1、胯下之辱：淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道，你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。并当众侮辱他说，假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。韩信俯下身子从对方的胯下爬过去。

　2、拔帜易帜：韩信带兵攻击赵国。双方交战了一段时间后，韩信命汉兵丢掉旗鼓向水边退去。汉兵退到水边阵地拼死作战。这时，隐蔽在山后的两千汉兵趁赵营无人守卫，冲进赵营拔掉赵军旗帜，换上汉军红色的旗帜。而在水边作战的赵兵，因遇到背水一战的汉兵的顽强抵抗，无法取胜，想返回营地，却见那里全是汉军的红旗，以为赵王已被汉兵抓住，顿时军心大乱，各自逃命。

　3、狡兔死，良狗亨：刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把韩信封为楚王，然后有人告发韩信谋反，刘邦再将他贬为淮阴侯，不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。韩信在临刑之前发出了狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡的浩叹。

韩信的出生地位于淮阴，即现在的江苏省淮安市淮安区。

1、韩信人物简介：

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴人。西汉开国功臣、军事家、淮阴候，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

2、人物评价：

“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇 。

扩展资料：

韩信的军事成就：

1、韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。

2、作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。

-韩信

韩信（约前231－前196），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。 西汉初年军事家 韩信（约前231－前196），汉族，古淮阴（今江苏省淮安市）人。 基本信息 北宋《太平寰宇记》：“韩信城：信本此（淮阴）县人，其冢宅处所并存，后受为 韩信彩像 侯，因筑此城”；“南昌亭：在（山阳）县西三十里”。南宋《舆地纪胜》：“韩王庄：在淮阴县东北，与庙驷铺相连，西接八里庄，自昔相传以为韩信生于此”。韩王庄、韩母墓、韩信城、南昌亭均在今清浦区境。 韩信画像(16张) 今淮阴区甘罗城为秦汉淮阴县城所在地，但并非韩信出生地。今淮阴区原为清河县，只有后来从山阳县（元至元二十年淮阴县并入山阳县）划得的古淮河南的一小块地方属古淮阴县，而区政府所在地王营镇及90%以上的地方实际位于淮北，历史上不属古淮阴县。秦汉时期的淮阴县位于淮南，秦淮阴县的范围大致包括今天的清河区、清浦区、楚州区（县治所在）、洪泽县全部以及淮阴区码头、南陈集、赵集的部分地区。汉武帝元狩六年（前117）后，今楚州区地属由淮阴县分出的射阳县。今淮阴区古淮河以北地在秦时属淩县（治今泗阳县众兴镇凌城村），汉武帝元鼎元年（前116）后，属由淩县分出的泗阳县（治今淮阴区三树镇境）。 经典之战 暗渡陈仓（出陈仓定三秦之战），京索之战，安邑之战，井陉之战（背水一战），潍水之战，垓下之战； 官爵 执戟郎中——连敖 ——汉军大将军兼左丞相——大将军兼相国——齐王——楚王——淮阴侯。 代称 王孙语出《史记·淮阴侯列传》信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’”（明）杨美益《过韩信岭》：“蹙项方成皇帝尊，功劳一半属王孙。”（清）汪枚《钓台怀古》：“王孙城下独垂钓，淮水依稀似渭滨。”（清）张如兰《淮阴祠》：“咳唾山河归赤帝，解推衣食误王孙。” 韩信塑像(16张) 韩王孙参见前注。（清）何彤云《韩侯岭》：“漂母哀其生，吕后快真死。咄咄韩王孙，命系两女子。”（明）沙张白《胯下桥》：“韩王孙，昔何懦，恶少年，能死我。勇拔山，新裂土，归来报功次漂母。” 韩生生：本指有生命力的东西，多指青年男子、小伙子。韩生即姓韩的小伙子，在特殊语境下专指韩信。（宋）黄庭坚《淮阴侯》：“韩生沈鸷非悍勇，笑出胯下良自重。”又《韩信》：“韩生高才跨一世，刘项存亡翻手耳。”（明）王世贞《淮阴侯庙歌》：“是时韩生业钓者，其志固已无山东。” 国士无双国中最杰出的人物，指一国独一无二的人才。《史记·淮阴侯列传》载萧何进刘邦语：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”（宋）黄庚《题漂母饭信图》：“国士无双未肯臣，汉皇眼力欠精神。筑坛直待追亡后，不及溪边一妇人。” 国士参见前注。（宋）黄庭坚《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。”（清）和邦额《夜谭随录》：“以张良、韩信之才，不识为国士。”(明)侯居坤《拜将台》诗曰：“登坛旧迹今犹在，千古人怀国士风。”（清）方坦《韩侯庙》：“把钓谁相顾，登坛众所尊。岂知真国士，即是饿王孙。” 千秋国士参见前注。（清）罗绕典《韩侯岭》：“难得君主布赤诚，千秋国士岂虚生。” 淮阴国士清）袁保恒《过韩侯岭题壁》：“高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳，项王已死将军在，能否无嫌到考终。”（清）朱彝尊《咏史》：“汉皇将将屈群雄，心许淮阴国士风。”（清）丁裕生《韩信》：“淮阴国士原无双，走狗当烹寃背相。” 无双国士同“国士无双”。（清）汪枚《钓台怀古》：“无双国士谁能识，辱食晨炊心恻恻。”（清）张崇型《韩侯庙怀古》：“无双国士得时难，委任权专上将坛。” 无双士同“无双国士”。（清）张如兰《淮阴祠》：“谁知寥廓无双士，犹自徘徊一饭恩。”（清）韩国瓒《韩庙倾碑》：“兴刘争羡无双士，拒蒯谁怜不背臣。”（清）谢均《淮阴侯》：“当年若少无双士，纵有萧张未足多。” 大将古代军队中的中军主将，亦指主帅，泛称高级将领。刘邦拜韩信为大将，因以称之。《（明）胡琏《韩信城》：“大将真王迹，荒城故国原。英雄能忍辱，富贵拟酬恩。” 将军苏轼《淮阴侯庙记》：“当嬴氏刑惨网密，毒流海内，销锋镝，诛豪俊，将军乃辱身污节，避世用晦，志在鹊起豹变。……然使水行未殒，火流犹潜，将军则与草木同朽，麋鹿俱死。”（清）张潮《拜将坛》诗曰：“不见将军登古台，空谋相国为雄才。五年筹策数言定，万里烟尘百战开。”（清）芦秉纯《题淮阴侯墓》：“蒯生空相将军背，未相将军一片心。”（清）韩国瓒《淮阴侯祠》：“置之死地而能生，将军机神心血竭。”（清）胡樵汉《韩山》：“到底英雄名不死，至今山姓属将军。” 上将语出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用。故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不详，虽死不易。”（清）揆叙《近淮阴侯故里》诗曰：“钟室谋成上将亡，分明授意出高皇。”（清）王志融《韩侯岭》：“背水囊沙上将威，移师项羽困重围。” 左丞相汉高帝二年(前205)八月，刘邦拜韩信为左丞相，令其率兵一部击魏。 相国汉高祖三年(前204)六月，刘邦逃往赵地，夺韩信大军，拜韩信为相国，令其征兵击齐。 成语 战无不胜 国士无双 一饭千金 韩信点兵，多多益善 沈沙决水，半渡而击 背水一战 拔旗易帜 置之死地而后生 明修栈道，暗渡陈仓 兵仙神帅 胯下之辱 解衣推食 居常鞅鞅 功高震主 萧何月下追韩信 汉中高对 独当一面 略不世出 不赏之功 匹夫之勇 妇人之仁 推陈出新 百战百胜 勋冠三杰 伐功矜能 鸟尽弓藏 伪游云梦 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失 人心难测 钟室之祸 成也萧何，败也萧何 历史评价 司马迁和司马光评价韩信: 太史公曰 ：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！ 臣光曰： 世或以韩信首建大策,与高祖起汉中,定三秦，遂分兵以北,擒魏,取代,仆赵,胁燕,东击齐而有之,南灭楚垓下,汉之所以得天下者,大抵皆信之功也。观其拒蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里用旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋擒信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心，顾力不能耳。及天下已定，信复何恃哉！ 译文： 一般人可能认为韩信是最早提出统一天下的伟大战略的人，他和刘邦一起在汉中起事，平定了三秦之后，就和刘邦分兵攻取北方，擒了魏王，夺取代国，打败赵国，威胁燕国，乘胜向东攻击并占领了齐国，往南又在垓下消灭了楚国，汉朝所以能够得到天下，大抵说来都是韩信的功劳。看他拒绝蒯彻的游说，在陈迎接刘邦，怎么会有反叛的心呢？！实在是因为他失掉了王爵而心里不快，才做出背叛谋反的行为。以卢绾不过是刘邦的邻居这种故旧恩情，还能够被封为燕王，而韩信却只能够以列侯的身份按时晋见国君；这难道不是刘邦也有亏待韩信的地方吗？我认为汉高祖用欺诈诡谋在陈把韩信捉到京城，谈到亏待韩信方面不能说没有；不过，韩信也有过错，从而导致了这个下场。当初，汉和楚在荥阳相对抗之时，韩信正好消灭了齐国，但他并不立即回辅刘邦，反而自请立为假齐王；后来，刘邦率汉军追逐楚军一直到固陵，跟韩信约好时间一起攻打楚军，届时韩信却失约不到；当时，刘邦就有杀掉韩信的念头了，不过是力量不够，而不敢动手罢了。等到天下已经平定，韩信还有什么可倚仗的呢？！ 历代学者论韩信 (宋)司马光：“世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，破赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”《资治通鉴》卷十二《汉纪》四 （宋）苏轼：“（韩信）抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫” (明)唐顺之：“孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。” (明)王世贞：“淮阴之初说高帝也，高密(邓禹)之初说光武也，武乡(诸葛亮)之初说昭烈也，若悬券而责之，又若合券焉!噫，可谓才也已矣!” (元)杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。” (明)董份：“观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也，所以谓之‘人杰’。” (明)李贽：“信与沛公初见，凡说项羽处，字字拿着沛公，沛公卒受其益。” (清)王鸣盛：“观信引兵法以自证其用兵之妙，且又著书三篇，序次诸家为三十五家，可见信平日学问本原。寄食受辱时，揣摩已久，其连百万之众，战必胜，攻必取，皆本于平日学问，非以危事尝试者。信书虽不传，就本传所载战事考之，可见其纯用权谋，所谓出奇设伏，变诈之兵也”。 (明)茅坤：“太史公传淮阴，不详其兵法所授，此失着处。” （清）王志湉：“气盖世力拔山，见公束手，歌大风思猛士，为之伤怀。” (清)徐经：“史公为淮阴惜，实不仅为淮阴惜。” (明)茅坤：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予放曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，词赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也!然哉!” 历史记载 《史记·淮阴侯列传》 韩信生平 淮阴侯韩信，是江苏淮阴人，曾投奔项梁，默默无闻。项梁失败后，隶属项羽，做了郎中。后来逃离楚军，归附刘邦。汉王任命韩信作治粟都尉。后来汉王任命韩信作大将。韩信率军俘虏了魏王魏豹，平定了魏国。韩信和张耳一起带兵东进，在阏与擒获了代相夏说，打败了代国。韩信背水布阵，在泜水边斩杀成安君陈馀，擒获赵王赵歇。汉王任命韩信为赵国相。韩信杀死了楚将龙且，齐王田广逃跑了。韩信平定了整个齐国。刘邦派遣张良前去立韩信为齐王。齐国人蒯通劝韩信拥兵自立，立足齐国，与项羽、刘邦三分天下，鼎足而立。韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，没有采纳蒯通的计策。项羽被打败以后，汉高祖夺取了韩信的兵权。改封韩信为楚王，定都下邳。汉高祖怀疑韩信谋反，在陈县捆绑韩信，带到洛阳，赦免了他的罪，封韩信为淮阴侯。巨鹿郡守陈豨反叛，皇上亲自带兵前往平乱。韩信谋划袭击吕后和太子刘盈。有人告密。韩信被吕后诱入宫中，被武士所绑。在长乐宫的悬钟室中，杀死了韩信。诛杀了韩信一家三族。

韩信点兵的故事。

话说，韩信本来在项羽手下为将，项羽刚愎自用，不听谏言，韩信没有受到重用。

后来，韩信离楚入汉，依然只是担任，治粟司马（管理粮草的小官），后来与汉相萧何交谈，受到萧何的赞赏。

萧何向汉王刘邦极力推荐，后来汉王筑台拜将，拜韩信为大将军，节制汉王麾下所有军马。

韩信从管理粮草的小官，一跃成为汉军大将军，汉王手下的几个将军如樊哙等人不服。

一日，汉军作战归来，剩余一千人左右。韩信令士兵排成三人一排，结果多出两名士兵；令士兵排成五人一排，多出三名士兵；令士兵七人排成一排，多出两名士兵。韩信告诉左右将军我军还有一千零七十三名士兵，左右将军马上令行伍报数，竟然不差。军中将军叹服。

一日，汉王与韩信讨论行军打仗之法，谈到各位将军带兵的风格和长短。

汉王突然问韩信，“我能够带多少兵马？”

韩信回答：“陛下统兵不过十万。”

汉王问韩信：“你怎么呢？”

韩信矜然说：“多多益善。”

从此，“韩信点兵，多多益善”的故事在民间流传开来。

韩信是淮阴区码头人，之所以淮安（楚州）说韩信是他们的，就是因为他们那边有漂母祠和韩信祠，但是那些都是明朝后建的，最开始的漂母祠也在码头，后来因为荒废了才建到淮安区的，而且漂母墓也在淮阴，说明漂母就是码头人。古籍记载韩信吃了漂母十天饭，韩信如果如果是楚州人，两地相隔起码16km，韩信走路就算走54km一小时，也要走3个小时，在饥饿的情况下走三个小时韩信早饿死了吧 史书记载韩信是钓鱼的时候碰到漂母的，韩信图啥非要跑那么远到码头钓鱼，难道楚州钓不到鱼吗