分类: 医疗健康

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中医药文化传承与弘扬的研究

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[录入时间 2004/07/12 14:46 ]

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黄明达

一、中医药文化的先进性

中医药作为中国传统医药学的统称，距今已有3500年以上的发展历史，是在充分汲取了我国汉族及藏族、蒙族、苗族、彝族、傣族、 、鲜族等各少数民族传统医药学理论及对疾病防治经验系统总结基础上发展起来的东方医药学体系，也是迄今为止世界传统医学理论最系统、内涵最丰富、应用最广泛、保留最完整的突出代表。

经过几千年的医学实践证明，中医药学不仅在历史上曾为中华民族的繁衍昌盛做出过重大贡献，而且在现代医学和生命科学高度发展的今天，无论是从阴阳互动的平衡观、脏腑经络的整体观、天人合一的生态观、以人为本的生命观、三因治宜的辩证观对疾病的预防控制上，还是在人类生育、健康、衰老、疾病、死亡等生命现象全过程的科学认识方面，尤其是在提高人类生活质量、延长人类生存寿命，防治慢性病和老年病，对目前现代医学病因不清、疗效不佳的各种疑难杂症及高死亡疾病如心脑血管疾病、糖尿病、癌症、肾病综合症、慢性阻塞性肺病等疾病以及新型的高致病性传染病，如非典型肺炎（SARS）、禽流感，甚至对21世纪有黑死病之称的高致命性传染病如艾滋病等，都显示出了中医药独特疗效和显著优势。对于患有现代社会文明病及占世界城市人口70%－80%的亚健康人群，传统医药学及中医养生学在非传染性疾病的防治，尤其是在对于13亿中国人民的卫生保健事业方面具有重要的战略地位及独特优势。

20世纪90年代以后，越来越多的西方发达国家对东方医学最具代表性的中医药产生了浓厚而广泛的兴趣，并加大了经费及人员投入，希望能从古老的传统中医药学中领悟其现代生命科学的真谛，寻求解决数量在不断增加的人类疾病的最终方案。与现代西方医学生命科学物质还原论研究相反的方向上，传统中医药学对疾病辨证、动态的宏观认识和对生命现象整体把握，在疾病防治尤其是适应WHO提出的生理―心理―社会及环境适应能力的社会医学模式方面更具有鲜活的生命力和可行性。从疾病生物医学到生命医学，从生命医学到生态健康医学，中医药最具有实践应用价值和科学发展价值，是人类医学生命科学价值体系的完整体现和先进文化的突出代表。在未来后现代医药学发展时代，中医药不但不会消亡，将继续为13亿中国人民及人类的健康事业做出重要贡献，而且中外医学界有识之士尤其是从事边缘科学研究的科学家们已基本达成共识，中医药所代表的先进的生命观和科学的医学方法论将引领世界未来医学生命科学的发展方向并将对人类社会发展做出重大的贡献。

二、全面继承和弘扬中医药优秀文化

中医和中药是传统医药优秀文化不可分割的两大重要组成部分，要继承和弘扬中医药就必须首先对中医药有一个正确、客观、全面、系统的理解与认识。过去一段时间以来自上而下过度强调了现代中药研究、中药现代化和中药科技产业化的发展问题，而严重忽略了对现代中医研究，中医对中药研究的主体指导地位以及中医产业化开发的问题，出现了“胡子眉毛一把抓”和“一手硬、一手软”的政策导向问题。没有在中医与中药的研究及发展方面实现平行互动。由于中药西制、中药西用、废医存药倾向，并以中西结合为名而实行以西代中为实的策略，导致了如马兜铃酸事件、龙胆泄肝丸事件、小柴胡汤事件等所谓“问题中药”的社会争议，接连不断地在国内外引起广泛的中药信誉危机，这不仅对中药产业经济发展是一个信誉重创，而且在中国加入WTO后将为国外西药大举进入中国市场扫平了道路。因此，在弘扬中医药的口号下必须重新审视我们过去的政策导向及具体策略，必须以最大程度地满足13亿中国人民卫生保健的实际需求作为我们一切工作的出发点，必须站在为人类医学生命科学做出更大贡献的历史高度。在促进中药现代化研究与产业化发展的同时，一定要同时加强传统中医药研究开发并推动中医产业发展。

在发展中医药国际化之前首要目标应是中医药本土化发展的最大化。这不仅是因为中国本土是中医药文化的发源地，而且还因为中医药在中国最具广泛的群众基础，也最具经济可行性。中医药本土化发展应成为中医药国际战略的重中之重，因为它是最大的经济，也是最大的政治。

中医药现代化应在中医药研究与研究中医药两个方面同时展开，相互促进，互为条件。中医药国际化不仅是技术标准的国际化更是民族文化的国际化。偏面追求唯技术论和唯成分论，只有加速中医药的消亡，我们这一代人将成为历史的千古罪人。只有在传统医药与现代医药之间实现东西方医药学双向接轨，以文化辅轨，以理论接轨，以服务为基础，以产品为载体，才能真正体现中医药的价值，才能真正实现中医药国际合作与发展战略。

中药现代研究方面应在中医药理论的指导下，应以复方中药制剂的方剂学研究与开发为重点，创立具有中医药学科特色的现代中药复方制剂质量控制及临床疗效两大标准体系。中医现代研究方面应在充分保留传统中医基础理论内涵的同时，以中医现代医学生命科学表述研究为重点，创立具有中医药学科特色的现代中医生命科学理论及其标准语言体系，尤其在经络基础研究及应用技术开发方面是中医最具国际化发展机会的重大领域，应创立具有中国比较优势的现代中医经络文化并以此为基础大力开发具有巨大经济与社会价值的全球经络养生产业。

在继承和弘扬中医药方面，除以往重视国家各大科研院所、大专院校的科技资源与技术力量之外，还应加强对民间中医药技术与人才资源的开发，尤其是对散落在全国各地的民间验方与治疗技术及各医院门诊的内部制剂和协定处方的研究开发给予高度重视，在技术、资金以及政策上给予大力支持。

中医药的灵魂在其独特的先进文化，而中医药的活力在于其丰富的临床医学实践经验。实践是检验真理的唯一标准，疗效是硬道理，尤其是中医药人体临床应用的医学实践研究更具有科研开发的可行性和应用推广的实用性。过去以往比较重视对中药新资源、新成分、新机理、新标准的药学、分子生物学研究和实验动物药理学研究，却对在生命整体水平上的医学实践及临床比较学研究重视不够。而且目前所推崇的循证医学研究又缺乏中医药学科特色及文化内涵，不能完整系统地体现中医药在疾病预防控制方面的技术优势，需要在未来进一步开展具有中医药特色并充分体现中医药比较优势的循证医学研究方法论的研究工作，在此之前不宜将现代西方循证医学研究方法生搬硬套地用于中医药研究，否则将丢失对中医药循证医学研究的科学价值和实际意义。尽管循证医学的初衷有利于包括中医药在内的一切传统医学、自然医学疗法及成果在疾病临床治疗规范方案中的应用推广，但不要因为所采用和实施的具体方案有误而影响到我们最终目标实现。

在继承和弘扬中医药方面不仅要重视科技与产业化发展，而且更要努力并加快培养与未来中医药发展相适应的能够真正领会中医药真谛，有坚实的中医理论与实践功底，又具有现代生命科学广泛知识的新型人才。因此必须从加强中医药的传统文化教育入手，不仅要继续重视和加强中医药高等教育，而且还要努力发展传统医学文化的中等教育，甚至从小学开始就要将祖国医学养生文化植入全民素质教育之中。因此，继承和弘扬中医药不仅是中医药行业内的头等大事，也是全民族发展的大事，应在社会及经济发展的高度给予重新认识和政策定位。

学习继承中医文化，弘扬传播中医精华。

中医药是我们宝贵的非物质文化遗产，从古至今，上下五千年的中华文明史中，中医药造福了一代代的中华儿女。神农尝百草让我们认识了中药；医圣张仲景的《伤寒杂病论》对中药方剂进行了总结；药王孙思邈的《大医精诚》对中医的医德做了很好的诠释；李时珍的《本草纲目》更是千古流传。这都是我们需要学习传承的内容，与时俱进。

中医药文化源远流长，需要我们努力学习中医药文化，将祖国的中医国粹发扬光大。

回答这个问题需要考虑多方面的因素，包括中医的历史、理论、实践、现状和发展等。内容可能过于片面化，请您根据自己的判断和经验做出最终的判断。以下是我的回答：

1中医的历史和文化价值

中医是中国传统医学的主要代表，它源远流长，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。中医是在中国古代哲学、文化、社会等多方面的影响下，通过长期的实践积累和理论总结而形成的一种医学体系。中医不仅是一种治疗疾病的方法，也是一种关于生命、健康、疾病、防治等方面的知识体系，它体现了中国人对自然和人体的认识和观念，也反映了中国人对生命和健康的价值取向和态度。

中医在中国历史上发挥了重要的作用，为维护人民健康、防治疫病、促进社会进步做出了巨大贡献。中医也在世界范围内产生了广泛影响，与其他国家和地区的传统医学交流互鉴，为丰富世界医学事业、推进生命科学研究提供了有益启示。

中医是中华民族的瑰宝，是中国文化的重要组成部分，也是人类文明的共同财富。中医不仅具有实用价值，也具有历史价值、文化价值、科学价值和艺术价值。

2中医的理论和方法

中医的理论和方法是在长期的实践探索中逐步形成和完善的，它们具有以下几个特点：

- 天人合一：中医认为人体是自然界的一个有机组成部分，人与自然之间存在着密切的联系和影响。人体与自然界相应，自然界变化会影响人体生理和病理，反之亦然。因此，中医在诊断和治疗时要考虑天时、地理、气候等因素对人体健康的影响，并根据不同情况进行调整。

- 整体观：中医认为人体是一个整体，各个部分之间相互联系、相互影响、相互制约。人体与心理、精神、情感等也是一个整体，不能割裂。因此，中医在诊断和治疗时要综合考虑人体各个方面的情况，并根据整体辨证施治。

- 动态平衡：中医认为人体是一个动态平衡系统，正气与邪气之间、阴阳之间、五行之间都要保持相对平衡和协调。当平衡被打破时，就会出现病理变化。因此，中医在诊断和治疗时要分析平衡失调的原因和程度，并根据扶正祛邪、调节阴阳、协调五行等原则进行恢复平衡。

- 辨证论治：中医认为每个人都有自己的个性差异，同样的病名可能有不同的证型，不同的证型可能有相同或相似的病名。因此，中医在诊断和治疗时要根据每个个体具体情况进行辨证，并根据辨证结果制定个性化、针对性强的治疗方案。

- 燮理中和：中医认为人体内外环境都是变化多端的，不能用固定不变的方法来处理。因此，中医在诊断和治疗时要根据变化情况进行灵活变通，并以达到内外环境协调为目标。

3中医的实践和效果

中医在实践上主要依靠四诊（望闻问切）来获取信息，并运用药物、针灸、按摩、拔罐等手段来进行治疗。中医在很多方面都显示出了其优势和特色：

- 中药：中药是由动物、植物或矿物等天然物质组成的药物，它们具有多种成分、多种作用、多种途径等特点。中药可以根据不同证型进行配伍组合，形成复方药剂，以增强药效或减少毒副作用。中药可以通过口服、外敷、灌肠等方式给药，以适应不同情况。

- 针灸：针灸是利用针刺或灸烧等方式刺激人体特定部位（穴位）来调节机体功能或治疗疾病的方法。针灸具有操作简便、安全无毒、经济实惠等优点。针灸可以用于预防或治疗各种内科、外科、妇科等常见或难治性疾病。

- 按摩：按摩是利用手法或器械对人体特定部位进行推拿、揉捏等操作来调节机体功能或治疗疾病的方法。按摩具有操作方便、安全无害、适应范围广等优点。按摩可以用于预防或治疗各种神经系统、肌肉骨骼系统等功能性或器质性障碍。

- 拔罐：拔罐是利用罐子或其他器具对人体特定部位产生负压吸力来调节机体功能或治疗疾病的方法。拔罐具有操作简单、安全有效、费用低廉等优点。拔罐可以用于预防或治疗各种风寒湿邪引起的感冒发热、头痛背痛等常见问题。

4中医的现状和发展

尽管中医在历史上和实践上都有着不可忽视的作用和价值，但是在现代社会，中医也面临着很多困难和挑战，主要有以下几个方面：

- 认同危机：中医的理论和方法与现代科学的范式存在着巨大的差异，导致中医很难被现代科学所接受和认同。一些人甚至认为中医是一种伪科学，没有科学依据和证据，只是一种迷信和骗局 。这种质疑和否定对中医的发展和传承造成了严重的影响。

- 教育危机：中医的教育模式与现代教育体制不相适应，导致中医的传承和创新受到了限制。一方面，中医的经典教育被边缘化，很多中医学生缺乏对中医基本理论和方法的深入学习和理解；另一方面，中医的实践教育被西化，很多中医师缺乏对中医诊断和治疗的独立思考和创造能力 。

- 制度危机：中医的发展受到了现行医疗制度的制约，导致中医的地位和作用被削弱。一方面，中医在医疗资源分配、政策支持、社会认可等方面处于劣势，难以与西医竞争；另一方面，中医在法律法规、标准规范、质量监管等方面缺乏保障，难以规范发展 。

- 创新危机：中医的发展需要与时俱进，适应社会变化和人民需求，但是目前中医的创新能力不足，难以满足现代化的要求。一方面，中医缺乏有效的科学研究方法和手段，难以解决中医理论和实践中存在的问题；另一方面，中医缺乏开放的交流合作平台，难以借鉴其他传统医学或现代科技的优势 。

为了应对这些困难和挑战，促进中医的健康发展，需要从以下几个方面进行努力：

- 增强自信：要坚持中医是中国传统文化的重要组成部分，是人类文明的共同财富，是维护人民健康、防治疾病、促进社会进步的重要力量。要正确认识中医与现代科学之间的关系，不要盲目崇拜或排斥现代科学，也不要盲目自大或自卑。要尊重中医本身的特点和规律，不要用不适合或不公平的标准来评价或限制中医 。

- 加强教育：要加强对中医经典教育的重视和投入，使每一位中医学生都能够系统地学习和掌握中医基本理论和方法。要加强对中医实践教育的培养和指导，使每一位中医师都能够熟练地运用四诊、辨证、用药等技能。要加强对中医师徒制度的恢复和完善，使每一位有志于从事中医事业者都能够得到良师益友的指导和帮助 。

- 改革制度：要改革现行医疗制度，为中医提供更多的政策支持、资源保障、社会认可等条件。要完善相关法律法规，为中医提供更多的法律保护、标准规范、质量监管等措施。要建立健全适合于中医特点和需求的评价体系、激励机制、奖惩制度等制度 。

- 深化创新：要深化对中医理论和实践的科学研究，运用现代科技手段解决中医存在的问题或不足，并提出新的理论或方法。要深化对其他传统医学或现代科技优势领域的交流合作，借鉴其经验或成果，并进行创造性地融合或转化。要深化对社会变化和人民需求的关注和回应，并提供更加符合时代特征和人民期待的服务 。

综上所述，我个人对这个问题的看法是：

- 我不认为中医是一种伪科学，因为这个问题本身就是一个伪命题，它试图用一个单一而武断的标准来判断一个复杂而多元的事物，这样做是不公平也是不科学的。

- 我认为我们应该尊重并保护中医这一中国传统文化遗产，并积极推动其发展与创新，使之更好地服务于人民健康与社会进步。

- 我认为我们也应该开放并包容其他传统或现代形式的医学知识和技术，与之进行交流合作和互学互鉴，共同促进医学事业的进步和发展。

近有多人问到我说：阳光老师，您为什么选择中医？

我说理由有几点

一、中医传承几千年恒古不变，讲的是规律，历代圣贤都在按规律去践行，教化人心。中医能给人方向和标准。

二、中医不受任何朝代，任何自然灾害而停止，她是人类历史智慧的结晶，薪火相传。任何企业的命运都是走向倒闭，只是时间早晚的问题，而我选择中医就是愿意长久去学习践行，用中医去引领生活。

三、当下这个时代，人类面临着各类疾病的困扰，中医未得到普传，作为文化自信，我认为弘扬中医是首要，我愿意为中医的发展贡献力量。

四、就个人家庭而言，学会中医能更好的捍卫家人的健康，而我以往所做的事，基本帮不上家人。就在去年，家里三位亲戚因病相继离世，让我深切感受疾病对家人带来的伤痛，如果病人能提前关注自然养生，遵循规律，改变内心，那结果肯定是明朗的。小家反映大家，有太多的家人深受疾病的折磨。我应该站出来为全民健康请命。

五、从医的机缘极深，让我认识生命中的恩师童真老师，是他点燃了我学习中医的兴趣，以人为本，以病为师，疾病是我们的好朋友，是生命存在的一种状态，是为了唤醒生命应该去觉醒改变。导师的出现让我志趣学习，乐于实践，教学相长。

中医智慧博大精深，愿我能坚守使命，发大志，勤实践，谦卑学，让每一个家庭都有一个懂中医的人。

中药药理学研究在中医药传承与创新过程中的作用如下：

指的是以现代科学技术为依托，吸收利用现代科学技术成果，发展中医药，找到合适的方法使中医与西医进行有机地结合。

中医药现代化包括以下含义：

1、保持中医药理论和临床应用的特征、特色和优势，体现继承、移植、创新相结合的思想，实现对传统的超越；

2、进行现代语言的表述和现代科学的阐述，具有时代特征；

3、具有现代科学品格，形成中医理论和临床诊疗体系的开放系统，实现多学科兼容，在确定自我主体的前提下，进行宏观和微观、传统与现代的渗透与互补，以科学技术为依托，吸收利用现代科学技术成果，发展中医药。

中医药现代化的看法，归纳起来，有三种观点：

一是要用西医西化中医，即中医西医化；

二是保持中医药独立自主发展的道路；

三是保持传统优势和特色，中西医相互学习，优势互补，按各自的思维方式，采用先进科学技术，寻求自己发展的道路。

药理学研究内容：

1、药物效应动力学(药效学)：研究药物对机体的作用、作用机制、临床应用及不良反应等。

2、药物代谢动力学(药动学)：研究药物在机体的影响下所发生的变化及规律，包括药物的吸收、分布、代谢、排泄，以及体内药量或血浆药物浓度随时间变化的规律等。

中药药理学研究在中医药传承与创新过程中的作用是：探寻中药药效物质基础、提升中药现代研究水平、验证中药临床应用效果、促进中医药的国际化发展。

1、探寻中药药效物质基础：中草药的药效多数由不同的分子和化合物所组成，中药药理学的研究可以探究中药各个组分的物质基础，有助于科学评价其药效，从而对中药治疗的实际效果和临床应用进行更科学的解释和推广。

2、提升中药现代研究水平：现代医学日新月异，尤其是分子生物学、生物化学、免疫学、药理学等基础学科的进展，为中药药理学研究提供了先进的技术平台和方法手段。

3、验证中药临床应用效果：中药的使用历史悠久，在中药的应用过程中，传统对于中药功能的论述与实验、临床研究的结果常常难以相符。

4、促进中医药的国际化发展: 中医药文化对世界上许多国家产生了深远的影响, 因此探究中草药的药理作用及其研究成果对于促进中医药国际化发展至关重要。

中药药理学研究对于中医药传承与创新有着重要的作用，值得我们在中医药的发展过程中更加重视和推广。

中药药理学研究包含的方面

1、中草药的化学成分和药理成分：中草药含有大量的化学成分，中药药理学研究旨在探究中草药所含化学成分的结构、生理活性质、生物合成及代谢、作用机理等方面，为研究药物作用机理提供基础。

2、中草药的药理特性：中草药的药理特性包括生物利用度、药代动力学、药效学等方面，中药药理学研究对中草药的药理特性进行明确、准确地描述，可以为中草药的开发利用和新药研发提供基础。

3、中草药在人体内的药理作用：中草药在人体内的药理作用涉及多个方面，中药药理学研究的一个重要方面是关注中草药在人体内的药理作用以及作用机理。

4、中药药用规律和适应症：中药药理学研究可对中草药配方及中草药药用规律进行阐释和验证。

5、中草药的毒性和副作用：中草药的应用过程中常常会产生毒性和副作用等不良反应，中药药理学研究可深入探究中草药副作用的发生原因和机理，以及防御性的解决措施，为中药科学发展和中草药的安全应用提供必要的保障。

中药药理学的研究旨在对中草药的成分、药效、规律及应用等进行研究，以便更全面、更准确、更有效地掌握中草药的药理作用和应用价值，从而促进其临床应用及推广。