哪些古籍提到驱鬼方法

栏目:古籍资讯发布:2023-08-03浏览:2收藏

哪些古籍提到驱鬼方法,第1张

驱鬼方法多是道家的法术符咒典籍中,像龙虎山、茅山、还有一些民间法派中都有不少驱鬼的法术符咒古籍,不过这类道家法派由于不溶于现代文明社会,所以很少见或者基本很难看见,

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《远程收惊法》

《邬公驱鬼邪神符》

《驱鬼符带身用》

《鲁班辟邪符》

《茅山封身符》

《茅山差鬼闹家法》

《茅山开金井押邪人秘诀》

《茅山张灵公解签》

《茅山斩草解邪师邪全宗》

《茅山瑶池启教凤娘婆法》

《茅山瑶池启教祈福解厄之类法》

《茅山瑶池起教请师公附坛图》

《茅山祭酒法》

《茅山秘传还阴债法》

《茅山藏魂牵米驾殿》

《茅山谣池中坛》

南方”二月二“龙抬头仍沿用祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的新”二月二“习俗,南方普遍奉祀土地神。

吃春饼吃春饼原本是立春的一个习俗,后来慢慢的二月二龙抬头也要吃春饼,春饼实则是一种很薄薄的饼,吃的时候把喜欢吃的蔬菜卷在里面,这就是吃春饼。

忌针线,不管是从业者还是妇女们,这一天尽量不要做针线活。因为天上的苍龙会在这天抬头观望,使用针线会刺伤“龙眼”。忌洗衣,也就是说二月二这天就不要再洗衣服了,尤其是妇女们更要停止洗衣服,怕伤及“龙皮”。忌低头,清晨起床后的第一件事就是要打着灯笼看看房顶,有没有蜈蚣,蝎子之类的害虫。

第一,疾风甚雨不弹。

疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。更因为疾风甚雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

第二,于尘市不弹。

这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

第三,对俗子不弹。

市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。

第四,不坐不弹。

这是因操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮燥之气。所以琴家往往不坐不弹琴。

第五,不衣冠不弹。

操琴是心灵艺术。既为心灵之体现,自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态,琴家操琴时,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。

古琴

古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。

古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见中华古琴文化的源远流长,博大精深。

古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时,琴、棋、书、画并称四艺,用以概括汉族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家,他们是历史文化名人,代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。

起源

古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关,《琴操》载:“伏羲作琴。”《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”《礼记》记载“舜作五弦之琴,以歌南风”。汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸。虞舜改为五弦,文王武王改为七弦。”

款式分类

古琴造型优美,常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、伶官式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式(鹤鸣秋月琴)、剑式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。最著名的九霄环佩就是伏羲式。

外形结构

古琴一般长约三尺六寸五,象征一年三百六十五天;面圆底扁,象征天地;琴身与凤身相应(也可说与人身相应)有头、颈、肩、腰、尾、足。

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      为什么男人不能给女人洗内裤

      现在并没有这种规定。给老婆洗内裤又怎么了女人给男人洗天经地义,男人给女人洗就不正常了

      古书说男人不能洗女人内裤吗

      古代确实有这种说法。古书中说女人的裹裤是晦气之物,对男人不好,影响他的财运,对男人的运势会有很不好的影响。因为女人的月经血是脏物。

      当然,现在看来是迷信的说法。要是妻子身体不舒服,男人帮洗洗怎么了。

      女人内裤怎么洗最健康

      1、清洗干净、洗衣剂不残留

      贴身内衣物最好能够用手洗干净,或是单独清洗,尽量不要与裤子、袜子一起洗。很多女孩为了把贴身衣物洗干净,往往用了太多洗衣剂,反而造成残留,引发皮肤过敏问题。

      2、棉质衣料、通风又卫生

      很多女性都有下部瘙痒、阴道分泌物发臭变色的困扰,这是小裤衩质料紧不通风造成的问题。购小裤衩时,最好能够以棉质衣料,宽松设计为主。在平常的日子要把下半身照顾得健健康康,在特别的日子才有本钱穿上特别设计的小裤衩。想要迷倒另一半,可要注意下半身的清洁卫生。

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      3、晒晒太阳、紫外线杀菌

      很多女孩为了保持淑女形象,总是把小裤衩晾在阴暗地方。这样子会辜负大自然的好意,因为太阳光含有紫外线,能够杀菌消毒,保持小裤衩的卫生。如果还是不好意思让小裤衩晒太阳,就要用烘衣机把小裤衩彻底烘干。干净清爽的小裤衩,自己穿起来才会舒适。

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      古代确实有这种说法。古书中说女人的裹裤是晦气之物,对男人不好,影响他的财运,对男人的运势会有很不好的影响。因为女人的月经血是脏物。

      当然,现在看来是迷信的说法。要是妻子身体不舒服,男人帮洗洗怎么了。

      女人内裤怎么洗最健康

      1、清洗干净、洗衣剂不残留

      贴身内衣物最好能够用手洗干净,或是单独清洗,尽量不要与裤子、袜子一起洗。很多女孩为了把贴身衣物洗干净,往往用了太多洗衣剂,反而造成残留,引发皮肤过敏问题。

      2、棉质衣料、通风又卫生

      很多女性都有下部瘙痒、阴道分泌物发臭变色的困扰,这是小裤衩质料紧不通风造成的问题。购小裤衩时,最好能够以棉质衣料,宽松设计为主。在平常的日子要把下半身照顾得健健康康,在特别的日子才有本钱穿上特别设计的小裤衩。想要迷倒另一半,可要注意下半身的清洁卫生。

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      3、晒晒太阳、紫外线杀菌

      很多女孩为了保持淑女形象,总是把小裤衩晾在阴暗地方。这样子会辜负大自然的好意,因为太阳光含有紫外线,能够杀菌消毒,保持小裤衩的卫生。如果还是不好意思让小裤衩晒太阳,就要用烘衣机把小裤衩彻底烘干。干净清爽的小裤衩,自己穿起来才会舒适。

1、吃饺子。与大年初一一样,初五也要吃饺子俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。这样捏住了小人的嘴巴,避免流言蜚语四起。我们这边说是“吃花疙瘩”,因为在饺子里面可以包些花生、蜜枣、硬币,寓意将来甜甜蜜蜜,和和美美,家庭兴旺发大财。

2、放鞭炮。初五这天,每家每户都要放鞭炮。放鞭炮也要讲究从屋里外往放,这样我们就可以把家里不好的、一切的妖魔鬼怪,穷气,晦气,全部赶走,赶得越远越好,预示将来没有小人作祟,一切顺顺利利。

3、迎财神。大年初五迎财神,从此财神住我家。在大年初五我们要迎接五位财神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

4、大扫除。过年期间,我们招待了好多亲朋好友,但是在初一至初四是不能打扫卫生的,不能动扫把,一动就将运气动跑了。初五这天有叫做破五,除污,我们可以进行一场彻彻底底的大扫除,把屋子院子都打扫的漂漂亮亮。

5、禁止动土。到了初五这天,有勤快的人儿想着休息几天想干活,虽然勤劳是美德,但是今天万万不可以。因为初五这天按照旧例不宜做事情,否则会破财。“五忙日”,禁止动土,否可能会有灾害发生

6、不宜串门。已经串了好几天亲戚,我们也该休闲下来歇一歇。在初五这边就是不错的选择,传说姜太公封老婆为穷神,并令她“见破即归”,人们为了避穷神,于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神。但是现在除了一些老人家还忌讳这些不准走亲访友,怕会带来晦气。

大年初五的风俗和禁忌

1、初五禁忌有哪些

正月初五俗称破五,要「赶五穷」,包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷」。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称「捏小人嘴」,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁「小人」。

对于大年初五的禁忌,在古籍上有相关的记载,例如《燕京岁时记破五》中说道:“正月初五谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六,则王妃贵主以及各官室等,冠皤往来,互相道贺春。新嫁女子于是日归宁。”

根据以上记载,古时候的人们,在大年初一到大年初五期间,不能用“生米”做饭,也就是说不留隔夜饭,妇女是禁足在家,不得出门,到了大年初六,才开始往来道贺新年,邀请宾客,新嫁的媳妇,也在这一天回娘家。

时过境迁,如今的人们,也不按照古籍所记载的习俗来做了,但是不用生米煮饭,不留隔夜饭的习俗,在一些地方保留了下来。

不同的地方,有不同的习俗和禁忌,例如有的地方,大年初五的早晨,是祈求吉利,安康的最佳时辰。有的地方则在大年初五不去走亲访友,认为这一天出门会给别人带来晦气。有的地方,会在大年初五这一天大扫除,把垃圾整理扫出门外。

有些地方,这认为初一到初五期间,不能扫卫生,尤其是在大年初一,扫帚都不能碰的,到初五来一次大扫除,认为将穷气给扫出去,迎接财运。

2、初五的传统风俗

①吃饺子

在北方人的食谱里,饺子绝对必不可少。每当过年过节或者家里有开心的事儿了,往往都要吃顿饺子庆祝一下,比如冬至这天要吃饺子,因为人们觉得饺子的形状酷似人耳,吃了热乎乎的饺子就不会在寒冷的冬天冻掉耳朵。

除此之外除夕晚上也是要吃饺子的,因为在过去饺子比较金贵,一家人辛苦了一年,总要吃顿饺子犒劳一下自己。按照习俗,很多地方在初五这天也是要吃饺子的,虽然饺子还是普普通通的饺子,但它在这个特殊的日子里,被赋予了不一样的意义。

初五的饺子又被称作“捏小人嘴”,这么一说大家应该明白了,因为包饺子的时候,把饺子馅放到饺子皮儿上之后要把一圈的口儿牢牢捏死,不然煮的时候容易散掉。一下下捏饺子的这个手法酷似捏人的嘴巴,所以人们觉得这天吃饺子其实是为了避免小人的流言蜚语,寓意着新的一年免遭他人口舌。在有些地方,人们也会把传统的肉饺子改成花生、蜜枣之类的饺子,这两样东西素有“节节高升”、“甜甜蜜蜜”的寓意,人们希望吃了这种饺子可以在新的一年人旺财旺,家庭美满。

②迎财神

初五还有个讲究是要迎财神,按照老人们的说法,这天是财神的生日,需要摆上宴席、燃放鞭炮,恭恭敬敬地把他们请到家里来,这样接下来的一年才会财运满满,发大财。这一风俗由来已久,据《封神榜》中所说,姜子牙的妻子背叛了他,所以封神的时候姜子牙不忘给她封了个别致的神位,是为“穷神”,不论谁碰到了这位神仙都会变穷。

“穷神”有“逢破即归”的说法,她被“破”之后就回去了,所以人们在初五这天会燃起鞭炮,噼里啪啦地“破”穷神,故而初五也被称为“破五”。初五这天一边破穷神,一边迎财神,财神也不止一个,共有户神、灶神、土神、门神、行神等五路,把这五路财神请到位了,不论在哪儿都能沾到财气。

虽然大部分地区都有迎财神的习俗,但举行的仪式各有不同。例如某些地方有“抢路头”的规矩,通常在初四的子夜就备好香烛供品,争前恐后地鸣锣击鼓迎财神。江南一带的老百姓则讲究吃财神糕或者面条,因为古时候用绳子来串钱,面条酷似钱串子,多吃面条寓意财源滚滚。

③打扫卫生

春节有个不成文的规矩,除夕之前可以随便打扫卫生、洗洗涮涮之类的都没问题,但初一开始就不能打扫卫生了,尤其不能扫地。老人们认为,新年开始的时候,家里无论什么东西都是财富,不能随便把它们丢弃,否则会散财。因此小孩子即便把瓜子壳、果皮纸屑丢了一地,大人们也不会怪罪,反倒认为这是聚财的好兆头。

不过一般来说这种习俗只能维持一两天,最多三四天,因为除了自家人日常活动会产生垃圾之外,这几天还会有客人陆续来拜年,招待的过程中难免也会产生很多垃圾。长时间生活在污秽的环境中,不仅对人的身体健康会产生影响,还会让人的心理觉得不舒服,所以初五就要开始大扫除,把家里一切的污垢都送走。

大扫除的目的不仅仅为了清洁,人们通常还将这种行为视为一种仪式,标志着年已经过完了,打扫完卫生也要收拾下自己激动的心情,准备投入到新年的工作中去。除了比较重要的吃饺子、迎财神和打扫卫生,初五这天其实还有很多可以做的事儿。

例如在鲁西南地区,当地人从初一到初四都不可以动剪子、刀子,直到初五这天才可以用,因为据说一旦破了这个规矩,可能会招来蝎子和毒虫。

仔细数来初五这天的习俗可真不少,或许有的人会觉得这些陈规旧俗没什么用处,不过仔细想来,正是因为有这些老规矩,过年才显得更有气氛,更有年味儿。

希望新的一年国泰民安,各位读者身体健康,万事如意,每个人都能顺顺利利。

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