长沙千年古墓破土,还原黄帝诛杀蚩尤的过程,让古佚书重见天日!

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

长沙千年古墓破土,还原黄帝诛杀蚩尤的过程,让古佚书重见天日!,第1张

文/晓梦阁主

道存_千古,浩然天地间。

道,从上古便一直在华夏大地上生生不息,从伏羲、黄帝、姜子牙到老子、庄子、列子,这些道家宗师先圣们将道不断地发展和演变,他们了解自然规律,窥探天下大势,也深知民间苦乐。慢慢地,学习和传承道的这群人,有了这么一种习惯:乱世道士下山,盛世归隐山林。所以,一直以来人们很难知晓道家的真相,也对道门不甚了解,更别说道家技术和思想。

直到长沙的一座千年古墓被挖开,人们才惊讶地发现,竟然如此厉害!

千年古墓马王堆

1971年,位于长沙境内的一座古墓被挖开,里面简直可以说是一个道家宝库,里面有很多不为人知的秘密。这座古墓就是埋藏在地下近2000年的长沙马王堆古墓。当年国家的考古部门不健全,人才凋敝,人手缺乏,就连挖墓都是请当地的老乡和土夫子们一起挖的。由于当时保护技术有限和文化保护意识缺乏,在出土后不少珍贵的文化失去了原有的样子。

那这座古墓中到底挖出了什么?

1、一具千年不腐的女尸

2、一盒装了2000多年的藕汤

3、两件素纱_衣

4、各种漆器

5、竹简和帛书

而这每一样都震惊世人,震惊世界考古界,因为:

千年女尸出土时,依然栩栩如生,就如刚死去一样,如今看到的是氧化后浮肿的模样;那2000多年的藕汤打开的那瞬间,白色的藕片还在汤中晃动,一转眼却化成泥;两件素纱_衣叠起来可以放进火柴盒中;各种漆器至今都光鲜亮丽。竹简和帛书绝大多数是道家古佚书,多为道家者学习的兵书、术数、方术、医术、相术和占星术。

马王堆一共有三个墓穴,最大的叫

辛追墓

,辛追就是那个千年不腐的女尸。最小的是

利苍墓

,利苍是谁呢?

他正是帮助刘邦打败西楚霸王项羽的一位道家宗师,后任职长沙王丞相,被刘邦分封为_侯,辛追是利苍的老婆。

而中间的墓是二人儿子的墓。

素纱_衣与千年女尸

两件素纱_衣薄如蝉翼,折叠后可放入火柴盒中,对于一件衣服而言这是非常难做到的。国内的研究者就想着能不能复制出这样的衣服,于是国内最顶级的防治研究所——南京云锦所着手复制素纱_衣。但素纱_衣仅仅49克,这如何复制?果然,第一次复制出来时,重达260克,失败了。研究发现必须使用三眠蚕的丝才能做,花了10年时间培育蚕丝,在1998年的时候复制出一件495克的复制品,这已经非常了不起了,不过仍然无法复制。

考古研究者说,这两件禅衣可能就是辛追夫人的,而这素纱_衣就是辛追夫人的情趣内衣。这不是瞎说,要知道她老公是利苍,利苍是道家的,而道家擅长养生术,房中术,道家是注重情趣的,是尊重人性与自然的。而给自己老婆制作一件这样的衣服,是非常可能性的。

本来有两件素纱_衣的,但在1983年的时候一个毛贼偷盗了一件,只是他不了解价值,以为不值钱一把火烧了。被烧的那件更轻,只有48克。现在我们看到的是49克的那件,价值3亿美金,被列为禁止出境展览的顶级文物之一。

而提到防腐,往往让人想到的是埃及的木乃伊,但木乃伊与辛追夫人相比,那差距不是一星半点。

经历2000多年,刚出土开棺时,辛追的肌肤柔软而有弹性,就像刚死去一样。要知道公元前165年入土,直到公元1971年破土,历经2136年的尸体还能保存成这样,不得不令人叹为观止。

可惜的时,在开棺后棺椁内的药水工作人员全部倒掉了,只留了2小瓶样品。由于当年我国考古工作人员技术不高,防腐条件有限,只能将辛追夫人粗暴地浸泡在福尔马林里,所以我们现在看到的辛追夫人就是一具全身肿胀的女尸。

后来,这具女尸被解剖了,工作人员惊奇地发现内脏和脑组织竟然都没有腐烂,简直不可思议。最后研究人员给出了一个爆炸性结论:

马王堆辛追夫人尸体防腐技术无法破解。而这个结论,至今也无解。

《黄帝内经》与《德道经》

在利苍儿子的墓中发掘出大量的道家古佚书,其中就有

《黄帝四经》,包括《十大经》、《经法》、《道原经》和《称经》。

而《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经书。

人们通过帛书上的文字记载,都十分震惊,因为上面记录的事与我们所知道的完全不一样!

我们在一般书中看到上古大战,黄帝打败了蚩尤,把蚩尤砍了脑袋,刑天找黄帝报仇,黄帝善待九黎族。但在《黄帝四经》中《正乱》篇中,却不是这样的,而是黄帝采用了雷霆手段震慑天下。

原文如下:

“黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其皮革以为干侯,使人射之,多中者赏。其发而建之天,名约蚩尤之旌。充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。腐其骨肉,投之若醢,使天下□之。

“上帝以禁。帝曰:毋乏吾禁,毋留吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。乏禁,留醢,乱民,绝道,反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤共工。屈其脊,使甘其俞,悫为地楹。帝曰:谨守吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。

翻译过来就是:

涿鹿之战,黄帝在战场上遇到了蚩尤,打败了蚩尤并活捉了蚩尤。战争平息后,黄帝把蚩尤的皮剥下来做成箭靶子,让人去射,射中多的人就有赏赐。把蚩尤的头做成大旗子,树立起来让人都看到。把蚩尤的胃填埋稻草,做成球,让人来踢,踢得好的赏赐。最后把蚩尤的骨肉剁成肉泥拌在菜里,分给蚩尤的部众吃。

黄帝下令:以后禁止触犯我的法令,禁止不吃我给的食物,禁止扰乱我的民心,禁止违抗我的思想。如果你们触犯我下的禁令,不吃我的食物,扰乱民心,违背的意志,而擅自调兵,那你们就看看蚩尤的下场。

这就是黄帝为何能一统天下的雷霆手段,这就是正乱

,合乎天道,蚩尤有此下场是因为蚩尤所作所为过于残暴。后来这种思想由黄帝的大臣力黑教授于黄帝的子孙颛顼帝。

除了《黄帝四经》外,古墓中一共整理出了42本古籍,共12万字,被编撰成了《长沙马王堆汉墓简帛集成》有兴趣的小伙伴可以去看看。

大家都知道老子留下了5000字的《道德经》,道在前,德在后。但在古墓出土的是经书叫《德道经》,德在前,道在后。

《德道经》又叫《老子甲本》

。德是人的德行,道是天地规律。就两个字的顺序不一样,这中间的思想却是截然不同的。

就比如:

“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道影无名——《道德经》

“大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形,道褒无名——《德道经》

“曲则全,枉则直——《道德经》

“曲则金,枉则定——《德道经》

像这样的思想差别还有很多,你会更偏向哪一种?

失传的占星术

在古墓中还发现了失传已久的占星术,是关于天文的书籍:《

天文气象杂占》、《五星占》和《物则有形图》。

其中,《天文气象杂占》和《五星占》一经破土问世后就震惊了中外的天文研究者。《天文气象杂占》是一本主要记录观测彗星的书,其中详细记载了29颗先行我们知道的彗星,并且将彗星的形状和运行周期,这些彗星的形状与现代天文学家用天文望远镜观测的一样,那么问题来了,古代没有天文望远镜,古人又如何观测到的呢?《五星占》中详细地记载金木水火土五大行星的运行规律,与今天的天文数据对比,580天只差了043天。

你以为这是最主要的吗?当然不是,

这三本书现代人只能看懂彗星的样子和运行周期,而大部分内容我们无法看懂,这些看不懂的内容就是早已失传的占星术!

看过这些,才会真的发现夜观星象推测未来,未必是假的,只是今天这种神技失传,我们无法理解罢了。

其实,更多的真相可能都埋藏在地下,但时间是否允许人们去发现,这就不得而知了。或许,科技的发展会解开,又或许很多真相就如占星术一样会消失在时间的长河中,渐渐地将这些变成了神话!

看本《今古奇观》(又名《拍按惊奇》)都是些小故事,不长,意韵深。想修身一定看看《大学中庸》,穷理正心,修己治人之道!尤其是当今社会,修身有德有心胸的人不多,也就更可贵!《世说新语》故事短且发人深省。爱诗词的,《唐诗三百首》《人间词话》《宋词三百首》,少读情词艳赋

  古籍善本是近年来古籍拍场上重要的品种,其中明清名家或现当代名人信札尤受欢迎。下面是我精心为你整理的,一起来看看。

古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多,但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生。制作古籍伪本必须将纸做旧,方法有两类:一是染纸,用各种方法将纸染成黄褐色,以求使纸显旧色。二是旧纸新作,如果作伪者存有古纸,就可在纸上新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸上辨别真假。一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新的序跋,序跋后还写有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。

对于收藏者来说,主要选择好的拍卖行,并且寻找以往的拍卖成交,才能最大程度地避免赝品的风险。手工制版与原书总有差别,而扫描可以使伪书与原书分毫不差,一切细节都能很好得以体现,这无疑使得古籍善本拍卖更具挑战性,选择古籍善本,更要注重细节。

古籍善本收藏价值

2012年,在艺术品收藏越来越热的中国,古籍善本成了拍卖市场上的一个话题焦点。先是由海内外孤本、宋版《锦绣万花谷》全八十卷领衔的179部近500册“过云楼藏书”以2162亿元的高价被整体拍卖,它们不仅是传世孤本,也是目前海内外所藏部头最大的完整宋版书,储存了大量失传古籍中的部分内容。

  此后,八百二十三部近万册,估价过亿元的“广韵楼”藏古籍善本也在2012保利秋拍亮相,其中最重要的《钜宋广韵》最终以3000万元落槌。

一时间,古籍善本收藏市场的价值潜力受到了不小的关注。然而目前为止,古籍收藏市场在圈内人眼中却仍是一片被低估的价值洼地。用古籍收藏家王德的话来说:“一些古本善本的价值本应是比字画都要高不少的。”

虽然医书古籍中有着无数历史、文化的传承和不可替代的价值,从目前市场表现来看,其价格和市场认知度均还较低。其实在过去,好的古医书在价值上本是高于书画和瓷器的,如1949年前一套宋版医书的价格就远高于宋画、宋瓷。但如今,书画、瓷器的爆炒却衬托出医书古籍市场的冷清,应有的收藏及文献研究价值也未被足够重视。

古医书称得上是潜力股,相对而言,它们的价位还是比较低的,但是升值空间巨大。专家表示,首先中医典籍具有重要的史料和文化价值,此外,中医文献还有极强的实用性,具有重要的科研和临床价值。只有对古医籍进行全面深入整理,才能系统地推进中医基础理论研究,最大程度避免现代曲解,最有力促进中医药现代化。

中医古籍由于储存难度较大,很多已经收藏古书的单位和个人都把这些珍贵古文献作为医院“镇院之宝”或个人私藏珍品,越来越难收集。当然,受稀缺性影响,未来古医书是具备可观的升值潜力的。

《乐经》,对就是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》里的《乐经》。

失传很早,据说汉代人就看不到了。有说法说是失传于秦代焚书。

其他失传的书籍数不胜数,这一本“经”级别的算是地位比较高的。

在唐朝太宗李世民在位期间,有师徒二人,被称为中国历史上6大神人之二,他们就是袁天罡和李淳风师徒。这师徒二人,曾给后世留下一本被后人称为“中国预言第一奇书”的《推背图》

推背图的开篇就说“茫茫天地不知所止。日月循环周而复始”

从第二卦开始,李淳风便开始预测大唐的国运。

万物土中生,二九先成实,一统定中原,阴盛阳先竭。这其中说出了一盘果子21个,应大唐21主,二百八十九年的江山。阴盛阳衰,李唐因为女人差点儿两度亡国。

此后的几十卦,不断的预测着李唐以后宋元明清,近千年的大事。而且无一偏差。

到了第三十七卦,已经讲到了民国。

水清终有竭,倒戈逢八月,海内竟无王,半凶还半吉。此时说清朝终于也有崩塌的一天,国家没有了王,虽然有元首出现,但是并不能平定中国。吉凶参半。

而到了第四十四卦,我们则看到了中华民族的伟大复兴。

中华而今有圣人,虽非豪杰也周成,四夷重译称天子,否极泰来九国春。这句话的意思已经非常明显了。不用过多的解释。

到第六十卦,就是袁天罡推李淳风的那一卦,也是推背图的结束。

茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休。李淳风也说这天数使然,世间的兴衰都是天命如此,是说不尽的。

如今推背图至少有六个版本,最常见的版本就是流行本,据说是八国联军进北京时从故宫里流出来的。最贴近真实版本的是明朝的彩绘明抄本,目前藏于台北。

古人才能都在书中,有很多现在都没办法说明道理、

这是有可能的,湖南龙山里耶古城发现的里耶古简就是一个例子。不过里耶古简保存的是秦代官方资料,不是先秦资料。秦始皇虽然焚书坑儒,但并没有彻底地毁掉那些古籍,因为秦朝的统治时间并不长。秦始皇用强制力来扼杀民众的思想,但对文化破坏最大的是汉武帝的独尊儒术,用王道限制民众的思想。

中国文化最繁荣活跃的时期有先秦、魏晋、民国,都是乱世。不过本人尤其推崇北宋,北宋文人是不会因言获罪的。其他时代虽然也出过大家,但当时的社会气氛都不利于文化发展。多说一句:袁世凯当大总统的时候,北京的报纸可以天天批评袁世凯,其不说对与不对,现在中国有一家报纸敢吗?不因言获罪,文化才能繁荣。

考古学家在罗布泊进行科学探究的时候,发现了一些文书古籍。这些古籍中曾记载着一些私人书信、医书等等。但是这些考古学家却并没有把这个书籍中的内容向外公布,因为上面也涉及到了一些神秘的信息,并且不少学者也对这种信息有争议。

要知道在罗布泊最有名的就是楼兰古城。楼兰古城在公元前630年的时候就突然之间消失了,在人们的印象中它是非常神秘的古城。在上个世纪探险家发现了他的遗址之后,就有越来越多的人对他产生了探索的兴趣。在此之前,中国的考古学家也专门感到了罗布泊进行科学探究。在探索的过程中也发现了一些文书古籍,里面的内容非常丰富,既有个人书信,也有医书等等。虽然当时发现的这些古籍与平常所见到的竹简并没有太多的差别,但是里面所记载的内容却要比其他的竹简多得多。除此之外,还涉及到了一些神秘的信息。

在考古学家进行查看的过程中,发现了永康三的字样。要知道现如今这些学者一直对这个有非常大的争议。有人认为这个名号根本就是不存在,是别人虚构的。还有人认为其实这个名号是当时君主篡改的。至于当时这个名号是否真实存在,现如今也没有学者能给出一个准确的说法。

因为这部古书中记载的内容并没有其他古书中也有相同的记载,所以专家也没有把握判断古书记载的真实性。由于没有一个有利的证据进行佐证,并且上面记录的内容也非常的深奥,所以专家根本就不敢把其中的内容向外界宣布出来。当然除此之外,考古学家还在楼兰遗址中发现了非常多的文物。这些文物也可以帮助考古学家更加深入的研究楼兰历史。

引言

中国是一个历史悠久的国家,地大物博,文明上可达五千年之久,是世界上极少数文明没有断层的国家之一。更何况中国古代人民善于总结经验,基本上,每任帝王都要在自己的在位期间编纂各种史书和进行文化、技术总结。我们所熟知的类似书籍有《永乐大典》、《四库全书》等就是帝王在位期间命令下属官员呕心沥血编写的。如今又在湖北的张家山再次发现震惊世界的张家山汉简!

正文

张家山汉简于1983年12月到1984年1月发掘出土的一座汉代墓。坟墓内并没有存放尸体,而是一些汉代竹简。这些竹简主要包括《二年律令》、《奏谳书》、《算数书》、《历谱》和遣册、《盖庐》、《脉书》、《引书》等《二年律令》就是讲述汉代律法的竹简。

根据可考的张家山出土的竹简得知,汉朝充分吸取秦代暴虐的政治模式,为避免秦的悲惨后果,汉注重休养生息,出土的《二年律令》简内容丰富,包括27种汉代律法,涉及当时社会范围较广,对于研究相关历史的学者都有重大意义,《二年律令》里相当一部分的律法都吸收了秦代律法,这给研究秦汉文化的相关学者提供了非常大的直接史实证据。《脉书》、《引书》则讲述了有关古代医学,道家养生的内容,时至今日,还有一定参考价值。《奏谳书》与《二年律令》能更进一步地解决秦律的一些疑难问题。在湖北省挖掘出的张家山汉简要比睡虎地简材料丰富不少,相对详实的资料也有力地减少相关专家关于秦汉历史的争论。

还有同样出土的《算数书》,内容主要讲了数学方面的实用问题,比我国第一部数学名著《九章算术》还要早。本书内容里涉及有直到现在仍然在负数和分数等数学概念,比欧洲还早了几个世纪。有关学者提出,《算数书》里所记载内容更像是作为一本字典来被当时的官吏使用,这足以说明古代时数学应用已经比较普遍。《算数书》里的许多内容大多整理于战国时代,最晚也不过秦。

同样值得一提的是《二年律令》中所涉及到律法的思想,今人可以从这些律法中窥到古代生活的一角。在《二年律令》中,汉代封建社会对于父权的维护是天然的、绝对的。无论是亲属关系方面还是财产继承方面,父权嫡子都有着不可取代的优势,如果有遗腹子的情况,也有明确的条文规定,这代表着古代人已经有了高超的立法意识和原则。父亲就是权力的象征,对于子女的生死有着绝对的掌握权。同时,确立一定的律法条例来确定父权的绝对权威,即使是主动自首也不能减轻处罚。再次,弱化或降低妻子儿女等人的人权。如果有人犯了罪,那么律法会规定妻子儿女以及其他家属受到同样的牵连,这样极大地把妻子儿女等人的人权如物品般附属于父权象征的人身上,这样就会无形之中加强“父权”在社会中的精神地位和实际地位。

张家山出土的汉简出现多本失传的“古籍”,比如《二年律令》和《算数书》等,出土的汉简涉及内容十分广泛,对于研究西汉的科技和历史现状有着十分重要的意义。《脉书》、《引书》所刻竹简字迹清晰,是对马王堆中出土的帛书类古代医学文献重要补充,张家山所出土的医学竹简史更新了中国医学上的最早记录,其中所记载的一个关于人体骨骼修复的手术要比葛洪的记录早四五百年。

《算数书》是我国最早的数学著作,是我国数学的奠定书。著名的《九章算术》就是受《算数书》的影响而写成,这样看来,多个方面都开创了中国许多的先河,说改写世界是一点儿也不为过。而有些西方学者总是对这些既定的事实表示怀疑,中国大可不必放在心上,因为真相就白纸黑字地放在那里,谁也改变不了。

结语

张家山汉简所记载的内容比较全面,涉及有军事、医药、律法、科技等,相信能引起相关学者对于汉代社会和秦代等相关朝代的研究热,并引起海内外学者的共同关注。但总有好事的西方学者不承认我国的灿烂的古代文化,觉得张家山汉简名不符实。对于我们来说,是不必去过多忧虑的,因为事实胜于雄辩。

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