v嫦娥奔月v

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

v后羿射日v

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。

有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

v朱元璋起义v

空格中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

v吴刚伐桂v

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

十五夜望月 (王 建)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关山月 (李白)

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌 (李白)

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

夜思 (李白)

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月夜 (刘方平)

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 (李商隐)

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫)

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

月夜忆舍弟 (杜甫)

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 (张九龄)

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 (李商隐)

初闻征雁已无蝉，

百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，

月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀 (孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月（晏殊）

十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月（苏轼）

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月（陆龟蒙）

转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期

帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞

最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕

何人为校清凉力 欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 (宋 米芾)

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

倪庄中秋（元好问）

强饭日逾瘦 狭衣秋已寒

儿童漫相忆 行路岂知难

露气入茅屋 溪声喧石滩

山中夜来月 到晓不曾看

对联：

1画眉生新月

靓妆似婵娟

2、水清鱼读月

山翠林沐光

3、水中有月原无月

云后无日本有日

4、楼高窗小可储月

峰平径长难藏景

5、箫声遥呼关山月

笛韵震破水底天

6、圆月照方窗，有规有矩

长笺写短诗, 无方无圆

7、橹梢拨破江心月，水定还圆

浣纱激起湖面波, 浪平仍无

8、月缺月圆，缺似梳子圆似镜

潮起潮伏, 起如花朵伏如町

9天若有情天亦老

月如无恨月常圆

10 中天一轮满，秋野万里香。

人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。

几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。

地得清秋一半好，窗含明月十分圆。

11 一夜五更，半夜五更之半。

三秋八月，中秋八月之中。

12冬至冬冬至，每冬先寒节而至。月明月月明，按月以圆时愈明。

13 静观万物，欲平天下有如湖。

佳景四时，最好秋光何况月。

14 日在东 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世间配定好字

15寸土为寺，寺旁言寺，诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

16日月明朝昏，山风岚自起，

石皮破仍坚，古木枯不死。

17天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉

18月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。

花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

19龙怒卷风风卷浪

月光射水水射天

20一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

21清风满地难容我

明月何时再照人

22月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

23水底月如天上月

眼中人是面前人

24数声吹起湘江月

一枕招来巫峡云

25寒塘渡鹤影

冷月葬花魂

26清风有意难留我

明月无心自照人

27橹梢拨破江心月，水定还圆

浣纱激起湖面波, 浪平仍无

谜语：

1三四五，象把弓， 十五十六正威风， 人人说我三十寿， 二十八、九便送终。（打一天体）

答案：月亮

2有时落在山腰，有时挂在树梢， 有时象面圆镜，有时象把镰刀。 （打一天体）

答案：月亮

3小时两只角，长大没有角， 到了二十多，又生两只角。 （打一天体）

答案:月亮

4百年前的月亮

答案：胡

5十字对十字，太阳对月亮

答案：朝

6太阳西边下，月亮东边挂（字）

答案：明

7一个蓝蓝盘，两个圆圆饼， 一个火火热，一个冰冰冷。（打两种天体）

答案：太阳、月亮

8打开半个月亮，收到兜里可装， 来时荷花初放，去时菊花天黄。

答案：折扇

9走了太阳，来了月亮（四字影院用语）

答案：轮流上映

10半个月亮

答案：胖

四字词语：

月白风清

2 月明星稀

3 月圆花好

4 月晕而风

5 月明如水

6 月盈则食

7 月满则亏

8 月缺重圆

9 月下花前

10 月黑风高

11 日月入怀

12 日月如梭

13 日居月诸

14 日就月将

15 日新月异

16 日往月来

17 日省月试

18 日积月累

19 春花秋月

20 晓风残月

21 晓月残星

22 水中捉月

23 流星赶月

24 田月桑时

25 花容月貌

26 年头月尾

27 松风水月

28 镜花水月

29 清风明月

30 岁月如流

31 皓月千里

32 镂月裁云

33 风月无边

34 风花雪月

35 风清月朗

嘲风弄月

风花雪月

日削月朘

日就月将

闭月羞花

月白风清

月明星稀

月圆花好

月晕而风

月明如水

月盈则食

月满则亏

月缺重圆

月下花前

月黑风高

日月入怀

日月如梭

日居月诸

得月较先

近水楼台先得月

月怀一鸡

吟风咏月

月圆花好

月晕而风

月明如水

月缺重圆

月下花前

日居月诸

日新月异

日往月来

日省月试

日积月累

春花秋月

晓风残月

晓月残星

水中捉月

流星赶月

田月桑时

花容月貌

年头月尾

松风水月

镜花水月

岁月如流

皓月千里

镂月裁云

风月无边

风花雪月

风清月朗

文德桥上半边月

兰荷碧月

月下老人

月悬碧空

月落乌啼

月影婆娑

月移花影

月笼轻纱

月色迷离

月出东山

月圆花好

月夕花朝

月出星隐

月上柳梢

日月合壁

明月高照

星月交辉

秋月惨白

星月皎洁

冷月凄风

日月参辰

闭月羞花

满月生辉

新月如钩

六月飞霜

日东月西

日升月恒

猴年马月

成年累月

众星捧月

长年累月

烘云托月

春花秋月

海底捞月

蹉跎岁月

吴牛喘月

嫦娥奔月

穷年累月

经年累月

披星戴月

冰壶秋月

1成年累月

2月露风云

3月旦春秋 月白风清

2 月明星稀

3 月圆花好

4 月晕而风

5 月明如水

6 月盈则食

7 月满则亏

8 月缺重圆

9 月下花前

10 月黑风高

11 日月入怀

12 日月如梭

13 日居月诸

14 日就月将

15 日新月异

16 日往月来

17 日省月试

18 日积月累

19 春花秋月

20 晓风残月

21 晓月残星

22 水中捉月

23 流星赶月

24 田月桑时

25 花容月貌

26 年头月尾

27 松风水月

28 镜花水月

29 清风明月

30 岁月如流

31 皓月千里

32 镂月裁云

33 风月无边

34 风花雪月

35 风清月朗

嘲风弄月

风花雪月

日削月朘

日就月将

闭月羞花

月白风清

月明星稀

月圆花好

月晕而风

月明如水

月盈则食

月满则亏

月缺重圆

月下花前

月黑风高

日月入怀

日月如梭

日居月诸

得月较先

近水楼台先得月

月怀一鸡

吟风咏月

月圆花好

月晕而风

月明如水

月缺重圆

月下花前

日居月诸

日新月异

日往月来

日省月试

日积月累

春花秋月

晓风残月

晓月残星

水中捉月

流星赶月

田月桑时

花容月貌

年头月尾

松风水月

镜花水月

岁月如流

皓月千里

镂月裁云

风月无边

风花雪月

风清月朗

文德桥上半边月

兰荷碧月

月下老人

月悬碧空

月落乌啼

月影婆娑

月移花影

月笼轻纱

月色迷离

月出东山

月圆花好

月夕花朝

月出星隐

月上柳梢

日月合壁

明月高照

星月交辉

秋月惨白

星月皎洁

冷月凄风

日月参辰

闭月羞花

满月生辉

新月如钩

六月飞霜

日东月西

日升月恒

猴年马月

成年累月

众星捧月

长年累月

烘云托月

春花秋月

海底捞月

蹉跎岁月

吴牛喘月

嫦娥奔月

穷年累月

经年累月

披星戴月

冰壶秋月

1成年累月

2月露风云

3月旦春秋

4清风明月

前段时间,看<LOLITA>,香港版本译成<一树梨花压海棠>,“一树梨花压海棠”是选自苏轼的一首诗，苏轼有位很老的朋友张先娶了一个年轻女子，于是苏轼写了这首诗来调侃了一下他的朋友，网上有两个版本：

男80娶女18为妻：

十八新娘八十郎，萧萧白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

男63娶女16为妾：

二八佳人七九郎,苍苍白发对红妆。杖黎扶入销金帐, 一树梨花压海棠

大意都一样，以梨花之白，海棠之红，来形容红颜配白发的匹配不管那些论理道德,也不管张先娶妻娶妾的原因,如果两个人真的相爱,没有因为君生我未生而错过,便已是幸事

坐在府南河边上一个类似丽江古城里酒馆风格的小酒馆里，没有世界杯的喧嚣，喝着冰二时，突然想到这里谈谈一些宋词,于是一曲宋词酒一杯。

蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？

这首也写离别相思之情。时间是秋天，由夜到晓，由室内室外写到楼上。

槛菊指在庭院廊庑之间。

同一明月，张泌说：多情只有春庭月，犹为离人照落花〈寄人〉。

同一杨柳，刘禹锡：长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。〈杨柳枝〉而韦庄：无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。〈台城〉

晏殊另一首〈踏莎行〉：碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处？ 绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。

主题人物景色情事无不相同相似，却异曲同工。

破阵子 晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采香径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。

晏殊给我们展示了一幅春光明媚的仕女图。

燕子、梨花带出新社和清明两个节日。社日是祭社神—土地神的日子，有春秋两社，新社即春社，是在春分前后的戊日。古代的上层女子平常只干些针线活，但到社日，针线活也可不干，只事游玩。张籍《吴楚歌词》：今朝社日停针线。

清明在春分后十日，是古代上坟祭祖的日子，也是女子们可以出门踏青挑菜的日子。

从春社到清明，都是春光最好的时候。这些女子溶进春色里，其乐融融兮。《牡丹亭》中杜丽娘游园时，便以“不到园林，怎知春色如许”开场。

采香暗示下文有斗草的情事。斗草是古代女子的一种游戏，在此游戏中，展示她们对于名花异草的知识和爱好。敦煌卷子中有《斗百草》四首，是唐代的大曲，可见这种游戏，在唐时已盛行于民间。《红楼梦》六十二回里对斗草也有详细描写。

踏莎行 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

上片写一个游子在旅途中，下片写游子想像身后的女子对他的怀念。江淹《别赋》：闺中春暖，陌上草薰。上句写家中的女子，下句写行走在外的男子。

在欧阳修之前，南唐李中主《摊破浣溪沙》：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。

欧阳修之后，秦观《江城子》：西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

李词浑朴，欧词真挚，秦词工巧，风格各异。

范仲淹《苏幕遮》：山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。与本词的：平芜尽处是春山，行人更在春山外。一向被认为是相类的名句。张潮《江南行》：茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。刘采春《罗贡曲》：那年别离日，只道住桐庐，桐庐人不见，今得广州书。都有相同的感受，是居家的人的心在追着离家人的脚步。

这词下片，可参看梁元帝《荡妇秋思赋》：荡子之别十年，荡妇之居自怜，登楼一望，惟见远树含烟。平原如此，不知道路几千？ 妾怨回文之锦，君思出塞之歌。相思相望，路远如何！

此荡妇指长期在外乡流浪的人的妻子，即荡子妇。然而词自是词，赋自是赋，细玩自知。

雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是、良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？

这是柳永离开汴京，与情人话别之作。

陈匪石先生在《宋词举》中称柳永这词是“半句一转”。和陈石遗在《宋词精华录》中称杨万里作诗的秘诀是“语未了便转”，也是此意。

泛说离愁别恨，自古皆然，江淹《别赋》：黯然消魂者，惟别而已矣。又暗用宋玉《九辩》：悲哉，秋之为气也，登山临水兮送将归。

曲玉管 柳永

陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。

暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨情愁？阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。

这首词依旧写离别之恨，羁旅之愁。

“亭皋木叶下，陇首秋云飞‘是梁柳恽的名句。

唐人诗中习惯上以仙女作美女之代称，一般用来指JI或女道士。如施肩吾《赠仙子》，此仙子指JI，赵嘏有《赠女仙》，此女仙是指女道士。此词中的仙子大约是指汴京的一位JI，。

锦字是指窦滔、苏蕙夫妻故事，符秦时，滔得罪徙流沙，蕙作回文诗，织于锦上以寄，词甚凄惋。此典故见《晋书》

夜半乐 柳永

冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚，渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。泛画蠲、翩翩过南浦。

望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。残日下、渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩岸，岸边两两三三，浣纱游女，避行客、含羞笑相语。

到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据？惨离怀、空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。

越溪明指是越地。万壑千岩出自《世说新语，言语篇》，顾长康赞会稽（今浙江绍兴）山川之美说：千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

乘兴出自《世说新语，任诞篇》所载王子猷居山阴，雪夜乘小舟到剡县访戴安道，到了门外，又不进去看他，说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”

怒涛出自枚乘《七发》：有似勇壮之卒，突怒而无畏。

樵风出自《后汉书，郑弘传》注引《会稽记》所载郑弘从神人求得若耶溪的顺风为他采薪后后的运输提供方便的故事。郑弘早上出去砍柴，要坐船由南而北，晚上运柴回来，要由北而南，所以他要求神人若耶溪上赐“旦，南风，暮，北风”，果然如愿。故樵风有顺风之意。

这些典故都与越地有关。

南浦出自江淹〈别赋〉：送君南浦，伤如之何！

这词里写出一种微妙的情感，在杜牧〈南陵道中〉也可一见，南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。正是客心孤迥处，谁家细袖凭江楼？

苏轼〈蝶恋花〉也可看到，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。

此时的柳永落魄江湖，但写此词时依旧从容不迫，情绪稳定。

卜算子慢 柳永

江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏堪、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈何云谁寄？

又是伤高怀远之作。

古代女子，每逢秋季，就用堪杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。杜甫《捣衣》：亦知戌不返，秋至拭清堪。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。（堪应为石旁，可是打不出来，只好用土旁这堪。）

《秋兴》：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮堪。

异乡的游子，每闻堪声就生旅愁。

脉脉来自《古诗十九首》；盈盈一水间，脉脉不得语。

两处风情，从脉脉来，万重烟水，从千里来。

望断翠峰十二，又用到高唐神女的典故。李商隐的《楚宫》：十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。《深宫》：岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。

归云是汉、晋人习用，如张衡《思玄赋》：凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。潘岳《怀旧赋》：仰曦归云，俯镜流泉。

凭归云，是乘归去之云之意。

《宋四家词选》说此词是“一气转注，连翩而下”。给出了细致准确的判断。

安公子 柳永

远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭，渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。

游宦成羁旅，短樯吟倚凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。

这是柳永游宦他乡，春暮怀归之作。柳永似乎偏爱萧疏淡远的风景，所以，他最擅描写秋景。也许因为他长年落魄江湖，名利场中失意吧。

拾翠用杜甫的《秋兴》：佳人拾翠春相间。拾翠佳人，即在水边摘香草的少女，想想都觉得美。张先《木兰花》：芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。此意中有人的语笑。

迷远近是指目迷，也指心迷，崔灏《黄鹤楼》：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。与此意相同。

末两句，杜宇是无知之物，而能劝归，无情似有情；人不能归，杜宇不谅，依旧催劝，徒乱人意，则有情终似无情

卜算子慢 柳永

江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏堪、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈何云谁寄？

又是伤高怀远之作。

古代女子，每逢秋季，就用堪杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。杜甫《捣衣》：亦知戌不返，秋至拭清堪。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。（堪应为石旁，可是打不出来，只好用土旁这堪。）

《秋兴》：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮堪。

异乡的游子，每闻堪声就生旅愁。

脉脉来自《古诗十九首》；盈盈一水间，脉脉不得语。

两处风情，从脉脉来，万重烟水，从千里来。

望断翠峰十二，又用到高唐神女的典故。李商隐的《楚宫》：十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。《深宫》：岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。

归云是汉、晋人习用，如张衡《思玄赋》：凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。潘岳《怀旧赋》：仰曦归云，俯镜流泉。

凭归云，是乘归去之云之意。

《宋四家词选》说此词是“一气转注，连翩而下”。给出了细致准确的判断。

八声甘州 柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁！

前首《安公子》写暮春，这首写暮秋。

《九歌，大司命》“使冻雨兮洒尘”，给柳永启发，使柳永写出洒江天。

苏轼一向看不起柳永，然而对“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”却大加赞赏，认为“此语于诗句不减唐人高处。”

文人常用流水喻年华易逝，高蟾《秋日北固晚望》：何事满江惆怅水，年年无语向东流。应是此词所本。韩琮《暮春产水送别》：绿暗红稀出凤城，暮云宫阙古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。

四五两句写出了千回百转的心思和四顾茫然的神态，表达出“归也未能归，住也如何处。”在归思和淹留之间矛盾着，柳永为何淹留，他在《戚氏》中给出了交代：未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。念利名、憔悴长萦绊。古时的读书人，没得功名前，得上京赶考，取得功名后，做了官，也要在他乡任职。长期考不取，或在京城住下，等待下届再考，或四处游谒地方长官，以谋衣食。

柳永自己思归，于是联想到家乡的妻子也在等待他。谢眺《之宣城郡出新浦向板桥》：天际识归舟，云中辨江树。柳永便借用此语。温庭筠《梦江南》：梳妆罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠，肠断白频州。

柳永体谅妻子的心情的写法，并非自柳永始，韦庄《浣溪纱》：夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干，想君思我锦衾寒。更著名的是杜甫的《月夜》：今夜鹿州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。柳永在这里层次更多，更曲折变化。梁令娴《艺蘅馆词选》中有梁启超评此词，认为它的境界很象温庭筠《菩萨蛮》：照花前后镜，花面交相映。

通篇结构严密，而又动荡开合，呼应灵活，首尾照应，如前人谈兵所云常山之蛇。

望海潮 柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠峰清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

经过八十多年的休养生息，北宋王朝此时到了仁宗时代，国家富庶、经济繁荣。柳永在这个时代，过着长期的市井生活，于是在词中会自然地写到这种景象。

罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永献给当时驻节杭州的两浙转运使孙何的。主要咏杭州湖山之美，市井之繁华。

千骑三句，是对孙何的称赞，成千的队马簇拥着高大的牙旗，只这一句，就写出了孙何的煊赫声势。

最后的异日两句，是对孙何的良好祝愿。凤池即凤凰池，唐宋时代中央政府最高行政机关---中书省的美称。宋代依旧中央集权，政治局势内重外轻，词人祝愿孙何内调中央。但是，曾住过杭州的人，即使高升了，又如何舍得杭州呢？

蝶恋花 晏几道

醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月举窗还少睡，画屏闲展吴山翠。

衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛处自怜无好计，夜寒空替人垂泪。

晏几道是晏殊的儿子，虽然晏殊做过宰相，但晏几道因为如黄庭坚《小山词序》中所说：磊隗权奇，疏于顾忌；文章翰墨，自立规模。常欲轩轾人，而不受世之轻重。遂陆沉于下位。

晏几道嬉弄于乐府之余，便以流连歌酒自遣，感叹怀才不遇。日渐颓废，这是从信陵君以来，许多文人走过的老路。

晏几道晚年为自己的词集作序文，主题和这首词相近，《惜往日》：

始时，沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、频（有草字头，可惜打不出来）、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君宠疾废卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使，俱流转于人间。追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶。考其篇中，所记悲欢、合离之事，如幻，如电，如昨梦、前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。

白居易《花非花》：

花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。

此处朝云是为南朝小乐府中所谓“夜度娘”一类人物而作。晏几道改为秋云，春梦秋云之聚散，乃指莲、鸿、频、云之始在沈、陈两家，后来流转人间，仍甚分明。其情事也包括沈死、陈病。

末两句将一切归于红烛，红烛都要因我的凄凉意而动容。

杜牧《赠别》：蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

唐圭璋评：这首词，虚字尤其传神，如真、还、闲，用得自然又深刻。总是、空替两词则极尽概括。

临江仙 晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小频初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

楼台高锁，帘幕低垂是君宠疾废卧家，廉叔下世的情况。当时常在一起的朋友和小频等人，如今或生离，或死别了。肯定有“其室则迩，其人甚远”之感慨。偶不知道陈病沈死是否在同一年，但可推测这首词作于这些事发生之后的第二年春天。

这首词是晏几道最出名、最为人们传诵的篇章之一，“落花人独立，微雨燕双飞”又是这首词的精华所在。景极妍美，情极凄婉。谭献《复堂词话》评此二句是：名句，千古不能有二。

这样的两句却并非晏几道所作，而是他借来的。五代翁宏《春残》：又是春残也，如何出翠帷？落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。

但这两句，在翁诗中却被埋没了。

晏殊的一首《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。也非常有名，这本原是晏殊七言律师《元张寺丞、王校勘》的第三联。所以《四库提要》说晏殊；爱其造语之工，故不嫌复用。晏殊诗词的区别和优劣，颇有人谈到。如沈际飞云：无可奈何花落去，律诗俊语也，然自是天生一段词，著诗不得。张宗肃（有木旁）云：细玩无可奈何一联，情致缠绵，语调谐婉，的是倚声家语，若作七律，未免软弱。

初见，是第一印象，男女初见时，第一印象非常重要，如果运气好的话，完全可能一见钟情。晏几道和小频的初见看来非常美好，以至于现在还在念想。《西厢记》中对张生初见莺莺有大段描写，从“正撞著五百年前风流业冤”开始，反复形容，而以“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现”结束。

末两句又收到见、别、忆了。李白《宫中行乐词》：只愁歌舞散，化作彩云飞。白居易《简简吟》：在都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。小频是家JI，属甲家，到乙家侑酒，晏罢，踏着月色而归。而今，明月仍在，人早就流散，不知所终了。

这词看来语言平淡，但情感蛮真挚，如陈廷焯在《白雨斋词话》中所说：

既闲婉，又沉着

鹧鸪天 晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同？今宵剩把银红照，犹恐相逢似梦中。

晏几道常写离别后的相思之苦，这首却写了和情人久别重逢之后的快乐。

三四句是晏几道的名字，这描绘歌舞盛况的七言对句，不仅工整、细致、美丽，并且极尽的生动准确。没有亲历过这种舞筵歌席的人大概写不来的。

扇，一般是歌JI的道具，那时的扇子是团扇，可用来遮脸障羞，又可将歌曲的名字写上备忘，为求其美观，也可以上面画花，本词便说的是桃花扇。

温庭筠的《菩萨蛮》：双鬓隔香红，玉钗头上凤。写美女簪花，花的芳香在头上扩散。此词写美女唱歌，歌的旋律在扇底回荡。

末两句写重逢犹如梦境，前人诗中这样的诗句不少，戴叔伦《江乡故人偶集客舍》：还作江南会，翻疑梦里逢。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》：乍见翻疑梦，相悲各问年。便都不及杜甫的《羌村》：夜阑更秉烛，相对如梦寐。

末两句情景与杜诗最为接近，但杜作五古，风格浑朴，这两句动荡空灵，各有千秋。

刘体仁《七颂堂词译》曾举这两例，认为这也是“诗与词的分疆”。

浣溪沙 晏几道

日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。

溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香，一春弹泪说凄凉。

这里写歌女，首句从秦韬玉《贫女》“不把双眉斗画长”中来。

三句写此女子身不由己时，可以心由己。李商隐《无题》：寿阳宫主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。李诗写一个上层女子的糊涂，晏词写一个下层女子的清醒。好象显出了卑贱者的聪明。

这位女子常在酒筵上劝酒唱歌，且陪着主人或者客人游赏园林，常徘徊花丛，弄玩花朵，使得舞衣也染上了香味。于良史《春山夜月》：掬水月在手，弄花香满衣。

晏几道还有一首《蝶恋花》：笑艳秋莲生绿浦，红脸青腰，旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁华主？ 可恨良辰天不与，才过斜阳，又是黄昏雨。朝落暮开空自许，竟无人解知心苦。

晏几道喜欢将自己喜欢的女子的名字嵌入词中：小频若解愁春暮；手拈香笺意小莲；小莲若解论心素。猜测此词为小莲而写，因可与本词合读。

芳心苦 贺铸

杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦

返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语:当年不肯嫁东风,无端却被秋风误

青玉案 贺铸

凌波不过横塘路,但目送,芳尘去锦瑟华年谁与度月桥花院,琐窗朱户,只有春知处

飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句试问闲愁都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨

六洲歌头 贺铸

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空 乐匆匆。

似黄梁梦，辞丹凤；明月共，蒙孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，共粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，击取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送

归鸿。

兰陵王 咏柳 周邦彦

柳阴直,烟里丝丝弄碧隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色登临望故国谁识,京华倦客长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺

闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照高席梨花榆火催寒食愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北

凄恻,恨堆积渐别浦萦回,津堠岑寂斜阳冉冉春无极念月榭携手,露桥闻笛沉思前事,似梦里,泪暗滴

折柳赠别,离情别意每到春深时,锦官城的府南河堤的柳树翠得人心醉可是,只能这样绿一季

隋堤:隋炀帝所筑汴河之堤,是离开汴京的水路码头

李商隐:人世死前惟有别,春风争拟惜长条为报行人休尽折,为留相送半迎归

梨花点明时令,梨花开时,大多是清明前后成都在春天有许多踏青的地方,龙泉看桃花,新津看梨花,满山都是花海,极尽绚烂

旧俗有一个寒食节,在清明前一两天,禁火朝廷于清明节取榆,柳之火赐近臣

凤凰台上忆吹箫 李清照

香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头任宝奁尘满,日上帘钩生怕离怀别苦,多少事,欲说还休新来瘦,非干病酒,不是悲秋

休休!这回去也,千万遍<阳关>,也则难留念武陵人远,烟锁秦楼惟有楼前流水,应念我,终日凝眸凝眸处,从今又添,一段新愁

念奴娇

李清照

萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭宠柳娇花寒食近,种种恼人天气险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味征鸿过尽,万千心事难寄

楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚被冷香消新梦觉,不许愁人不起清露晨流,新桐初引,多少游春意日高烟敛,更看今日晴未

武陵春

李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休,欲语泪先流

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁

如梦令

李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道“海棠依旧”。

“知否？知否？应是绿肥红瘦。”

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

点绛唇

李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

春日，清晨，花园,秋千架,

一位不速之客闯进庭院,见是一翩翩少年,于是又害羞,又好奇

少女怀春,真是美好时光

玉楼春

欧阳修

樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结,直须看尽洛阳花,始共春风容易别

刘禹锡<杨柳枝>:长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

故人远去,依旧不愿新欢,尽管蛾眉奇绝

任他弱水三千,我只取一瓢饮

：《钗头凤》 唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。

欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。

怕人寻问，咽泪妆欢。 瞒！瞒！瞒！

苏幕遮

范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

1奉化溪口观瀑阁里的诗句是什么写的

找到一首当代名家写的关于“奉化溪口”的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：奉化区雪窦商量文/李者也雪窦高峰商量岗，仙界凡间争与赏。

直透九霄云雾激，林海怒浪涌苍莽。山中清凉无炎夏，避暑胜境客竞访。

若以风光画之论，此图传世不商量。注雪窦山商量岗，位于宁波市奉化区。

四明山支脉最高峰，海拔915米，国家级风景名胜区，国家森林公园，被誉为“四明第一山”，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，中国第五大佛教名山。分为溪口镇、雪窦山、亭下湖3个子景区。

有千丈岩、三隐潭瀑布、妙高台、商量岗、林海、露天弥勒大佛、雪窦寺等百余处景点。松杉成林，竹木葱葱，松涛滚滚，群山万壑隐于云海之中，令人有置身仙境之感。

夏季气温不超过23度，避暑胜地，当地的“第二庐山”。如果说风光如画，此处毫无疑问属于传世名画，不必商量。

2奉化溪口观瀑阁里的诗句是什么写的

找到一首当代名家写的关于“奉化溪口”的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：

奉化区

雪窦商量

文/李者也

雪窦高峰商量岗，仙界凡间争与赏。

直透九霄云雾激，林海怒浪涌苍莽。

山中清凉无炎夏，避暑胜境客竞访。

若以风光画之论，此图传世不商量。

注雪窦山商量岗，位于宁波市奉化区。四明山支脉最高峰，海拔915米，国家级风景名胜区，国家森林公园，被誉为“四明第一山”，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，中国第五大佛教名山。分为溪口镇、雪窦山、亭下湖3个子景区。有千丈岩、三隐潭瀑布、妙高台、商量岗、林海、露天弥勒大佛、雪窦寺等百余处景点。松杉成林，竹木葱葱，松涛滚滚，群山万壑隐于云海之中，令人有置身仙境之感。夏季气温不超过23度，避暑胜地，当地的“第二庐山”。如果说风光如画，此处毫无疑问属于传世名画，不必商量。

3有关奉化的诗词文赋

州城西园入斋祠社 陈叔达

升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。

农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。

瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。

折俎分归胙，充庭降受厘。方凭知礼节，况奉化雍熙。

华丽的分割线--------------------------------------------------------------------------------

宝鼎现 陈著

望京门外，怕见催发，东风行马。清到底、冰壶满了，欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋，都在眉尖眼下。任万户、诗旗曲帐，有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇，移讲芹宫时促驾。又指点、秀宁城来脉，疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句，留作千年佳话。最念一邑酸寒，风雨暗、真几成假。向纛牙交处，还得儒珍旧价。便父母、又如何做，但结心香社。愿阔步、直上云霄，犹□回头奉化。

4有关奉化的诗

州城西园入斋祠社 陈叔达 升坛预洁祀，诘早肃分司。

达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。

祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。

椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受厘。

方凭知礼节，况奉化雍熙。华丽的分割线--------------------------------------------------------------------------------宝鼎现 陈著 望京门外，怕见催发，东风行马。

清到底、冰壶满了，欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋，都在眉尖眼下。

任万户、诗旗曲帐，有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。

好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇，移讲芹宫时促驾。

又指点、秀宁城来脉，疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句，留作千年佳话。

最念一邑酸寒，风雨暗、真几成假。向纛牙交处，还得儒珍旧价。

便父母、又如何做，但结心香社。愿阔步、直上云霄，犹□回头奉化。

5描写小溪的古诗

王 维 《青 溪》

言入黄花川，每逐青溪水。

《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。

当时只记入山深，青溪几度到云林。

《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。

《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。

萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。

常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。

李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。

《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。

（五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。

刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。

张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。

李 邴 《 汉 宫 春 》

清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。

韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。

曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。

李 清 照 《 武 陵 春 》

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，

载不动，许多愁。

《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

辛 弃 疾

《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。

《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。

冯 取 洽 《自题交游风月楼：

一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。

黄 庭 坚 《水调歌头》

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。

柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。

苏 轼

《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。

《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。

周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。

山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥

以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不过有些忘了出处！不知是否合你意。

6浙江奉化的“溪口”地名由来

溪口历史悠久，被称为“千年古镇”。

蒋介石出生与此地。据清乾隆志载，早在唐代贞元中（794前后），“右相樊泽致仕卜居。

樊氏子孙世居此焉。”樊泽就是今溪口镇沙堤村樊姓的始祖。

宁监察御史樊良忠因与丞相王安石不合，弃官归里，陷居溪口。至宋景德五年（1006）溪口建村。

据宋宝庆年间统计，人中口已近八千。南宋丞相魏杞奉孝宗命出使金国，不辱使命，成为一时重臣，淳熙十一年（1184）去世。

他是安徽寿县人，却选择溪口飞凤山安葬，可见宋时溪口在外地已颇有名气。1902年重修的中，溪口已列为镇，在现有资料中，这是溪口称镇的最早记载。

此后，溪口称乡镇，变更多次，民国8年（1919）正式成为行政镇，民国时期和新中国成立后，又曾一度改乡，1951年起，一直称镇至今。 溪口在近现代史上曾经发生几次重大事件。

清咸丰十年（1861）十一月，太平军将领范汝增率兵数万，自嵊县入境。六诏、跸驻、三石等地农民400人余人响应，经溪口，于11月26日攻克县城，12月9日建立农民政权。

受战火影响，溪口商业一度萧条，玉泰盐铺也一度停业。 浙江奉化溪口雪窦山导游词 溪口镇简介一武岭门一奎阁凌霄一小洋房—蒋氏故居—玉泰盐铺一摩诃殿一蒋母墓道一御书亭一锦镜池一千丈岩瀑布一妙高台一雪窦寺一将军楠一中旅社原址一三隐潭一徐枭岩—亭下湖景点 各位游客，今天我们游览的景点是奉化溪口和雪窦山。

溪口是中国近代历史人物蒋介石、蒋经国父子的故乡，具有特殊的历史地位，为海内外人士所瞩目。 溪口，位于宁波市区的西南方向，奉化市西北方向，距宁波市区22公里，沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。

溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头，主流出于剡界岭，由新昌入奉化境，称“剡源”。

沿溪风光优美，剡源九曲为古代旅游胜地。九曲公棠以下称“剡溪”，由西向东流过全镇，至东端，有武岭头与溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而来。

又以武岭横亘镇东，以山名命地，故也称“武岭”。这里山水如画，风景秀美，骚人墨客，寻幽探胜，古代即已形成“溪口十景”，即奎阁凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭观鱼、松林晓莺、溪船夜棹、锦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霁、南园早梅。

特别是西北的雪窦山，名胜古迹众多，为浙东著名旅游胜地，汉代即有人以“海上蓬莱，陆上天台”来赞美她。 民国时期，溪口出了个蒋介石，慕名而来者不绝于道。

蒋介石回乡期间，党政要员纷至沓来，溪口道上车水马龙，一时成为人们瞩目之地。1949年4月，蒋介石离乡去台。

5月溪口解放，由于历史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中国***召开了十一届三中全会，送来强劲的东风。

改革开放之后的今天，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。 各位游客，溪口镇已到，请下车。

我们由此而去，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。

1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。

因为，其一蒋介石祟尚武德；其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。

进入武岭门左边是文昌阁，有边是武岭中学。好吧，我们拾级而上去参观文昌阁。

文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年（公元1731年），至民国时期已破败不堪。

1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。

但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。 1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。

1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。

1987年，政府拨款，按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。 现在我们去参观小洋房。

这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。

1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。

楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日。

7关于宁波的的名句

宁波的别名是"甬" 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。

梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。

松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。

倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。

雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”

寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”

1历史上西施是怎么死的

在吴越之争硝烟散尽之后，美女西施的结局，后世有各种各样的传说，概括起来主要有以下6种： 1、愧疚自缢说 在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。

另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。 2、被范蠡带走说 这种说法较为风行，典籍中有记载。

东 所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”文学戏剧作品大都这么描绘。

说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种，趁早离开勾践。再一件事就是，在姑苏台下花荫