记录我国最早古代民间歌曲的典籍

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

记录我国最早古代民间歌曲的典籍,第1张

《诗经·国风》。

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?” 

司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。” 

因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

先秦。

中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱和着作者的思想感情与丰富的想象,语言精炼而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的建筑美。

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

扩展资料

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。

-诗词

-诗经

我国最早的诗歌是哪部通常来说,大家都会认为《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,自然而然许多人因此认为最早的诗应该就是收入总集中的第一首《关雎》。其实,有文字记载的还有更早的诗,这首诗只有短短的八个字,是二言诗,诗名为《弹歌》,是一首远古时期的古歌谣。此诗在《吴越春秋》里曾有记载,清代文人所编写的《古诗源》中亦收入了这首诗。

《弹歌》

断竹,

续竹;

飞土,

逐`。

这个“`”字是古字的“肉”字。

诗中原意是:断竹就是把竹子断开,续竹是把竹子用皮子或绳子连接起来做成弓,飞土,就是用土捏成弹丸,逐`(肉),就是用做成的弹弓去打猎。

看来这首诗,是有文字记载的最古老的诗歌作品。

这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》,东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵,无从考证,但后人还是将词记录了下来。

原始社会,先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下,刀耕火种,狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进。弓弹(也叫弹弓)出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产能力水平有所提高。

《弹歌》这首民歌,用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,表现了劳动人民的智慧和聪明,用“弹”来猎取食物的喜悦心情。

“断竹,续竹”,是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样,“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智,也表明了社会文明的进步。

有了“弹”,一场狩猎活动开始了:“飞土,逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。“飞土”,是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。

世界上最早的诗集是哪部

在西周建立(前1046)到春秋末叶或者说到孔子时期的五百余年间,中国出现了《诗经》,印度出现了最古的诗集《吠陀(知识与学问的意思)本集》,希腊则出现了著名的古诗集《荷马史诗》。按照时间来说,印度的《梨俱吠陀》是世界上最早的诗歌。

中国最早的诗集《诗经》:

《诗经》是我国第一部诗歌总集收集了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇。约产生于公元前1046年到公元前500年。

印度最早的诗集《吠陀本集》:

吠陀:知识与学问的意思的意思。共分4部,《梨俱吠陀》,《娑摩吠陀》,《夜柔吠陀》,《阿闼婆吠陀》,著作于印度的吠陀时期,使用比印度梵语更为古老的语言,为印度人民的集体创作。其中《梨俱吠陀》为最早,约完成于公元前1400年至前1000年左右。

希腊最早的诗集《荷马史诗》:

《荷马史诗》约在公元前9世纪或至迟在公元前8世纪大概由荷马系统编成,完整的定本则出现在希腊字母文字发明以后的公元前6世纪。

希望本文我国最早的诗歌是什么能帮到你。

问题一:中国第一首诗歌是什么? 我国 第一部诗歌总集 《诗经》 在先秦,《诗经》统称为《诗》或《诗三百》,直到汉武帝时期,儒学者将其奉为经典,才改名为《诗经》。收入西周到春秋时期的诗歌共305篇,内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,形式上以四言为 主,表现手法为“赋”、“比”、“兴”。 我国古代 第一首抒情诗 《离骚》 是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作。 屈原,名平,字原,战国时期楚国人,我国第一位伟大的爱国主义诗人。 我国诗歌史上常有“ ”并称。“风”指的是诗经国风,“骚” 指的是《离骚》。 第一首叙事诗 是汉代的 《孔雀东南飞》 它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 我国 第二部诗歌总集 ―― 《楚辞》 《楚辞》是 刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编辑的一个集本。有诗歌17篇,其中屈原的作品占绝大多数。 我国第一部编年体史书 ―― 《春秋》 孔子编订,内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。 第一部记事详备的编年体史书 ―― 《左传》 记事比《春秋》多13年,作者是鲁国的史官左丘明。 我国最早的国别体史书 ―― 《国语》 内容从周穆王到周贞定王500多年的历史,相传作者为左丘明。 我国第一部纪传体通史 ―― 《史记》 又名《太始公书》,分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分,共130篇。司马迁,字子长,西汉著名史学家和文学家。

问题二:我国第一部诗歌总集是什么又称什么或什么 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇

《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。

问题三:我国第一部诗歌总集是什么 诗经是我国的第一步诗歌总集。

问题四:中国第一部诗歌总集是什么 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大 雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂, 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

问题五:我国第一部新诗集是什么 A 以下文字为《尝试集》与《女神》之间的关系

胡适的《尝试集》虽说是中国第一部新诗集,但正如胡适自己所承认的,他的一首首诗就像是一只只被裹了很长时间以后重新放开的脚,那样的脚不大不小,那样的诗则半新不旧,都散发着陈腐气息,他甚至用楚辞体翻译拜伦勋爵的诗。真正称得上成熟的现代汉语诗集的当数《女神》。从精神内核,到形式音韵,它都是“五四”时代的弄潮儿。郭沫若这些写于1920左右的诗作,今天读来,依然感人肺腑。在现代文学的草创期,他对现代汉语这一极其稚拙的媒介,已经把握到了非常娴熟的地步,现在的好多诗人都未必能应用得那样自如。郭沫若是现代中国第一个预言诗人,《女神》中那激昂的斗志、浪漫的情怀和反抗的饥心,曾激励了一代又一代读者。闻一多曾盛赞《女神》,说:“若论新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去甚远。最要紧的是,他的精神完全是时代的精神――二十世纪的时代的精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》真不愧为时代的一个肖子。”

问题六:中国第一部诗歌集是? 第一部诗歌集是春秋时代的 ,是中国最早的一部,也是世界最早的一部诗歌集。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)大约五百多年的诗歌,共三百零五篇(小雅中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内)。最初称诗或诗三百,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

《诗经》分为风、雅、颂三大类。原为乐歌,可配乐歌唱。

“风”即国风,为周朝各诸侯国和地方的乐曲,大部分是民歌。包括十五“国风”,有诗160篇。

“雅”乐名。被称为中原正声。二雅基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。有诗105篇。

“颂”为庙堂颂歌,是贵族祭神祭祖、歌功颂德的乐曲。颂分为周颂、鲁颂、商颂三部分,有诗40篇。

《诗经》的作者很杂,产生的地域也很广。除了王朝乐官制作的一些乐歌以及公卿列士进献的乐歌,还有很多是原本流传在民间的杂歌谣曲,经过周朝的乐官删削修改收集起来,使其适于周王朝的接受范围。

《诗经》它带有抒情性的叙事风格,“感于哀乐,缘事而发”的创作态度,以及对“赋比兴”表现手法的运用,都是具有独创性的艺术创造。对我国后世诗歌发展有着巨大的影响,是我国诗歌发展史上第一块丰碑。

问题七:我国第一部诗歌总集是什么?它分为几部?共有多少篇? 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能础根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

《诗经》是在西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”(释义:孔子说:《诗经》三百首,用一句话概括,那就是:不虚假”)。

“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”(释义:孔子说:“熟读了(诗经)三百,交给他政务,他却搞不懂;派他出使到四方各国,又不能独立应对外交。虽然读书多,又有什么用处呢?”)

司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。” (释义:《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。)

因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

扩展资料:

《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ,分为风 、雅、颂三类。

1、风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇 。大部分是民歌。

2、雅。是周王朝直辖地区的音乐,大部分为贵族的作品, 即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

3、颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇 ,共40篇。全部是贵族文人的作品。

从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时 ;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。

——诗经 (中国最早诗歌总集)

——五经(儒家典籍)

《弹歌》

先秦:佚名

断竹,续竹;

飞土,逐宍。

译文:砍断竹子劈成片,弯成弹弓装上弹。发射泥丸快如飞,猎取鸟兽作美餐。

《弹歌》属于远古歌谣,是一首原始狩猎歌。是我国典籍记录最早的一首古老歌谣。远古歌谣:产生于原始社会和文明社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。是我国古典诗词最早源头。具有:字句简短,语言古朴节奏明快等特点。

这首歌记载的是我国原始人已经发明弓箭和文字的史实,推测产生于五千年前三皇五帝时期,中国文化的初型期。这首歌概述了原始集体狩猎的全过程:从砍竹子,做成弹弓,到发射弹丸、猎取鸟兽。

扩展资料

创作背景

此篇是上古歌谣(上古歌谣指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作,由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几)。

上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。

《弹歌》选自《吴越春秋》,《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《弹歌》。

《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚,但从《弹歌》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。

-弹歌

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