永嘉县历史悠久，远在新石器时代就有人类在此生息繁衍。夏、商、周为瓯地。春秋时期属越国，战国时入楚。汉高祖时属闽越，惠帝三年(公元前192)至武帝建元三年(公元前138)属东瓯国，国都在今永嘉县瓯北镇江北，昭帝始元二年(公元前85)属会稽郡回浦县，章帝章和元年(公元87)为章安县东瓯乡，顺帝永和三年(138)析章安县东瓯乡置永宁县属会稽郡。三国吴太平二年(257)改属临海郡永宁县，东晋明帝太宁元年(323)分临海郡置永嘉郡，改属之。 8BuHx

隋文帝开皇九年(589)废永嘉郡置处州，改永宁县为永嘉县，县沿郡名。“永嘉”作为县名自此始，“永嘉”二字，是“水长而美”的意思。[

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隋炀帝大业元年(605)恢复永嘉郡。唐高祖武德五年(622)废永嘉郡置东嘉州，隶括州总管府，析永嘉县之楠溪、西溪两乡置永宁县。唐太宗贞观元年(627)废东嘉州重隶于括州，永宁并入永嘉县。唐高宗上元元年(674)从括州析永嘉、安固两县置温州，治永嘉。唐武后载初元年(689)析永嘉置乐成县后，永嘉县辖境历五代、宋、元、明、清不变。:!

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民国37年(1948)，温溪、石染、西岙3乡划给青田县。1949年5月，永嘉县全境解放。以瓯江为界南置温州市，江北县境置双溪县，治岩头镇。9月21日，双溪县复称永嘉县，移治枫林镇，翌年6月迁治罗浮龙桥，12月21日迁治温州市区九山，1950年5月，将原属温州市属的梧埏、永强、三溪、藤桥4个区划归永嘉县。1958年该4个乡重归温州市，永嘉县治迁至上塘镇。1961年，青田县西岙、石染、上横3乡划归永嘉县。2001年，七都镇划入温州市

文物古迹:《永嘉县志》:

石门山古文化遗址在上塘镇屿门村屿门山上。1963年该地出土石锛、石镞及炊器印纹陶片。石器制作比较粗糙，留有明显砍砸痕迹，系新石器晚期器物。

望钟岭古文化遗址在桥下镇下村望钟岭。1983年当地农民造公路时，发现一把石矛，长18厘米，阔18厘米，双面刃，已经过精磨，尖端刃部锋利，背部丰满，后端后把扁长方体形，有捆扎痕迹，系新石器晚期器物。

瓦窑坦文化遗址在岩头镇苍坡村车门前，面积约500亩，1972年当地村民挖瓦泥时，出土7件磨制的石器，器物装在一只方格纹印纹陶缸中，内有双面刃石矛、石斧，还有单面刃的石锛、石凿。系新石器晚期器物。

正门山文化遗址在上塘镇后村正门山北麓，分布面积约8000平方米，先后出土磨制双面钻孔石斧，双面刃石锛、石矛，单面刃石凿、石镞及捏拍制的夹砂红陶、印纹硬陶陶片。系商周前器物。

屿山古文化遗址位于上塘镇屿山西南坡，面积约4000平方米。1962年当地村民开山造田时，发现留有砍磨痕迹的单面刃石锛、石刀，双面刃石矛、石箭头及炊器类的方格纹印纹硬陶陶片。系商周前器物。

坟园山古文化遗址在桥下镇西岸村坟园山脚，面积约2000平方米。1963年8月，当地村民挖渠道时，出土一批青铜器，其中有铜盆2件，铜铲、铜锸、铜耨各一件，铜矛2件，残铜鼎2件，铜鐎数件(残片)，残铜器盖1件，铁锸1件等。系周代器物。

廊下村古寨遗址位于花坦乡廊下村。该寨建于南宋祥兴年间(1278～1279)，弹石和山块石砌筑，长1500米，高10米，墙脚宽25米，顶端面宽90厘米。墙内壁筑成三级梯形，上级每隔3米设一炮眼，寨墙绕村宅三面。当地《朱氏宗谱》载，幼主赵昺南逃，元兵进入温州时，朱猛善率族人建此寨墙防御。

南崖寨遗址在岩头镇里岙村南面南崖(芙蓉崖)崖顶。顶上平坡，四周峭壁。寨址西北面有生铁液浇的条石踏跺通道。寨址北面留有三口火锅灶痕迹和许多宋代残缺的陶瓷器皿。

凤凰山寨遗址在渠口乡渠口村凤凰山上。三面悬崖陡壁，有一小径可上山寨。寨址分内、外二道城墙。外城墙长达100米，分二级，高325米，南端头有一开三门；内墙长100米，高185米，结构和外墙相似。寨内地广坡陡，至今尚可见到当时居住宅基。

浦石青峰山寨遗址在瓯北镇礁头村青峰山顶。清咸丰四年(1854)有一支太平军南下在此扎营立寨。山寨面积2000平方米，寨墙绕山顶一周，东向设一寨门通小径，西向依山势修建三道寨墙，每道寨墙呈圜形，中门置一狭险的进出口，寨内有了望台，至今尚留有残缺的餐具。

箬岙后背山窑址在东岸乡箬岙村北后背山南面斜坡上。拱顶和窑壁用生坯砖砌成，内壁可见烧结面临(窑汗)。采集标本主要为青瓷。器物有短颈环耳罐、敛口浅腹钵、直口半球形碗以及罍、瓿等。标本烧制时间为东汉。

殿岭山窑址在东岸乡芦田村殿岭山北向山坡，面积约500平方米，现存堆积层厚12～15米。产品有青瓷和褐色瓷两种。器物有罍、罐、钵、碗、洗、瓿等。瓷化程度高，发音清脆。浇制时间为东汉。

坦头窑址在罗溪乡坦头村坦头坟山麓。坐西北朝东南，面积约2000平方米。产品有碗、罐、壶、钵、罇、盆、盂、盏等，以碗、壶为大宗。其胎质细密，厚薄均匀，呈现色白中泛灰。烧制时间为唐至五代。

启灶窑址在罗溪乡启灶村坟山南麓，面积约800平方米。产品有碗、罐、壶、瓶、盘、盏等，以碗、盘为大宗。其胎质细密，胎面平整，呈色较白。烧制时间为唐至五代。

下坟山窑址在岩头镇下村坟山山麓，面积约2000平方米。堆积层厚约2米，内含丰富，以青釉及青釉褐彩为主，辅以少量黑褐色釉。器物有碗、罐、钵、罇、壶、瓶等，胎质坚细，白中泛灰，釉色稳定，釉层较薄。烧制时间为宋代。

瓦窑山窑址在仁溪乡上三房村瓦窑山麓。坐西朝东，分布面积6000平方米，堆积层厚1米。产品有碗、盘、罐、盏等。胎质细密坚硬，呈灰白色。里外施釉，釉色淡青，匀净光亮。制作时间为宋代。

渡头山窑址在港头乡渡头村龟山南麓。分布面积为1000平方米，堆积层厚约2米，未见窑床。产品有碗、盏、罐、瓶、碟。胎质细密坚硬，呈色灰白，釉色有青中泛绿和青中泛黄两种。烧制时间为南宋至元代。

钟山窑址在桥下镇下近村。坐北朝南，分布面积约300平方米，堆积层厚约1米。产品有碗、盘、罐、炉和高足杯等。器物胎质坚硬细腻，白中带灰。釉色有梅子青和豆青两种。该窑址为温州元代外销瓷窑址之一。

眠牛山窑址在桥下镇下近村，与钟山窑址隔溪相望，堆积层长50米，宽30米，厚3米。窑床高18米，宽2米，窑顶拱券用刀形土坯砖侧向横砌。产品有碗、盘、罐、炉、盂、盏、洗、水注、器盖及高足杯等。釉色有粉青、梅子青和豆青三种，外观晶莹如玉。器物胎质坚硬细腻，白中带灰，该窑属元代龙泉窑系。

屿塘山墓葬群在瓯北镇清水埠屿塘山。分布面积约7000平方米。1982年、1992年两次发掘清理东晋、南朝砖室墓7座。墓高19米，长12米，进深4米。出土器物有瓷器、铜镜、滑石猪等。瓷器分青瓷、黑瓷，青瓷有盘口壶、鸡首壶、砚台、罐、虎子、唾壶，黑瓷有鸡首壶。

丁山古墓葬群在瓯北镇礁下村，面积约1800平方米，系晋到南北朝的古墓。1958年发现数座，后在开垦建设时屡有发现，墓室横截面呈拱形，墓砖上刻古币纹饰。出土随葬品有瓯窑生产的晋代瓷狮形烛台、水盂、杯、唾盂、盘口壶、鸡头壶、钵、碗、四系罐。

白沙古墓葬群在桥头镇白沙村西前山坡。1982年当地村民建房挖基时发现墓葬，以后多次发现类似墓葬。属土坑墓，口大底小，墓壁斜状。其中出土的铜境、古币、瓷瓶、碗、瓷器、属五代瓯窑产品。

郑伯熊墓在花坦乡东村证觉寺后山。占地1000平方米，平面为纵椅形，墓穴及墓一、二坦均用花岗岩块石砌成。

郑伯英墓在花坦乡东村证觉寺后山。占地960平方米，平面为长方椅形，进深45米，面宽27米，分墓穴、墓坦、墓院。

戴溪墓在朱涂乡石马岙村。墓呈纵长方形，深375米，宽204米，占地765平方米。墓穴成半圆形，进深72米，前面宽144米。墓院成横长方形，对列石狮、石羊、石马、石俑及石牌坊、石亭、石塔。"文化大革命"期间遭受破坏，仅留石马二匹。1987年重修。

朱直清墓在花坦乡廊下村吕公山西面山坪上。有"宋太师朱氏九世祖直清公墓"墓碑。离墓地60米处，建有石碑坊，两面对列石将军、石狮、石羊等。过牌坊，有墓道经"五凤楼"直达墓前。墓占地450平方米。祭台前左右对立石马、石俑，该墓石雕，造型优美，线条流畅，别具一格。

戴蒙墓又名进士坟，在溪口乡溪村坪岭头山脚，戴氏宗祠右侧。墓地坐东北朝西南，占地6835平方米，平面成横长方圆圜形，分墓院、墓坦、墓穴三部分。初建于南宋，1975年重修，并立有墓碑。

陈虞之墓在岩头镇里岙村西南鸡头垄山麓，岩下寺洞桥边。墓式简朴，墓门已毁。清康熙三十七年(1698)重修，立"宋直士秘书省校勘兼国史院云翁陈公暨殉节夫人赵氏之墓"墓碑。

潘希圣墓在路口乡柯斯湾村五雷山麓。建于南宋。墓坐南朝北，椅形，分上下二级墓坛。墓穴用青块石、条阶石垒砌，占地284平方米。墓穴后壁正中竖墓志碑。

兰玉台在鹤盛乡鹤阳村东山一石壁上，阴刻篆书，碗口大小，左侧署刻楷体"至正乙巳闾人谢瑀书"。

临流亭在鹤盛乡鹤阳村"兰玉台"摩崖下水滨，当地画家谢庭循(1377～1452)题书。

砚台岩在瓯北镇罗浮村蛇山南麓。岩高5米，宽2米，自左至右刻"砚台岩"3字篆书，右侧直刻书"万历甲申孟夏潘司理过访华源林大夫游此巴东淇行卫承芳题"。

虎踞岩在乌牛镇山下村东蒙山天然道观前巨岩上。刻于清同治十一年(1885)间，行书，每字高115米，宽285米，天台山桐柏宫方丈闻朴道人题。

虎岩在瓯北镇中村虎岩山麓。面幅高116米，宽285米。温州专员曾养甫书。

云深处在梅岙乡下岙村水口头山攀岩上。民国元年(1912)徐岙生员胡庆熙书，行书，面幅高175米，宽035米。

圣旨碑原在梅岙乡中村徐岙山麓大枫树下，碑高175米，宽087米，厚012米，题盖面阴刻楷书"圣旨"二字，下刻"旌表永嘉徐浚常尚义君"。题盖背面下嵌碑文，记载朱元璋部将率兵攻打温州，兵困屿钟山数年，粮尽，当地徐浚常助粮等情况。该碑已由文化馆收藏。

吕斌墓志铭碑在罗东乡南岙村凤凰山。明弘治十四年(1501)立，坐北朝南。正面题盖凿刻"圣旨"楷书，碑文中有一幅线刻人像。背面题刻"明故承事郎吕斌君墓志铭"篆书，下刻"吕斌以纳谷而得义官，皇帝敕旨立碑"志铭文。题盖文字周围和碑文沿边刻有如意云头花纹。碑宽097米，高23米，厚015米，碑座宽046米，往昔105米，高044米。

渠川宗祠碑记位于渠口乡渠口村叶氏宗祠门口。文记渠川(渠口)始祖自宋代由闽徙入，后来宗祠毁于兵燹。明弘治甲子年(1504)集资重建。碑高181米，宽074米，厚021米，质为青石，碑文周围刻如意云头纹饰图案。

徐氏祠堂碑志位于碧莲镇下村徐氏宗祠内。记述碧莲徐氏源出明伛王后，汉阳朔三年(公元前22年)避乱江苏，居婺州东阳后徙此。祠中分立二碑，左碑题盖嵌"莲川徐氏重建祠堂记"篆书，碑身刻祠堂记文，背面刻田契，立于大明正德十二年子丑(1517)。左碑题盖面刻嵌"莲川徐氏祠堂碑记"，碑身刻记文，立于大明正德戊寅年(1518)孟春。碑高210米，宽080米，厚013米，碑身题盖均刻有如意云头纹饰图案。

汪氏小宗祠堂书塾记碑位于桥下镇西岸村汪氏小宗祠中。碑记："汪氏原居丽水石牛街，始有参府君者，乐荆川山水之秀，乃徙居焉。到五世祖任斌，立祠设塾，以训子孙。嘉靖八年(1529)季春，赐进士出身中顺大夫，广东按察司副使，前翰林院国史修撰，经筵官人端举叶式书而立此碑"。碑长129米，宽075米，厚012米。题盖面刻"汪氏小宗祠堂书塾记"篆书，字周围刻如意云头纹饰。字为楷书体。

陈迪墓志碑位于枫林镇龚埠村。碑高15米，宽08米，厚012米，正面题刻"明故湖东陈先生墓志铭"篆书。碑文边沿细刻如意云头纹饰图案。

肃正墓碑位于罗东乡坦头村坟山。碑高220米，宽099米，厚015米，碑座长014米，高027米，厚037米。正面镌刻"明义官政庵吕公墓"楷书。题盖背面刻"明故义官政庵罗溪吕君墓志铭"篆书。双龙图案纹饰。

林壶峰墓志碑位于瓯北镇花坭岙村永宁山水库后侧。碑高170米，宽097米，厚014米。碑题盖上刻"明寿官壶峰林公墓志铭"篆书，碑身刻楷书体铭文。

东蒙山天然道观在乌牛镇下村后山。初建于晋，重修于清。相传东晋葛洪在此修炼，今尚存炼丹台。三天门、四柱石枋木结构，风格和牌楼相似，平面呈横长方形，中柱镌刻一楹联："岭行千步神仙府；门上三羽道士家"。明间上挂"三天门"匾额。

普安禅寺在岩头镇大坟垅山东面。据表山村《郑氏宗谱》载：此寺初建于唐代，重建于北宋治平元年(1064)，明、清间相继修建，民国初大修。寺坐北朝南，四合院式，占地1300平方米，前为山门殿，中为大雄宝殿，后为观音阁。纵轴线两侧前院设轩房，后院为藏经厢轩。寺前附建放生池，4个经幢。建筑气派雄伟、环境清幽。

圣母宫又名圣湖宫，位于渠口乡泰石村卢岙圣湖山麓。建于唐代，宋时遭特大洪水，宫被冲毁后，重新修建。三进四合院木构建筑。占地约2000平方米。宫头门三开间，中门筑戏台，两厢廊楼各5间，廊楼前天井、月台。二进大殿7间，六柱抬梁式。后宫(第三进)楼上楼下四围栏杆，有鼓楼、钟楼。

孝佑宫又名上塘殿，坐落于上塘镇浦东村龙山山脚，始建于唐，重修于清。三进四合院木构建筑。坐东北朝西南，有山门殿、大王殿、孝佑宫、戏台、月台及左右长廊，计41间，占地19945平方米，建筑为清宫造式，梁架为抬梁式。

苍峰宫位于苍山尖南坡的小山湾中。初建于宋，重修于清咸丰十年(1860)。木、砖、石结构，前后二殿均为五开间，组成一座四合院，前殿前建有照壁。占地面积1080平方米。前殿石柱上镌刻对联，穿斗式梁架，硬山屋顶。左右厢房为抬梁式。后殿石柱周身浮雕双龙抢珠和如意云头图案，抬梁式梁架，硬山屋顶。屋面铺小瓦。

真诰寺在大若岩风景区陶公洞内，因南朝道教思想家陶弘景在此撰《真诰》一书，故名"真诰寺"。唐咸通年间(860～873)在洞内建"灵真宫"，宋宣和三年(1121)建"三清宫"，元成帝赐名"文福灵真宫"。清乾隆年间(1736～1795)在洞外建五楹前殿。前殿明间前檐下悬挂"天下第十二福地"匾额。后殿右侧有一条石梯通"天台"。"天台"上建有胡公殿，"天台"外建有文昌阁。1957年方丈楼失火殃及此阁。1985年重建。

大平岩胡公殿位于沙头镇渔田村岭上悬崖陡壁之间。始建于明天启年间(1621～1627)，重建于清道光年间(1821～1850)，占地300多平方米，内造三重檐的胡公殿及陈氏和吕氏娘娘宫。

罗浮双塔在瓯北镇罗浮小东村南端。始建于西晋元康五年(295)，重建于宋元丰七年(1084)，现存塔建于明嘉靖年间(1522～1566)。双塔形式和结构大致相同。平面六角形，砖木结构，楼阁式。基座用块石铺砌。塔身呈锥形。

进士牌楼在岩头镇上村。明嘉靖乙丑年(1565)金昭进士及第时建造。平面呈横长方形，三间四柱木构建筑，高763米，面宽990米，通进深235米。明间两柱为方石柱，次间两柱为木柱，用材粗壮，并在柱头抹成小斜面。柱脚前后置石抱鼓，柱础为覆盆式。牌楼两外侧立有四角柱，明次间均有阑额、由额、额枋等，各施雀替、丁头拱。正额前后悬匾。头拱粗壮规整，制作精致。屋脊用薄砖砌成清水花脊，脊面刻如意花草。明间屋脊两端饰龙头吻；次间脊端饰凤头吻，两垂脊脊端饰飞凤。属温州牌楼中上乘之作。

宪台牌楼在花坦乡花一村。明弘治乙丑年(1505)，温州知府李端为任过四川按察司佥事的朱郎以而建。平面呈长方形，四柱三层木构建筑。牌楼高505米，通面宽628米，通井深505米。明间两柱和外侧四角柱均为方形木柱。龙门枋和额枋正中嵌有"宪台"匾额，额上有"弘治乙丑腊月吉旦"题款。

溪山第一牌楼在花坦乡花一村。"溪山第一"是明皇赐给花坦名士朱道魁(字守慎，号墨癯)的匾额。牌楼系明嘉靖年间(1522～1566)朱氏后裔朱腆建造，六柱一开间木构建筑。攀间额枋上置匾额，上书"溪山第一"四字。

苍坡车门在港头乡苍坡村。系苍坡村九世祖李嵩邀请国师李时日于南宋淳熙年间(1174～1189)设计建造。三开间木构建筑，占地34平方米，六柱三架二步梁。屋面重檐悬山顶，铺小青瓦。

节孝牌坊在巽宅镇小溪村。青石仿木结构，四柱三开间，面宽32米，高4米。每柱前后均置抱鼓，柱间下设地栿，上设额枋2条，明间额枋间嵌匾额，南面刻"节孝"两字，字大尺许，款为"董围虑妻汤氏，道光丁亥年(1827)三春谷旦立"，北面刻"流芳百世"四字。

贞义牌坊在下嵊下山霞村山下垅。青石仿木结构。二望柱一开间，望柱前后置抱鼓，柱头置石狮子，正面刻一联："言行可为方表，精诚亦贯古今"。攀间置二额枋，中置一匾额，刻"贞义流芳"楷书。牌坊上置直石匾，正中阴刻"圣旨"二字，背面刻"大清光绪拾叁年岁次丁未春月谷旦立"。坊后有一贞节墓志铭牌。

永嘉郡祠原名刘氏宗祠，在碧莲镇上村。始建于元至正丁未年(1367)，明洪武元年(1368)敕封刘基上三代为永嘉郡公后，取名永嘉郡公祠。明中期重建，坐北朝南，占地2000平方米。祠为二进二厢四合院式木构建筑。前为门厅，通面宽2040米，通井深2080米。后为正殿，通面宽2280米，通井深1886米。抬梁穿斗混合式梁架，悬山屋顶。中有戏台，平面呈方形，四柱，歇山顶，施八角重拱复斗式藻井。祠内悬有名人楹联多帧。明洪武三年(1370)御史宋濂题："为帝者师，为王者令，亘古中山第一；如日之光，如月之明，于今碧水无双"。诚意伯刘基题："青田与碧莲，支分通脉络，后汉承前汉，吾宗即彼宗；礼乐光兄德，诗书迈古风，参商居两地，谱牒万年同。"还藏有刘基著《诸葛攻守》六种兵书14本，颇具文物价值。全祠布局典范，用材粗壮，是明代典型的木构宇建筑。

孝思祠在花坦乡廊下村，始建于明孝宗弘治元年(1488)。坐西朝东，占地1200平方米，由山门、西厢、戏台、正厅及影壁组成合院，通面宽2782米，进深374米。山门开三组双扇大门，由基座开槽作为通道。戏台居中，单间亭阁式，顶棚设藻井，井口八角，施五重斗拱。正厅大殿梁柱用材粗壮，柱础多为木质，明、次间12根金柱柱头齐平，俗称"十二平"，为其它建筑所罕见。该祠规模宏大，制作精细，为当地明代典型建筑。

花亭又名接官亭、评理亭，位于岩头镇下村，建于明嘉靖三十五年(1556)。花亭因建于荷花池畔而得名。为一座平面呈方形的重檐攒顶木构建筑。柱分内四柱，外四柱。中用五层斗拱叠成八角藻井，隐喻五行八卦。重檐屋面八条脊背，分别立有"张果老骑白驴"塑像，脊端雕塑"刘海献线"图案，结构严密，外观朴实。

赤水亭在白泉乡水云村，建于清光绪十八年(1892)，以陶公祠的赤水井而得名。平面呈凸形，分前后二台。前台正方形，面为一开间，后台长方形，面为五开间，四周围以朱栏，中隔天壁。后台梁架结构为抬梁式，屋面铺阴阳瓦，作歇山顶式。前台与后台结构大致相似。亭中有柱24根，柱上书写"观鱼槛外桃花浪，系马阶前柳叶风"、"洞天隔绝三千界，涧水清涵十二峰"等楹联。

白云亭在白泉乡水云村，建于民国14年(1925)，因陶弘景诗中"岭上多白云"而得名。平面呈方形，抬梁式梁架，左右两侧设朱栏，供人憩息。

永庆桥在岩头镇长蛇坑十八垄山麓，建于南宋庆元三年(1197)。桥为梁式石桥，全长1265米，宽36米，高4米。桥底两端用块石垒砌成码头，中间两桥墩各由四根石柱组成，上横条石，承托桥面。桥面分三段，每段由8根条石并排铺设而成。中段左右两侧刻有题记，左为"大宗庆元三年丁巳四月十七日庚申"，右为"雪庵施长财建此永庆桥，僧即则于置"。永庆桥简朴稳固，未见修缮痕迹，对桥梁建筑的研究，颇具借鉴价值。

丽水桥在岩头镇下村，建于明嘉戊午年(1558)。三孔拱券式石板桥，由48根条石构成，暗含地属"四十八都"。桥长123米，宽38米，桥面分三估，每段9条石板，下由石柱磴支撑，凡条石14根。两侧石条上分别刻有"丽水桥"、"明嘉靖戊午仲秋吉旦建"等字。

东皋碇步桥在东皋乡东皋村前溪中，建于清咸丰三年(1853)，宣统三年(1911)毁于洪水，后由村民集资重建。石碇216步，每隔8～9步，旁边另设一石碇，以便行人交会。桥为南北走向，全长1268米，每碇两侧用抱石斜撑，周围河滩用块石和木桩平筑加固。

乌府在花坦乡花二村。原名永思堂，明正统年间(1436～1449)朱良暹建，嘉靖元年(1522)裔孙朱腆重修，改其额为"敦睦"，称敦睦祠。平面成纵长方形，前为五朝门，左右侧为厢房。五朝门成横长方形三重檐，面为五开间，明间有一甬道直通府内。两厢为纵长方形，面为三开间加外厢头。永思堂面为七开间，屋顶硬山顶。五朝门内侧天井中建一座歇山顶戏台。

御史祠位于枫林镇大门台。民国24年(1935)，为纪念京畿道监察御史徐定超(1845～1918)而建。祠坐北朝南，占地2000多平方米，平面成横长方形，立面成"纱帽冠"形，面为五开间，二层。明间4间10柱，次间、梢间各为3间8柱。祠前方开一阙洞门，祠后建有三间餐房，现已毁。

双尖宫在溪口乡横路村，建于清末。砖石木混合结构，占地面积约800平方米，坐落于深山密林中。浙南红军游击队总指挥部在此召开第一次会议。

黄皮寺原名广福禅寺，在溪下乡黄一村，始建于北宋年间(960～1127)，现存建筑属晚清。民国19年(1930)3月9日，浙南红军游击总指挥部在此成立。

胡氏四分宗祠在五�村隔岸降山头山东麓，初建于清雍正六年(1728)，占地面积1467平方米。为口字形的木构建筑，二进两廊，中央天井是一方形水池，两廊外侧又各有一个长14米、宽7米的水池。中国工农红军第十三军建立后军部设于此处。

地堡位于桥下镇洋湾村后背山，地势险要。山上建有碉堡四座，均为钢筋混凝土结构，为抵抗日军侵略的军事设施。

沙头烈士墓在沙头镇高浦村岩龙头山。墓建于1955年12月，后经多次重修。占地约2600平方米，分墓区、墓院两部分。有纪念碑、纪念馆等建筑。为县爱国主义教育重要基地。

金贯真烈士墓在岩头镇屿山背，1973年初建，1985年重修。墓坐北朝南，长158米，宽127米。墓前山麓北侧有74级石阶通往墓陵。

县文化馆文物仓库收藏有文物1097件，其中一级品16件，二级品2件，三级品16件，其他1063件。

石器31件。渠口乡石头岸村梅山脚，上塘正门山、屿山遗址等出土的石锛、石矛，属新石器中、晚期；其它地方出土的石矛、石锛、石箭、石磨、石斧属商、周时期；砚台、碑、碣、石香炉，属宋、明、清时期。

铜器466件，有铜佛像、铜镜、铜马、铜香炉、铜盏、铜印、铜钟、铜剑及古钱币，属春秋战国至明、清时期，其中含金的铜印为三级文物。

银器，下嵊乡山霞村出土。有兽面纹银碗1件，高4厘米，口径115厘米，底径9厘米，重745克；鎏金银钗，十式28件，均由钗杆和横枝组成，横枝上嵌置花纹精致的镂空银饰件，有的顶端镶葵花、秋菊等花形；鎏金银簪，八式16件；双箍面银钏2件；麒麟形鎏金银饰1件；蝴蝶形鎏金银饰3件，蝶的双翼阴刻短线纹和细珠纹，作飞舞状，长2厘米、宽35厘米；花形鎏金银饰1件，横枝上排列6朵葵花，长85厘米。

古字画33件。系清代的山水、花鸟、水墨画，书帖。

古书籍有明初大臣刘基(字伯温)的兵书、药书，计144册。

革命文物有红十三军战士用过的枪、**以及红军挺进师标语、农会标语(1925年)和烈士手稿等，共143件。

能一个姓，但是所有人的名字不能含有和皇帝名字一样的字或者一样读音的字，遇到这种情况，应当主动的避讳。

明朝的时候朱元璋认了许多的义子，后来在称帝后，都赐姓朱，可见在姓方面是不需要避讳的。

比如：沐英（1344年—1392年），字文英，汉族，濠州定远（今安徽省定远县）人，明朝开国功臣，军事将领，明太祖朱元璋的养子。赐名朱英，封王拜相。

扩展资料：

避讳：

避讳，封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出 ，以表尊重。避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。

避讳的对象有四类：

1、帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。

如在刘秀时期，秀才被改成茂才；乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字，为的是避讳顺治帝福临之名。有时甚至还要避讳皇后之名，如吕后名雉，臣子们遇到雉要改称野鸡。

2、长官，即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。

陆游编著的《老学庵笔记》记有一故事：一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火，不准百姓点灯”的笑话。

3、圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。

4、长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。

方法：

古人常需避讳，他们在小心谨慎之中总结了种种避讳方法，主要有三种，即改字法、缺笔法和空字法。次要有两种避名称字和改变称呼。

-避讳

-沐英

1、白浪河湿地公园，在潍坊人的眼里“如诗似画,碧水绿妆”，这条母亲河，她天生丽质,迷人魅力,不仅形成了珍珠项链式的城市风景带,同时树立起了世界风筝都特色城市风貌的品牌和典范，陶醉着每一位市民的心。

　　2、白浪绿洲湿地公园,位于白浪河上游,南起白浪河水库,北至宝通街,长67公里,平均宽15公里,面积超过10平方公里,分为休闲度假区、湿地科普区、人文公园区三大景区。自2008年初,施工人员先后展开了拆迁清障、地形整理、水系塑造、绿化景观等建设,将过去垃圾成堆、污水横流之地,打造成了北方的“烟水江南”,形成了“亭台到处皆临水,屋宇虽多不碍山”的独特意境。

　　徜徉在白浪河上游湿地公园,宛若走进了野外的森林,各种色彩斑斓的花灌木与成片栽植的高大树木相搭配,成片的树林郁郁葱葱,环境幽雅静谧,俨然“世外桃源”和天然“氧吧”。可以说,湿地公园“虽由人作,宛自天成”,较好地保留了原生态的湿地风貌。游客除了不时为开阔丰盈、烟波浩淼的水面欢呼外,更可以近距离感受飞鸟成群、水草依依的湿地风貌。据了解,目前湿地公园已吸引白鹭、野鸡、野鸭、喜鹊、斑鸠、啄木鸟等30余种野生鸟类在此生息繁衍。湿地中心区的白鹭洲,更是成为白鹭栖息的天堂,每当傍晚,白鹭或踏水而翔,或结群嬉戏,或独自觅食,情趣盎然。

　　整个湿地公园建设了30余个亲水、观景平台,40余座桥梁各具特色,8000余米的木栈道临水而设。平台建设在水系外围,游人可在不破坏湿地环境的情况下,在平台上观鸟、赏景、垂钓。桥梁架设在水系和小岛之间,栈道深入景区内部,时而亲水、时而穿林,为游人提供了近距离观赏水生态环境的步道。湿地公园还设置了陆路交通和水路交通多种交通方式:交通道、景观道、电瓶车道、自行车道、人行道、游船、画舫、竹筏……陆路交通尽量保持原有地形自然风貌,游人行走时与河道形成互动,河水时隐时现,时紧时松,达到既通透又封闭的如梦如幻效果。水路交通主要是提供亲水游览路径,游人可乘坐游船、画舫、竹筏进行水上游览,也可直达河岸景区、水中岛屿,下一步施工人员还将通过闸坝改造,力求白浪河实现游船全线通航,营造出“船在河中行,人在画中游”的美妙景致。

　　3、从白浪河上游湿地走来,有绵延数公里的文化艺术长廊、国学讲堂、文化园、清明水街、古城墙……这些景致无不坚持古今兼取、天人合一的理念,力求将景观与文化、自然与艺术合二为一,让每一处景观都默默诉说着老潍县的故事、白浪河的传说。