背完《唐诗三百首》以后
俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。市面上的《唐诗三百首》多到数不胜数,但是有很多号称“唐诗三百首”的书,其实都不足300首,有的甚至不到100首!
最初我接触的的《唐诗三百首》是为孩子选的有插图的,浅显本。书中以《咏鹅》这首诗开头。因为不甚了解,所以不以为意。
后来,听别人说我的那本是盗版,真正的《唐诗三百首》是蘅塘退士选编的。书中以张九龄的两首《感遇》开头。
其实,《唐诗三百首》的选本不下10本。在历代文人选编的大量唐诗选本中,公认最好的是清代乾隆年间蘅塘退士选编的《唐诗三百首》,选入75位唐代诗人、2位无名氏的诗作共310首。
我背诵的就是这一选本。
我背诗,只是简单的了解其意义,通过反复诵读,达到背诵的目的。背完之后,我确实不会作诗,但可以随口吟哦。
可以说,《唐诗三百首》是唐代历史的缩影。
读《唐诗三百首》我们可以领略祖国的大好河山。李白笔下的“庐山秀出南斗旁,影落明湖青黛光”;王维笔下汉江“江流天地外,山色有无中”;张九龄望月怀远“海上生明月,天涯共此时”。祖国绮丽风光,现于眼前。
读《唐诗三百首》,衍生对战争的痛恨,对铁衣戍士的同情,以及闺中**的怜悯。杜甫写下“君不见青海头,古来白骨无人收”变大了对战争的控诉;沈佺期的“**金春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城”是对战争的无可奈何。
读《唐诗三百首》体会人不同的情感。“天生我才必有用,千金散尽还复来”是自信和洒脱;“惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝”是报效朝廷的愿望;“久为簪组束,幸此南夷谪”是退朝避世的得过且过。
在浩瀚的中华古籍中,若论深入人心者,无过于《唐诗三百首》。自其面世以来,伟人英雄读之以言志,达官巨贾诵之以怡情,家家户户持之以教儿童。而《唐诗三百首》作为中国古典文化精粹,必将在历史的银河中焕发出更耀眼的光芒。
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骆宾王 619-687
杜审言 645-708
王勃 649-676
宋之问 656-712
沈期 656-714或715
陈子昂 659-700
贺知章 659-744
张九龄 678-740
唐玄宗 685-762
王翰 687-726?
王之涣 688-742
孟浩然 689-740
李颀 690-751
刘方平
张旭 开元天宝年间
邱为 天宝初始登进士
王昌龄 690-756
綦毋潜 691-756
王湾 693-751
祖咏 699-746
高适 700-765
王维 701-
李白 701-762
崔颢 704-754
常建 708-765
刘长卿 709-780
杜甫 712-770
岑参 715-770
张继 715-779
裴迪 716-
皇甫冉 717-770
元结 719-772
司空曙 720-790
钱起 722-780
韩翃 大历年间
皎然 大历年间
柳中庸 大历年间
张藉 753年落第
顾况 725-814
戴叔伦 732-789
韦应物 737-792
卢纶 748-800
李益 748-829
孟郊 751-814
权德舆 759-818
王建 767-830
韩愈 768-824
白居易 772-846
柳宗元 773-819
贾岛 779-843
元稹 779-831
杜秋娘 唐德宗时期
张祜 785-849
杜牧 803-852
许浑 —858
陈陶 812-885
温庭筠 812-870
李商隐 812或813-858
朱庆余 826进士及第
李频 818-876
薛逢 841进士
马戴 844进士及第
郑畋 823-882
韦庄 836-910
秦韬玉 僖宗时年
张泌 842-914
杜荀鹤 846-904
崔涂 854-
张乔 懿宗咸通中年进士
虞世南 (558~638) 字伯施,越州余姚(今属浙江)人。隋时为秘书郎,入唐为秦王府记室参军,迁太子中舍人。贞观年间,任弘文馆学士、秘书监,赐爵永兴县子,卒谥文懿。唐太宗曾称他“德行、忠直、博学、文辞、书翰”为五绝。编有《北堂书抄》160卷。 《全唐诗》存其1卷。
魏徵 (580~643) 字玄成,馆陶(今属河北省)人。隋末随李密起义,密败,降唐,太子建成引为洗马。太宗即位,擢为谏议大夫,封巨鹿县男。历官尚书右丞、秘书监、侍中、左光禄大夫、太子太师等职,进封郑国公。敢于直谏,史称诤臣,卒谥文贞。曾主持《隋书》、《群书治要》编撰, 《隋书》总序及《梁书》、 《陈书》、 《齐书》总论,皆出其手,时称良史。生平见新、旧《唐书》本传。其诗多为郊庙乐章及奉和应制之作。 《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗续补》补诗3首。
王绩 (585~644) 字无功,绛州龙门(今山西河津)人。隋炀帝大业中举孝悌廉洁科,授秘书省正字,出为六合县丞。入唐,以前朝官待诏门下省,后为太乐丞。不久辞官归隐,隐居东皋,号称东皋子。诗风清新朴素,语言平淡自然。诗多以田园山水为题材,是唐代山水、田园诗派之先驱。原有集,已散佚。后人辑《东皋子集》, 一名《王无功集》。
王梵志 生卒年不详。卫州黎阳(今河南省浚县)人。敦煌写卷王道《祭杨筠文》称其为“通玄学士”。生活时代大致在唐初数年间,其家境初颇富,曾有妻室儿女,中年家业败落,皈依佛门。其诗歌敦煌写卷有其三十多本,1983年中华书局出版今人张锡厚《王梵志校辑》,据28种写本寻诗336首,并校订注释,一时颇称完备。此后苏联所藏王诗始公布于世。张锡厚又得王诗六十余首,刊于《文学遗产》1988年第六期。其诗风平易浅显,常寓生活哲理于诙谐幽默之中,在民间广为流传,在诗坛颇有声誉,王维、皎然、白居易等诗人亦曾受其影响。
寒山 诗僧。姓名、生卒年、籍贯皆不详。长期隐居于台州始丰县(今浙江天台)翠屏山,其地幽僻寒冷, 自号寒山子。 《宋高僧传》卷19、 《景德传灯录》卷27有传。其诗多宣扬佛教轮回因果思想,亦杂有道教服食养气炼丹之说,且常讥刺世态人情,表述其对人生哲理之思考。亦有抒写山林景致、隐逸情趣之作。诗风浅显明白,多用俚语村言,语气诙谐,时含机趣。自称写诗六百余首, 《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗续补》补诗2首。
李世民 (599~649) 即唐太宗,陇西成纪(今甘肃秦安)人。李渊次子。李渊称帝时封为秦王。武德九年 (626)继位,在位23年。政治上卓有建树。诗、文、书法较为擅长,又热心倡导,对唐代文学艺术的高度发展产生了积极影响。《全唐诗》存其诗九十余首。
上官仪 (608~664) 字游韶,陕州陕县(今属河南)人。贞观初举进士,官弘文馆学士等。武后麟德元年(664),被告与废太子忠通谋,下狱死。诗多应制奉命之作,婉媚工整,时人纷纷仿效,称为“上官体”。将六朝以来诗歌的对仗归纳为“六对” “八对”之说,对唐代律诗的形成有一定影响。 《全唐诗》存其1卷,20首。
长孙无忌 (~659) 字辅机,河南洛阳(今河南洛阳市)人。先世本鲜卑拓拔氏,北魏献文帝时改为长孙氏。太宗长孙后之兄。武德九年(626),决策发动玄武门之变,辅佐太宗夺取帝位,迁左武侯大将军。贞元元年(627)转吏部尚书,拜尚书右仆射。七年,改转司空。十一年封赵国公。十六年进位司徒。十七年,朝廷画二十四功臣于凌烟阁,无忌为之冠。加太子、太师、同中书门下三品。高宗即位,进拜太尉,同中书门下三品,与褚遂良悉心奉国,故永徽之政有贞观风。后因反对高宗立武则天为后,被诬流放黔州, 自缢而死。新、旧《唐书》有传。 《全唐诗》存诗4首, 《全唐诗续补》补诗4首。
骆宾王 (620~684) 婺州义乌(今属浙江)人。高宗时曾任长安主簿、侍御史。后得罪入狱,出狱后被贬临海县丞,弃官而去。睿宗光宅元年(684),徐敬业起兵讨伐武则天,骆宾王为其幕僚,写了《讨武曌檄》,兵败后不知所终,一说被杀。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。他的诗歌在语言、技巧方面承前启后,对改革唐初靡丽的诗风起过一定作用。有清人陈熙晋所辑《骆临海集笺注》。
武则天 (624~705) 名曌,并州文水(今山西省文水县)人。武士彟之女。14岁入宫,为唐太宗才人,赐号武媚。太宗卒,削发为尼。高宗时,复召为昭仪,进号宸妃。永徽六年(655)立为皇后, 参决朝政,号为天后,与高宗并称“二圣”。弘道元年(683)临朝称制。载初元年(690)自称圣神皇帝,改国号为周, 改元天授, 史称武周。神龙元年(705)中宗复位,后徙居上阳宫,去帝号。是年冬卒,谥曰则天大圣皇后。玄宗天宝八载(749),定谥则天顺圣皇后。生平见新、旧《唐书》本传。则天后在位16年,实掌国政四十余年,素多智谋,兼涉文史。曾召文学之士周茂思、范履冰编纂《要览》、 《字海》、《乐书要录》等,撰有《垂拱集》100卷,俱佚。 《全唐诗》存诗46首, 《全唐诗续补》补诗3首,诗序1首。
卢照邻 (635 ~689) 字升之, 自号幽忧子。幽州范阳(治今河北涿县)人。曾作邓王府典签,后迁新都尉。长期为病痛所困,终不堪忍受自投颖水而死。“初唐四杰” 之一。其诗突破宫体诗风,以七言歌行最佳。原集散佚,后人辑有《幽忧子集》。《全唐诗》存诗2卷。 《旧唐书》卷190有传。
杜审言 (645 ~708) 字必简,祖籍襄阳(今属湖北),后迁居洛州巩县(今属河南)。唐高宗咸亨元年(670)进士。曾任隰城尉、洛阳丞,后贬为吉州司户参军。武则天时为膳部员外郎。中宗时,因与张易之交游,被流放峰州(今福建永定)。不久又任国子监主簿、修文馆学士,后病死。有《杜审言诗集》1卷。
苏味道 (684~705) 赵州栾城(今河北省栾城)人。9岁能文,20岁登进士第。曾两度为相,居相位数年,工诗善文,少时与李峤并称“苏李”,后二人又与崔融、杜审言合称“文章四友”。生平见新、旧《唐书》本传。其诗作五律最多,成就稍逊于沈、宋。《全唐诗》存诗1卷。
王勃 (650~676) 字子安,绛州龙门(今山西河津)人。曾为沛王府修撰,后任虢州参军,因罪革职。后因渡海探父, 溺水而死。王勃与杨炯、卢照邻、 骆宾王“以文章齐名天下”,号称“初唐四杰”。他们的诗努力摆脱陈、隋、唐初流行的靡丽诗风的影响,积极开拓诗歌思想题材的领域,对近体诗的格律形式也有所探索,为唐诗的发展作出了一定的贡献。有《王子安集》。
杨炯 (650~) 华阴(今属陕西)人,曾任校书郎、崇文馆学士,卒于婺州盈川县令任上。他的诗长于五律。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。有《盈川集》。
刘希夷 (651~) 字廷之,一作廷芝。汝州(今河南临汝)人。高宗上元二年(675)郑益榜进士。 《旧唐书》本传谓“善为从军闺情之诗,词调哀苦,为时所重。志行不修,为奸人所杀”。《大唐新语》卷8谓“后孙翌撰《正声集》,以希夷为集中之最”。卒年不可考。《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》补诗7首。
崔融 (653~706) 字安成,齐州全节(今山东省章丘西)人。高宗上元三年(676),中辞殚文律科,累补宫门丞,兼直崇文馆学士。曾作过中宗的侍读。中宗神龙二年(706),预修《则天实录》,封清河县子。与杜审言、苏味道、李峤合称“文章四友”。因撰写武后哀册文,用思精苦,绝笺而卒,追卫州刺史,谥曰文。其为文典丽,朝廷重要文献,多出自他的手笔。 《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首。
宋之问 (656~712) 一名少连,字延清,虢州弘农(今河南灵宝)人,一说汾州(今山西汾阳)人。上元二年(675)进士。武后时,官尚方监丞。因媚附武后男宠张易之,被贬为泷州参军,后任鸿胪主簿。睿宗时流放钦州,不久赐死。他的诗以律诗见长,讲究音韵和对仗,对唐代律诗的发展和走向成熟有一定的贡献。有《宋之问集》。
沈佺期 (656~715) 字云卿,排行第三,相州内黄(今河南内黄县)人。官终太子少詹事,世称“沈詹事”。生平见新、旧《唐书》本传, 《唐才子传》卷一。与宋之问齐名,并称“沈宋”。于律体定型,其功尤伟,时称苏(味道)李(峤)居前,沈宋比肩(《新唐书·宋之问传》)。而佺期之于七律形成较之问作用更大,为王维之前唐代七律创作成就最著者。其所作虽多奉和应制,而每能心与境会, 自铸秀句。 张说: “沈三兄诗,直须还他第一。”(《隋唐嘉话》卷下)可见当时声望之高。其诗下启张说,得盛唐先声。明王廷相辑其诗7卷,名《沈詹事诗集》。 《全唐诗》编其诗3卷, 《全唐诗外编》、 《全唐诗续拾》补2首、断句4联。
郭震 (656~713) 字元振,魏州贵乡(今河北大名东南)人,高宗咸亨四年(673)进士。历官凉州都督、安西大都护、太仆卿等职。中宗时为相,封代国公。先天元年(712)任朔方大总管。次年,因事流放新州,旋复为饶州司马,病死途中。诗风慷慨雄放。 《全唐诗》存诗1卷,18首。
陈子昂 (659或661 ~700或702)字柏玉,梓州射洪(今属四川)人。光宅元年(684)登进士第。官麟台正字,后升右拾遗。为官直言敢谏, 曾两度从军至北方边塞。圣历元年因父老辞官还乡,为县令段简陷害,冤死狱中。世称陈拾遗。他作诗主张继承汉魏传统,摈弃六朝柔靡浮艳的文风,强调比兴寄托,开一代诗风,是唐代诗歌革新的先驱。作品多反映社会现实,语言质朴、刚健。有《陈子昂集》。 《全唐诗》存诗2卷, 《新唐书》卷107有传。
贺知章 (659~744) 字季真, 自号“四明狂客”,越州永兴(今浙江萧山)人。武则天证圣年间(695)进士。曾任礼部侍郎、集贤院学士、秘书监等。天宝三年(744),因病上疏请为道士,还隐镜湖。他性情豪放旷达,好饮酒,工书法,尤善草隶,与李白、张旭等八人友善,时称“饮中八仙”。他的诗富于感情, 不拘一格。 《全唐诗》录其诗共19首。
张若虚 (660 ~720) 扬州(今属江苏省)人。曾任兖州兵曹。中宗神龙与贺知章、万齐融、邢巨、包融等诗人以词语俊秀而显名长安。又与贺知章、包融、张旭友情甚笃,俱以诗作有名当时,号“吴中四士”。其诗仅存2首,一为《代答闺梦还》,写闺情诗,诗风近齐梁,一为《春江花月夜》,则是千古绝唱。事迹见《旧唐书·贺知章传》、 《唐诗纪事》卷17。
上官婉儿 (664~710) 又称上官昭容、上官婕妤,陕州陕县(今河南陕县)人。上官仪之孙女。年14为则天后掌诏命。中宗即位,专掌制命,进封昭仪。曾劝中宗广置昭文学士,盛引当朝词学之臣。又代朝廷品评天下诗文。并代中宗、皇后及公主作诗。与武四思勾结,颇擅权势。临淄王(即玄宗)起兵诛韦后,上官婉儿亦被杀。睿宗景云中,追复昭仪,谥惠文。婉儿颇有诗名,开元初,玄宗令集其诗文,编为文集20卷,张说为之序,今佚。 《全唐诗》存诗32首,多奉和应制之作。又有与中宗等柏梁体联句2首。生平见新、旧《唐书》本传、张说《唐昭容上官氏文集》、 《昭容上官氏碑铭》。
张说 (667~730) 字道济,一字说之,河东(今山西省永济市西)人。武后永昌中中贤良方正科第一,授太子校书郎。睿宗景云二年(711)任宰相。玄宗时因决策诛太平公主有功,封燕国公,世称张燕公。开元九年(721),又先后任右丞相、尚书左丞相。他三度为相,掌文学之任凡30年,文辞俊丽,用思精密,朝廷重要文诰多出其手,尤长于碑文墓志,与许国公苏颋齐名,合称“燕许大手笔”。 《全唐诗》存诗5卷, 《全唐诗外编》、 《全唐诗续拾》补4首,断句4、句1则。
张旭 苏州吴(今江苏省)人。工诗。善草书。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。其草书尤为后世书法家推崇。相传,旭每醉酒,号呼狂走,乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视,以为神,因此,世人称为“张癫”。曾任常熟尉。其书与李白诗、裴旻剑被时人并称“三绝”。
苏颋 (670~727) 字廷硕,京兆武功(今属陕西)人。其父苏壤,封许国公。武后时登进士第,袭父封爵许国公。神龙中,历官至中书舍人。玄宗开元间为相,与宋璟共理朝政。擅长文辞,朝廷制诰多出其手,与燕国公张说并称“燕许大手笔”。亦工于诗,多应制之作,然其中不乏佳品。原有集,已散佚。明人辑有《苏廷硕集》。 《全唐诗》存其诗2卷。
张敬忠 生卒年不详。京兆(西安市)人。玄宗开元七年(719),拜平卢节度使。后历任河西节度使、益州大都督府长史、剑南节度、河南尹、太常卿等职。事迹散见《新唐书·张仁愿传》、《国秀集》目录、《千唐志斋藏志·张颜志》、 《郎官石柱题名考》卷7、 《唐方镇年表》卷6及卷8。其诗《边词》知名。 《全唐诗》存诗2首。
张九龄 (678~740) 一名博物,字子寿,韶州曲江(今广东韶关)人。武后神功年间进士。累官至中书侍郎平章事, 迁中书令。为玄宗开元时期著名贤相。开元二十四年(736)为李林甫排挤,罢相,贬为荆州长史。其诗感情真挚,温雅清淡;晚年遭谗被贬后,诗风转为朴素刚健,寄兴讽谕。有《张曲江集》。 《全唐诗》存诗3卷。 《旧唐书》卷99有传。
李隆基 (685~762) 即唐玄宗,谥曰明,所以又称唐明皇。光天元年继位,在位45年。前期励精图治,以张九龄、姚崇、宋璟为相,形成“开元之治”,后期沉湎酒色,奸相李林甫、杨国忠执政,国事日非,终于引发“安史之乱”。后因受肃宗监视,悒郁而死。事迹见新、 旧《唐书》本纪。玄宗多才艺,善诗能文。王世贞说他“藻艳不过文皇(太宗),而骨气胜之”。 “虽使燕许草创,沈宋润色,亦不过此。” (见《艺苑卮言》卷4) 《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗续补》补诗8首、诗序1首。
王之涣 (688~742) 字季凌,并州(今山西太原)人。曾任冀州衡水县主簿, 因遭诬去官。后复出任文安郡文安县尉,死于任所。王之涣性情豪放,与王昌龄、高适等人交谊很深,常以诗歌唱和赠答,每有所作,乐工则谱制成曲,名动一时。其诗今仅存6首。
孟浩然 (689~740) 襄州襄阳(今湖北襄阳)人。早年隐居鹿门。后入长安求仕失望便漫游吴越。张九龄贬荆州长史, 曾召他做过短期幕僚。后归隐,病死家中。孟浩然仕途上困顿失意,以隐士终老。他是盛唐第一个大量写作山水田园诗的诗人,其诗语言自然,意境清迥,具有恬淡闲远的艺术特色。其诗现存263首,有《孟浩然集》。
王湾 生卒年不详。洛阳(今属河南省)人。玄宗先天进士。开元初为荥阳(今属河南省)主簿。五年至九年参与编撰《群书四部录》,书成,调任洛阳尉。生平见《唐才子传》卷1,今人傅璇琮有《王湾传》。王湾入仕前,词翰早著,为天下所称,往来吴楚间, 多有著述。《次北固山下》一首(《唐才子传》)作《江南意》,有名联: “海日生残夜,江春入旧年。”被誉为罕有之作,为张说所激赏, 曾亲题于政事堂,令能为之士,奉为楷式。 《全唐诗》存诗10首。
李颀 (690 ~754) 郡望赵郡(今河北省赵县),玄宗开元二十三年(735)登进士第,曾官新乡尉,早年出入两京,结交贵游,希冀用世。不成,乃闭户10年,折节读书。晚岁归隐,直至去世。李颀为盛唐著名诗人,其边塞诗、人物素描诗、音乐诗、咏史怀古诗等均有佳构,尤擅七律、七古二体。其诗丽而不缛,豪不失粗,骨秀神清,无愧为盛唐名家。七律7首,形式规范,声调宏亮,风格朗畅, 为该体发展成熟之佳作。《全唐诗》存诗3卷, 《全唐诗续补》补诗2首、断句2。
崔国辅 吴郡(治今江苏苏州)人,玄宗开元十四年(726)进士,历官集贤直学士、礼部员外郎等职,天宝间因事贬为晋陵司马。其诗题材广泛,以五绝著称,语言浅近,婉转清丽,深受南朝乐府民歌的影响。原有集, 已散佚。《全唐诗》存其诗1卷。
王翰 字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。唐睿宗景云初(710)进士。曾任秘书正字、驾部员外郎、汝州长史,后贬道州司马等。他为人倨傲不羁,饮酒游乐,善作歌词,并能自唱自舞。其诗今存14首,多为七言歌行,风格清丽。
王昌龄 (698 ~757) 字少伯,京805兆长安(今陕西西安)人。一说太原人(今属山西)。开元十五年(727)进士,曾任秘书郎。开元二十二年中博学宏词科, 出为江宁丞。后贬龙标(今湖南黔阳)县尉。安史乱起, 由贬所赴江宁,被濠州刺史闾丘晓所杀。王昌龄以擅长七绝而名重一时,风格凝练集中,言少意多。有“诗家夫子王江宁”之称。存诗180首。有《王昌龄集》。
祖咏 洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)进士。他是王维的诗友,作品以描写山水自然为主。 《全唐诗》录其36首。
綦毋潜 (692~755) 字孝通,一作季通,排行三。荆南(今湖北省江陵县)人。玄宗开元十四年(726)登进士第。以名位不达,挂冠归隐。与张九龄、王维、李颀、储光羲、卢象、韦应物等交游唱和。其诗工于描绘幽寂之景,抒写方外之情。 《河岳英灵集》评他的诗“举体清秀,萧萧跨俗”。生平散见《元和姓纂》 卷2、 《新唐书·艺文志四》、《直斋书录题解》卷19、 《唐才子传》卷2。《全唐诗》存诗1卷。
王维 (701~761) 字摩诘,原籍太原祁(今山西祁县),寄籍蒲州(今山西永济)。21岁中进士,任太乐丞,出为济州司户参军。后被张九龄提拔为右拾遗,累迁至给事中。安史之乱后,因曾被迫接受过伪职,受到降官处分。肃宗乾元二年(759)又升为尚书右丞,故世称“王右丞”。王维的前期诗歌富有进取心,讥弹宦官贵戚,内容积极;后期经历变乱,思想消极,徘徊于仕隐之间,过着恬静优闲的生活,诗歌内容亦趋冷漠。他不仅工诗善画,而且在音乐和书法上也有独特的成就,能以绘画、音乐之理通之于诗,他在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞诗、山水诗,还是律诗、绝句等都有脍炙人口的佳篇。有《王右丞集》。
李白 (701~762) 字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。他出生于安西都护府碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),5岁时随父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)之青莲乡。青年时代漫游全国各地。天宝元年(742)因诗人吴筠及贺知章推荐,被唐玄宗召到长安为翰林院供奉。不久遭高力谗谤去职。安史乱起,参加永王李璘幕府,李璘因争夺帝位失败,李白被流放夜郎,途中遇赦,61岁时李光弼征讨史朝义,他请求参加,途中因病折回,次年病逝于当涂县令李阳冰家中。李白是继屈原之后又一位积极浪漫主义诗人。他的成就在我国古典诗歌的发展史上,达到了浪漫主义艺术高峰。他的诗歌在思想上和表现手法上,对唐代和后代都产生过巨大影响。现存诗900多首,有《李太白集》30卷。
丘为 生卒年不详。嘉兴(今属浙江省)人。玄宗天宝二年(743)进士及第。与王维、刘长卿相友善。以孝敬继母闻名于世。96岁卒,时德宗贞元年间。生平见《新唐书·艺文志四》、 《唐才子传》卷2。 《全唐诗》存诗13首,多写田园风物。 《全唐诗续补》补诗5首。
宋昱 ( ~756) 玄宗天宝元年(742)任监察御史,二年因诠选事被贬。安史之乱中为乱军所杀。事迹散见新、旧《唐书·杨国忠传》、 《唐会要》卷74。《全唐诗》存诗3首。
崔颢 ( ~754) 汴州(今河南开封)人。开元十一年(723)进士。天宝初官太仆寺丞,迁尚书司勋员外郎。早期诗作流于轻浮。后期诗作多以边塞为题材,诗风变为慷慨豪迈。有《崔颢集》。 《全唐诗》存诗1卷,42首。
高适 (702~765) 字达夫,一字仲武。渤海郡蓨县(今河北景县)人。早年穷困,狂放落拓,不事生产,长期流浪梁、宋(今河南开封、商丘)一带。天宝八年(749),经雎阳太守张九皋荐举,中“有道科”,任封丘县尉。后随哥舒翰守河西,为记室参军。安史之乱后,得到肃宗李亨的称赏,官职累升,历任淮南、西川节度使,最后官至散骑常侍、封渤海县侯。世称“高常侍”。高适是盛唐边塞诗人的杰出代表。他的古诗常运用对偶语句,讲求韵律,读起来抑扬顿挫,婉转流畅,对后来的诗歌很有影响。有《高常侍集》。
储光羲 (706~763) 润州延陵(今江苏丹阳)人。开元十四年(726)进士。官太祝,世称储太祝,后迁监察御史。安史之乱时迫受伪职,后脱身归朝,贬死岭南。其诗善于描写田园生活,抒发闲适情调,风格与王(维)、孟(浩然)相近。有《储光羲集》, 《全唐诗》存其诗4卷。
常建 玄宗开元十五年(727)与王昌龄同榜进士。曾官盱眙尉。仕途失意,后隐居鄂渚之西。其诗善于描写山水;也有一些边塞题材之作。有《常建集》, 《全唐诗》存诗1卷。
张巡 (709~757) 蒲州(今山西省永济市)人。玄宗开元二十四年(736)进士及第。天宝中,由太子通事舍人为清河令,有治绩,秩满调真源(今河南省鹿邑县)令。安史之乱中守睢阳(今河南商丘)有功,授金吾将军、主客郎中、河南节度副使,又称御史中丞,世称“张中丞”。雎阳城破,被执遇害,赠扬州大都督。生平详见新、 旧《唐书》本传,韩愈《师中丞传后序》。 《全唐诗》存诗2首, 《全唐诗续补》补诗1首。
张谓 (711~777) 字正言,怀州河内(今河南沁阳)人。天宝二年(743)进士。曾入封常清安西幕,从戎十载,立有功勋。乾元中以尚书郎使夏口,曾与李白于江城南湖宴饮。大历时为潭州刺史,后官至礼部侍郎。 《全唐诗》存其诗1卷。
刘长卿 (~786至790) 字文房,宣城(今属安徽)人,一说河间(今属河北)人。天宝中登进士第。肃宗至德初,为长州县尉。因性格刚强,多忤权贵,两度遭贬,官终随州刺史,世称刘随州。工于五言近体, 以“五言长城”自诩。有《刘随州诗集》, 《全唐诗》存其诗5卷。
钱起 (709~780) 字仲文,吴兴(今浙江湖州)人。玄宗天宝九年(749)进士。大历中,历官司员郎中,终考功郎中,世称钱考功。“大历十才子”之一,其诗以五、七言近体为主,善于写景状物,颇有佳作。有《钱考功集》,《全唐诗》存其诗4卷。
李冶 ( ~784) 冶,一作裕。字季兰, 中唐女道士。生于长江三峡一带,长期寓居江浙。专心翰墨,善弹琴,工格律,与刘长卿、皎然有唱和。德宗建中间于长安陷朱泚诗中有不敬朝廷语,贞元元年(784)德宗回长安后,下令扑杀。其诗以五言擅长。唐高仲武评她的诗“形气既雄,诗意亦荡”, “如‘远水浮仙棹,寒星伴使车’,盖五言之佳境也” (《中兴间气集》卷下)。 《全唐诗》录诗19首。
杜甫 (712~770) 字子美,祖籍襄阳(今属湖北),寄居巩县(今属河南)。早年南游吴越,北游齐赵,天宝中困顿长安近十年,才得到右卫率府胄曹参军的小官。安史乱起,被肃宗授为左拾遗,不久又贬为华州司功参军,后在西川节度使严武幕中任职,官参谋、检校工部员外郎。后世称为“杜工部”。晚年离蜀,病死于由长沙到岳阳途中。杜甫是我国文学史上用诗歌反映社会问题,将思想性与艺术性高度统一,影响极为深远的伟大的现实主义诗人。他的诗被称为“诗史”,他本人也被尊为“诗圣”。现存诗1400多首,收入《杜工部集》。
岑参 (715 ~770) 原籍南阳(今属河南),后居江陵(今属湖北)。天宝三年( 744)进士。历官安西及北庭节度使判官、右补阙,又改授起居舍人、虢州(河南灵宝)长史等职,后任嘉州(四川乐山)刺史。他是唐代著名的边塞诗人,与高适齐名,人称“高岑”。今存诗350多首,有《岑嘉州集》。
李华 (715~766) 字遐叔,赵州赞皇(今河北元氏)人。玄宗开元二十三年(735)进士。官监察御史、右补阙。安史乱中受伪职,乱平贬为杭州司户参军。后起官至检校吏部员外郎。唐代古文运动先驱之一,与萧颖士齐名,世称“萧李”。诗多咏史、记游之作,辞采流丽。原有集, 已散佚,后人辑有《李遐叔文》, 《全唐诗》存其诗1卷。
裴迪 (716~) 关中(今属陕西)人。早年居终南山,与王维以诗酬唱。天宝后任蜀州刺史、尚书省郎。其诗擅于描写幽寂的自然景色, 多存五绝。《全唐诗》存其诗29首。
贾至 (718~772) 字幼邻,洛阳(今属河南)人。初为单父尉,拜起居舍人。肃宗时为中书舍人、汝州刺史,因事贬岳州司马。后官尚书左丞、京兆尹、右散骑常侍。 《全唐诗》存其诗1卷。
蔡志忠,男,1948年出生于台湾彰化,著名漫画家。15岁起便开始成为职业漫画家,1971年底进入光启社任美术设计,并自学卡通绘制技术,1976年成立龙卡通公司。
蔡志忠先后拍摄了《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画**,1983年开始创作四格漫画,已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版,销量超过了3000万册。
2013年9月,人民教育出版社将推出首套“漫画版”中国小传统文化课程教材,共选择了蔡志忠漫画中的260个故事,编入教材。2015年蔡志忠执导的动画《山海经:天眼传奇》定于10月公映。
1981年蔡志忠获得金马奖最佳卡通片奖。1985年获选台湾十大杰出青年。1999年获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖,表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造”。2011年获“金漫奖”终身成就奖。
基本介绍 中文名 :蔡志忠 国籍 :中国 出生地 :台湾彰化花坛乡 出生日期 :1948年2月2日 职业 :漫画家 主要成就 :1985年“台湾十大杰出青年”2011年金漫奖终身成就奖 代表作品 :《庄子说》《老子说》《列子说》《大醉侠》《盗帅独眼龙》《光头神探》等 人物生平,创作年表,主要作品,近期的打算,艺术人生,谈漫画,荣誉成就,音乐专辑, 人物生平 蔡志忠(1948年2月2日~ )出生于台湾彰化县花坛乡。15岁中途辍学后只身到台北,开始连环漫画创作;1971年出任光启社电视美术指导;1977年,白手起家,创立远东卡通公司;1981年,另创龙卡通公司;此间,拍摄了《 七彩卡通老夫子》,《 乌龙院》等卡通**,《 老夫子 》曾获金马奖最佳卡通**长片奖;1983年,开始在各报刊发表四格漫画作品,并在新加坡、马来西亚、香港、日本的报章长期连载;1984年,自组个人漫画工作室作品;1985年,获选为台湾十大杰出青年;1999年,获荷兰克劳斯王子基金会奖。 尔后,蔡志忠致力于研读中国古籍和佛书,创作出脍炙人口的《庄子说》、《老子说》、《列子说》等经典漫画,被翻译成二十几种文字,在不同的国度扮演着相同的功能──借由浅显易懂的解释、温润圆滑的线条,让读者分享他对生命演绎出的哲学,日本“旺文社1994 年版”高中课本,还以《庄子说》之七页作品作为基本教材。第一本《庄子说》曾连续十个月成为金石堂畅销书第一名。1985年获选为台湾十大杰出青年。1999年-2008年,蔡志忠闭关9年,研究物理学的“时间”问题,2008年年初接受某报专访时,自称研究出“时间方程式”,但未公开具体细节。2013年10月27日上午,崔永元已确认加盟河南卫视,与台湾著名漫画家蔡志忠、著名文化学者钱文忠一起担任《成语英雄》节目中的嘉宾。 蔡志忠 2009年4月底的杭州国际动漫节时,漫画大师蔡志忠才是平生第一次来到杭州。而7月18日 ,他却已是第四次出现在杭州了。这一次,他再也舍不得离开这个美丽的城市。 7月18日,台湾漫画大师蔡志忠确定落户杭州西湖区的之江文化创意园。这个由水泥厂改建而成的LOFT创意园区,成为蔡志忠在内地的首个创作基地落脚点。 1948年2月2日,蔡志忠出生于台湾彰化茄冬。15 岁中途辍学以后,只身到台北,跨出自己的独立人生,一画,便是三十多个春秋。 蔡志忠作品《老子说》 1963年起开始画连环漫画。 1971年任光启社电视美术指导。 1976年成立远东卡通公司。 1981年另创龙卡通公司;此间,拍摄了《七彩卡通老夫子》,《乌龙院》等卡通**, 《老夫子》曾获金马奖最佳卡通**长片奖 1983年四格漫画作品开始在台湾、香港、新加坡、马来西亚、日本报章长期连载。 1984年,自组个人漫画工作室作品。 1985年获选为全台湾十大杰出青年。 1986年《庄子说》出版,蝉联畅销排行榜第一名达十个多月。 1987年《老子说》等经典漫画、《西游记38变》等四格漫画陆续出版,译本更包括德、日、俄、法至今已达二十余种语言。 1992年开始从事水墨创作。《蔡志忠经典漫画珍藏本》出版。 1993年口述自传《蔡子说》出版。 1998年,与温世仁先生创立明日工作室。 1999年,获荷兰克劳斯王子基金会奖。 创作年表 蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书。 十七岁开始画连环漫画;一九七一年任台湾光启社电视美术指导;七七年成立「远东卡通公司」和「龙卡通公司」,制作了《山T老夫子》和《卡通少林寺》两部**。 八三年开始在报章杂志发表四格漫画,作品并在新加坡、台湾、马来西亚、日本和香港报章作长期连载,成绩可观。 八五年,被选为「台湾十大杰出青年」,深受传播界和教育界人士的推崇。其漫画由博益结集,取名《龙门四宝》,后易名《龙门阵》。 八六年,《漫画庄子》面世。这项崭新尝试将他的漫画事业推向另一个高峰。随后推出的《漫画老子》、《漫画列子》、《漫画孔子》、《漫画世说新语》、《漫画菜根谭》、《漫画聊斋》、《漫画史记》和《漫画水浒传》亦广受读者欢迎。《日本行脚》和《漫画动物园》则是蔡志忠两种不同风格的新尝试作品。 蔡志忠 八九年,蔡志忠的作品继有《漫画禅说》、《漫画六祖坛经》、《漫画大学》、《漫画中庸》、《漫画唐诗》及《漫画少林寺》。 九○年,推出《漫画六朝怪谈》、《漫画西游记》、《漫画孟子》及《漫画三国志》。 九九年,首先推出《漫画论语》,接着还有《漫画孙子兵法》、漫画鬼狐仙怪系列及《漫画宋词》。 九二年,作品有《漫画老子(2)》及《漫画白蛇传》,以上各书均授权博益在香港出版。 九三年,博益出版了蔡志忠半生传奇--《漫话蔡志忠》,让读者更了解国际级漫画大师的生平轶事。同年出版《漫画后西游记》四册及《爱情10句话》。 九四年,推出作品包括《漫画封神榜》三册及《漫画后西游记》。 九五年,推出《漫画唐诗三百首》、《漫画韩非子》及《漫画六朝怪谈(2)》。 九六年,作品包括《漫画唐诗精选》及《漫画心经》。 九八年,推出《漫画佛陀说》和《漫画法句经》。 二○○○年,博益推出「蔡志忠漫画古典宝车千禧版」,重新编制蔡志忠的经典丛书。 二○○九年,与商务印书馆合作,出版最新作品《无耳空空学习日记》《猫科宣言》和《漫画儒家思想》《漫画道家思想》《漫画佛学思想》。 主要作品 漫画吕氏春秋 漫画墨子说 漫画庄子(千禧版) 蔡志忠作品《韩非子说》 漫画孔子(千禧版) 漫画菜根谭(千禧版) 漫画六祖坛经(千禧) 漫画大学(千禧版) 漫画少林寺版(千禧版) 漫画西游记--大闹天宫(千禧版) 漫画西游记--西天取经(千禧版) 漫画西游记--大战牛魔王(千禧版) 漫画孟子(千禧版)漫画三国志(千禧版) 漫画宋词(千禧版) 蔡志忠作品《六祖坛经》 漫画后西游记--取经丝路(千禧版) 漫画后西游记--猪一戒传(千禧版) 漫画六朝怪谈2(千禧版) 蔡志忠漫画作品全集(可能尚有遗漏,望知者改正) 1史记 2 大学 3世说新语 4 韩非子说 5庄子说 6 庄子说II 8 老子说 7 论语 9 老子说II 10 列子说 11 孙子说 12 孟子说 13 唐诗说 14 唐诗说II 15孔子说 16 六祖坛经 17 菜根谭 18 中庸 19六朝怪谈 蔡志忠作品《孔子说》 20禅说 蔡志忠作品《后西游记》 21 法句经 22 静思语 23 鬼狐仙怪系列之变虎·怪马 24 鬼狐仙怪系列之板桥十三娘子·花姑子 25 鬼狐仙怪系列之周处除三害·绿和尚 26 鬼狐仙怪系列之聂小倩·杜子春 27 鬼狐仙怪系列之三生三世 28 鬼狐仙怪系列之醉狐·乌鸦兄弟·龙女 29 西游记——大闹天宫 30 西游记——西天取经 31 西游记——大战牛魔王 32 后西游记——再赴西天求真解 33 后西游记——小圣大战不满山 34 封神榜——传说和现实(上、下) 35 三国志——忠肝义胆群英会 蔡志忠作品《大学》 36 水浒传——英雄好汉的本色 37 白蛇传——雷锋塔下的传奇 38 少林寺——天下武学的殿堂 39 佛陀说 40 聊斋志异 41无耳空空学习日记 42猫科宣言 43漫画儒家思想 44漫画道家思想 45漫画佛学思想 46漫画禅宗思想 47漫画天才朱古力 48漫画天才计画 49漫画图解厚黑学 50大醉侠 51单身女郎 52盗帅独眼龙 53光头神探 54猪仔 近期的打算 近期的打算是把《吠陀经》《奥义书》画出来,一直画到泰戈尔的《飞鸟集》和纪伯伦的《先知》。说到《飞鸟集》时,他博闻强识能随口念出自己喜欢的句子,“露珠对雨水说,你是荷叶上的一大滴,我是荷叶上的一小滴”这句话就是《飞鸟集》中他相当有创作欲望的一句诗。 艺术人生 1 在父亲书桌下找到人生方向 决定画画是4岁半的事情,小时候总被人家问长大了做什么,小蔡志忠就躲在爸爸的书桌下思考,他说思考不能被打扰,所以必须躲起来,免得被叫去打酱油或者怎样影响了自己想事情。想了一年以后,他决定以画画为生。“小时候我爸爸买了一块小黑板,我就常在上面涂涂画画,爸爸教我写字,我觉得我的姓氏很难写。”在这块小黑板上、在父亲的书桌下,蔡志忠找到了人生未来的道路。 蔡志忠喜欢说自己现在的生活与4岁半时无异,为了证明这一点,他把左脚跷过咖啡桌,脚上的布鞋侧面破了个大洞,脚趾头动一动都可以看到。4岁半时穿破布鞋的蔡志忠今天依旧穿着破了的布鞋走南闯北。 在学校读书读到初二,他把自己的作品寄给台北的一家出版社,初二暑假时得到他们的聘任通知,带着200台币和一个大皮箱只身来到台北,出版社的老板看到大皮箱后面小小的蔡志忠,倍感惊讶,没有想到画出自己相中作品的人竟还只是个孩子。在出版社工作的5年里,蔡志忠自修了大学美术系里的所有课程,从顾恺之到拉斐尔、从西方美术史到维纳斯的诞生。 退伍后,蔡志忠决定到以外制电视节目而闻名的光启社求职。对方要求“大学相关科系毕业”,蔡志忠不管不顾冲过去,竟然击败了另外29名应征的大学毕业生,进入了光启社。“我没有文凭,可是实力超强。” 蔡志忠总是喜欢说每个人都可以用一把刷子混饭吃,关键是要尽早找到这把刷子。 问他要早到什么时候,他说全世界最厉害的角色在二三岁时没有还不知道自己这把刷子是什么的。“伟大的人物都是很小就开始逐梦了,高斯7岁就发现了s=n(n+1)/2的公式。人没有梦想就像蝴蝶没有翅膀。有所成就的惟一方法就是学会从梦中醒来,装睡的人是叫不醒的,不要妄想什么都不做就等著好运的到来。” 2 “爱因斯坦的时间论是错的” 8年前蔡志忠决定开始闭关,潜心在家研究起物理来。说起闭关,蔡志忠一定要从自己37岁那年说起,那年他独立创业,开办了自己的动漫公司。等到这个公司已经拍了3部**,最多的时候有了100多个零工,还有了个两层楼的工作室,而蔡志忠自己又有了三栋位置不错的住房时,他开始重新思考人生。“我一生受到前人所栽种树木的诸多恩惠,我喜欢自己也能为后人种下树。”他口中所说的自己要种的树便是对物理学的研究。 闭关的8年,蔡志忠甚少出门甚少见人。8年后,他宣布自己研究出了从未有物理学家发现的公式———时间方程式。“物理有3根绳子,物质、能量和时间,对前两者的研究,已经完成了99999%,但是300年来,没有人搞懂时间是怎么回事。有人说时间是幻觉,时间当然不是幻觉,时间有自己的运作方程式。” 蔡志忠 问他的时间方程式是什么,他说只有4个字,但更多细节却拒绝透露,只说超过一寸长的公式,都肯定不对。今年年底,蔡志忠的新书会采用漫画的形式将这一公式详细展示。据说画这本书就是在闭关的这8年中,一共画了14万张纸和1300万的字,前7年在画,最后1年从头到尾又看了1遍。 “我可以用101种方法,证明爱因斯坦的时间论是错的。” 蔡志忠总是说,自己身上有一种使命感,一定要写下3本书,作为自己留给后人的大树。“如果是好树自然是3000年屹立不动,人人拥护之,如果是坏树也会被检验出来,所以,我所要做的就是栽树,检验的事情就交给时间。” 问他在漫画和物理两个领域,在哪个取得的成绩更大,他竟然毫不犹豫答道:“当然是物理!”研究物理颇爽的蔡志忠似乎还打算沿着科学的路一路下去,他说下面还会出微积分、代数和几何的漫画书。“看我的书,花一个小时肯定能学会微积分,学不会可以把书退掉。微积分其实很容易啊,是所有老师教得太差了。” 3 除了女人心没有难懂的事 为了说明自己的确有着非一般的头脑,他随口问了记者和摄影记者两人的生日,用了不到一秒钟,即算出了今年的那两天分别是周几。在记者目瞪口呆时,他又美美说道:“就算是一亿年前的随便哪天是周几,我也能给你算出来,我有自己发明的公式呢。” 算完生日,蔡志忠又随手拿来一张纸,他说只要有人随便跟他说一个数字a,他就能马上列出a平方加b平方等于c平方的式子,即马上找出b和c分别是多少。有几分怀疑地随口说了几个不小的数字,都被蔡志忠在很短时间内答上。教完数学,他又教起了英语,将他记单词所发明的坐标图画出,讲解开来。讲完,他不忘在纸上写道:“数学其实很简单,英语一点都不难。” 在IQ180的蔡志忠眼中,一切事情都容易极了。“我学日语用了3个月,学动画用了3个月。桥牌我看一场下来就会了。 任何事情都有真理,而我总是能在最快时间找到真理。” 当年出版《老子说》等四本书时,蔡志忠曾骄傲地说台湾其他作家只能有争第五的份儿。因为那一天,他一个人漫画的销售额,占了总销售额的83%问他时至今日是否还有当年的气势,他说:“我是中国人有史以来卖书最多、版本最多的作家,这一点不要怀疑。” 朱德庸、几米、萧言中这些台湾当红漫画家的作品蔡志忠都看,他说知己知彼才能百战百胜。提出要他来评价这些同行,他马上拒绝。想了想又笑道:“你去问朱德庸会不会给你算生日。” 认为做一切事情都很简单的蔡志忠从来没有被难住过吗?他说,除了女人心难以琢磨,天下还真没有难懂的事情。“我只知道讲好听的话比送朱古力更管用,这一招就已经够用好一阵子了”。采访的最后,蔡志忠还是没有忘记幽默一把。 谈漫画 作为一个漫画家,首先要学会讲故事 漫画最重要的是故事,故事才是王道。蔡志忠从小就看所有他能接触到的书,到国小六年级,蔡志忠就阅读了《北欧童话故事》、《俄罗斯童话故事》等众多故事书。不仅看故事,还要学会讲故事。小时候的蔡志忠凡是看过的故事都要讲给妈妈听,妈妈去喂猪,他也在旁边讲;妈妈去洗衣服,他还在旁边讲,那个时候,他还会因为妈妈没有认真听他讲故事而生妈妈的气。 走上职业漫画家的道路并不是痛苦的选择 国中时的蔡志忠,学习成绩很好,他也考上了县里的重点高中。与此同时,蔡志忠第一次把自己画的四张稿子寄给出版社,出版社说愿意请他来当职业漫画家,于是,他第二天早上就离开家乡,来到台北。总有人问他当时他是怎么做出这种痛苦的选择——要放弃似锦的学业而成为职业漫画家的,蔡志忠说,这个选择对于他来说并不痛苦,他形容这种感觉像爱一个女生,有一天她说要嫁给他,难道这时候要说,“等一下,让我先念完国中、再念完高中、大学,再跟你结婚好不好”? 要问蔡志忠为什么爱画画,他会反问你,花为什么会开,鸟为什么会叫,时钟为什么会走?因为时钟就是要走,鸟就是要叫,花就是要开,蔡志忠就是爱画画。 读书当然很重要,但不是只要读学校那几本,因为那几本是很少的。书什么地方都可以读,蔡志忠躺在浴缸上读的书可能比大多数人还多。坐在飞机上、躺在床上……任何时间对于蔡志忠来说都是可以读书的。 介绍传播日本漫画 蔡志忠对日本漫画的情况比较了解。比如讲谈社(日本历史最悠久的出版社之一),他们的《少年画报》(综合性的少年漫画期刊,许多知名漫画家都在其上发表过漫画作品)办了三十多年了,他们的“轨道”就是有趣、有益,就是看起来很好玩,又对读者有益。所以它连载的漫画就是《天才小钓手》这种类型的。另外像集英社(日本最大的出版社之一),他们的《少年跳跃周刊》(《少年JUMP》)一个星期卖860万册。集英社的“轨道”就是勇气、友情、胜利,而这些也正是最受欢迎的故事形态,所以他们连载的漫画就是《圣斗士》、《灌篮高手》等,它们的故事就是一个主角透过他的能力、勇气,还有他的朋友,最终打败对方。 在日本,主编是漫画的主导,他们通过读者调查时刻了解趋势所向,即未来一年、两年内的读者喜好趋势,并据此构思故事情节。接下来,他们会找适合演绎这个故事的漫画家完成漫画。两年后,这个漫画红了,趋势刚好也是这样,看起来像是漫画带动了趋势,其实他们是先了解了趋势的。这种类型漫画的代表就是《横滨的故事》。 什么才是好的漫画家 蔡志忠认为,漫画家必须具备三个条件:第一,就是要会画漫画;第二,要有故事,自己会编故事,或改编能力很好;第三,要有用图像讲故事的能力。如果你拥有第三个条件——你会用图像讲故事,那么,你就可能变成张艺谋、陈凯歌、李安,成为好莱坞的大导演;如果你拥有第二个条件,你可以成为托尔斯泰、莎士比亚,或任何大文豪;如果你只拥有第一个条件,那么对不起,你只能当人家的助理。 好的漫画家绝不跟着潮流画,他不会什么畅销我就画什么,反之,他一定是带领风潮的。 好的漫画家一定爱看漫画。这就像好的**导演一定很爱看**,这样他才能知道哪些**好看,哪些不好看;畅销作家一定是很爱看书的读者,这样他才知道什么书是好书,什么书非看不可。 闭关十年,进行物理学研究 1990年开始,蔡志忠就不太有新的创作。他首先用三年的时间来研究佛学,然后学电脑科学,花了四年,期间读了很多书,包括物理。到1998年7月,蔡志忠认为没有什么东西涵盖在物理之外,所以他就开始挑战“最艰难”的物理。这不是说他要用漫画来画物理,而是意味着他要改行当物理学家。第一年,蔡志忠看了很多物理学方面的书,有时候他可以一口气看150本。到了第二年,他开始觉得需要另外一种语言,就是高等数学,所以他又到台大去学习高等微积分,到后来,他还发现了三个新的数学理论。原计画花三年时间学习物理,没想到后来花了六年,一直到2005年才做完。这几年,蔡志忠一共画了16万张A4的纸,装满了A4纸大小的普通资料夹1600个。现在的困难就是要把16万张变成200张,从1400万个字变成3万字,很困难。直到去年,蔡志忠学会了使用电脑,学会了使用两只手打字。 到2008年4月3号,蔡志忠闭关十年又四十天,这些时间的感悟以及手稿,能出成书的大概800本,值得出书的,大概有300本,实际上,他选择了大概200本。蔡志忠打算在五年内把这200本书都出版了,平均每年出版40本。 蔡志忠这样理解“成功” 成功并不是地位多高,或是多有名,或是赚到多少钱;成功是让多少人,在多长的时间,获益良多。 蔡志忠计画在一两年内推出数字书 蔡志忠计画推出数字书,正在整合动画、网路、影音等方面的资源,计画在未来一年半到两年内推出。未来书的定义不再是一本是200页,或是20万个字,它可能是50个PPT,50格画面,讲一个概念。书不再是一本30块,而是读一次3毛钱。现在我们正处在这个转变的时机,而蔡志忠认为,自己拥有了这个转变所需要的所有技巧,比如他是漫画家,又是动画**导演,所以在走以前,他想要给人类贡献一点自己的力量。 荣誉成就 蔡志忠从十五岁起便开始成为职业漫画家,他曾经连续两年获台湾10名畅销书作家之首。 1976年成立龙卡通公司,拍摄了《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画**,曾获1981年金马奖最佳卡通片奖。 1983年开始创作四格漫画,己有《庄子说》、《老子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版,销量超过了3000万册!在不同的国度扮演着相同的功能——借由浅显易懂的解释、温润圆滑的线条,让读者分享他对生命演绎出的哲学,日本「旺文社 1994 年版」高中课本,还以《庄子说》之七页作品作为基本教材。 蔡志忠致力于研读中国古籍和佛书,创作出脍炙人口的《庄子说》《老子说》等经典漫画,被翻译成二十几种语言,蔡志忠用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书,在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家,古典名著,唐诗宋词,佛经禅语的独到心得,行云流水般的画笔,将经典白话化与漫画化,并加以现代诠释,让现代人在完全没有负担的情境下,吸收智慧,轻松学习经典。在漫画与蔡志忠先生对话,倾听漫画家画笔之中的心灵世界,能让我们对他用线条演绎的哲理和幽默有更加深刻的体会。 1993年,蔡志忠的口述自传《漫话蔡志忠》出版。 1999年,蔡志忠获得《时报》白金作家奖;12月8日获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖,表彰他通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造。 2011年,蔡志忠获得“金漫奖”终身成就奖。 音乐专辑 《天地》蔡志忠与庄子的音乐随想 专辑中文名: 天地专辑英文名: Heaven & Earth 《天地》蔡志忠与庄子的音乐随想 发行时间: 2003年10月27日 地区: 台湾 《天地》是中国漫画大师 蔡志忠 第一张音乐专辑。融合听觉、视觉绝妙意象,潇洒陪伴庄子逍遥游。继「庄子说」漫画风靡国际,以谐趣诠释东方圣哲的经典智慧之后,中国漫画大师蔡志忠与林海、吴金黛、杨锦聪、张维良等一流新世纪音乐家,首度破天荒跨界合作,联手打造庄子自然哲学的音乐奇想。箫、笛、钢琴、大提琴等乐器与大自然的虫鸟叫相互应和,进行一场横跨古今、物我两忘的心灵对话。
明代的不清楚。
清代关于唐诗的选本有近400种,总量上超过了自唐至明所有唐诗选的总和。但具体在雍正朝的,没有统计,因为不是每一个选本都有确切的年代。
纵观全清所有唐诗选本,其中比较著名的有:《御选唐诗》、清人选《唐人试贴诗》、清人选《唐诗三百首》、王士祯《神韵集》和《唐贤三味集》、沈德潜《唐诗别裁集》、姚鼐《五七言今体诗钞》以及翁方纲选本等等,还有金圣叹的《唐才子诗》和《杜诗解》等等。
赵丽宏
赵丽宏,青年散文家,1951年生,上海市崇明县人。1968年高中毕业后回故乡插队,当过木匠、乡邮员、教师、县机关工作人员。1978年考入华东师范大学中文系,并开始创作诗歌和散文。大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑,后为上海作家协会专业作家。中国作家协会会员。曾任上海市青年联合会副主席,全国政协委员。现为上海作协副主席。出版有《珊瑚》《生命草》《心画》等三十多部诗集、散文集、报告文学集。作品曾数十次获奖,《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。八十年代初,已成为中国作家协会会员的赵丽宏以《诗魂》为题写了一篇散文,讲述他和《普希金抒情诗选集》的故事,表达他对诗人的怀念和对那个灰暗时代的复杂感情。前苏联的汉学家、莫斯科出版社总编辑别仁将这篇散文翻译成俄文介绍给俄罗斯的读者。他的散文集《诗魂》出版后,荣获中国新时期优秀散文集奖。组诗《中国,我亲爱的祖国》被谱成交响曲合唱,也获得了中宣部“五个一”工程奖。一九八七年,赵丽宏应聘担任上海市作家协会专业作家。
赵丽宏:书是永远的朋友
按常理说,专业作家是以写作为生的。然而,先后著有散文、诗歌、报告文学等各种文学专著四十余部,作品曾数十次在国内外获各种文学大奖的第七届全国政协委员、上海市作家协会副主席、当代著名散文家赵丽宏,却一直觉得对自己而言,“写作还是业余的”。他说:“要说我有什么专业,只有读书”。在新近出版的《赵丽宏读书随笔》一书的自序中,赵丽宏又一次表白“最大的实惠和快乐就是读书。”
出生于上海的赵丽宏,从小就是个“书虫”,读书从来不管时间场合,“只要拿起一本有意思的书,就能沉醉其中,忘了一切。”赵丽宏往往是走路读,吃饭读,睡觉读,上厕所也读。从连环画、童话、神话,到《西游记》、《封神榜》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》,再到《唐诗三百首》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《红楼梦》,赵丽宏总觉得“这些书要比课本上学的历史有趣得多”,常常读得入迷了,大人的一声叫喊才把他从痴梦中惊醒。
从小学高年级到中学,赵丽宏开始接触中国现代文学和外国文学。无论什么书,他拿到就读,平时除了读鲁迅,读茅盾,读巴金,读冰心,他还把上高中的姐姐从图书馆里借回家的一些外国文学名著,都读了一遍,如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉诃德》和《复活》、《战争与和平》、《悲惨世界》以及《基督山恩仇记》、《约翰·克利斯朵夫》等。特别是赵丽宏在上海旧书店里淘得的一套平明出版社出版的新诗丛,更令他兴奋不已。这一套新诗丛都是普希金的诗歌,译者是查良铮,出版于一九五五年。它们成了赵丽宏中学时代最喜爱的书。可以说,赵丽宏后来写诗,和当初读这几本诗集有很大的关系。这几本书,赵丽宏很珍惜,为减少磨损,他就用透明的纸很仔细地将封面包起来,但它们还是被赵丽宏翻得很旧。赵丽宏后来回忆说,当时的“我读得多而杂,读得囫囵吞枣,读得没有章法,然而就是靠着这样的阅读,使我开阔了眼界,增长了知识,使我深深地爱上了文学。”
中学毕业后,赵丽宏离开上海市区去崇明岛“插队落户”,简单的行囊里寥寥几本印刷品中,有一本《野草》。现实中,很多小说往往读第一遍时觉得新鲜,看第二遍便觉无味。《野草》这样的书却可以让赵丽宏“一遍一遍地读下去”,因为读这样的书“可以让你反复回味,时时能品出新的韵味来。”当时,赵丽宏就想,“倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作,只有一本薄薄的《野草》,他同样是一个了不起的作家。”
在农村“插队落户”的漫长岁月中,赵丽宏“曾感到过孤苦无援,前途渺茫。”可就是那些和赵丽宏朝夕相处的书,使他改变了对生活的看法。在一盏飘忽不定的油灯下,是书伴他“度过了许多温馨而愉快的时光”,使他“逐渐充实起来、丰富起来”,也是书“帮助他选定了人生目标”。
一九七七年恢复高考,赵丽宏以优异的成绩考入华东师范大学中文系。在大学的图书馆里,可供赵丽宏选择的“好书就像春天的花草一样,多得叫人眼花缭乱”。一九八一年赵丽宏毕业后到《萌芽》工作。那时,赵丽宏住在浦东,每天坐公共汽车经过黄浦江隧道,要花很长的时间到市区上班。由于“在车上的时间是特别难熬”,赵丽宏每天手握一本好书,便把难熬的时光化为愉快的瞬间。在公共汽车上,赵丽宏总能聚精会神地读书,任何噪声都不能干扰他的情绪,即使有人挤他,有人推他,他都木然无知,因为他正“躲进书里作一次愉快的旅行”。
时代发展到今天,千变万化,然而,赵丽宏对书的痴迷却始终没有改变。已有了七八个书橱,拥有好几千册书的赵丽宏说,“只要我还活着,只要我还会思想,我决不会离开书籍,决不会舍弃这些可爱可敬的朋友。” 我想,这些话,应该是赵丽宏的肺腑之言。
教学目标:
1、 初步掌握赏析诗词的三个基本方法。
2、体会苏轼心系民生的感情、乐观豁达,胸怀宽广的人格魅力。
教学重点:
学会勤诵读、多联想、抓意象的赏析方法。
教学难点:
体会苏轼不以物喜、不以己悲,心怀大爱的宽广情怀。
一、导入:
周杰伦的《东风破》这首歌怎么来的?是词作者方文山根据苏轼的词《东风破》改编而成,东风破是词牌名。我们刚学过苏轼的词《江城子密州出猎》,诗《赠刘景文》,唐诗宋词,诗词是中国文学中很重要的二种体裁,那么诗词有些什么区别呢?词有词牌名,诗只有题目,词可有题目也可没有题目,词的句式长短不一,诗则字数一致。词牌即词的格式有一千多种,而诗只有几种,故词自由得多。
二、对于诗词,我们该怎样去欣赏呢?请同学们先说一说。
今天我们就以苏轼的《浣溪沙》为例,来学习诗词赏析的一些基本方法。
1、 古人常说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以勤诵读是一个鉴赏的好方法。
先请一个学生读一读,要求准确流利,字正腔圆。请学生评价。老师指正:上下片要停顿长些。再请学生读。
诗词都是讲韵律的,所以古人吟诵诗词时,常会手舞足蹈。先请大家手舞一舞,找出盖停顿的地方,击掌一次。▲▲/▲▲/▲▲▲/
足蹈也叫踏歌,请学生脚踏节奏读。然后手舞足蹈配合读。
古人作诗词讲究平仄,平声应读得舒缓,仄声应读得短促。学生试读平仄。
再手舞足蹈并读出平仄。老师手势指挥齐诵读。
2、人们品读诗词时,常说诗中有画,是因为文字给了人以丰富的想象。所以赏析的另一个好方法就是多想象。
请学生再品读《浣溪沙》,边读边想象。说说读着读着,你仿佛看见了什么?
小结:有了联想,平面的文字就变得立体起来,有了生命力,所以赏析诗词,一定不能失去想象。
3、赏析诗词还有一个很重要的方法,就是抓意象。意象是用来寄托作者情感的客观物象,一般是自然景物。
请学生在词中找出认为是意象的事物:枣花、古柳、缫车、牛衣、黄瓜、日、野人家。
这些意象营造了怎样的农村氛围?发展生产,安居乐业。
看着这幅农村图景,想象作者的心情是怎样的?欣慰,愉快。
可是苏轼有什么好高兴的呢?简介背景。因为和朝廷革新派王安石政见不合,苏轼自请外调到了杭州,不多久,被迁调到偏远的密州(今山东诸城),四年后又被调迁至徐州(今江苏,靠近山东),到了徐州,又适逢大旱。碰上这么多不顺心,假如是你,会感觉怎样?(沮丧,失望、忧郁等)。
苏轼仕途失意,在词中有无怨艾?没有。非但没有,还带领民众长
本文2023-08-05 20:56:55发表“古籍资讯”栏目。
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