如何把文言文学到可以阅读古籍的地步?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

如何把文言文学到可以阅读古籍的地步?,第1张

  建议你买一本岳麓书社出版的《古文观止》,或者安徽人民出版社的版本也可以。其它版本的太差劲,错误太多,简直可以说是目不忍睹(大多是骗钱花的)。我八十年代中期曾经买过一套。你买了之后,从头到尾认真地读,正文之外,有注释,还有翻译。你可以对照注释进行理解,自己试着进行翻译,然后再对照翻译,看看自己翻译的有多少与书上翻译不一样。

  如此,坚持下去,等你把整本书吃透了,你的文言文功底就已经相当深厚了,阅读古籍就不在话下了哦!

  作为一个高中语文老师,本人曾经向高中生推荐过此书,以前由于只推荐书而没有推荐版本(出版社),等到学生买来之后,我看了看,版本很多,错误也太多,故而后悔没有向他们推荐出版社版本。学生们买来的书,大多都是些半文盲为了骗钱而粗制滥造的,无论是什么大学出版社,还是什么教育出版社,或者其他什么名目的出版社。

  所以,这次我向你郑重推荐开始提到的两个版本,应该会对你有所帮助。

1 怎样读出文言文味道

举例:怎样才能读出文言文的味道呢?在教学实践中,小学文言文的诵读教学可以分为以下三个层次。

一、读出“语言”味这里的“语言”,主要是指文言文文本的语言形式。文言文具有较强的音乐感,读起来抑扬顿挫、古朴悠然,有不同于白话文的特别韵味。

初学文言文,教师要帮助学生正确诵读文本,教给学生一些朗读文言文的技巧,如:关注多音字的读法,难读的句子要多读几遍,把文本读正确、读流利;要引导学生体会断句、停顿,让学生感知语速、语调,音断气不断等方法,从而读出文言文语言的味道。如《学弈》一课的教学:师:读古文讲究“断句”。

有标点的地方当然需要停顿,但在一些句子中,根据它的意思,那些没有标点符号的地方,需要拖个长声。这样读,自己比较好理解,听的人也容易听懂。

大家拿出笔来,听老师读一遍,注意听老师读到哪里没有标点却拖长了字音,你就在哪里画一条斜线。(师范读)师:下面各自按照画出的斜线朗读一次,拖音的地方,可以夸张些。

(生各自练习朗读)师:古人读书讲究吟咏,读得入情后还要摇头晃脑,甚至身子也跟着节奏晃动。(师示范:“弈秋,通国这……善弈者也。”

生笑。)你们别笑,读出滋味来的人都是这样。

你们也试一试,看看能读出滋味来吗?(生继续练习,不少人摇晃起来,气氛很热烈。)师:大家读得真不错,敢站起来晃一晃吗?(众笑)师:好多了。

再重读一下这一句。(示范:“为/是其智/弗若与?”)注意是问号。

(生重读此句)……在这个教学环节,我们可以看到,教者的讲述、示范、标画、练习,目的都是为了让学生感知文言文与白话文不同的语言形式,让学生学会诵读文言文。值得一提的是,教学文言文,教师的范读起着非常重要的作用,字正腔圆、抑扬顿挫、节奏分明、音韵优美的教师范读,有利于激发学生学习文言文的兴趣,诱发学生的情感,引导学生较好地把握文言文的诵读节奏,读出轻重缓急,读出古文的韵味,从诵读中感受到文言文语言的魅力。

二、读出“意境”味所谓“意境”,主要是指文言文文本语言中包含的内容及思想、情感。入情入境可以对文本进行深入理解。

让学生获得“意境”体验,是离不开“读”的。引导学生在诵读中咀嚼文本中的语言文字, “意境”的解读会越来越形象饱满、情感丰富,仿佛文本中的那人、那物、那景、那情,就在眼前。

有时候,声情并茂的诵读比费尽心思的逐字逐句翻译更能引领学生进入意境、体验情感。可以毫不夸张地说,在小学文言文教学中,引导学生进入意境的过程,“读”才是第一文库网首选策略。

如《伯牙绝弦》一课的教学:师:善哉!“哉”字后边一延长,好像琴声都落到心里去了。我觉得你不仅“善哉”读得好,你这个“峨峨兮”“洋洋兮”也读得真好啊!当你读着这个“峨峨兮”的时候,你的眼前出现了怎样的景象?怎样的画面?生:我的眼前仿佛出现了高高的泰山,显得很巍峨。

师:巍峨高耸的泰山,请你再读,读出这种画面来。生:我的眼前仿佛出现了高耸入云的、顶立于天地之间的泰山。

师:体会得真好,把这样的画面读出来。(男生齐读,很豪迈、很有感觉。)

师:不愧是铁骨铮铮的男子汉,不愧是顶立于天地之间的泰山。第二句谁来读?(女生齐读,很有感情。)

师:真是“巾帼不让须眉”啊!好像让我们看到了那宽广的“江河”。这里的“江”是指我们中国的长江,“河”是指我们中国的黄河。

想到这长江与黄河,你的脑海中跳出了哪些词语或者诗句?生:我的脑海中跳出了“波澜壮阔、波涛汹涌”。师:我听你说这两个词语的时候,一点波浪都没有。

生:(很有气概地)波澜壮阔、波涛汹涌。师:就是这样“波澜壮阔、波涛汹涌”的江河,请你来读!生:我想到了一句诗,“九曲黄河万里沙,浪涛风簸自天涯”。

师:正是这样磅礴雄伟的泰山,正是这样汹涌澎湃的江河,一起读。(齐读,读得很有气势。)

这个环节,教师以读为本,引导学生通过反复诵读,读出了泰山的雄伟巍峨,读出了长江黄河的澎湃汹涌,把理解与朗读结合起来,用朗读促进理解,加深了学生对文本的理解,还积累了语言,培养了语感,掌握了学习方法,获得了理性的审美感受,这就是读出来的意境味。三、读出“文化”味这里的“文化”,是指文言文蕴含的人文内涵。

当我们面对经过历史淘洗的经典文言文时,我们总能感觉到其文字背后博大精深的人文内涵,也能深深体会到优秀中华经典文化需要我们代代传承。如《伯牙绝弦》一课的教学:师:同学们,伯牙和子期,这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。

就在故事发生300多年后的战国时期,古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字――生:俞伯牙,钟子期。师:时间在流逝,500多年过去了,《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间――男生一起读!(男生读)师:借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。

1000多年后的唐代,人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已――女生一起读!(女生读)师:2000多年后的明朝,人们又用小说传诵着这个千古佳话。师。

2 怎样读好古文

你一定不会想要网上复制的那种长篇大论吧

我自身的经验是

你应该准备一本古汉语常用字字典,绿皮的,书店能买到

在平时做古文阅读或者看古籍的时候遇到不会的字词就用字典查,把它的每一个解析都记住

以后再看到这个字的时候就没有问题了,也就是一次多用

还要注意词类活用,比如名词作状语啦,名次动用啦,等等

有时间多读古文,资治通鉴,古文观止,史记什么的,培养语感

如果你得做古文题,先看问题上原文找答案,把原文对应的部分翻译一下,问题会迎刃而解

最后,祝你成功啦!

3 怎么读好文言文

文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。

第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。

第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

4 怎样读懂文言文

正因为读不懂才要学习。

读不懂文言文只是没接触过的人才感觉很难,只要下决心硬啃几篇,就会发现“原来不过如此”。如何学习?如果是在校学生的话,跟着教材走,多读点课外文言文就行。

如果不是在校生,完全自学的话,先选择有故事情的节读,比如《聊斋志异》、《史记》里面的传记等。方法是:绝对不看译文,完全凭着一本字典,一个字一个字地查,必须搞懂,搞懂一篇,能把故事讲给朋友听才行。

用这种“笨办法”,强读十来篇,就会发现不是很难。这时自己就会提问题:文言文说话的方式为什么与白话不同?“之乎者也”又有那么多意思?这说明已经“入门”了,回头再去了解文言虚词、文言语法等常识。

以后的学习就会上档次。这就是基本方法。

有了一定的功底后,让你不学都不行!因为文言文太美。以后,就可以逐渐转入更高层次的学习了。

——就这么简单。

备好说文解字,康熙字典,先看一遍古文观止,再看一遍文心雕龙(这两本书是学习古文的必看书哦)

有了这点对于古文的基本认识之后在开始看你的那本书吧,最重要的是康熙字典这类的工具书一定要备齐,建议你看的时候先看看是谁的书,大体上有什么思想,这样便于理解,还要文言基本常识一定要明白

一部书的注释,愈古的愈有参考价值。因为它们去作者时代不远,注释一般都比较准确。但是,今天的人去读古注,有时不易读懂,原因是时间上的距离,语言上有障碍。有些地方是古人认为不必作注的,今人阅读时,没有注解就读不懂,要扫除语言障碍,又要另作新注,前修未密,后出转精。读书要参考古注,充分利用古注,但是对于近人的注释也不能不留意。

1、首先,打开学习通APP。点击上方“课程”。

2、然后,选择课程。

3、接着点击“章节”。

4、然后往下拉;点击“阅读”。

5、注意进入阅读电子书即可。(不能只是打开着页面,需要不快不慢的滑动模拟阅读。)

注意事项:

在这个虚拟学校中,有多个网络多媒体教室可供学生使用,每天根据需求不同,在这些教室里分别开设不同的课程,所有选修该课程的学生和授课教师可在指定时间里进入该教室进行教学活动,在这个虚拟课堂中,学生不光能够听到教师的讲课内容,还可以与教师进行问答与讨论。

同时,学生和教师之间可以彼此看到对方,就像真实课堂中面对面一样真切。在dao这个课堂中,还有电子白板、画笔等诸多工具可供教学活动中使用,而文档共享使教师可将预先准备的课件内容分发给全体学生,这种非常实用的数据共享功能使网上教学功能比实际课堂教学更方便而强大。

是类似《十三经注疏》那种吗?

如果要锻炼竖排阅读能力,首先还是不要从小字入手,不然越读越枯燥。至于繁体字,这个要求还是蛮高的,请至少要弄清读音、含义(有些字词典查不出来,一般的输入法也打不出来,这个时候就需要在网上寻找原文,然后弄明白字词读音了。最无语的一部就是《礼记》),包括还有一些古文的特殊句式,要求古文阅读水平。

但其实说实话,多被虐一段时间就看懂了

阅读一本书电子书的方法:

选书的第一原则是——选择好书。

如今出书的门槛越来越低,中国一年有近二十万册的新书出版,书籍质量参差不齐。如果选择了一本不好的书,不仅浪费了时间和金钱,也浪费了本该读好书的精力。因此,与读书相比,选书更重要。

在选书的时候,我们要了解一下作者和出版社。作者的大致情况是怎样的?是否是这方面的专家?他写的书是否有价值?不清楚作者状况,也可以了解一下出版社。每个出版社都有自己出版的标准,口碑好的出版社出版的书一般不会太差。

选书的第二原则是——选择适合你的书。

首先要看是否满足你现有的知识水平。市场上一些小说、散文等文学作品以及一些普及类公共读物是比较通俗易懂的,与此同时,市场上也有一些专业的、艰深的大部头专业性书籍,你要清楚自己当下的水平如何,能否读懂这样的书。如果太难,可以降低难度,先读一些浅显易懂的入门书籍。

然后还要看看是否适合当下你的具体情况。有些时候,读书是讲感觉的,很多书读不懂或没有收获,并不证明它不是好书,只能说你在当下没有遇到相似的情况,它对你没有启发,并不代表之后你对它不会产生浓厚的兴趣。

选书的第三个原则是——选择感兴趣的书。

俗话说,兴趣是最好的老师。当你对一本书有浓厚的兴趣时,你会积极主动地去读,你会很容易读懂一本书,你会有动力和热情去理解书中的意思,你更会发散思维去研究书中的内容,结合自身的想法,与书中思想碰撞出美妙的火花。

在阅读过程中,有几点需要注意

1、明确作者的写作思路。当你了解作者的写作思路,阅读的时候,就能清楚地知道作者的重点内容在哪个部分,这样我们可以找到重要环节,重点阅读。

2、清楚行文布局上明显的重点区域。清楚作者的中心思想或文章概要会出现在哪些地方。通常,一个标题下的第一段文字是作者为解释标题所做的内容说明,一段文字的结尾部分是作者对上述内容做的总结,粗体是作者认为重要的内容,读者必须清楚这些简单的写作技巧。

3、发现新的阅读目标。我们在阅读过程中,通过对内容的进一步了解,往往还会发现一些新的阅读目标,想要通过书本解答一些新的疑惑。我们可以把这些问题收集起来,在随后的阅读过程中寻找答案。

热门文章
    确认删除?
    回到顶部