3册)》
中医针灸
《古典针负入门》《针灸师承录》《阎润荟针灸临床60年经验精粹》《一针疗法》《针灸学》《常用针灸100六》《董氏针灸注疏》《针灸推拿一学就会》《中国针灸治疗学(第2版)》
神农本草经
《神农本草经合注》《神农本草经译注难经译注》《本草问答》
伤寒杂病论
《刘渡舟伤寒论讲稿》《伤寒论校注》《全注全译伤寒论》《郝万山伤寒论讲稿》《孙曼之伤寒论讲稿》《黄元御读伤寒:伤寒悬解、伤寒说意》《注解伤寒论》《伤寒贯珠集》《伤寒来苏集》柯韵伯李阳波伤寒论坛讲记》《经方沙龙》《经方使用手册》《中医十大类方》《经方实验录》
中医名家名著
《扶阳讲记》金要略》《景岳全书》《临证指南医案》《脾胃论》《素问玄机原病式《医法圆通》郑钦安《医理真传》《医林改错》《圆运动的古中医学》《张仲景50味药证》《赵绍琴医学全集》《诊家正眼:四言脉诀白话解》《频湖脉学奇经八脉考》李时珍《中国百年百名中医临床家丛书之柴浩然》《中国百年百名中医临床家丛书之陈景河》《中国百年百名中医临床家丛书之陈景河》《中国百年百名中医临床家丛书之陈苏生》《中国百年百名中医临床家丛书之胡希恕》《中国百年百名中医临床家丛书之黄坚白》《中国百年百名中医临床家丛书之廖寞阶》《中国百年百名中医临床家丛书之马新云》《中国百年百名中医临床家丛书之邢子亨》《中国百年百名中医临床家丛书之杨继苏》《中国百年百名中医临床家丛书之张子琳》《中国百年百名中医临床家丛书之赵禁》《中国百年百名中医临床家丛书之周次清》
决不可死搬、硬搬、照搬。任何东西都得活学活用,灵活运用;决不可形而上学,本本主义。简单讲:一、内经,伤寒论,距今已有近二千年和二千年以上的 历史 。随着时代的变迁,大自然的变化,其内容已经不完全适应现代人体和疾病的需求。二、脉经,脉学两本书,28种脉象,没有分清男女,阳阴,乾坤,天地,气血,男女脉象根本不同。所以,应祛其精粕,取其精华,活学活用,灵活运用才行。
中医理论的运用,是唯物主义辩证法,用阴阳五行的相生相克即对立又统一的辩证哲学理论,应用于临床辩证施治,采用吸取精华,去除糟粕。西医是用 科技 手段来诊断治疗,两者不同不能并论。不能对经典和古籍怀有完全的怀疑,应当用哲学辩证的观点来看待。
经典古籍都是古圣先贤发现的自然法则,和积累的客观资料。不是古人编造的。为什么要怀疑呢?但学中医可不容易,中医是相当细致的。如果心在名利上,还是不要学了。有个老中医说仁心仁术。明白了吗?
读死书,死读书,没有任何意义,要从无字处看出字来才算是会读书会看书才能学到真东西,这是个悟性问题也就是人们常说的智商,死记硬背只可用来考证,那个证对临床治病没有任何意义,只是个摆设试看医大毕业生考上证以后有几个能成为中医高手的?相反的是高手大部分都是民间没证的。
当然不是。原因有三。
一中医作为中国医学最古老的医术,其既尊重自然又贴合人性,所以才能绵延几千年价值不变。这其中的精髓不是一般人能轻易掌握和悟到的。
二几千年前的人类,原始的环境、纯净的人性、简单的生活、天然的食材、本能的求生方式、纯粹的思维逻辑,简练的交流表达,都与当今的繁华繁杂、科学 科技 粘不上边儿。那叫“纯”人类“纯”人生。所患疾病也是此时此刻、此情此景下的没有现代“文明”的“自然”病。
所以那时候医家们留下的古籍经典,才是最能体现人体本能和自然法则合二为一的瑰宝。
我们可以理解不透、可以有所质疑、可以闲赋一些,但不要摒弃、不要怀疑,因为谁也不知道几千年前的作者究竟经历了什么、谁也不知道当时简陋的文字里面深藏了怎样的智慧。
三、时代变了、环境变了、人们的生活习惯变了、饮食结构变了、劳作方式变了、医疗条件变了……这是好事儿,但这并不意味着五脏六腑的功能变了。相反本人认为是我们伤害五脏六腑的方式更多种多样了。
我认为我们人类有必要反思一下、返古一下,简单一下、简朴一下,安静一下、静思一下,多读读古籍经典,多悟悟个中精粹。
西医主要是快刀斩乱麻,要么医好,要么医死。而中医中药治人虽疗效慢些,但付作用比西医小,有的慢性病,用西医治很难断根,中医标本兼治,一旦治好,很可能终身不会复发,所以中医结合是最佳的方案。
这是不对m,
怀疑中医经典,得学富五车,博古通今,实事求是地说出事实与理论依据,让事实证实千百年来存在的错误例证,你能做到吗“经典”也会高兴和欣慰的,说明长江后浪推前浪,后继有人阿。
关键在于你是否有这个能力去怀疑,你的怀疑是对的还是错的?这个问题实际在中医药传承的数千年当中,无数比你聪明睿智得多的人进行了无数次尝试,而这些人的尝试最终都以对中医药经典的拜服告终,你是否认为你有足够的能力超越前人的智慧以及可以颠覆数千年无数代人在更加不计其数的身上成功的验证?西医人从清朝甚至更早就不停的在怀疑和试图对中医药证伪,而每一次都失败了,最终不得不每天研究中医药,试图找到可以山寨中医药的办法,远的不说,就说比较近的,天花知道吧?西方从肘后备急方里山寨去了人痘最终成了牛痘,相差一千多年,你能说西方颠覆或者超过了中医药吗?再看白血病的西医疗法骨髓移植,又何尝不是从中医精生髓髓造血的末端理论山寨去的呢?验证中医的经典,试图山寨出自己的一条路,而西方至今仍是失败的,排异反应始终解决不了,而中医治白血病都是根治,不用担心排异,你认为你拥有什么样过人的才智和能力去质疑中医药经典?靠西方那样愚蠢的质疑?看看这一场新冠肺炎疫情,西方有哪怕一个国家有答案吗?中医药领先全世界数千年,至今无人能望其项背,你觉得你质疑的结果会如何?
一、中医专业所学课程:
每个学校的中医专业有着不同的侧重点,或者不同的具体专业分支和不同的发展方向。
一般来说中医学专业课程主要包括中医基础理论、中医诊断学、中药学、病理学、药理学、伤寒论、中医各家学说、中医内科学等等相关课程。
二、中医专业就业前景:
有一基本方针为“发展中医药事业、中西医并重”,这是现如今的发展现状,中医药专业有着丰富的发展历史,所以对于人们来说更容易接受,同时中医也在新冠肺炎治疗上起到了至关重要的作用,所以这样看来社会对于中医药专业人才的认可程度越来越高,也凸显了对于此类人员的需求量。
三、中医专业培养目标:
中医专业主要培养更多具有中医药理论基础以及中医学专业知识,专业的实践技能,能够从事中药鉴定、调剂等工作,掌握各类中药学和各类科学基础理论、中医学、预防医学以及基本知识技能,体现传统中医学以及现代医药学的集合,是中医专业学子能够成为真正适应社会主要医药卫生事业和经济建设需要的应用型人才。
建议在学好教材上的基础知识之外,去读一读《黄帝内经》,我目前在用大家中医这个软件,这是一个很好的软件里面有很多中医古籍可以阅读,而且可以搜索一些中药、方剂,还有一些病名、症状,总之是一个很好的中医软件,我经常在上面学习。还有就是要注重中医思维的培养,在大学里,有可能会开中医思维学、中医哲学等课程,可以好好学一学,此外就是推荐读一读《圆运动的古中医学》这本书,真的很好,很好的阐释了中医思维。
问题一:学习中医 应该熟读哪些书籍? 一般来说,中医有2种入门方式,一种是从今读到古,即从简到难,循序渐进,比如现在的(思考中医),或(医学衷中参西录),还有像(医方集解)等等。第二种是从古学到今,即从(黄帝内经)(伤寒论)(金匮要略)等。
中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医入门书素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本,并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步,临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广,然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用,故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如:《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物,浅显易懂,朗朗上口,确实对初学用药可具初步轮廓。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇,《难经》八十一难,共二百四十余篇,要想快速通读,谈何容易?故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本,部分章句必须熟背。读《黄帝内经》的同时,可以参考清代黄元御的《四圣心源》。这是一本需要反复读,反复琢磨,一直到背诵的书。我认为黄元御是后世真正理解了《黄帝内经》的极少数医家之一,其妙悟岐黄,临证如神。黄元御勤于笔耕,为我们留下了大量的医学著作,实在是后世苍生之福。同时还可参考张景岳的《类经》、李中梓的《内经知要》以及汪机的《读素问钞》。
《伤寒论》是六经辨证的典范;《金匮要略》辨脏腑经络,是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证,与《伤寒论》相对而言,使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。(《温病条辨?凡例》)。《温热经纬》以《内经》、仲景为经,以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统,也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖,自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书,它是系统论述“八纲八法”之作,且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂,如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类,皆临床习用之方。这些医籍的精读,可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。
中药是临床医生的手中利剑,必要精通。所以学了理论后,紧接着要学《神农本草经》。可以参考黄杰熙评释的《本草三家合注》,唐容川的《本草问答》以及周岩的《本草思辩录》,另外中医大学教育的本科教材《中药学》亦可一参,但当以《神农本草经》的观点为本,勿受后世过多影响。
如果坚持不懈,就可在三年至五年的时间里完成上面的任务,如此就奠定了一个深厚宽广的中医基础,以后再起万丈高楼不过是时日问题了。
问题二:学中医要看哪些书籍? 学中医要看的书籍很多。《濒湖脉学》《药性赋》《药性歌括四百味》《汤头歌诀》《伤寒论》《神农本草经》《温病条辨》这些基本的书最好能熟读成诵。基础课程方剂学、中药学、诊断学、针灸学等;还有就是临床书籍,中医内、外、妇、儿、耳鼻喉等。自学初学,建议先看一下秦伯未的《中医入门》,还有一本是山东中医学报编的《名老中医之路》借鉴一下前人的学医之路,相信会对你很有帮助。
问题三:自学中医学需要循序渐进的看哪些书? 可以从《医学三字经》、《汤头歌诀》等启蒙书入手,先易后难,循序渐进;也可以从《伤寒论》入手,先难后易,高屋建瓴。循序渐进,是培养一般人才的方法,至于唬黄帝内经》,可以先读《内经知要》,掌握其精髓,因为全书涉及的知识过于庞杂,又不能直接用于临床看病,不可读得太早,以免陷了进去,分散精力,迷失方向。我就是先学的汤头歌诀
问题四:想要学好中医看哪本书 中医四大经典,特别是《黄帝内经》必看,是中医基础理论,不过是文言文,有些基础才比较能看懂,建议你看上海科学技术出版社的《中医基础理论》,这是中医院校的中医理论基础教材,很好的一本书,如果你实在很喜欢中医,也可以报考中医院校,现在或者将来。
参考:baikebaidu/1oS3IK
问题五:想自学中医的把脉,应该看哪些书或者资料 我有书你要那方面?好学的三四年,我自学三年莫脉的一点体会而且四百味,二十八样脉背熟了
问题六:初学中医入门该看什么书? 初学中医看中医基础理论,如果是自学请不要从基础理论开始,因为它是一个理论,是中医各方面的总结和归纳,没有毅力或压力是没法把理论看完的。
中医的理、法、方、药,最具体的是药,从中药学入手伐最具体最方便的。
临床医生该不该学习经典《内经》!
简单的说,临床医生就是治病,假如说:病人四支无力,腰酸腿软,左小腿浮肿,或右小腿浮肿,这是看的见的症状,和病人感觉出来的症状,病在何位啊?,这就需要医生来做出诊断,如果诊断不明,如何治疗啊?又治疗哪里啊?
这就需要学习内经、内科杂病,和前人留下的经验,和有关的医案等资料,
把病研究透彻,才能说治疗,所以,该不该学习内经,临床医生应该明白了吧!
我一般很少回答问题,因为懒!既然问了,且有些意义,就简略答之:临床医生不仅要学习《内经》,而且还要学透。有句话说得好啊!“读经典、做临床”。我建议:至少每十年得学习一遍经典,你便会有所发现,感悟!因理论指导实践,实践升华理论。读《内经》须经三阶段,其实其它经典也一样,第一阶段:仰视的读。以崇拜的心境,理解古人思想。第二阶段:平视的读,在临床实践中,要有“怀疑精神”,以便发现哪些不妥。第三阶段:俯视的读:取其精华,去其糟粕,以指导临床。
没有《黄帝内经》的理论作指导的临床,是假医学。习《内经》叫修道(哲理道行),学《伤寒论》叫临床医术,一个在上帝视觉看人,一个在人面前看人。一个与自然息息相关的生命学,一个观察人的疾病的学术。一个天地人三才之间的联系,一个以人表象的判断。一个以时空决定人的生老病死过程,一个以疾病症状去临床的手段。西医更不值一提。
古人懂医不简单,医卜星相琴棋书画全都可相关联,可做到观人宇眉卜人生死。医易同源,则以时空的移易对生命的影响规律。世间万物的规律。
当一个中医真正领悟生命的变化奥秘时,一切自私自利、功名利禄对他不重要,一切道法自然,自然而然。万法归宗,也接近释道儒的核心价值观,劝人向善,万物无争。在宇宙的时间轴上人的一生与毛毛虫长两季一样。
您好,作为中医药的经典之作。《内经》作为一种医学读物,通过业余时间了解一下也是不错的选择。不过作为临床的医生,行医准则包括具体实践都必须严格按照医院的要求,以及现代医学技术的规范。《内经》只能说从医学逻辑,包括一些经验上给出一些思路和参考而已,具体治病救人必须严格按照现代医学的标准。
中医临床,主要是治病为主,应不应该读黄帝内经,我个人以为,这件事并不重要,重要的事是你必须能治病,用纯中医的手法治好感冒和常常的杂病。
这就有了太多的争议,许多的中医人士对这是不认同的,对我的意见会非常大,我就说说我的道理吧。
中医必须要读内经,必须要读易经,还有很多和中医有关的书,这都没什么可以好驳斥的,中医书千千万万,似乎都可以读,作为一个中医人,真是希望能把那些书都了然于心才好,但是,生命是有限的,在有限的生命里,想学那么多,对于一般的人只是一个梦想,无法做到,要不就是这里半桶水,那里半桶水。
学治病吧,马上学伤寒杂病论,你学了伤寒杂病论,再学历代名家名方,没有三年五年的时间你学不好,有很多经方名家都为此穷其一生,因为学会了就去临床了,治起病来之后就没有时间看书了。
当然,很多名家也是内经易经都知道的,就拿徐文兵老师说,他内经功底真是一个厚吧,但他是小小时就被长辈逼着背那东西的,太不容易了,所有的名家都有长长的积累过程,而如今,这样的准备阶段显得太长了,特别是想自学中医的人也无法做那个积累,当下中医学院也许走的是这条路, 社会 越来越讲效率效益,人也越来越急功近利,为何不反过来做这件事呢,先学治病,你学会了治病,学会了用纯中医的方法治病了,你是去行医也行,你是接着进修内经易经也行,只要你愿意,一辈子都可以作相关的研究,而且我还建议可以去学西医,搞中西医结合,这些都是很高层次的东西,前提是你花五年或五年以上的时间学会伤寒论,以及历代名家的名方,不受其他东西干扰,真的能做一个全科中医生。
这也许只是当下临床中医生缺乏,真中医几乎断代的一个应急方法。我想,要是当下的不治之病都用中医治疗,而且得到了很好解决, 社会 普遍认同中医,中医生过剩的环境里, 社会 上反正多的是治病的医生,你爱怎么学就怎么学吧。这种情况不是一代两代人能完成的。当下以西医为主,中医几乎后继无人,有志于中医治病的人,选择近道吧。
当然,针灸也是中医,学针灸不能少内经素问灵枢,本人对针灸敬畏有加,没有学针灸的能力,那么,我的说法不适合针灸中医生。本人也只是一个平常人,现在人也越来越聪明,学起来也许很简单,这样的高手也不在这范围里,平常人只会讲平常话。
不但要学《内径》,还要学习巫术——为病人驱鬼辟邪;还要学会相术、风水——好多人信命信风水,宅基地、阴宅不好往往导致生病;也要学好戏法,现在叫魔术,比如空中捉蛇、大变活人什么的,这对病人有很大的心里安慰…反正传统文化都要学,博大精深的传统文化不学多可惜啊?老祖宗费了吃奶的劲,发展、积累起的博大精深文化,你不学就是不爱国,不学就是汉奸卖国贼,不学就不是中国人!谁要是学西方的那一套,那就是忘本,就是不感恩,就是忘记祖宗!你要学会了博大精深的传统文化,你祖宗八辈都会欣慰的,他们在九泉之下喊着号子一二三,一齐保佑你!
因为目前我国医疗体质还是以现代西方医学为主,所以,我理解题主所说的“临床医生”应该是默认为西医的临床医生。
西医临床医生以现代西医学为基础指导思想,对于包括中医药在内的兄弟学科相关知识,可以广泛了解,但没必要硬性要求学习,更不要随意在临床中使用。因为无论中医还是西医,都是有自己独立指导思想的独立学科,夸学科后并不专业,随意使用兄弟学科的方法,并不严谨。
学中医理论要花几年时间,学西医理论也要花几年时间,不管中医,西医要作个好医生,不断提高自身的业务水平,就必须花毕生精力不断去学习提高,不愿去辛苦深造,急功近利光想赚钱,要不作江湖骗子,要不去作梦!
必须的啊(」゜ロ゜)」
学什么专业都不要一开始就学习经典。就好象上学先读小学,初中,不能一开始就想读博士,那样子不可能学好的。很多人觉得中医玄,好象很难学,不好理解原因就是只读经典,而不是系统的先读基础理论和基础知识。所以,无论什么人学习中医药知识,都应该先读中医基础理论,诊断学,中药学,方剂学,中药药理学,然后,内科,外科,妇科,儿科。把基础教材都学一遍也就上路了。
本文2023-08-05 18:52:53发表“古籍资讯”栏目。
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