历史上是否有伏羲这个人!

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:10收藏

历史上是否有伏羲这个人!,第1张

应该是有的,只是考证不容易而已。伏羲是华夏文明的始祖之一,是太古三皇之一。所处时代大约为新石器时代中晚期、创出了伏羲八卦。伏羲是我国古籍记载得最早的王之一、据北魏郦道元《水经注》记载伏羲出生于成纪。由于生活时代过于久远,很多东西已不可考证,但伏羲作为华夏文明的创始人之一还是值得后人尊敬的。

  伏羲伏羲是中华民族的人文始祖,是人类的创始者,是三皇之首,下面是我为你 收集 整理的伏羲是谁,希望对你有帮助!

  伏羲是谁

 伏羲是中国古代神话 传说 中的大神,关于他的 故事 在中华大地上广泛流传,伏羲甚至被尊为中华民族的始祖。但是,关于 历史 上是否真有伏羲这个人物的讨论一直没有停止,伏羲是否确有其人的观点一直未能取得统一 意见 。

 据中华姓氏图腾记载,伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期,相传为中国医药鼻祖之一。

 相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿 自然 界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于 捕鱼 打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见,但又说法不一。

伏羲真正姓什么

 伏羲是人类的始祖,是传说中古代的君主,是古代三皇之天皇,伏羲对于早期文明的发展起着非常重要的作用,据说伏羲以前人类没有姓氏,也没有婚嫁制度,人们都是乱婚,伏羲制定了姓氏,让人们有了婚娶习俗,避免了近亲结婚,所以文明就从伏羲开始了,伏羲让人们利用 植物 、居所和官职为姓氏,那么伏羲姓什么据说伏羲姓风。

 据说伏羲的姓氏来自于其父亲燧人氏,燧人氏自立姓氏为“风”, 经常研究发现,伏羲是人类文明的起源,伏羲经过长时间的观察与思考,采取了“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚姻制度。伏羲跟随着自己的父亲风燧人姓风,而鼓励自己的部下采用其他或以所养 动物 为姓,或者用自己所 种植 物为姓氏,也可以采用居所作为自己的姓氏,也有的以自己的官职为姓氏,从此人们就都有了自己的姓氏,这是中华民族姓氏的起源。时至今日经过几千年的发展中国的姓氏已经有3000多个,但是如果向上追查起来,大都可以可追至伏羲。据专家考证,在远古时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,姓是以女子为传承中心的宗族,氏是以男子为传承中心的宗族。“氏同姓不同者,婚姻互通,姓同氏不同,婚姻不可通。“这样就使得那个时代的人民能够以姓氏制嫁娶,这种制度的建立使得人们从愚昧向文明实现了跨越。

 伏羲姓什么伏羲姓风,是从其父亲燧人氏那里继承而来的,也就是说在伏羲之前人们已经开始萌发了姓氏的概念。

伏羲 文化 是怎样的

 华夏民族发展的时间历史悠久,而早在五千多年以前,大地上就出现了相关的伏羲文化。伏羲在传说中被人们尊称为人文和文化的先祖,他开创了华夏文明和世界文化的开端,并且伏羲还教会了人们用绳子结成网来捕猎和捕鱼,首次创造了八卦,伏羲也是易学和玄学最初的创始人,伏羲文化经过了历史的沉淀,在当今这个时代仍然极其重要的地位。

 从广义上来讲伏羲文化主要是指上古时代由伏羲创立并发展的八卦、渔猎、龙图腾和姓氏文化等,在其中伏羲第一次创立了专属的龙的图腾,而有关龙文化是几千年中华大地的精神支柱和主要的思想纽带。如今伏羲文化更称为中华民族的传统和精神的主要集中体现。

 伏羲文化开启了中华 传统文化 的先河,是中华文化和文明的发源点。而历史上流传下来的古籍当中,也记载了许多关于伏羲文化所做出的贡献。伏羲在当时那样恶劣的历史条件下创立众多的生存守则和生活的方法方式,不论是教人类狩猎还是对于八卦的产生和推动,都可以看出伏羲文化最开始创造时所做出的巨大的贡献。那么到底什么才可以称之为伏羲文化呢其实笼统的来说,其实二者是一样的,也是发展成如今中华文化的基础,同时伏羲文化还反映了整个上古时代,也可以称之为伏羲时代的一个变小的缩影。由伏羲文化构建的中华博大文化的基石和重要支柱,至今仍然对人们产生着深远的影响。

1 上古神话伏羲人物简介

2 三皇之一女娲是什么神

3 三皇之一伏羲出生地在哪里

4 上古燧人氏和伏羲谁是三皇之首

5 三皇五帝伏羲是什么皇

6 上古女娲和伏羲的孩子是谁

7 上古三皇伏羲是现在哪里人

三皇之首伏羲氏

碧海云天梦飞扬 2019-05-06 16:07:07

伏羲氏,风姓,又称宓羲、包牺、庖牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊等,是中华民族敬仰的始祖,被奉为“三皇之首”、“百王之先”。史载其“有圣德”,“有大智”,他常常独自一人静静观察宇宙天地万物,将自己从中感悟到的道理教导给人民,人们觉得他象日月一样为世间带来光明,因此就称他为太昊。后来人们推荐他为主,伏羲觉得五行中的木荣于春天,先得生物盛德,就以木德继位而王;木动则风生,遂以风为姓。

伏羲文化是史前文化的重要组成部份,是中华民族传统文化的源头即中华本源文化。伏羲文化重德,其博大精深的内涵在许多典籍中都有记载。唐代历史学家司马贞的《补史记·三皇本记》中写 伏羲“仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以庖厨,故曰庖牺。有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师。作三十五弦之瑟。” 这对伏羲文化的内涵和核心内容作了清晰丰富的描述。

伏羲创立了“东南西北”的方向概念 。

上古时候,距今约六千年前,那时人烟稀少,伏羲在宛丘,也就是现在河南淮阳这地方,教人打猎捕鱼过生活。后来,人逐渐多了,伏羲挑选了一批打猎捕鱼的能手,让他们去东西南北四方,再开发一些疆域。

有人怕山高路远,迷失方向,这时见伏羲背了个竹篮出来,对大家说:“我领你们去吧,不用怕的。”有人问伏羲:“你带个竹篮干什么?”伏羲说:“装东西。”人们不禁感到奇怪,问:“东西怎么能装呢?”伏羲说:“当然能,东属木,西属金,木和金两样在篮里怎么不能装呢?”有人问为什么不能装南北,伏羲说:“南属火,北属水,火烧篮,装水漏,水火又不相容,当然装不得!”原来是这样!众人又问:“东西怎么分呢?”伏羲说:“东方属木,西方属金。日头出东落西。”又有人问:“南和北怎么分呢?”伏羲说:“南面属火,北面属水。南热北冷。”从此,人们就认清了东南西北的方向,扩大了活动范围。

伏羲根据天地间阴阳变化之理,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而起太极,定五行,制八卦 。

上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,有龙马背负“河图”出于此河,献给伏羲,伏羲依这种天赐的用符号表示的图书,画成了八卦。“河图”画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。《汉书》记载:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”《礼记》也记载:“伏羲氏有天下,龙马负图出于河,遂法之画八卦。”

伏羲仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。所画八卦是用简单却寓意深刻的八个符号,分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽。利用八卦占卜吉凶,这也是后来《易经》的思想基础。《礼含文嘉》记载:“伏羲德合天下,天应以鸟兽文章,地应以河图洛书,乃则之以作《易》。”八卦中蕴含了“天人谐和”的整体性思维方式思想,揭示了“天人合一”的宇宙观、世界观、人生观,开启了中国传统文化之先河,是《易经》的理论纲领,开创了易文化和中医文化之源。《帝王世纪》记载:“伏羲画卦,所以六气,六腑,五藏,五行,阴阳,四时,水火升降,得以有象;百病之理,得以有类,乃尝百药而制九针,以拯无枉焉。”

伏羲八卦揭示出要遵循的这么一条规律:人应当效法地,地应当效法天,天应当效法“道”,“道”是自然而然的自然规律,即宇宙规律。人在天地间,要知天知地,要懂得人在自然界的位置、在社会上的位置,要效天法地。伏羲感悟天地万物运动变化的规律,奠定了天、地、人三才统一的整体观念和完整系统 。

典籍中记载的伏羲是“教化”的始祖,他教化百姓,育民福祉。

史载“伏羲氏之世,天下多兽,故教民以猎”,伏羲发明网罟,教民用以捕鱼猎兽,大大提高了人们的渔猎能力;捕获猎物多时, 一时食之不尽, 便教人们牧养六畜;以火煮熟食物后,先祭祀天地和神祇然后才食用。他观天文,创历法,定节气,传授人民物候知识,教人们农耕稼穑,从此风调雨顺万物安泰。

正姓氏。

伏羲始“正姓氏”、“别血缘”,他首先自定“风”姓,从此,姓氏的概念以定制的形式规范下来,华夏九州的部落民皆有姓氏。伏羲正姓氏其实质提示人们要返本报祖,要遵循天道。告诉人们要敬天,人之本也,要敬奉上帝,认为上帝创造了世界,创造了人;祭祖,人之源也,要不忘祖先,做人要知本源,才能生生不息。这里也可以看出中华文化“敬天祭祖”的博大内涵。

制嫁娶。

《吕氏春秋》记载:“昔大古尝无君矣,未有三纲六纪,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女制之别。”针对当时情况,伏羲在正姓氏之后,就开始规范“制嫁娶,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎”的婚姻制度,推行夫妻制,定下了不得**、近伦的嫁娶之礼,结束了中国远古的乱婚、杂婚时代。《新语》记载伏羲“以定人道,民始开悟,知有父子之亲,君臣之义,夫妇之道,长幼之序。于是,百官立,王道乃生。”

伏羲对于先民的教化思想是中华民族文明传承的象征,把人们从原始社会中脱胎出来,推向了文明社会。当时有柏皇、赫胥、阴康等人同来辅佐伏羲,伏羲念众人相助教化人民,可封之以地,授之以官,因为有神龙降临,就以龙纪官名。北宋刘恕《通鉴外纪》记载:“太昊时有龙马负图瑞出于河,因而名官,始以龙纪,号曰龙师。命朱襄为飞龙氏,造书契;昊英为潜龙氏,造甲历;大庭为居龙氏,治居庐;混沌为降龙氏,驱民害;阴康为土龙氏,治田里;栗陆为北龙氏,繁殖草木,疏导源泉。”伏羲所纪龙师龙官都能尽到各自的职责,使天下趋于文化,人们昭明德行,祭祀天地神明,天下大治,宇内清明。龙也成为中华民族的文化标志,是吉祥嘉瑞的象征,中华民族被称为龙的民族,华夏裔胄被称作龙的传人。

伏羲见百官之政立,万民之事察,文治兴而人民安居,四方归附,欲抚其远来,却无乐器。一次,他率人在四处巡查时,看到西山桐林祥云四起,两只巨大彩鸟从云中而降飞向林中,栖息在最大梧桐树上,瞬间天空中飞鸟全都停在了四周,齐声叫起来,如朝拜一般。伏羲非常惊喜,问道:“这是什么神鸟?”大臣句芒说道:“这是传说中的百鸟之王凤凰,是‘德、顺、义、信、仁’五德皆具的吉祥鸟。”伏羲恍然说:“我听说凤凰通天祉、应地灵、律五音、览九德,非醴泉不饮,非梧桐不栖,由此看来此树必是神品,可以做成乐器,让人们通天地,明自性,繁衍生息。”

制琴作乐

伏羲遂取桐木中段,投长流水中浸四十九天,按照一年三百六十五天的数字,斫出了长三尺六寸五的琴胚,又按四时八节之数,定为后宽四寸,前阔八寸,并把琴按“面圆法天,底平法地”的原则,即将琴的面板做出半圆的弧形,将底板作平,代表着天地同心。然后按阴阳两仪之数在底板上留出龙沼、凤泽,再按金、木、水、火、土五行之意配上宫、商、角、征、羽五根弦。所谓一架小小的五弦琴,涵盖了整个大自然和天地万物。伏羲先制了一张琴,琴者,禁也,禁*邪而正人心也。又做三十五弦之瑟,瑟者,取矜庄缜密之义,以修身性之理,达天人之合。

伏羲制琴后,依百鸟朝凤凰的情景制作了《驾辩》乐曲,以纪念灵桐之义、凤凰之德,还制作了《立基》等乐曲。他常常亲自弹琴,凤凰闻声来仪,百鸟翔集,群臣百姓大悦。《琴操》记载:“昔伏羲氏之作琴,所以修身理性,返天真也”,《拾遗记》记载:“礼仪文物于兹始作……立礼教以导文……桑为瑟,均土为埙,礼乐于是兴矣。”伏羲制乐教化其民,净化其心,以德睦邻,诸夷归服,开创了礼乐教化的肇端。

中国古代常以圣人为神,伏羲也被人们称为神人,传说伏羲能缘天梯建木以登天。《山海经》记载:“南海之内,黑水、青水之间,有木名曰建木。太白皋爰过。”

这里所说的“建木”,是众神用来登天专用的,“太白皋爰过”,说伏羲也能像神一样,上下于建木、往返于天地与神人之间。华夏文明是半神文化,历史上传说中的三皇五帝就是这样,他们秉承上天的旨意,以德教化百姓,完成他们的使命,为百姓所拥戴,并被当作贤君圣主的楷模历代传颂。

伏羲是我国古代神话中著名的君主,也是上古大神,他为人类创造了许多更为先进的生存方式,也规定了男女通婚的一些法则,为人类文明和繁衍都做出了巨大的贡献。这样重要而杰出的人物,许多人免不了有些疑问,到底伏羲是哪里人呢?他的出生地又是在哪里?这个问题一直到现在都是颇具争议的。

根据一些古籍我们可以看出,伏羲的母亲华胥氏在陇西成纪生活,也就是现在的甘肃天水附近,华胥氏因为踩到了雷泽的脚印而春心萌动,最后怀孕怀了十二年才生下了伏羲,古代又有十二年为一纪的规定,所以又才被称为成纪。也就是说伏羲是甘肃天水人。这也是许多人普遍认为的。但是还有另外几种说法,也有人说伏羲是山东济宁人,因为有古籍中记载到华胥氏是九河的女首领,而九河这个地方则是处在河南和山东的黄河交界处,这样一来又有了伏羲是河南濮阳人的说法,并且还列举出《山海经》中关于雷泽的记载,其中介绍道雷泽是在吴西,也就是现在的河南濮阳,至今现在那里还有着古代所遗留的遗迹。

虽然关于伏羲是哪里人这个问题,大众之间一直存在着争议,主要原因还是因为华胥氏女首领的身份,让她四处放牧辗转,许多地方都出现过她存在的证据,但是依照如今的资料和遗迹也并不能够完全的确认伏羲的出生地到底在哪里,但是伏羲对人类社会所做出的巨大贡献却是不能够磨灭的。

伏羲出生于旧石器时代中后期,那是一个女子地位高于男子地位的母系社会,很多的孩子没有父亲,或者是说不知父亲是谁。所以可供考证证明伏羲的父亲是谁的资料不多,关于这个问题有很多种回答。其一:伏羲的母亲华胥氏年轻时在海边玩耍,看到一个巨大的脚印,便好奇踩上去,后来发现怀孕了,12年之后生下一子,有蛇的身体,人的头,这个孩子就是伏羲,也就是说,他没有父亲。关于这个传说,还有人说那个巨大的脚印是雷公的,雷公出生时龙身人头,所以雷公是伏羲的父亲。其二:雷神与人间极乐国王的女儿成婚,生下伏羲和女娲两兄妹,那么雷神就是伏羲的父亲。其三:自盘古开天辟地以来,雷神和其弟弟分别管理天地,弟弟在人间,有一对子女,伏羲与女娲,最后在洪灾中为消退洪水而死。其四:华胥氏的丈夫燧人氏便是伏羲的父亲,姓风,河南商丘人。他主要贡献是教人钻木取火结束了人类吃生食的时代,被后人称为火祖,并因此成为燧人氏的王。他带领人走上吃熟食,晒太阳和烤火御寒等健康生活方式,延长了人类的寿命。他还给兽类取名,并将所有的兽类分为四类,给山川命名,星星命名,还发明陶文等。当然,也可理解为华胥氏有了孩子伏羲之后又嫁给燧人氏,因此谁是伏羲的父亲也尚未可知。

说到伏羲和黄帝,大多数人的第一反应都是,他们是中国的神明,可以算是人类文明的始祖。伏羲和女娲是同一个时期的人,他是早于黄帝存在的,所以感觉他的形象比较具有神话色彩,曾经我一直认为他和女娲不是真正的历史人物,是人们美好愿望的寄托,是想象出来的人物。而黄帝,我们曾经在历史课本上学过,他是真正存在过的,而且确实是带领人们做了很多事情,这些事情都有利于人类步入文明社会。例如,黄帝教人们如何盖房子、他的妻子教人们养蚕和弄蚕丝等。随着年龄的增长,对伏羲和黄帝的认识,也有了一定的变化,尤其是对于伏羲的认识。由一开始坚定地认为他不存在,到现在开始怀疑他的存在。许多古籍都说,伏羲又名伏风氏,是中国古代三皇五帝中三皇的首位人物,他的地位等都十分显赫。可是据资料显示,关于他的传说,在战国中期之前都没有出现过,所以,他的传说真的有可能是人们编撰出来的。

关于伏羲和黄帝两个人之间的关系来说的话,他们之间其实是没有什么特别的关系的,因为在那个年代就还没有关系之说。如果用现在的关系网去看他俩的关系的话,我们可以将他们放在一个公司,然后,伏羲是这个公司的创立者,黄帝是隔了好几代的继承者,他是将公司做大的那个人。所以他们都同时进了光荣榜,被人们称颂。伏羲女娲都是上古的神,伏羲是开创了新的文明文化的第一人,他发明了八卦和教会了人们用网捕鱼狩猎,很大程度上解决了人们缺少生活资源的窘迫境地。而女娲也是人类的创造者,是始母神。那么伏羲和女娲的关系是什么呢?传说伏羲和女娲的关系是结婚的夫妻。如果要讲述他们的关系那就要从上古时期说起了。

传说在很久很久以前,伏羲和女娲是一对兄妹,在两个人很小的时候发生了一次很大的洪灾,世界上的人全部都死去了,只有伏羲和女娲因为藏进了一只巨大的葫芦里才活了下来。后来洪水退去,兄妹两个过了一段无忧无虑的日子,靠着自己的能力慢慢长大。后来两个人都觉得世界上只有他们两个人实在是太孤单寂寞了。于是伏羲提出要和女娲结婚,这样以后就可以繁育出更多的人类。但是兄妹通婚这是很不可思议的,伏羲就对女娲说明若是不这样做,那么当他们两个死了之后人类就要灭绝了。女娲也觉得有道理,两个人便决定用占卜的方式询问天意。两个人登上了很高的山顶,一人手中拿着一只石磨,相约如果石磨最后能够磨合就说明上天也愿意看到两个人的结合。最后两只石磨从山顶滚到山下,居然真的磨合在一起,于是两个人就结婚成为了夫妻,从此之后生儿育女,大地上的人类渐渐多了起来。由此我们可以看出,伏羲和女娲的关系真的就是既是兄妹也是夫妻,两人虽然是无奈之举,但是他们的行为确实改变了人类即将灭绝的危机。

  伏羲氏是新石器时代早期的人,功劳是发明“结绳纪事”,教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子。

  伏羲(xi)又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期,相传为中国医药鼻祖之一。

  伏羲是我国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证,他出生在泗水县泉林、华村一带。伏羲聪慧过人,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始。

  伏羲(生卒年不详),风姓,燧人氏之子。《史记》中称伏牺,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。传说其生于成纪,所处时代约为新石器时代早期。[1]伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。

一、伏羲是什么朝代

《伏羲圣朝》中华第一帝是人文始祖太昊伏羲,中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲。

中华文明有三百万年的民族文明根系,三十万年的文明历史,三万年的国家史,一万年的父系国家史。文明起源于信仰,太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了儒教信仰,让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖,从此中华文明进入了中古父系国家阶段。

太昊伏羲不仅发明了八卦同时还创立了圣教信仰,圣教又名儒教,是先王圣教的意思!举世公认,中国是历史最悠久的文明古国!中国的文字记载和宗教信仰皆始于弇兹朝晚期,即伏羲朝初期,距今约上万年的文字文明记载由此开始。客观地说:中国汉字和儒教历史都有一万多年,文字和信仰这是文明诞生的标志!中华儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝(伏羲圣朝)时期。

太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝即伏羲圣朝(西元前7724年-西元前5008年),以青龙为图腾,于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教,号圣教羲皇,被尊为至圣先王(孔子是至圣先师)。第二任君主青帝女娲,于女皇元年成为原始儒教首位祭祀,号圣教娲皇,被尊为儒教圣母,太昊伏羲朝一共有78位君主,每位君主代代尊《易经》为行为准则,并以此作为日常儒教生活的经典依据,先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。

三皇为:初三皇、中三皇、后三皇和儒教的天地人三皇!初三皇:天皇望获、地皇岳鉴、人皇恺胡洮。中三皇:巢皇巢有居、燧皇燧允婼、华皇风华胥。

后三皇:天皇风昊字伏羲、地皇姜柱字神农、泰皇姬芒字轩辕。儒教的天地人三皇:天皇风昊字伏羲(圣教羲皇)、地皇风希字女娲(圣教娲皇)、人皇姜柱字神农(圣教农皇)。

其中儒教以人王孔子董仲舒三圣为儒教教祖,人王风昊字伏羲,孔丘夫子字仲尼,董子仲舒字宽夫。儒教三祖中,仁圣伏羲是始祖,儒圣孔子是儒祖,经圣董仲舒是教祖。

儒教三祖的主要功绩为:人王一画开天,为万世之先。孔子三绝辟地,为千王之师。

董祖五常教人,为百子之首。中华伏羲圣朝:夫妻禅让制,第一任君主太昊青帝风昊字伏羲,立都陈州城,公元前7724年-公元前5008年,以青龙为图腾,纪元为罗奉元年,颁布了《易经》创建了儒教,号圣教羲皇,被尊为至圣先王(孔子是至圣先师)。

第二任君主青帝凤希(又名风希)字女娲,纪元为女皇元年,成为儒教首位祭祀,号圣教娲皇,被尊为儒教圣母,立朝78位帝王,伏羲朝是第一个父系社会国家。女皇二年(丙申,公元前7705),共工氏不肯听命于女娲,欲自立为帝,女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐击败共工氏,此战中女娲被尊称为儒教圣母。

女娲氏与伏羲氏同属于伏羲族团,为两个世代联姻的族系,两族相互交替,共同执政,形成了伏羲女娲政权。伏羲朝最先发明了饲养牲畜和栽培牧草的技术,把原始的农业实施于华北的黄土高原。

创造圭表八卦太阳历,观察天象,掌握日月星辰运行的规律,开天文学之先。建寅为正,颁行上元太初历,开历法之先。

发明琴瑟,用琴、瑟演奏音乐,开礼乐之先。创造文字,以文记事,开典史之先。

首创牧草栽培,引种野生莱麦,开农业之先。发明鱼网,教人结网打鱼,开渔业之先。

驯化和饲养家畜,开牧业之先。捕兽猎禽,格杀虎豹,开武术之先。

发明测试风雨的石晷,开气象预测之先。发明用树皮编织蓑衣,开雨具制作之先。

首创人工养蚕,化茧抽丝织布,开丝织业之先,第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服,是古典华服的前身。女皇十年(甲辰,公元前7697),女娲宣布废除旧的群婚制度,施行以女人为主体的对偶婚姻,首创一夫一妻婚姻,开婚姻法之先,以兽皮为婚姻信物,开婚礼之先。

伏羲朝主要贡献有:1、团结统一了华夏各个部落,定都在陈地。将其统治地域分而治之,任命官员进行社会管理。

2、创造八卦,“龙”图腾,颁布了《易经》,创立了儒教。3、创造文字,用于记事,结束了“结绳记事”的形式。

4、渔猎,驯化动物,发明了武术。5、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

6、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。7、创造了丝织业,化茧抽丝织布,改苎麻为蚕丝作为古典华服的材料。

8、创造了天文学,以及完整历法,建立了气象预测学。此朝人类文化显著成熟,此朝开始人类为现代人类,智力几乎和西元2000年的人类没有区别。

(神话中的龙族时代,龙蛇合击的由来)伏羲圣朝(公元前7724年-公元前5008年),立朝78位帝王,传世2716周年。伏羲圣朝有三子朝,分为前圣朝905年(公元前7724年-公元前6818年),中圣朝905年(公元前6818年-公元前5913年),后圣朝905年(公元前5913年-公元前5008年)。

伏羲圣朝三子朝每朝905年,这是九五之尊的由来,伏羲圣朝立朝78位帝王,含8位帝后僭王共计86位帝。伏羲前圣朝905年共有32位帝,分别是:1伏羲,2遵移(女娲摄政),3师遵,4太昊,5昊遵,6少昊,7尊节,8伏泰,9羲号,10印枪,11新印,12盒印,13易,14纯①,15随象,16伏显,17可塑,18郁。

二、伏羲的来历

伏羲的来历

上古时代,华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。

伏羲(生卒年不详),风姓,燧人氏之子。《史记》中称伏牺,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。传说其生于成纪,一说生于仇夷。 所处时代约为新石器时代早期。

伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王之一,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

三、伏羲是谁

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。

相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”

东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”

唐司马贞《补史记三皇本纪》说:“太?蛋希缧眨萑耸霞烫於酢D冈换ˆ悖拇笕思S诶自螅椅诔杉汀I呱砣耸祝惺サ隆!?。

四、伏羲有哪些历史贡献

伏羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷神的足印生出的儿子。

世界混沌初开,伏羲带着他统一了的东方夷族部落,为了繁衍生息,从干旱、荒芜的成纪(今甘肃天水)沿黄河东下,终于来到了一个水美土肥、树茂林密、水中有鱼、林有禽兽的地方宛丘(古称陈州,今周口市的淮阳县)。 这里的湖泊一万六千多亩,像一条盘旋的巨龙,紧紧地包围着陈州城。

伏羲和他部落的子民沿湖居住下来,宛丘成为伏羲的都城,他以龙纪官建制,自号龙师,宛丘就成了龙都,他部落的子民也就是龙子龙孙,这些龙子龙孙繁衍生息,数千年之后变成如今的中华民族。至今周口一带的群众仍称伏羲为“人祖爷”。

在中华民族的形成过程中,伏羲有十大功绩,其中的一大功劳就是九针的制造,称为“针灸鼻祖”。当时的九针主要用砭石磨制而成,九针主要指:镌(音蝉)针、圆针、锡(音低)针、锋针、铍(音披)针、圆利针、毫针、长针、大针。

传说中,伏羲用九针为百姓针灸治病,根据病情不一样,发病程度不一,分别采用不一样的针型为百姓治疗,均“不药而愈”。 伏羲还用九针为自己针灸治疗,从而避免了疾病的侵扰,留下了寿终正寝活到196岁的传世佳话。

后人为纪念伏羲对中医针灸学及社会发展的伟大贡献,在宛丘建陵寝以祭之,曰太昊陵,现为国家文物保护单位, 在此题词“羲皇故都”。

五、伏羲在中国历史真实存在的吗

“伏羲氏”,据说他“作结绳而为网罟”,教民渔猎。并且他还“取牺牲以供庖厨,以食天下”,发明了畜牧业,使人们有了较为可靠的食物来源,故又被称为“庖牺氏”或“伏牺氏”。由于生产的发展,文化也有了很大的进步。有的传说里,还说伏羲氏发明了文字,代替了“结绳之政”。还有的传说说他画八卦,亲尝“百药”并制“九针”为人治疾病等等。

有关伏羲氏的传说,正是我国原始社会人们由原始群居进入了母系氏族社会初期阶段的反映。这一时期的不少遗址,发现了适于狩猎的细石器。河南许昌灵井、安阳小南海、山西崎峪等地的旧石器时代晚期遗址,就发现了不少刮削器、尖状器和石镞等。在山顶洞人居址发现了一枚精致的骨针,说明磨制技术和钻孔技术开始出现,为以后新石器时代的磨光技术开了先河。虽然这一时期人们还没有发明文字,但峙峪不少骨片上发现人工刻划符号,很可能是在文字发明前人们为记述某种事情而有意识刻划的。“伏羲氏”就是这个时代的原始部落首领。

伏羲处于新石器时代中晚期,中期的距今约7000-5000年,晚期约5000-4000年。

伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女。他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

  1、神话中的伏羲历史上有真人原型。

 2、伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的。

 3、伏羲的出生地目前还有争议,主要有今山东、甘肃、陕西、江苏等四类说法。

 4、由于北魏《水经注》等古籍记载,伏羲生于成纪成纪县在古代曾有迁移,大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近,因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县。

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