说日本歪曲事实的，你们看过哪一本日本历史教科书？没看过就没有发言权！

我看过日本现在8套历史教科书，并且认真研究过。日本不存在歪曲历史。尤其是对中国古代史，日本更没有任何理由歪曲。反而日本对中国的叙述和中国是一致的。而且日本高中历史对中国史部分的研究还挺深的。例如对汉代史的研究是日本高考的考试重点！对汉族朝代的描述很中国一致，但对少数民族朝代有差别。最典型的是对渤海国的描述，日本和韩国观点一致，认为渤海国是高句丽的继承国。认为渤海国是由高句丽的移民所建立，自称高句丽的继承国，而它的国民在亡国后都回到朝鲜半岛，所以它是朝鲜历史的重要组成部份。

我只研究日本，韩国，朝鲜，越南的没研究。很少人能会这么多的外语。不可能一个人全研究。但是某些人只是听大陆媒体一家之言，这样的人只是井底之蛙。

越南古籍存世量三千余件。于2017年成立了以越南汉喃古籍为主要特色的，目前已知的、最大的越南古籍私人收藏文库——许灿煌文库。文库共计有藏品有三千余件，相当一部分藏品为海内外孤本，这无疑为开拓越南古籍研究提供了极其珍贵的一手资源。

作为东亚文明的核心，中华文明一直深刻影响着周围诸国，其中最显著的一个载体就是汉字，因此中国、日本、朝鲜、越南、及东南亚部分地区被称为“汉字文化圈”。

大约汉朝之后，汉字先后传入日本、朝鲜半岛、越南等，此后成为这些国家的官方语言或贵族语言，一直延续到近代社会。然而，在上世纪40—70年代的二战之后，朝鲜、韩国、越南建国之后，为何就立即废止汉字？

1948年，朝鲜建国，随即用朝鲜语固有词替换汉字词的运动逐步开始。当时，朝鲜最高***认为，“没有使用汉字的必要。但是，中国、日本、南朝鲜使用汉字，所以有学习汉字的必要。”

随着废止汉字运动开始，朝鲜的法律完全不得使用汉字，连人、地名的汉字表记法（如“平壤”）也被视为外语，大中小学校全面废除汉字教育。

不过，与韩国、越南不同的是，上世纪60年代之后，朝鲜政策有所转变，在1968年被废止的汉文教育又被编入了高中的课程。

1948年，韩国建国，随即出台了《谚文专属用途法》，被视为废止汉文的法律依据：“大韩民国的公文必需使用谚文书写。然而，在过渡期间，可以在谚文后方以括号形式插入汉字”。

所谓谚文，就是韩文、或朝鲜文，是朝鲜王朝的世宗大王于1433年组织学者创立，当时被称为“训民正音”，意为“教老百姓以正确的字音，1446年正式颁布使用。不过，谚文不太成熟，表达不够清晰，且与上国中国交流不便，所以一直使用有限，朝鲜半岛主要还是使用汉文。

《谚文专属用途法》比较笼统，并没有涉及废除步骤、违反处罚等详细规定，所以学者认为只是一项宣示性质的法律。

李承晚倾向于汉文教育，在他的时代，曾在韩国小学实行汉字教育。但后继者朴正熙（见上图）却反对汉文教育，于1970年发表废止汉字宣言，韩国小学完全废除汉字教育。不过，由于社会激烈反对废止汉字，1972年朴正熙收回废止汉字宣言，但由于汉文教育几乎不需要考试，加之日常生活中用不到，以及韩国禁止在小学阶段进行汉字教育，惩处私下教育汉文的老师，最终在上世纪80年代之后，汉字在韩国实质上几乎已被彻底废止。

上世纪90年代之后，韩国主张汉字恢复的呼声逐渐高涨，但至今没有什么太大进展。

1945年，越南建国，随即立即废除汉字，使用拉丁字母作为国语。

与韩国、朝鲜情况不同，越南废止汉字有一定的历史原因。1917年之前，越南国内主要有三种语言，即汉语、喃字、国语字。

1，二十世纪初之前，越南社会各阶层一直都使用汉文，一些重要的越南史籍，都是用汉文编写的。

2，喃字是越南主体民族京族的文字，是假借汉字和仿效汉字结构原理和方法，依据京语的读音，创造了这种文字，公元六世纪开始盛行，一直使用到20世纪之初。

3，国语字始于1651年，是法国传教士亚历山大·罗德创立的，使用的是拉丁字母，起初“国语字”只用于宗教场合。越南成为法国殖民地之后，法国强迫越南使用国语字，扬言“当这种与进步不相容的汉字还作为唯一的交流思想的工具的时候，只有发展法国-安南学校，用拉丁字母代替汉字，这是促使转化的最有效的方法”，1917年法国悍然下令要求越南废止一切汉文和喃字教育，至此汉字与喃字在越南退出历史舞台。

由于长期遭受西方列强的殖民统治，导致越南好几代人发生严重的文化脱节，汉字被自然而然的废止了。

朝鲜、韩国、越南三国，为何在建国之初，就立即宣布汉字废止？笔者认为，主要有以下四个原因。

1，近代社会以来，中国陷入百年屈辱，以至汉字文化圈里的国家开始质疑汉字文明，这就犹如鸦片战争之后日本对中国的质疑一样。鸦片战争之后，日本掀起“废止汉字”运动，最终采用明治维新思想家福泽谕吉的“限制汉字论”，将常用汉字限制在2000-3000之内，逐步过渡汉字废止。

2，二战之后，民族主义兴起，提高了自民族自我认同与独立意识。由于对中国古代的册封体制非常不满，摆脱传统中朝、中韩、中越关系，于是汉字首先被排斥废止。

3，如果三国继续使用汉字，那么必然将如历史一样，中国对其产生巨大影响力。为了降低中国对三国影响，美苏不约而同的希望这三国“脱汉”或“去中国化”，首先就从文字开始。二战之后，美国就曾要求日本彻底使用罗马文字，背后阴谋不难想象，朝韩越三国废止汉字与之如出一辙。

4，与汉语相比，谚文和国语字的确更容易学习，更容易为普通民众掌握。三国建立之初，想让全国百姓学习汉字会是一件苦非常艰难的事情，于是这三国才会选择相对简易的谚文或国语字。

然而，废止汉字容易，并迅速让民众忘记了汉文，但却带来了非常的后果。

汉语千锤百炼，历经数千年演化进步，形成了一套完整成熟的文字体系，但无论谚文或国语字都相对年轻，也不够成熟，使用过程中存在诸多不便，难以有效地弥补和替代汉字的地位与价值。比如，用拼音字母表达“攻击”与“公鸡”，就会存在严重表意不清晰的问题，谚文或国语字就存在诸多类似问题。

更为重要的是，朝韩越三国很多历史古籍都是汉文书写，但废止汉字之后，这些古书成了“天书”，没多少人能读懂，割裂了历史与现在，导致这三国一定程度上陷入了历史文化危机。

正因如此，韩国、越南不少学者呼吁恢复汉文教育，但废止容易，重建却何等困难。

其实很多都是从中国移民过去的。许多韩国人和越南人整天叫嚣着他们的领土包含中国的广大地区，其实说来说去，他们"对故土还是念念不忘”，这里说的“故土”是他们先祖生长的地方，因为他们本来就是炎黄子孙，是中华儿女！你可知道韩国总统卢武宣、前总统卢泰愚（直系始祖是河北涿州人卢植）的祖先是中国的姜子牙，现任联合国秘书长潘基文的先祖来自中国福建，越南国家主席陈德良的祖先来自中国福建！韩国金姓有几个来源，第一来自新罗国王金阏智，第二来自伽耶国王金首露。

韩国朴姓来自新罗国王始祖朴赫居世（新罗国王虽然是同一家族，却有朴、金两个姓）。这两个姓都属于来自古代神话传说的姓氏。此外，济州岛的高、夫、梁三姓也来自神话传说。百济国王扶余氏和高句丽国王高氏是自己起姓。 还有一些姓氏是古代中国皇帝或者朝鲜半岛三国国王赐姓（比如新罗国王赐的金海许氏、中国皇帝赐的甘泉文氏）、自己创氏改姓（高丽灭亡后，王氏王族纷纷改姓玉、全、田等）。百济义慈王之子扶余隆在亡国后去中国唐朝学习，被唐高宗赐姓曰徐。新罗第三代儒理王在将全国划分为6个部落后，给每个部落的酋长都赐姓，比如俱礼马赐姓为孙，苏伐都利赐姓为崔等等。 还有国王给“乱民”起侮辱性的姓，比如高丽太祖给百济遗民起的牛、马、象（后改为尚）、獐（后改为张）、豚（后改为顿）等姓氏。还有一些来源不详的古代姓氏，比如从从中国东渡朝鲜立国的箕子朝鲜传下来的鲜于、徐等姓氏；中国战国时期移民的辰韩传下来的苏姓，以及辰韩后代百济时的“八大姓”——沙、燕、解、国、真、苗等。

“大统领来年访美豫定”、“大入试今日磨勘”，在韩国出版物上，经常可以见到类似这样的用汉字书写的词语。

汉字何时传入韩国,目前尚无统一的说，但统一新罗时代(即公元七世纪左右),汉字已经成为朝鲜半岛的公用文字,并得到官方承认。

公元1444年,韩国创制出自己的固有文字“谚文”（又称“训民正音”），自此朝鲜半岛出现汉、韩文两种文字并存。

但是，汉文的使用频率并没有因此衰减，“谚文”这名称也可反映出当时汉字仍为正统文字。

韩国使用汉字的历史如此悠久，它早已成为韩语文字系统的一个组成部分,融入了韩文之中,起着共同表达和记录韩国人的思想感情、民族历史和文化的作用。

二战结束后，朝鲜半岛出现了高涨的民族主义情绪，人们痛恶日本殖民的统治，那些主张韩汉文混用的人一度被视为亲日派。1946年,朝鲜废除汉字，次年即1948年,韩国也立法规定，不准汉字出现在政府公文中,基本杜绝使用汉字。

尤其是韩国发布韩文专用法案后,政府的做法深得民心韩文专用在国民情绪的影响与国家政策的支持下持续五十年之久。

这个政策确实起到了积极的作用，民族语言得到净化，扫盲率下降至百分之五。可是，韩文的专用，一些负面现象也开始凸显出来。

最明显的就是同音字很难处理。如韩文中的柳、刘发音完全相同，假如名片上不用汉字而用韩文，则收到名片的人根本不清楚他姓什么，要知道韩国对姓氏是很看重的。有些同音字多的，可达一二十个，十分容易出现岐义，那样的话语言就十分混乱了。

鉴于此种情况，1998年11月韩国成立“超越宗教、超越政党、超越地域”的全国汉字教育推进总联合会，该联合会以“韩文与汉字是鸟之双翼，车之双轮”为“方针”，主张从小学开始彻底进行汉字教育，维持正确的国语生活，继承和发展传统文化，从而克服文化危机。

1999年2月9日韩国总统金大中签署总统令，批准文化与旅游厅的一项计划，推进中文和英文在道路牌和政府公文中的使用，韩国近五十年来对使用汉字的禁令终于松动。

2000年12月，韩国教育部发表公告，公布经过调整的1800个教学用基础汉字，从2001年度开始实行。2003年起，韩国参加汉字等级资格考试的人，每年都超过百万。

可是，由于汉语政策的不稳定，给韩国汉字教育带来混乱，不同学校的汉字教育情况各不一样。比如1968年国家发布总统令删除中小学课本上的汉字，而1973年中学教材又重新并用汉字。1972年汉文被定为初中的必修课，编入正规教育课程，而1995年又把它改为选修课。

因此，学生的汉字水平也参差不齐，进入大学要进行汉字教学就遇到学习进度难以统一等众多问题。

尽管在韩国国内始终存在激烈的汉字“存”“废”之争，但汉字汉语的使用却是越来越普遍，形成一股汉语热。韩国已经在汉字广泛使用的路上了。

越南人应该是汉族，以前四川也无汉族一样的道理，在华夏大地上人口都是北方迀移南方的多，我的祖先原古时代从山西迀移到广东和广西两地，然后清朝迁移到四川。

今天的广东999％是汉族人，全省境内只有一个本地少数民族―瑶族。广东话也即粤语是汉语的分支，同属汉藏语系。

而越南语语法与发音方式皆不同于广东话，越南语属南亚语系，有某些发音接近广东话，是因为古时候他长期被中原王朝统治，后来即便独立也深受中华文化影响，某些由中原来的外来词语，他会直接音译，而广东话保留较多中古汉语发音，受中国古文化影响的越南人自然会有部分语音近似广东话发音。

越南人最初应该是炎帝的一支，炎黄之争兵败南移，后历代中原战乱南移的黄帝之后的迁徙结合，东南沿海的移民！所以，越南人当然是汉族人为主要构成，所谓的京族，其实质仅仅是住在京城附近的人，也是汉族，而其它的少数民族族群，以山居群聚为主！所以，越南人的主体构成，当然是汉族人！只是为了对抗中原。主动隔离而已！

说句实话可能越南的纯汉人比现在的我囯还多，历史上中原常常战乱，哪里的汉人就向南方移民，越向南走战乱越少，我们现在南方的客家人几乎都是历史上哪个时候过来的，越南就更多了，只是现在牵扯到很多政治上的原因，DNA这些不好去做，否则普查一遍，事实马上就会岀来。

越南人还是从从文化上有点自卑，干嘛要去中国文化？不认同祖宗还是不认同自己。只要自己够强大，绝对能有自己的文化影响力，比如日本，美国。

几万年前，智人进入中国是三支，一支进入东南沿海，是古越人祖先，一支进入长江流域，是苗蛮人祖先。一支进入云南，后来除留在云南一支外，东进的一支成为古羌人祖先，进入青藏高原的成为藏族祖先，北上的成为北方游牧民族祖先。明朝永乐年间，越南再次称为中国的郡县，不管是张辅在越南的统治，还是郑和把这里建设成下西洋的重要中转站，都必然有很多汉族百姓前来定居，与当地人进行通婚。 如果查询基因图谱，会发现越南的京族和汉族人应该是基本相同的。 从文化角度，越南的京族，则是不折不扣的汉人。

我认为越南民族是中华民族的一部分。为什么？因为历史上受汉文化影响较深，连风俗，姓氏和我们一样，只是语言不同，但和广西，广东相近。后来从中国独立出来，成西方法属殖民地，以后又改了文字(拉丁文)和中国疏远了，但总的来说是汉文化圈的一部分。最后可以肯定是我中华民族的一部分，迟早应该回归中华大家庭中。

中国打越南就和父亲打儿子一样天经地义的责任，但是别人想欺负他中国不能瞅着他被欺负，有时候越南赖了吧叽的揩中国的油，小来小去的就当没看见，碗边子饭吃不饱人，这就是中国对越南的态度！

实际上，越南人的生活习惯。面貌。肤色。个性都和中国人很相近。只要是黄种人。不管亚洲哪个国家。都是从中国长江黄河流域发源起来的。所以说，周边国家的所有黄种人。都和我们中国有关联。那就说与我们汉族也有关联，不过就是另外形成个民族而已。百越是中原华夏后裔到百越后和三国六国无关系，百越(南越国)是指广东省含海南岛、广西省、广南省(越南中北部)云南、贵州僮族(今壮族等)福建边界的几个县，西瓯是广西会讲桂柳地方和云贵僮族(云贵僮族县城现在也讲桂柳话)，骆越是广东省西部含海南岛和广西会讲白话的地方，(白话、桂柳话交界线东起贺州市、梧州市、贵港市、南宁市、百色市全线约1000公里，桂柳话是西瓯人、白话是骆越人、骆越王今广西梧州市)，越南中北部是交趾。

汉族其实是个糊涂族，为什么这样说呢，看看历史就明白了，互相打仗，互相争斗，各自称王，所以从利益上讲根本不统一，但是文化把四分五裂的板块连在一起。族和姓在几千年的历史中己混合在一起，最早母系社会，你已经不知道是姓什么了，所以别分的这么清楚，文化认同才是主流。

越南与南越有啥关系南越的疆土包括了如今越南的部分国土罢了，不要看字面差不多就把它们联系起来，认为越南继承南越。就像韩国老是说他们与高句丽的关系一样，高句丽与朝鲜也没半毛钱关系，只不过高句丽兴起把如今朝鲜半岛的土地变成自己的国土罢了。南越国得名是因它属古百越地区，在古越国、瓯越、闽越的南边故称南越国，而越南却是在百越南地区的南边因而被大明朝赐名罢了。

汉人本就是民族融合的结果，接受汉文字与汉人通婚的都可称之为汉族，越南历史上其实已经进入了汉族同化的进程不过被欧美殖民阻断，有汉族血统的不在少数，但是在其推广自己文字之后其独立于汉族的民族特征已出现，若要继续融入汉族，首先是汉族文明的继续发展令越南人反思回归汉文明还是继续自己闭门造车，其次经济的继续发展带来地区一体化进程，相比较其他地区，越南是最容易被汉族同化的地区，可以这么说广西的所谓汉族，其血统和越南人恐怕是同源，但现在却是两个民族，为何，就是语言和文化的区别！