李玉平的科研成果

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:2收藏

李玉平的科研成果,第1张

郑玄《周礼注》从历时角度对字际关系的沟通,《古汉语研究》,2009年第3期 郑玄语词训释材料的纂集与《郑雅》《郑玄辞典》《故训汇纂》,《辞书研究》,2009年第4期 3.《试析郑玄<周礼注>中的“古文”与“故书”》,《古籍整理研究学刊》,2005年第5期。

4.郑众的复音词观念及其对郑玄的影响,《汉语史研究集刊》第十三辑,四川大学汉语史研究所、四川大学中国俗文化研究所主办,四川出版集团、巴蜀书社2010年6月 《试析郑玄注释术语“之言”的来源》,《古籍研究》,2006卷上,总第49期,安徽大学古籍整理研究所等主办,安徽大学出版社,2006年6月 《20世纪以来的中国古代语言学史研究概观》,《继往开来的语言学发展之路(2007学术论坛论文集)》,陈燕、耿振生主编,北京大学与天津师范大学主办,语文出版社,2008年1月 7.《<汉语大词典>“末界”释义考辨》,《励耘学刊(语言卷)》第五辑,北京师范大学文学院主办,学苑出版社,2007年11月

8.《试析<干禄字书>中的异体字和易混字》,《汉字研究》第一辑,中国文字学会、河北大学文学院主编,学苑出版社2005年7月

9.《简析郑玄<周礼注>“之言”类术语》,《现代语文》,2007年7期 成说不可妄驳——驳《“狐死首丘”新解》,《语文学刊》,2009年第9期 《杜子春的复音词观念及其对郑玄的影响》,《河南科技大学学报(社会科学版)》,2009年第6期 《尔雅》复音词概观,合作,《语文学刊》,2009年第10期 《郑玄<周礼注>“读如”类沟通字际关系术语分析》,《台州学院学报》,2006年1期 参编:

1.《文言诗文学习指导(语文七年级)》,语文出版社2004年1月,第一编者 《文言诗文学习指导(语文八年级)》,语文出版社,2004年5月,第一编者 3.《文言诗文学习指导(语文九年级)》,语文出版社,2004年6月,第二编者

4.李运富主编《古汉语字词典》(参编),中国青年出版社,2007年7月

5.《中国文学史话·魏晋南北朝卷》(参编),吉林人民出版社,1998年10月

1 文言文语法研究的历史状况怎样

文言文语法的研究,大致可以分为四个时期。

第一期:元以前的时期。这个时期的特点是语法研究只限于 个别词句的解释,而且主要依附于对儒家经典的训释。

现存的最 早的资料要算《春秋公羊传》(相传为战国时人公羊高所作)、《毛诗诂训传》(汉初毛亨作)等。 他们解释了个别的虚词和句 法。

如:《诗经•汉广》:“南有乔木,不可休思!”(南方虽然 有高耸的乔木,但不能在它下面休息啊。)毛亨注解说:“思,辞 也。”

指出“思”是一个语气词(相当于白话文的“啊”)。《诗 经•小旻》:“维迩言是争。”

毛亨注解说:“争为近言。 ”(争 着说浅近的话。)

这里不仅解释了词义,“迩”就是“近”的 意 思;而且解释了句法,“迩言”是“争”的宾语,用“维……是” 的格式把它放到动词前面去了。这个时期的其他著作,包括大量 的注释书,以及字书《说文解字》、文章理论著作《文心雕龙》 等,对语法的研究都没有超出这个范围。

据《高僧传》记载,有 个叫竺法雅的和尚,曾按梵文语法写过一本汉文语法书,叫作 《格义》,但没有流行,早已失传了。汉语语法专著虽出现较 迟,但不等于古人写文章不讲语法,不懂语法。

如:骈文、近体 诗中研究“属对”,就包括了对汉语句法结构特点的探索与运 用。 古人关于语法的见解,可参看《古汉语语法资料汇篇》(郑 奠主编)。

第二期:元代到清代。这个时期的特点是对语法进行了一些 综合的带独立性的研究。

研究文言虚词的专著以元人卢以纬的 《语助》为最早。到清代蔚为风气,出现了袁仁林的《虚字 说》、刘淇的《助字辨略》、王弓丨之的《经传释词》;俞樾的《古 书疑义举例》还解释了虚词应用、实词活用、词序、省略等大量 语法现象。

但是,这个时期还没有出现系统的语法著作,也没有 完全摆脱对儒家经典的依附。此外,外国传教士瓦罗曾在1684年 写过一本汉语语法书,但对汉语研究没有发生重大影响。

第三期:近现代。1898年,马建忠(1845—1900)模仿拉丁语 法写成了我国第一部文言语法书《马氏文通》,标志着汉语语法 研究进入了一个新的发展阶段。

此后,黎锦熙、杨树达、吕叔 湘、王力、高名凯等人在语法研究(包括白话文语法)中都作出了 贡献。 从现有的研究结果看,文言文语法与现代汉语语法,无论是 词法还是句法都大体一致。

因此,本书便以现在大家公认的现代 汉语教学语法体系为依据,介绍一些文言文语法常识,重点放在 文言文与白话文有差异的语法现象上。

2 小课题研究文言文熟读成诵

摸索出了一套能够激发学生文言文阅读兴趣的切实可行的教学方式:1学法激趣,2信任激趣,3导语激趣, 4板书激趣,5情景激趣,6审美激趣,7古为今用激趣,8灵活多样的教法激趣,9活动激趣。

一、课题研究的主要背景

随着社会文化的革新,以及时间的推移,文言文中相应的文化背景、历史条件、社会形态等等都与学生生存的环境存在着巨大的时空距离,文言文语言表达形式、表现方式、词法语法等方面与学生现实语言交际之间也都存在隔膜。加之隐藏在古代诗文中的微言大义,又增加了学生认知理解的难度,学生因而对学习文言文产生了一定的排斥、疏离、拒绝的心理。

其次,现在文言文教学存在两大误区。一种是像学古汉语文选似的一个字一个字把它掰碎了,揉碎了,把文言文搞成古汉语当成或外语来教学。还有一种就是拿了篇文章来,文章还没有看明白呢,就开始总结思想、分析形象。文言文阅读应该能够把一些东西读通,读得很顺畅,学生自已去感受。无论读文言文还是读白话文,在做文学形象的鉴赏时,就提高语文能力来讲,道理是一样的。不能把文言文当成外语来学,文言文毕竟是不同时代的汉语。另外也不能把文言文当成白话文阅读,因为毕竟它有语言障碍。所以教学文言文应该抓住一些跟主旨非常相关的东西,拿来做一些重点地解剖。尤其是阅读诗词,一定要从语言里出形象,不从语言里出形象,别人是没法把握的。

再者,在初中阶段,学生在课本里接触到的文言也只有几十篇,且内容比较简短,学习要求也比较低,多数初中老师对古汉语语言现象与规律疏于归纳整理。这样也导致学生进入高中后,对于内容与语言形式不再像初中那样浅易的文言文,自然产生了畏惧心理。

鉴于此,如何激发学生阅读文言文的兴趣就成为文言文教学的当务之急。

二、课题内容综述

(一)概念界定

什么是古代汉语?顾名思义,就是古代汉族人民的语言,古代汉语有口语和书面语之分。

什么是文言文?文言文是指以先秦的口语为基础,经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言,以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言,如诸子百家、《史记》、唐宋八大家、桐城派等等,都是古文言实际应用的范例。简言之,文言文,就是用文言语言写成的文章作品。一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。

什么是兴趣? 兴趣是对于事物特殊的认识倾向,它是一种心理活动,当发展成为爱好时,就成为一个人的较长久而相对稳定的行为倾向,影响着人们能力的发挥。兴趣和爱好是积极性的来源,它是以认识和探索某种事物的需要为基础,是推动人们认识事物、探求事物发展规律的一种动力。是人们在学习、工作等活动中最活跃的因素。有了对某项事物的兴趣,就能在行为中产生极大的积极性。

通过本课题的研究,探索全新的实效性的文言文教学模式,使学生在主动参与文言文学习的过程中表现出浓厚的兴趣和主观的倾向性,进而带动对语言的“认读”“释义”和“解析”,使学生真正具备阅读浅易文言文的能力,又领悟到精髓思想,服务于写作,有益于人生。

(二)理论依据

1、心理学指出:兴趣是推动人们进行求知活动和学习的重要的心理因素,它能使人集中精力,积极愉快地从事某种活动。凡是符合自己的兴趣的活动,都容易提高人的积极性。

2、心理学研究表明,语言学习过程中,当学生把注意力集中于语言本身(知识、规则)时焦虑程度偏高,而把注意力聚焦在语言所表达的内容时,焦虑程度则明显降低,学起来就比较轻松。

3、主体教育理论认为:学生既是教育对象,又是学习、认识和发展的主体,一切教育的影响作为外部客体的东西,只有通过学生主体活动才能内化为主体的素质。体现学生主体性的课堂教学法是师生共同参与、相互交流的多边活动,教师是教学活动的组织指导者,学生是自我发展的自主参与者,是积极的探索者和创造者,师生之间是一种民主、平等、合作的交往关系。这种教学能让学生逐步由以教师指导学的“他主学习”走向独立自学为主的“自主学习”,最后达到学会学习、学会创造的目的。

4、合作性原则:在课题研究中,必须改变教师之间,学生之间,家校之间彼此孤立与封闭的现象,强调互相合作,相互促进。

5、新课程标准指出:“适度强化文言文的学习,目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位。”

3 开题报告的国内外研究现状怎么写

原发布者:jsh19870316

毕业论文指导:如何写“国内外研究现状”?一、为什么要写国内外研究现状通过写国内外研究现状,可以考察学生是不是阅读了大量的相关文献。为什么要求学生阅读大量的参考文献呢?不是为了让学生抄袭,而是为了让学生了解相关领域理论研究前沿,从而开拓思路,在他人成果的基础上展开更加深入的研究,避免不必要的重复劳动。二、怎样写国内外研究现状在写之前,同学们要先把收集和阅读过的与所写毕业论文选题有关的专著和论文中的主要观点归类整理,并从中选择最具有代表性的作者。在写毕业论文时,对这些主要观点进行概要阐述,并指明具有代表性的作者和其发表观点的年份。还要分别国内外研究现状评述研究的不足之处,即还有哪方面没有涉及,是否有研究空白,或者研究不深入,还有哪些理论问题没有解决,或者在研究方法上还有什么缺陷,需要进一步研究。三、写国内外研究现状应注意的问题一是注意不要把研究现状写成事物本身发展现状。例如,写股指期货研究现状,应该写有哪些专著或论文、哪位作者、有什么观点,而不是写股指期货本身何时产生、有哪些交易品种、如何演变。二是要反映最新研究成果。三是不要写得太少。如果只写一小段,那就说明你没有看多少材料。四是如果没有与毕业论文选题直接相关的文献,就选择一些与毕业论文选题比较靠近的内容来写。 国内外研究现状的开题报告的格式(通用)由于开题报告是用文字体现的论文总构想,因而篇幅不必过大,但要把计划研究的课题、如何研究、

4 毕业论文中的国内外研究现状如何写

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。

2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)

3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。

4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。

主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。

5、论文正文:

(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。

〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:

a提出-论点;

b分析问题-论据和论证;

c解决问题-论证与步骤;

d结论。

6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:

(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。

(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

5 有没有什么古汉语的学科,研究古诗古文的,能

1)历史学、(史料)

2)考古学、(物证)

3)民俗学、(区域)

4)古汉文学(语言) --古音韵学 古文字学 古籍注释 训诂学 诗律学 甲骨文等

之间的关系(你也问得不落俗套)

全可简叫"人类学"(专指地球人的学问,还有人类心理学(个人的)及社会学(多民俗&;地区性的)又可连"思上性的哲学类"+"宗教"。等等的广义)

当一"地区"(3)-->;留了"文史"(4)-->;经过时间(1)-->;存下证句(2包括"世传口头史记")=某地区内的"人类史记"

论文:

汉语同源词的一种特殊滋生途径,《汉语词源研究》,2001年第一辑;

说酒·绿酒,《古籍整理研究学刊》,2003年第4期;

《左传》女性人物称名的文化意义,《古籍整理研究学刊》,2006年第4期;

《左传》人物称名中“子”字的解说,《古籍整理研究学刊》,2008年第1期;

《左传》人物称谓中“谥”的社会意义,《古籍整理研究学刊》,2009年第3期;

中国古代甥舅、侄姑称谓浅释,《社会科学战线》,2012年第3期。

著作:

《董子〈春秋繁露〉译注》,黑龙江人民出版社,2003年 315万字。

1、《四川古代史稿》(合作) 四川人民出版社1989年出版。

2、《现存宋人著述总录》(刘琳、沈治宏编著),巴蜀书社出版,1995年8月。

3、《中古泥鸿——刘琳史学论文自选集》,巴蜀书社,1999年9月。

4、《古籍整理学》(刘琳、吴洪泽著),四川大学出版社,2003年7月。 1、《四川郡县志》(校点,合作),成都古籍书店,1983年9月。

2、《华阳国志校注》,巴蜀书社,1984年7月;修订版,成都时代出版社,2007年6月。

3、《三国志选译》,巴蜀书社,1988年5月;修订版,凤凰出版社,2011年5月。

4、《黄庭坚全集》(共4册,刘琳、李勇先、王蓉贵校点),四川大学出版社,2001年5月。

5、《范仲淹全集》(共3册,学术顾问),四川大学出版社,2002年9月。 1、《全宋文》(曾枣庄、刘琳主编)第1—50册 巴蜀书社出版

2、《全宋文》(曾枣庄、刘琳主编)全360册,上海辞书出版社、安徽教育出版社,2006年8月。 1、离堆辨 《四川大学学报》1984年第1期

2、高骈与成都罗城 《成都文物》1984年第3期

3、怎样研究地理沿革 《社会科学研究》1984年第5期

4、常璩评传 《中国史学家评传》1985年

5、一位文史兼长的学者——缪钺 《唐代文学研究年鉴(1984)》1985年

6、北朝艺文志简编 《四川大学学报丛刊》第27辑(1985年)

7、北朝士族的兴衰 《魏晋南北朝史研究》1986年

8、化胡经上清派灵宝派无上秘要大洞真经 《中国大百科全书·宗教卷》1987年

9、三张五斗米道的一部重要文献——正一法文经章官品 《古籍整理与研究》1989年第4期

10、唐宋之际的社会变革与宋代文化的发展 《四川大学学报丛刊》第53辑(1991年)

11、唐宋之际北人迁蜀与四川文化的发展 《宋代文化研究》第2辑1992年

12、传世《审是集》是伪书 《宋代文化研究》第2辑1992年

13、缪钺先生的治学道路与学术特色 《四川大学学报》1992年第3期

14、杨羲与许谧父子造作上清经考 《中国文化》1993年第8期

15、施子美与《施氏七书讲义》 《宋代文化研究》第3辑1993年

16、蔡襄年谱 《宋代文化研究》第4辑1994年

17、论刘备 《四川大学学报》1994年第3期

18、明清几种《十六国春秋》之研究 《北朝研究》1995年第4期

19、固始迁闽考 《宋代文化研究》第7辑1998年

20、幸元龙与《松垣文集》 《四川大学学报》1999年第1期

21、《黄庭坚全集》前言,《宋代文化研究》第十辑,线装书局,2001年9月,第281-295页。

22、《全宋文》笔谈·从《全宋文》的“全”看其学术价值,《四川大学学报》2007年第4期。

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