曾姓的最早家谱修于何时，已无从可考，《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷，算是曾姓的最早族谱了，该谱已佚。派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。

武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派10字：

令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。曾姓字辈　　辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且，到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。　　康熙六十一年（1722年），曾姓第 63派（“派”与“传”、“代”、“世”同义）起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：　　宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。　　后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字：　　令德维垂佑，钦绍念贤扬。曾氏从六十三代开始，用与孔、孟统一的字辈，即宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。　　 第59代 曾质粹，字南武，世居吉安永丰。生于明弘治五年（1492年）二月初一日，卒于明嘉靖三十九年（1560年）二月十六日。　　 第60代 曾昊，早卒未袭。　　 第61代 曾继祖，字绳之　　 第62代 曾承业，字洪福，万历五年袭　　 第63代 曾弘毅，字泰东，崇祯元年　　 第64代 曾闻达，字象舆，崇祯十四年袭　　 第65代 曾贞豫，字麟楚，康熙七年袭　　 第66代 曾尚溶，字汇伯，康熙二十九年袭　　 第67代 曾衍肃，字雍若，雍正二年袭　　 第68代 曾兴烈，字起祚，乾隆四年袭　　 第69代 曾毓尊，字注瀛，乾隆二十六年袭　　 第70代 曾传镇，字巨山，嘉庆元年袭　　 第71代 曾纪琏，字仲鲁，袭不久，因事革职，并不准其后承袭。 曾纪瑚，字六华，嘉庆十八年袭，传镇弟传锡之长子　　 第72代 曾广芳，字汝徙，早卒未得承袭。　　 第73代 曾昭嗣，字伯续，系曾纪瑚次子曾广莆长子，过继于曾广芳。早卒未得承袭。　　 第74代 曾宪祏，字奉远，清光绪十二年袭。　　 第75代 曾倩源，字养泉，原名庆源，因“庆”字与37代祖讳，故改作倩。　　 第76代 曾繁山，字静斋，民国廿四年改封宗圣奉祀官。　　 第77代 曾祥符，曾繁山过继子，其世袭为纪瑚－广莆－昭吉－宪祜－庆潼－繁琪－祥符。生于一九四六年，幼年承袭宗圣奉祀官　　 第78代 曾令光，曾祥符长子　　 第78代 曾德宗，曾令光之子　　曾子庙　　嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓，有一处历史悠久、气势辉宏的古建筑群体--曾庙。　　曾庙，又称曾子庙、宗圣庙，是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。

有

　南霁云　(-757)，唐将领，善骑射，少为舟子，后为张巡将。

　南巨川，唐文学家，著有《续神异记》，载冥祥灵验故事，今不存。

南卓，唐学者。字昭嗣。卓善诗文，亦通音乐。其任洛阳令时，数陪白居易、刘禹锡宴游论文，因谈及羯鼓事，白、刘二人遂劝其撰《羯鼓录》。另著有《唐朝纲领图》、《南卓文》等 。

南居益　(-1643)，明将领。陕西渭南人，字思受，号二太。万历进士。李自成攻克渭南，迫降不从，次年绝食而死。著有《青箱堂集》

　南怀瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。

其他南姓名人有周将领南仲；春秋鲁国季氏字臣南遗、南蒯，齐史官南史，晋美女南威；战国韩大臣南公揭，卫大臣南文子；辽状元南承保；明大臣南师仲、南大吉、南居业、南仝，史学家南轩；清大臣南洙源，将领南天祥、南天章等。近当代南姓名人有解放军将领南萍，物理学家南秀华、南京达，电力专家南志远，化工专家南仁植，材料专家南策文，天文学家南仁东，农学家南文元、南都国，植物学家南寅镐，地质学家南延宗，数学家南基洙，医学家南龙哲、南征，经济学家南汉宸、南钟万、南江，企业家南存辉，法学家南英，哲学家南同茂，历史学家南炳文、南致平，政治学家南俊英，图书馆学家南润根，翻译家南致善、南映一、南金子、南英植等。

嗣堂在我国的存在很普遍，而位于无锡的昭嗣堂又称香楠厅，它是嘉靖七年进士曹察所建宅第，到了乾隆十三年，曹氏后人将其改为家祠，名“昭嗣堂”。现在的昭嗣堂已被列入第六批“全国重点文物保护单位”，是作为研究无锡文化的重要参考。在昭嗣堂有一个引人深思的故事流传至今。

据史书中的记载：曹察有一爱女，长得十分美丽，深得嘉靖皇帝的宠爱，于1536年册封端妃，三年后，端妃曹氏生了宁安公主。

《明史》中记载：“（嘉靖）二十一年，宫婢杨金英等谋弑逆，帝赖后救得免，乃进后父泰和伯锐爵为侯。初，曹妃有色，帝爱之，册为端妃。是夕，帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝，以组缢帝项，误为死结，得不绝。同事张金莲知事不就，走告后。后驰至，解组，帝苏。后命内监张佐等捕宫人杂治，言金英等弑逆，王宁嫔首谋。又曰：曹端妃虽不与，亦知谋。时帝病悸不能言，后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。然妃实不知也。久之，帝始知其冤。”

《世宗方皇后传》中记载：“（端）妃实不知也，以宠故及于难。帝遂衔后。二十六年十一月乙未，宫中火，中官（太监）请救后，帝不应，后遂崩。”

讲的是：因嘉靖皇帝性格多疑、暴戾，1542年的一天晚上，在紫禁城宫内发生了一桩骇人听闻的事件：十几名年轻宫女因受皇帝虐待，拟将皇帝勒毙，因一时慌乱，绳子结成死扣，无法再勒紧，皇帝一度被勒气绝，后又复苏。这就是明代历史上著名的“壬寅宫变”，这在中国历史上是绝无仅有的事件。

皇后方氏对端妃曹氏的受宠（可能有时在皇帝面前言论，以致得罪了其他嫔妃）嫉恨有余，宫变后的第二天，趁皇帝还未完全苏醒，就将端妃、宁嫔王氏和宫女们一起处死。

嘉靖皇帝对端妃曹氏深有感情，端妃的冤死，对嘉靖皇帝精神上打击较大，嘉靖皇帝表面上对皇后方氏很好，但实质上，暗中派人将她烧得奄奄一息，过了几天就去了。

曹察从三明回到硕放，对于爱女的冤死，心情十分悲痛，但此事也难于启齿。为了纪念女儿，他就倾其所囊（曾受嘉靖皇帝安抚），精心打造了这座全国罕见的楠木名厅。“女儿”在硕放的方言中叫“nun”，“楠木”称“numu”，“香楠厅”暗喻“香囡之厅”。另也可能想使女儿“流芳百世”、“不朽千年”。

香楠厅正门很奇怪是向北的，门侧有两根青石柱子（原是一碑坊），可能代表父、母双亲（青），遥对着京城，在静静地而又十分焦虑地等待着爱女的归来，哪怕等到石烂了。

痛定思痛，曹察进士在香楠厅的南门写下了“让里世家”四个字，“里”通“厘”，有“治理、规范”之意，因而“让里世家”的意思就是：“忍让”、“谦让”要成为曹家世世代代的“家训”。

译文可供参考：

　　李嗣昭，字益光，是武皇母弟代州刺史李克柔的义子。小字进通，不知族姓的来源。年少时侍奉李克柔，颇为谨慎老实，虽然形貌瘦小，但精悍有胆略，深沉坚毅，卓然不群。起初嗜好喝酒，喜欢音乐，武皇仅稍加训诫，就终身不再喝酒了。少年时随从征战熟谙军事机略。乾宁初年(894)，王珂、王珙在河中争霸，王珙军引来陕州之军攻打王珂，王珂向武皇求救，于是武皇命令李嗣昭带兵去救援，在猗氏打败王珙军队，俘获敌将李等人。四年，改任衙内都将，再次援助河中，在胡壁堡打败汴军，俘获汴将滑礼，以战功加封检校仆射。王珂请求与武皇联姻，武皇把女儿嫁给他，王珂到太原参加婚礼，任李嗣昭暂时掌管河中留后事宜。

　　李罕之袭取潞州时，李嗣昭率军进攻潞州，与汴将丁会在含口交战，俘获三千，擒住将军蔡延恭，代替李君庆任蕃汉马步军行营都将。进攻潞州时，派李存质、李嗣本用兵扼守天井关。汴将泽州刺史刘屺弃城逃走，于是以李存璋为刺史。梁太祖听说李嗣昭大军将到，召葛从周说“：并州人如在高平，应当围而取之，先必须野战，不要以潞州为敌。”等到听说李嗣昭在韩店驻军，梁太祖说：“李嗣昭扼守八议路，这个贼人要与我们决斗，你们要临事抓住机会，不要落入圈套。”贺德伦闭壁不出，李嗣昭每天用铁骑环绕城墙，汴人不敢外出打柴割草，援救之路也被断绝。八月，贺德伦、张归厚弃城逃走，我方复得潞州。

　　光化三年(900)，汴人进攻沧州，刘仁恭求救，武皇派李嗣昭出兵到邢州、氵名州接应，李嗣昭在沙河遇上汴军，击败他们，俘其将军胡礼。攻下氵名州，俘其郡将朱绍宗。九月，梁太祖亲自率三万军队到临氵名，葛从周在青山口设下埋伏。李嗣昭听说梁太祖来了，收军而退，葛从周的伏兵杀出，李嗣昭被他们击败，偏将王郎、杨师悦等被俘。十月，汴人大肆侵掠镇州、定州，王郜向武皇告急，使派李嗣昭出兵，下太行山，攻击怀、孟二地。汴将侯信守卫河阳，没料到李嗣昭军队到来，没有守备，便驱赶市民登城，李嗣昭攻其北门，破除外墙，不久汴将阎宝救兵赶到，才退下。

　　天复元年(901)，河中王珂被汴人俘虏，河中晋、绛各郡都陷落敌手。四月，汾州刺史李瑭谋反，向汴州贡献财物交结，李嗣昭讨伐他，三天内被攻下，诛杀李瑭。这个月，汴人刚得到蒲、绛二州，便大举各道军队逼近太原，汴将葛从周攻陷承天军，氏叔琮在洞涡驿宿营。太原四面被汴军集合围住，武皇忧虑，又想不出计策。李嗣昭朝夕挑选精锐骑兵分头从各门出击汴军营地，左俘右杀，或烧或击，汴军疲于奔命，又碰上下大雨，汴军中很多人脚肿腹痛，粮食运不过来。五月，氏叔琮撤退，李嗣昭带精锐骑兵追击，汴军丢下辎重兵器数以万计。六月，李嗣昭出兵阴地关，进攻慈州、隰州，迫使其刺史唐礼、张瑰投降。这时，天子在凤翔，汴人围攻凤翔，天子有密诏征兵。十一月，李嗣昭出兵晋州、绛州，驻扎在吉上堡，在平阳遇汴将王友通，一战就擒获了他。

　　第二年一月，李嗣昭进兵蒲县。十八日，汴将朱友宁、氏叔琮带十万兵来抵抗。二十八日，梁太祖亲自率大军到平阳，李嗣昭军队大为恐慌。三月十一日，有白虹贯穿周德威营地上空，算命的人说不吉利，应该回师。第二天，氏叔琮侵犯周德威的营地，汴军十多万人，四面列阵，周德威、李嗣昭血战解围，才保住军队而退走，汴军乘势攻击。此时各位将军溃散，不再有队伍，周德威带骑兵沿西山逃跑，朱友宁乘胜攻占慈、隰、汾等州。武皇听到失败消息，派李存信率牙兵到清源接应，又遭汴军攻击。汴军在晋祠扎营，李嗣昭、周德威收集余下众兵，登城拒守，汴人在西北角修造攻城器具，四面营垒栅栏相望。此时镇州、河中都为汴梁军队占领，孤城无援，军士逃亡溃败。武皇昼夜登城，忧虑得顾不上吃饭，召集各位将军想杀出重围去保住云州，李嗣昭说：“王不要这样设想，儿子们只要活着，必能守住城池。”李存信说：“情势危急，不如暂入北蕃，另图进取。朱温有百万大军，天下无敌，关东、河北受他指挥，现在我们独守危城，兵亡地少，如果他们筑室反耕，环堑深固，则我们灭亡的日子就到了！”武皇准备听从李存信的主意，李嗣昭急切地争执说不可以，武皇犹豫不决，靠着刘太妃在宫内极言，武皇才打消出城的念头。几天后，流散的众兵又会合到一起。李嗣昭昼夜分兵四面出击，斩将搴旗，汴军连保住自己都顾不过来。二十一日，朱友宁烧掉营地而退，李嗣昭追击，又收复汾、慈、隰等州。五月，云州都将王敬晖据城叛乱，振武军石善友也被部将契绊让驱逐，李嗣昭都讨伐平定了他们。

　　天三年(906)，汴人进攻沧州、景州，刘仁恭派使者求援。十一月，李嗣昭会同燕军三万人进攻潞州，降伏丁会，武皇便任李嗣昭为昭义军节度使。李嗣昭还没上任之前，上党有一占卜的，见一人家房子上常常有气如车盖，仔细看，房内只是住着一个穷老太太而已。占卜者对她说“：有儿子吗？”答道“：有，现在当兵，在外打仗。”占卜者心里很惊异，认为她儿子将来必会占有土地。没过多久，丁会投降，李嗣昭带兵进入潞州，看见老太太家四面空缺，便驻扎在她的房子里。丁会已经归附太原，武皇派使者命李嗣昭为主帅，便从老太太家进入官府，房上之气跟着消失，听说的人都很奇怪。

　　天四年(907)六月，汴将李思安带十万兵攻潞州，修筑夹城，深沟高垒，内外重复，飞出去的路也断绝了。李嗣昭安抚士兵，登城拒守。梁太祖写信百般劝诱，李嗣昭烧掉他的诏书，杀掉他的使者，固守城池一年多，军民缺乏吃穿，有盐炭自己出现，用来救济贫民。李嗣昭曾经宴请各将军，登城取乐，敌人射箭射中他的脚，李嗣昭悄悄拔掉箭矢，坐客竟都没有察觉，李嗣昭照常喝酒，以安众人之心。五年五月，庄宗击败汴军，攻破夹城。李嗣昭得知武皇去世，哀恸得几乎丧命。此时大军被围攻一年，城中军民饿死一大半，城乡萧条。李嗣昭放宽法律减轻租税，劝勉农民多种庄稼，一两年之内，军城完集，三面与敌人边境相邻，敌人纵横劫掠，李嗣昭设法对付，边境不再受惊动。

　　胡柳一战，周德威战死，军队失去行列，到晚上才汇集。汴人五万登上无石山，我军惊恐失色。有人请求收军保营，明早再战。李嗣昭说：“敌人没有营垒，离临濮又很远，天已快黑，都有归心，我们只要用精锐骑兵挑战，叫他们不能回去，天黑后再追击，必然能攻破他们。我们如果收军拔寨，让敌人进入临濮，等他们整齐队伍后再来，则胜败难以决定。”庄宗说“：如果不是兄长所说，几乎败坏我的大事！”军校王建及又陈述谋略，李嗣昭和王建及分兵在土山南北为掎角之势，汴军害怕，退下无石山，李嗣昭便发兵攻击，俘杀三万人，从此庄宗的军队又振兴了。

　　天十六年(909)，李嗣昭代替周德威临时主管幽州军府事务。九月，以李绍宏代李嗣昭，李嗣昭出蓟门，百姓哭泣着请他留下，拦住他的马依依惜别，李嗣昭在夜里悄悄走了。

　　天十七年(910)六月，李嗣昭从德胜回到藩地，庄宗在戚城设帐饯别。庄宗喝酒喝够了，哭着说：“河朔的生灵百姓，十年来供应军粮，伸长脖子盼望破击汴军。现在兵源粮赋不充足，敌人仍存在，我们坐食军粮，实在有愧百姓。”李嗣昭说“：臣处在重要职位，每当想到这里，睡觉也不安。请大王持重谨慎，惠养士民。臣回到本藩，整顿兵赋，岁末春首，便带众人再来。”庄宗离席拜送，如同一家人之间的礼仪。这个月，汴将刘寻阝进攻同州，朱友谦告急，李嗣昭与李存审援救他。九月，在冯翊击破汴军，然后回师。

　　天十九年(922)，庄宗亲自到镇州征讨张文礼。冬天，契丹兵三十万人突然来到，李嗣昭跟从庄宗攻击他们，被敌人骑兵围住几十层，很久不能解围。李嗣昭哭喊着赴战，带三百骑兵横扫重围，驰骋进出几十次，契丹退兵，李嗣昭在庄宗身旁保护庄宗而回。这时，阎宝被镇州兵打败，退守赵州，庄宗命令李嗣昭代替阎宝攻打真定。七月二十四日，王处球的兵来到九门，李嗣昭在故营设下埋伏，敌人一到，发伏兵将敌人消灭干净，只剩下三人藏在墙墟之间，李嗣昭骑马环绕着射击，被敌人射中脑部，李嗣昭箭袋中的箭用光了，便从头上拔下敌人射的箭射敌人，一发就射死了一位。李嗣昭天黑回到营地，伤口流血不止，这天晚上去世了。

　　李嗣昭节制泽州、潞州，官职从司徒、太保到侍中、中书令。庄宗即皇帝位后，追赠他为太师、陇西郡王。长兴年中，下诏将他配飨在庄宗庙庭中。李嗣昭有七个儿子，长子叫李继俦，任泽州刺史；接着是李继韬、李继忠、李继能、李继袭、李继远，都是夫人杨氏生的。杨氏治家善积聚，想方设法做买卖生意，以致家财百万。

1、南霁云

南霁云（712年―757年），魏州顿丘（今河南清丰），唐朝玄宗、肃宗时期名将。出身农民家庭，因排行第八，人称“南八”，为人勇武过人。在“安史之乱”中，协助张巡镇守睢阳（今河南商丘），屡建奇功。后睢阳陷落，南霁云宁死不降，慨然就义。

2、南仲

南仲（生卒年不详），周宣王初年的军事统帅，受命到朔方（在周京城镐城北方，指今陕西省陕北、甘肃陇东、宁夏南部地区）筑城讨伐西戎。

3、南大吉

（1487～1541）南大吉，字元善，号瑞泉，明代陕西渭南县田市里秦家堡（今陕西省渭南市临渭区官道镇南家村）人，南金长子。心学大儒王阳明得意弟子之一，著名学者。性豪宕，雄于文。

4、南巨川

南巨川，鲁郡(今山东兖州)人。盛王府录事参军南琰之子。于玄宗开元二十七年(739)登进士第，曾著《续神异记》，载冥祥灵验故事，已佚。《全唐诗》存诗1首。

5、南蒯

南蒯（蒯音快）南蒯是鲁国后期权贵季孙氏的家臣，帮忙掌管季孙氏的根据地费城。季平子立为季孙氏宗主之后，主掌了鲁国政权，但对于南蒯很不信任。南蒯仗着先父南遗给季孙氏管家有功，于是携忿谋反，却因不得人心而失败，最后叛逃齐国，在齐国也不受优待。

-南蒯

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