中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历（夏历），所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。 [4-5] [8-11]

发展

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不很流行。 [2] [9] [11-12]

中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。 [2] [13]

北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。 [2] [10]

到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。” [8] [11] [14]

中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。 [8-9] [15]

假期

“中秋节”心智图

“中秋节”心智图

2008年开始中国大陆将中秋节列为法定节假日，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。 [16]

在台湾，中秋节当天放假一天，若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。

香港的中秋节法定节假日定在农历八月十六日（中秋节翌日）。如果碰上星期日，则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。

《西游记》故事里，唐僧经历了一十四遍寒暑，受尽种种磨难，无数次虎口逃生，方才到达灵山，取得真经。

唐太宗为了让唐僧心甘情愿地替他西去，不惜花重金买下锦镧袈裟与九环锡杖，甚至与唐僧结拜为兄弟，只为唐僧取经归来，为他主持水陆大会，看诵《大藏真经》，超度亡魂，得以延寿保国。

正因为有如此期盼，自从贞观十三年九月望前三日，唐僧出发那天起，唐太宗就开始计算唐僧的归期，甚至，在唐僧出发的第三年，也就是贞观十六年，就差工部官在西安关外起建了望经楼接经。

不料，唐僧这一去，就是十四年。好不容易盼到唐僧回来，唐太宗自然是要求多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传内外。

圣僧取经归来这样的大事，就这样传遍了南瞻部洲，与此同时，唐太宗李世民迫不及待地催促唐僧为他主持水陆大会，看诵《大藏真经》。

但是，唐太宗李世民说得委婉，道：“御弟将真经演诵一番，何如”唐太宗的目的，自然不是让唐僧在宝殿演诵真经，于是，大学士萧瑀为唐太宗选中了长安城寺的雁塔寺。

唐太宗李世民随即下令：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”说走就走，真可谓是迫不及待!

毕竟，水陆大会，关系到唐太宗李世民的寿数，乃至于大唐的寿数。

自从贞观十三年，唐太宗李世民从地府回来，二十年阳寿已然过去了十四年，唐太宗李世民的时间不多了。

然而，就在唐太宗李世民火急火燎地下令多官搭起高台，准备让唐僧看诵《大藏真经》的时候，唐僧却别生事端，道：“主公欲将真经传流天下，须当誉录副本，方可布散。原本还当珍藏，不可轻亵。”

唐太宗李世民只好立刻召见翰林院及中书科各官，传令让他们马上誉写真经，又在城东建一寺，名曰誊黄寺。

好不容易赶完了，唐僧捧几卷真经登台，方欲讽诵，八大金刚就出来从中作梗，让唐僧放下经卷回西去。

那么，唐僧到底有没有为唐太宗李世民看诵《大藏真经》呢显然没有!没错，唐僧一个字还没来得及开念，就将经卷丢下，从台上起于九霄，相随腾空而去。

说好的三藏真经变一藏散经，说好的唐僧主持水陆大会又被带走，唐太宗李世民对此也无可奈何，只好另选高僧，修建水陆大会，接替唐僧看诵《大藏真经》。

如来戏耍了唐太宗，又放李世民的鸽子，想来真是讽刺至极。原来，西天如来佛祖的经书并不能保大唐千秋万代，不久之后，唐太宗李世民的才人武媚娘，成了他儿子的老婆，开启了武代李兴的时代。

一言以概之，如来以次充好，唐僧放鸽子，取回的经书不起作用，唐太宗被坑惨了！

唐僧与沙和尚信念坚定，守戒律。

孙悟空看穿机关，严守戒律，诙谐风趣，推波助澜。

八戒贪财好色，意动神摇，溜进后堂去撞天婚。

四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上，八戒觉得十分羞耻。

扩展资料

创作背景：

这本书主要描述了孙悟空的出生和天坛的大麻烦，其次是会议唐牧师、白龙马、猪八戒和沙牧师，佛经的西游记，在困难和危险，征服魔鬼和恶魔，经历九十八难，终于到达西方佛，最后五个圣人的故事。小说以“唐僧取经”这一历史事件为背景，通过作者的艺术加工，对明代的社会现实进行了深刻的描写。

中国古代第一部浪漫章回长篇魔术小说。明代出版的一百本《西游记》没有作者签名。清代学者吴玉清等首先提出《西游记》作者为明代吴承恩。

由历史的人物名字或典故由来的有什么药？

云南百药的由来 由云南名医曲焕章于100多年前发明,建国后其妻子将秘方献给新中国后来在周总理的关怀下成立专门生产云南白药的药厂也就是云南白药厂 里面的红丸主要用与大出血急救 云南白药的配方目前仍是国家的保密配方 胃药的历史背景：明末清初，我的祖辈郑士桢是一个屠夫，奢好饮酒，再加上杀牛宰马时，起早贪黑，吃饭不均，得了胃病，烧心泛酸，有时疼的出冷汗，不思饮食，四处求医，有时吃些药后病情较好一点，有时吃点药一点效果都没有，就在失去信心的时候，他无意中吃了点动物的内脏，感觉胃疼的轻啦，他喜出望外，又接着吃了几个，胃病竟然奇迹般的好啦，之后虚弱的身体逐渐强壮起来，经常喝点酒也没有事啦。老年时期，别人看他红光满面的样子问道：“你有七十岁了吗？”他听后哈哈大笑，说道：“我都八十二了，上哪里摸七十去！”后来，他仔细一琢磨证实了动物的内脏能治胃病，就把这个秘方一代一代地传下来。 金疮药 过去冷兵器时代，外伤主要都是兵器伤，由于过去兵器都是金属制品，因此得名。 自古以来，丹顶鹤头上的“丹顶”常常被认为是一种剧毒物质，称为“鹤顶红”或“丹毒”，一旦入口，便会致人于死地，无可救药。据说皇帝在处死大臣时，就是在所赐酒中放入“丹毒”。大臣们也都置“鹤顶红”于朝珠中，以便急难时服以自尽。在武侠小说中，武林中人常用这种剧毒之物来施展其下毒的高超本领。其实，这些说法都是毫无根据的。 丹顶鹤体态高雅，舞姿优美，鸣声如笛，富有音韵，自古以来就深受人们的喜爱，在我国古代诗歌、绘画等艺术作品中，对它的矫美形态，无不交口称赞。因此而得名。 丹顶鹤的幼鸟是没有“丹顶”的，只有达到性成熟后，“丹顶”才会出现，因此完全是一种正常的生理现象，是由垂体前叶分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的结果。对于季节来说，春季时 时红 域较大，而且色彩鲜艳；冬季则较小。对于情绪来说，轻松时红 域较大，色泽鲜艳；恐惧时则较小。对于身体状况来说，健康时红 域较大；生病时则缩小，而且色彩明显暗淡，其表面还略显白色。当丹顶鹤死亡后，其“丹顶”就会渐渐褪去红色。 有人曾经做过试验，在小动物的食物中加入了丹顶鹤的“丹顶”的细屑。小动物们吃了以后并没有什么异常的反应，这至少说明了“丹顶”并没有剧毒。那么，古人所说的“丹毒”或“鹤顶红”到底是什么物质呢？其实这些东西就是砒霜，即不纯的三氧化二砷，呈红色，又叫红矾，有剧毒，“鹤顶红”不过是古时候对砒霜的一个隐晦的说法而已。 也常在小说中出现，但查阅所有书籍，都没有这个条目，鹤有鹤肉、鹤骨和鹤脑可入药，但都无毒，而且都是滋补增益的药。比方鹤脑，可增强目力，使人夜能见物。鹤顶红究竟是什么，查了一些不太正式的文章，说鹤顶红其实是红信石。红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物，加工以后就是著名的砒霜。可能是因为红信石是红色的就用了鹤顶红这个名字，传说古时为官者将它藏在朝冠中，必要时用来自杀，方为可信。砷进入人体后，会和蛋白质的硫基结合，使蛋白质变性失去活性，可以阻断细胞内氧化供能的途径，使人快速缺少ATP供能死亡，和氢氰酸的作用机理类似。 孔雀胆也是传说中的毒药!没有实物! 天然砒霜 化学成分As2 O3，等轴晶系六八面体晶类。 单晶晶形为八面体，也有菱形十二面体。集合体星状、皮壳状、毛发状、土状、钟乳状。白色有时带天蓝、黄、红色调，也有无色，条痕白色或淡黄。玻璃至金刚光泽，亦有油脂、丝绢光泽。摩氏硬度15，比重373-390,解理完全,断口贝壳状，性脆，溶于水，有剧毒。 孟婆汤的由来 传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。 传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何 桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸，化做缥缈，淡淡散去。是不舍？还是挥刀割袖的决断？都已经不在重要了；因为——忘了，忘了所有种种。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。 相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮。今生有缘无份，又何必强求？ “孟婆汤”是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世回圈的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执著于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连线各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

老人专用尿布,猜猜一位历史人物名字。

应该是包拯包大人，

如果是地名的话就

是保定〈锭)了，这

个猜的对了吗？

好听的人物名字

男：龙越天，龙越尘，龙寒星，龙涵宇，龙紫烈，龙青云。

赵艺海，赵若海，赵崇海，赵瑞千，赵千雨，赵晨曦。

顾傲然，顾轻灵，顾寒风，顾云霄，顾玉疑，顾世明。

女：花雪玲，花恣情，花媚影，花舒兰，花清清，花籽欣。

凌婉儿，凌媚若，凌瑞梦，凌小希，凌雨月。凌媚娇。

祝子诺，祝彦溪，祝依兰，祝兰轩，祝玉莹，祝彩衣

女

仙乐 白矖 慕莲 烁婉 水碧 桑语 云漫 乐罗 杞纱 依铃 银屏 颖贞 楼惜之（夕之） 空蓝 星瞳

真雪 真月 真弥 真舞 雪歌 素言 尺素 红拂 抱琴 初尘 绿羽 慕纱 君绮罗 沈斯如 殷雪涵 花解语

离若 蒙亭宜 瑶涵 缇萦 未央 梅傲雪 美雪 美琪 真红 翠星石 苍星石 蓝碧嘉 雏莓 贝铃 莓铃 雪华绮晶 伊芙琳 轻舞 落漓 浅歌 如楠 沧澜雪 微叶 沧澜lan 幽阙 荧惑 歌薇 茉嘉娜 甘泪 惜妫gui

纾shu黎 黛绮丝 箜kong婳hua 莫蓝幽 妙火 风语 浅蓝 水碧 橙璃 清菡 绿韵 韵萌 弥夏 缕酏yi

春檬 云薇 绯fei云 夕舞 芷若 芷颜 恬蕊 柠霜 碧茗 蝶絮 金玥yue 夏茉 皓雪 戏拉 斯琴 曼音

斯音 妍yan雅 纪纱 暖兮xi 凤依 樱夙su 舞影 星璇xuan 丝冰 丝音 雪茉 玛雅 绯fei衣 绮白

华音-迦琳 紫凌雪 橙心冰 欧阳堇jin 绯弥 凝雪映ying雪 绎yi雪 听雪 飘雪 踏雪 吹雪 绯雪 弥雪

沧雪梨落 诗音 晴莺 澜姬 歌妖 塞壬 萦纡 流翠 婳婙 岚lan裳shang 月神 倾刃ren 蝶澈che

千羽 雪照 剪瞳 离镜 银雪 雪尘 流岚lan 司空夜亚梦 晨曦 白麒 丢沙 飞玉 珞luo珈jia 凯美拉

橘文泠ling 湛zhan琦qi 水月 千寻 璎ying珞luo 黛诗月 幽羽 月熙 青伊 凤雪痕 幻梦 伊舞 诺亚

浅橘 曼芷zhi 衔xian薇 伊法 水晶翼 含樱 黛娥 若旖yi 海樱 雪樱 水梦萦ying 风见兰 墨伊 清幽

薇拉 紫萱 花萤 百里香雪舞 意然 夙瑶 夙莘 天音 云昔 白秋练 真伊 玄今 芙丽雅 樱络 白舞

月眠 蝉chan羽 法伊诺 维维安 羽玖jiu 宛玲 夙su紫 花音 白采铃 思雅 花空 神月 丘羽 寒露

莲音 秋沫 瞳 寒锦 琉璃薰 绒伊 芯xin喻 祈qi雪 恋潆ying 锦心 缀蔷 暮蝉 玖璃羽 兰言 茗香

淑媛 瑞微 墨香 紫琼qiong 紫绢juan 兰音 兰馨 伊筱xiao幽 瑞伊贝 湛希 容霜 思璇 瑞希 雪尚

安弗洛蒂娜 水柠 神乐 梓zi汐 玳dai萱 紫纱 芸熙 柯亦霜 天璇 商寒屏 云若离 想容 璃茉 雾汐

亚梨 阿卡迪亚 祁莯mu韵 秋暮然 夙紫 柠羽 晓露 樱兰 晴蔚 步月华 芳菲 梓夏 菊月 雨桐 练晨

伏织 黛歌 青矽xi 花音 神木与瞳 时若卿 繁昔 云宓mi 怡冰 灵襄xiang 风凌雪 路然真 紫陌 雪妮

雪千秋 步妤yu萱 芜萱 潮云 阿辽莎 青柔 悦然 洛水 雪黎 念萤 悠然 羽冬夜 绯fei月 之菌 仪琳

仪真 缀空樱释 丹飞雪 暮烟雪 玉无暇 玉玲珑 紫言忧 水未央 卡洛琳 魔瞳羽 凤落羽 寒诺兮

洛雪樱 云步轻 步非烟 华月舞 诗茹 绿伊 花纡 书弦 碎羽 珞樱 晴空 晚晴 潇宁 清荷 潇月 琉烟

流烟 缥琉花 缥珠翠 霄瑶璇 红蔷薇

雪陌 舞若 真红 雏莓 宫绵影 冷华音 雪满溪 萧绯裳 怜翩 冰聆ling妃 冰聆ling霜 冰漠镜 流逝夕 流九烟 燕眠雪 沙雪湘 柏妮丝 侑蓝 红秀丽 红玉环 红世罗 碧歌梨 缥英姫 茶春姫 缥璃樱

男

时幽冥 景安爵 倪幕斯 寂随风 墨溟渊 莫铭鸢 闻人秋夜 单亚瞳 宴铭

红叶 由希 泼春 波鸟 绫女 灯路 利津 红野 紫吴 霜天晓 千尘 风无

玄椤luo浅迦 沐晟 明少卿 君无忌 岑野瞳 颜铭 桑巖 亚路嘉 水若翰

末西影 善央 衣祈风 流殇 穹qiong崖 空尘 君无痕 风无忌 呙guo奇

易水寒 莫声谷 君莫邪 烈矢shi 炽莲 裘qiu禅 星谶chen

青矽xi 泓之夏 宾熙 惊鸿 蓝羽 寒武 冥天 飒sa赫he 风略 烟白 赦she槠zhu 紫逸 商戚 伽莫

枫凌 连城 暖昔 顾修 子圣 岑cen亚航 斯献 零希 红叶 橙路 子无 游戏 由希 华霖lin宇 夜海溟

司音 藏忆 蓝翼轩 冷若羽 玄影 樱池 凌川浩 星宿xiu 星魂 潋lian晨

（涙）翼 夜曦 雅司 远藤花谢 暗夜烬jin 得琳洛斯 蓝月隼sun 安在夜

邵shao齐枫 流尹yin臣 司徒逸 卡索 樱空释 幻影 笈ji 荃quan 克托 斯帝 扶璎 褚师静 尚轩 魅上莲见 月上莲见 星旧 泫xuan榻ta 片风 潮涯 皇柝tuo 辽溅 星轨 迟墨 星昼 渊祭 伢ya照 潼tong燮xie 星柝tuo 月澈 罹li天烬jin 琥珀川 立菰gu

鱼渊 雾隐 濯zhuo焰 离渊 银尘 雪辰 唯井浩 安藤 石森 铱yi棹zhao 空海 加罗列 莫沙 邺ye蒙

寒硝xiao 夜伦 昊hao日 佑正 流光 剑枫寒 月泽枫 白衣如是 凯瑞 独孤星 邵shao贤 尼瑟 千卫云

寂流光 紫泽锡xi 圣翔宇 帝辛 北冥耀 月霖lin 夜粼lin星 赫he霖lin杰

鬼行云 魔天崖 笛飞声 渊涟lian 兰凯 允夏 天赫he 净尘 米寒 凤涟lian

江笙 紫杉 离洛 铭ming鸢yuan 溟ming渊 墨玉 紫墨卿 紫君羽 水月白

水司臣 鹭lu飞 紫轩 溟华 司都du 清辉 玄锍liu 离霄 干华 疏影 濯涟zhuolian 言梓zi桓huan

月白 梵音 凤麟 叶棕庾 缥涟 君莫笑 郁哲 韶shao明 欧若禹 熙然

勿离 冉ran东 少桓huan 修索 圣一 鸣海步 博月寒 佐zuo言希 云翰

星司零 西弦 夜川云 翎ling熙 圣约罗 舜shun英 道翼行 祁qi隐澈 光落 苍流 觉桑 玄椤浅迦 右殷yin 凤轩 初憬jing 魄 残 宸 无忧 神无 恂xun琰yan 溪璟jing 湛墨 湛蓝 吟风 兮xi流矢 希炎 袭言

风渊 御临绝 戾li 言卿 清卿 索落 苑慕卿 上弦 洛翔 苑栎li 康楠 伽蓝 辟邪 景哲 向异翅 雅轩

凤瞏huan 左恒舟 纪风涯 默笙 舒和 路寻 苍寂 未亚 宁萧然 暮非轻

玉无间 月浅川 凤落枫 堕羽 流云 篁huang澈 寒微

迦鸾luan 凤湮寒 苏逆溯 凤沫麟 缔清寒 流风醉 即墨尘 燕离轩 御流

肖祈甚 青霭 紫戬华 紫刘辉 紫清苑 葵皇毅 陆清雅 红邵可 红黎深

蓝雪那 蓝楸瑛 蓝龙莲 碧珀明 碧万里 欧阳玉 欧阳纯 黑耀世 白雷炎

茶鸳洵 茶仲障 茶草洵 茶朔洵 茶克洵 红玖琅 李绛攸 红伯邑 郑悠舜

表情的人物名字

洋葱头

求这图的人物名字

北方栖姬——舰队Collection

求童话故事里的人物名字？

童话故事人物有许多 ：

《小人鱼》：小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起，用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。

《丑小鸭》：丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

《屎壳郎》：一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇：钉上金掌。为此，他不惜游历一番，证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻，却被皇帝压在马鞍底下。是啊，大人物的上面还有更大的人物。

《野天鹅》：这是一场善与恶的斗争，艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气去面对啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，一直坚持到了最后一分钟，终于完成了她的工作。只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。

《云杉》：小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气，可是它对这些美好的事物视而不见。它总是埋怨自己长得太慢，终于有一天，它被装饰一新，成了豪宅里的圣诞树，吸引著每个人的眼球。对它来说，没有比这更开心的事情了。可是没多久，云杉就被投进了火炉，变成了另外一种新的东西。这是一个所有孩子都要听的故事。

《夜莺》：夜莺那曼妙的嗓音，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。看完故事后，你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边，而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。

《雪人》：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折，却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。在雪人的真情和快乐感召下，连对爱情从不感冒的朋友—狗也谈起了恋爱。

《打火匣》：一个士兵娶到了公主，并成为国王。靠的是什么呢？勇敢：勇敢的斗争，勇敢的追求，才可以得到想要的东西，不管是财富或是爱情；还要有智慧：勇而无智，追求只是愚人的梦想，不可能成真；还要有同情心，去帮助别人，才能得到支援。围着金钱转的狐朋狗友会有，但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。

《瓶脖子》：一只不断梦想着去到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去，并飘扬过海，升到高空，装过药酒，装过种子，最后却摔破成了一只瓶脖子，可它最后却那么快乐。那是因为它终于领悟了，原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。珍惜我们所拥有，比梦想更为快乐和充实。

《拇指姑娘》：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢？真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。

《园丁与主人》：拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁，他一生都在照顾主人的园子。但是，主人却对他的天才园艺视而不见，只有不停的抱怨。在经历一场暴风雨后，主人终于认识到了拉森的善良

《冰雪女皇》：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了卡伊，小噶尔达历经千辛万苦，找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他们的奶奶身边。 在生活中，我们或许会遇到一些困难，我们的朋友也会遇到一些麻烦。这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对，留给我们的会是一个美丽的结局。

《跳蚤与教授》：这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想的

跟花有关的人物名字

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草

起个霸气的人物名字？

朕至高无上

写小说要的人物名字

男孩：道远、衫戒、云闲、亦奇、思修、言恭、振直、阳春、诚城、

女孩：友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、

匈奴叫李陵前来劝降苏武，没料到被苏武喝斥了一顿，他彻底被震住了。 过了好久，只见李陵脸上淌着泪水。他昂首向天，无比激昂地吼道：苍天！义士！李陵和卫律，他妈的是天大的浑蛋汉奸啊！ 李陵吼完，伏地而哭，哭得天昏地暗。 最后，他给苏武留下数十头厉害羊，又哭着离开了。眼泪，仿佛已经不能洗刷一个游子的耻辱。眼泪，却最能宣泄英雄末路的无比悲伤。 李陵哭了，苏武也哭了。 苏武的眼泪，不是为自己，而是为汉朝的一个伟男人。那个男人的名字，就叫刘彻。 刘彻崩，消息马上传到匈奴地。李陵亲自跑去北海，告诉苏武这个无比不幸的消息。苏武一听，面向南方，号啕痛哭，吐出了血。一连数月，悲痛不已。 苏武以为，他手中那根汉节是刘彻交付给他的，他活着，就是要回到汉朝，再亲自将汉节交回刘彻手里。 然而，多年放逐，惨淡面对。苍天不老，人发已白。持节还在，知己犹隔阴阳两地。痛痛痛痛痛痛痛！ 痛过，哭过，爱过，恨过，但从来没有后悔过。这就是苏武。突然有一天，在遥远的荒漠，苏武突然被告知，你可以回汉朝了。 是真的吗？这是真的吗？苏武不敢相信自己的耳朵。长期闭塞的生活，仿佛使他双耳失灵，听不出什么真假。然而有人专程来告诉苏武，这是真的。好人有好报，你终于可以永垂千古了。告诉苏武这话的人，正是李陵。 然而，苏武得归汉朝，非得益于李陵，而是另外一个小人物。此人，正是当年跟随苏武出使匈奴的常惠。 十九年前，苏武出使匈奴的身份是中郎将，副中郎将为张胜，常惠是苏武的长史。张胜私下支助缑王造反，事败被卫律所杀，害得苏武喝将近二十年的西北风。 这也就算了，可没想到十九年后，霍光同意匈奴和亲，派人向匈奴要回苏武等人，单于竟还脸不红心不跳地说，其他人可以回去，苏武已经死了。明明还活着，竟然说人家死了。什么意思嘛，难道他还嫌苏武喝的西北风不够吗？ 那时，汉使也以为，苏武可能是没了。然而，当汉使悲伤惆怅地准备返汉时，常惠秘密会见汉使，并且告诉他们，别信单于那鬼话，苏武还活着呢 汉使吃惊万分，却又无可奈何。单于说苏武死了，死不认账，不想还人，他能怎么办？ 常惠告诉汉使，很好办。你这样这样跟单于说，保证单于还人。于是，当汉使听完常惠一话，果然喜上眉梢。很快的，他就去找单于了。 汉使开门见山地对单于说道：「 ”您到底有没有诚意和亲？如果有诚意，请将苏武还给我们。别跟我们玩骗了，他还活着呢。” 单于一愣，问道：「 ”苏武还活着，您这话从哪听来的？” 果然露馅了。 汉使一听，就笑了。他接着说道：「 ”汉朝天子在上林苑打猎时，射中一大雁，雁足上系着一帛书。你猜帛书是谁写的？正是苏武。苏武告诉天子，他还活着，正在某某泽地努力放羊。请问，你们前任单于是不是说了，苏武想归汉，那要等他将公羊生出小崽来？” 完了，没办法骗了。单于一听，马上蔫了。他只好说道：「 ”苏武确实活着。” 匈奴终于愿意交人了。 回国前，李陵置酒替苏武送行。那是一场生离死别的宴会。李陵知道，知己一别，天南地北，不再相见。李陵又知道，苏武壮年出使匈奴，十九年风打霜染，白发苍苍。苍天不负忠节人，他终于可以熬出头了。而他犹如那受伤的雄鹰，将被刀箭攻击，无休无止。最后，只能被钉死在历史的耻辱柱上。 一幕幕，英雄奋战，犹如万千飞箭，直射苍穹。一曲曲，气短悲歌，都化千杯万盏，伤心泪。悲凉啊，这到底是谁设计的归宿。 宴席上，李陵越想越伤感，越喝越悲痛。他仿佛听到，血正在心里汩汩地流着。流着，以残忍的速度，刺杀他每一条仿佛要爆裂的血管。李陵流泪了。 这时，李陵不禁站起来，拔剑起舞。 世界有两种男人的舞步总是揪住我们的心。一如项羽，四面楚歌，英雄末路，眼睁睁看着狼群逼近，犹如断腿的独虎，无法自拔。无法自拔，还硬要冲出重围。于是，拔剑起舞的项羽，放下了怀里自刎的美人，高举长剑，继续咆哮着战斗。此一情景，为世间最悲壮之举。 再如刘邦，几十年如一日，南征北战，无数次从死人堆里爬出。最后，终于，荣归故里，光宗耀祖。奋战几十年，他发现，朋友不可靠，功臣不可靠，时光不可靠。最可靠的，是无论你走多远，无论你荣辱成败，它仍然没有忘记将你引归的故乡。于是，白发刘邦与黑发童子起歌共舞，此一情景，为世间最深情之举。 然而，当苏武看着李陵在他面前舞剑悲歌，看着这个被皇帝误解，被天下唾骂，被历史嘲笑，仍然勇敢地活着的人，他流泪了。 苏武猛然发现，李陵，那个世界上最为悲愤、最为悲情的汉子，离他并不遥远。 真是这样的吗？子卿，一个被逆境击垮的人，跟一个在困境中执着跋涉的人能够相提并论吗？子卿，知我心者为我解忧，不知我者，夫复何求。子卿，夜已阑珊，酒杯欲干。从此之后，异域之人，一别长绝！ 舞罢，李陵泪眼与苏武相对，久泣不起。 是年春天，苏武至京师。始苏武壮年出使，有一百来号人，到随苏武须发皆白返还，随行者不过九人。

　　嫦娥奔月

　　嫦娥，或作姮娥、常娥、妲娥，中国神话人物，为后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。

　　《淮南子·览冥训》说：“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”《灵宪》记载：“嫦娥，羿妻也，窃西王母不死药服之，奔月。，嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”或说嫦娥奔月后居住于广寒宫，有玉兔和吴刚相伴。李商隐有诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”清代毕沅在音韵学上的考据，嫦娥的前身，正是“生月十有二”的常羲。顾颉刚写有《嫦娥故事的演变》。

　　在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

　　人物简介

　　嫦娥是帝喾的女儿、后羿的妻子。美貌非凡。相传后羿是尧帝（也有人说是天帝手下的神射手）手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月。 嫦娥飞升月宫后，住在凄清冷漠的广寒宫内，思念著后羿，她的心境和生活令不少文人骚客感慨，遐想。

　　不同的传说

　　《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。”

　　民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。

　　传说1

　　嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手。

　　有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。

　　经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。

　　有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。

　　一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。

　　说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。

　　过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”

　　嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

　　自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。

　　天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。

　　传说2

　　传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

　　人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

　　后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

　　但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

　　嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

　　传说3

　　相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

　　这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

　　后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

　　待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

　　嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

　　嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

　　百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　传说4

　　中秋节与春节、端午节是中国三个历史最悠久、最富民族特色的传统节日。中秋节这天，通常全家团聚，吃月饼瓜果，共赏明月。下面是一个有关中秋节的故事。

　　嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。

　　后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：天空中同时出现了十个太阳！

　　十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。

　　后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

　　后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。

　　后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。

　　既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。

　　后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。

　　后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天很伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。

　　后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教徒弟学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

　　再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的幸福生活。

　　关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福的向往。唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：

　　云母屏风烛影深，

　　长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，

　　碧海青天夜夜心。