古籍定级标准
附件1:
WH/T20-2006
古籍定级标准
1范围
本标准规定了古籍基本术语和定义,以及古籍的级别和等次
本标准的适用范围:全国各级各类型图书馆,博物馆等单位的古籍保护,整理和利用工作,同时供出版,教学,科研及国内外相关业务单位使用
2术语和定义
21古籍
中国古代书籍的简称,主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍
22版本
一书经过抄写或印刷而形成的传本指书籍具有的特征,如书写或印刷的各种形式,内容的增删修改,一书在流传过程中卷帙的存佚,以及书中所形成的记录,如印记,批校,题识等
221写本
缮写而成的书本习惯上对宋及宋以前缮写,宋代以后著名学者及名家缮写,历代缮写的佛道经卷等均称写本;历代中央政府组织编纂缮写的巨帙原本,如明辑《永乐大典》,清修《四库全书》等,亦称写本
222稿本
指作者亲笔书写的自己著作的底本分手稿本,清稿本和修改稿本
223抄本
以某一传本为底本,抄写而成的书本习惯上对元及元以后抄写的书本称为抄本
224影抄本
也称影写本以某一传本为底本,按照底本文字的行款格式,版框大小,文字内容,——摹抄,其版面形象与底本惟妙惟肖,故名
225彩绘本
用多种颜色绘制而成的书本
226刻本
雕版印本的简称指雕刻木板,制成阳文反字印版,而后敷墨覆纸刷印而成的书本
2261初刻本
第一次刻版印制的书本
2262重刻本
依据某一底本而重新刻版印制的书本
2263翻刻本
也称覆刻本按照某一底本翻雕印制的书本
2264影刻本
按照某一底本原样摹刻印制的书本
2265重修本
也称修补本或修补版指用修补过的旧版刷印而成的书本
2266递修本
用经过两次或两次以上修补过的旧版刷印而成的书本宋代的雕版,经宋元两代修补后在元代刷印成的书本称宋元递修本,或经元明两代修补在明代刷印成的书本称元明递修本,或经宋元明三代修补在明代刷印成的书本称宋元明递修本,亦称三朝递修本
2267朱印本
在版面上敷以朱色,覆纸印成的书本
2268蓝印本
在版面上敷以蓝色,覆纸印成的书本
227活字本
活字印本的简称选用单体活字,按照书的内容,摆成印版,敷墨覆纸印成的书本按照活字制作材料的不同,分为泥,木,铜,锡,铅活字等活字印刷是宋仁宗庆历时(公元1041-1048年)毕升所发明,用胶泥制字,火烧使坚,摆版印刷这一发明较德国谷登堡使用金属活字排版早四百年元代又创制木活字2271泥活字印本
制造泥活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本
2272木活字印本
制造木活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本
2273聚珍版印本
简称聚珍版指清武英殿用所制木活字摆版印成的丛书本清乾隆皇帝采纳金简建议,在武英殿制造大小木活字,用以选印收入《四库全书》而又为世所急需的稀见之书乾隆皇帝以"活字"名称不雅,诏以"聚珍"名之用此木活字摆印之丛书称为内聚珍;后各省官书局据以翻刻,其所刻印之书称为外聚珍
2274铜活字印本
制造铜活字摆成印版,敷墨覆纸印成的书本
228套印本
套色或套版印成的书本,包括套色印本和套版印本两种早期为一版分色套印,元代以后发展成两版或多版分色套印
2281套色印本
也称敷彩印本指在一块雕版上,根据不同需要,敷以不同颜色而印成的书本
2282套版印本
用两套或多套大小相同的书版,分别敷以不同颜色,依次刷印而成的书本
2283朱墨套印本
以朱色和墨色两种颜色套版印成的书本
2284多色套印本
用三种以上颜色套版印成的书本,包括三色,四色,五色套印本等
2285饾版印本
雕刻多块印版,分别涂以不同颜色,依次刷印而成的书本为了表现山川云雾,草木虫鱼,花鸟禽兽,建筑陈设等富有立体感,将一叶图文或一个局部,分别刻成多块小木版,而后分层分色套印因每块雕版小如饾钉,故名
2286拱花印本
雕刻多块凹凸印版,根据内容需要,依次嵌合挤压而成拱起于纸面的各种图形的书本用以凸现山川云雾,草木虫鱼,花鸟禽兽及建筑陈设等造型的立体感
2287饾版拱花印本
同时运用饾版,拱花两种技法印制而成的书本
229钤印本
钤盖图章而成的书本
2210磁版印本
选用特制泥土制成泥版,刻成阳文反字,火烧令坚,敷墨覆纸而印成的书本
2211活字泥版印本
选用阳文反字的木质雕版作为字源,将特制泥条的一端压于木质雕版的一个文字上,制成一个阴文正字的泥质字模,再按照书的内容,选用对应的泥质字模,压于特制的泥版上,制成阳文反字的泥质版,在泥版上敷墨覆纸而印成的书本
2212铜版印本
以铜为版,施以腐蚀药剂制成印版,而后敷墨覆纸印成的书本
2213影印本
以某一版本为底本,用照相的方法制成印版,上机印刷而印成的书本
22131珂罗版印本
又称玻璃版印本用照相的方法,把图文晒印在涂有感光胶层的玻璃版上制成印版,上机印刷而印成的书本
2214石印本
利用多孔石质平版,经处理后制成印版,上机印刷而印成的书本
2215批校题跋本
指书中带有批,校,题,跋的书本对书的内容进行品评而形诸叶面的批语谓之批;依据不同传本和有关资料,与底本文字进行核勘,记载核勘文字谓之校;批,校均具者谓之批校;学者或藏书家对某一传本的内容,版本源流及其价值等所写的评论,鉴赏,考订,记事等,统称题跋,也称题识
2216过录本
将其他传本中所载的他人批校文字照样移录过来的书本
2217孤本
指一书世传只有一部的书本,或指一书的某一版本世传只有一部的书本国内单传者,称为海内孤本;全世界单传者,称为海内外孤本
2218善本
具有比较重要历史,学术和艺术价值的书本大致包括写印年代较早的,传世较少的,以及精校,精抄,精刻,精印的书本等
2219普本
普通版本的简称,相对善本而言指具有一定历史,学术和艺术价值的书本
23三性原则
指认定古籍所具有历史文物性,学术资料性和艺术代表性价值的准则制定本标准,遵循三性原则,以古籍所具有的三性价值作为定级依据历史文物价值侧重以版本产生的时代为衡量尺度,学术价值侧重以古籍反映的内容为衡量尺度,艺术价值侧重以版本具有的特征为衡量尺度在现存古籍中,凡具备三性价值,或具备其中之一之二者,可据以定级
24不唯时限原则
指确定古籍的级别,不把历史文物价值作为唯一依据的准则凡古籍按历史文物价值(有时限)衡量,应属下一级别;而按学术或艺术价值(不唯时限)衡量可列入上一级别者,即可将其定为上一级别
25等次上靠原则
指将古籍等次上靠的准则根据一书所具有的特殊价值,主要指其在流传过程中所形成的记录诸如题跋,校勘及印记等,宜上靠一个或两个等次
26等次下调原则
指将古籍等次下调的准则侧重考虑一书的书品好坏和完残程度,凡属下乘者,宜下调一个或两个等次
3定级标准
古籍分为善本和普本两部分将具有珍贵价值的善本划分为一,二,三级;将具有一般价值的普本定为四级一,二,三级之下划分等次;四级之下,不分等次具体条款如下:
31一级古籍定级标准
具有特别重要历史,学术,艺术价值的代表性古籍
——元代及其以前(包括辽,西夏,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍
——明清时期各学科名家名著的代表性稿本
——明清时期著名学者的代表性批校题跋本
——明清时期朝廷组织编篡的代表性巨帙原本
——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本
——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本
——清代磁版印本,活字泥版印本
311一级古籍甲等
北宋及北宋以前(包括辽,西夏时期)刻印,抄写的古籍
312一级古籍乙等
元代及其以前(包括南宋,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍
313一级古籍丙等
——明清时期各学科名家名著的代表性稿本
——明清时期著名学者的代表性批校题跋本
——明清时期朝廷组织编纂的代表性巨帙原本
——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本
——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本
——清代磁版印本,活字泥版印本
32二级古籍定级标准
具有重要历史,学术,艺术价值的古籍
——明洪武元年(公元1368年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的书本
——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本
——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本
——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本
——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本
——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本
——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等
——明代朱印本,蓝印本,印谱
——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等
——清代泥活字印本,铜活字印本
321二级古籍甲等
明洪武元年(公元l368年)至正德十六年(公元1521年)刻印,抄写的古籍
322二级古籍乙等
明嘉靖元年(公元1522年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的古籍
323二级古籍丙等
——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本
——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本
——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本
——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本
——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本
——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等
——明代朱印本,蓝印本,印谱
——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等
——清代泥活字印本,铜活字印本
33三级古籍定级标准
具有比较重要历史,学术,艺术价值的古籍
——明万历元年(公元1573年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍
——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本
——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本
——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本
——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般木活字印本及彩绘本
——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本
331三级古籍甲等
明万历元年(公元1573年)至清顺治十八年(公元1661年)刻印,抄写的古籍
332三级古籍乙等
清康熙元年(公元1662年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍
333三级古籍丙等
——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本
——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本
——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本
——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般术活字印本及彩绘本
——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本
34四级古籍定级标准
具有一定历史,学术,艺术价值的古籍
——清嘉庆元年(公元1796年)至宣统三年(公元1911年)刻印,抄写的书本
——民国初年著名学者以传统著述方式研究中国传统文化而形成的稿本,初刻本
什么是古籍善本呢?业内人士对此解释道,清朝版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。但是在现在的拍卖市场上,古籍善本的概念已经大大扩展了,而且从目前市场的整体情况来看,各类品种均有投资机会。
市场人士认为,宋版书固然是古籍收藏领域中的珍品,但是对于普通投资者来说,不妨可以关注明、清甚至民国时期的精刻本,原先并不为收藏界所重视,一些收藏大家都不屑一顾的,但是从存世量以及近年来的市场表现来看都非常强劲,一般只需千元就可以买到一部比较好的晚清以及民国时期的精刻本。
至于碑帖、信札以及文献等,则是近年来古籍善本拍卖市场新兴的品种,也是受到市场最为关注的品种,特别是信札在近年来的升值潜力不容忽视。据介绍,曾在上海敬华以及崇源拍卖过钱镜塘以及赵之谦的一批信札,在当时都拍出了很高的价格,单从2004年同类拍品的成交来看,当时的买家就已经大有赚头了。
中国古籍善本书目编辑委员会编,上海古籍出版社1985年开始出版“经部”的《中国古藉善本书目》,是集录了全国各省、市、县公共图书馆、博物馆、文管会、文献馆、高等院校、中国科学院及所屑各研究所,其他科研单位等781个单位所藏古籍善本13万部,是我国目前收录善本书最为齐全的一部书目。全书分为经、史、子、集、丛五部分。各书著录了书名、卷数、编著注释者、版本、批校题跋者等。从本书目还可查知有关善本书的收藏单位。
《北京图书馆古籍善本书目》北京图书馆编,北京书目文献出版社1987年出版。本书是北京图书馆编制的第六部馆藏善本书目,在一九五九年由赵万里、冀淑英先生主持编制、由中华书局出版的《北京图书馆善本书目》的基础上,又增加了新选入善本的古籍一千余种,使总数达到12 000千种以上。这本书目继承了前五部书目在收录标准、版本考订、款目著录、编目体例、分类原则等方面的优良传统,纠正了一些以往著录的失误,按照经、史、子、集四部分类,丛书类归于子部下,每种书著录书名、卷数、著者、板本、稽核、附注等项,于版本注明刻本活字本的行格字数,以供考订各书板本。北京图书馆是国家图书馆,它所收藏的善本书在全国最为宏富,因此该书目对于我们了解古代文化遗产、整理利用古籍以及图书馆古籍、编目都有重要作用。本书后附书名和著者的四角号码索引,便于检索使用。
这两本书说不上谁好谁不好。他们都是我国珍贵的古籍善本书目录,只不过前者的范围要宽一点。
参考资料:
在元代是最先对善本的开发与推广,“善本”原指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好,时代久、流传少,具有学术价值和历史价值的书籍。随着时间的推移,后世对善本的概念不断完善,最后形成了现在通用的“三性”、“九条”说。善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。善本的“九条”主要包括:元代及元代以前刻印抄写的图书;明代刻、抄写的图书;清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本;太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书;辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本;在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本;明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记等。善本的时代下限,现在一般确定在清乾隆六十年(公元1795年)。“孤本”指的是仅存一本的图书,也包括仅存一份的某书的某种碑刻的旧拓本和未刊刻的手稿等。现存世界最早的印刷品——唐代印刷的《金刚经》,春风文艺出版社出版的明末清初小说《后水浒传》,都是孤本,因而身价极高。由于孤本只此一家别无分号,所以为人所重。正因为此,有的人不惜假造“孤本”以欺世盗利。《世载堂杂忆》中载:杨守敬住武昌时,藏有宋刻大观年间《本草》一部,因此书为孤本,价值昂贵,引得时人觊觎。邻人柯逢时以高价代售为名,将此书借看一昼夜。书借到手后,柯逢时全家上阵,一夜之间把书全抄了下来,次日还书时,柯说“这书并不珍贵,市场上已有刻本可见。”几个月后,书肆上果然有《本草》出售,杨守敬方悟被骗,于是“恨之刺骨,至移家避道,终身不相见”。“珍本”指的是比较稀见或比较珍贵的书籍或文学资料。如罕见的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”,所以国内所存较早较稀有的原拓版本,就是稀世珍本。孤本属于珍本的范畴。祝您生活愉快,谢谢提问😊
所谓古籍版本,是指一种古籍在生产、流通过程中形成的不同本子,即“同书异本”。查阅古籍版本对于整理古代文化遗产,读书治学都有重要意义,所谓“读书不知要领,劳而无功,知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半。”(张之洞语)查考古籍版本主要使用版本目录、善本目录、善本提要。
本文2023-08-05 19:13:24发表“古籍资讯”栏目。
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