从24节气的重要地位和文化历史等影响看，如此影响中华农耕文明的智慧，必不是某一人的发明杰作，而是先民们数千年来集体劳动智慧的结晶，或几十甚至几百代人。

伏羲，能观察和概括天地万物的变化

伏羲是华夏人文始祖，能根据天地万物的变化，发明创造占卜八封，以用8种简单寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物，还创造文字，教授人们捕鸟打猎，等等。

伏羲能观察天地万物变化，是中国医药鼻祖，还能养动物，种植物等，这些都与自然界息息关联，可以说节气发明最初雏形源于伏羲。

炎帝，能立农日、分昼夜、定日月等

约2000年以后，到了炎帝时代，炎帝最主要的是立农日、分昼夜，定日月等，这完全是与二十四节气息息相关，他在伏羲观察天地万物基础上，制定农日、区分昼夜，确定日月，这有利于先民们生产与发展宏业，为人类发展作出了巨大贡献。

黄帝，能推算历法，作干支，以十天干配合十二地支以纪时沿用的农历

到了黄帝时代，黄帝能推算历法，教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，以十天干配合十二地支以纪时沿用的农历（甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期），即道教之六十元辰。

在数学方面，炎帝隶首作数，定度量衡之制，而且在医药、音乐、衣服、文字、水井、铸鼎等方面都有发明。

这些也都与农时、天地万物变化、自然界等息息相关，这说明二十四节气都是数千年前先民们遗留的智慧结晶。

以上仅为举例论证，24节气非一人所发明，而是先民们一代代的智慧遗留，或者历经了几千年才创造出来。

大家认为对不对~

（文中来自网络，如侵则删）

24节气与农业的关系：

每个节气都指导着农民农业生产的某个时节，是勤劳的劳动人民长期经验与智慧的结晶，也给农业的带来了及时的农时提醒与气候。

提醒与气候。

一、立春：

2月6日左右，象征着春季的开始，气温回升，大地回春。雨水：2月21日左右，降雪停止，开始下雨，雨量逐渐增加，生产上主要指导农户抓好小春作物的田间肥水管理及中耕除草，屯集农家肥，制定大春生产工作计划。

二、惊蛰：

3月6日左右，开始雷鸣，蛰伏地下的冬眠动物开始苏醒和出土活动，树木生根发芽，是林果嫁接的最佳时期。

三、春分：

3月21日左右，太阳直射赤道，白天黑夜各占一半，是气候温暖的春季，生产上主要抓好小春作物的中后期田间肥水管理，翻犁冬闲田地，筹备种子、化肥、农膜等农用物资，进入春耕备耕工作。

“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气霜降的日期并不是是第一次下霜的时间，代表寓意:天气渐冷、开始降霜。

霜降为农历二十四节气之一，进入此节气天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日前后。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

扩展资料:

秋季出现的第一次霜称为初霜，初霜愈早对作物危害愈大。我国各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐渐推迟的。除全年有霜的地区外，最早见霜的是大兴安岭北部，一般8月底便可见霜；

东北大部、内蒙和北疆初霜多在9月份；10月初寒霜已出现在沈阳、承德、榆林、昌都至拉萨一线；11月初山东半岛、郑州、西安到滇西北已可见霜；

我国东部北纬30°左右、汉水、云南省北纬20°左右的地区要到12月初才开始见霜；而厦门、广州到百色、思茅一带见霜时已是新年过后的1月上旬了。

参考资料来源:-霜降

二十四节气在上古时代（或远古）已订立，并开始使用。

二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。

古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。

干支纪元法，正月建寅，立春为岁首，交节日为月首。干支历将一岁划分为十二辰（“十二月建”），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。上古时代以北斗斗柄顶端的指向来确定“二十四节气”，斗柄旋转而依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”）。

扩展资料：

中国二十四节气，被世界气象界誉为“中国第五大发明”，还被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，广受关注。

二十四节气是古人订立的一种用来指导农事的补充历法，由于其是通过长期观察太阳周年运动，而总结出的一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，因此被称为“太阳历”。大约从夏朝开始，我国劳动人民就遵循二十四节气从事生产活动，所以其又被称为“夏历”。

上古时代，天人合一。任何一个首领，其首要职责就是仰观俯察，授民时历，并以此为中心进行祭祀和管理礼制；其次才是开疆拓土。

有了“认识天文，教民稼穑”的本领才能为先民所敬重和拥戴，从而担任“领袖”。史载，原始社会的新石器时代是我国天文学发展的萌芽状态，那时人们注意到太阳升落、月亮圆缺的变化，从而产生了时间和方向的概念。燧人氏时代已经确认天北极，创《河图》《洛书》、星象历。

伏羲氏时代发明了八卦，并创立了天道观测系统；到了炎帝时代发明了太阳历，发现了太阳黑子，并发明了荧惑历（火星历）等，促使人类文明不断进步和发展。

-二十四节气

人民网-“中国第五大发明”二十四节气的由来

小寒节气冷风狂,雪雨冰霜倍感凉是连大吕写的。

小寒，是二十四节气中的第23个节气，冬季的第5个节气，干支历子月的结束与丑月的起始。斗指癸；太阳黄经为285°；于每年公历1月5至7日交节。

小寒节气中另有一项重要的民俗就是吃“腊八粥”。古籍记载，腊八粥用黄米、白米、江米、小米、去皮枣泥等合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生等作点染，这些食品均为甘温之品，有调脾胃、补中益气、补气养血、驱寒强身、生津止渴的功效。

广东民谚“小寒大寒无风自寒”，小寒、大寒早上吃糯米饭驱寒是传统习俗。民间传统认为糯米比大米含糖量高，食用后全身感觉暖和，利于驱寒。中医理论认为糯米有补中益气之功效，在寒冷的季节吃糯米饭最适宜。

注意事项：

1注意保暖。小寒的到来预示着天气会更加寒冷，保暖不止是多穿衣服就可以，还要注意头部保暖，因为身体的暖气会通过头部散发出去，所以出门最好要戴上帽子。

2睡前泡脚。熟话说寒从脚下生，我们在小寒时节要注意脚下的保暖，晚上睡前泡脚很有必要，泡脚时记得搓搓脚心，坚持睡前泡脚不仅可 以让全身暖和起来，还可以帮助睡眠。

3防胃病。小寒到来后，天气就会越来越冷。这个时候很多人的肠胃功能就不怎么好，受凉后容易肠胃不舒罩川服。所以在民肤汽这个时节，我们要做好胃部保暖，常吃一些温热的食物，这样就能减少胃病的出现。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首耳熟能详的二十四节气歌一直流传至今。我国劳动人民测定出一年二十四个节气是在战国时期。

分别指立春、春雨、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

24节气歌完整版

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

立春花开雨水来淋惊蛰春雷蛙叫春分。

清明犁田谷雨春茶立夏耕田小满灌水。

芒种看果夏至看禾小暑谷熟大暑忙收。

立秋之前种完番豆处暑拭田白露匀田。

秋分看禾寒露前结霜降一冷立冬打禾。

小大雪闲等过冬年小寒一年大寒团圆。

24节气由来

1、二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。

2、北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。干支纪元法，正月建寅，立春为岁首，交节日为月首。干支历将一岁划分为十二辰（“十二月建”），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。

3、上古时代以北斗斗柄顶端的指向来确定“二十四节气”，斗柄旋转而依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”）。在古老文化中，干支时间和方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。