宁波天一阁值得去吗
宁波天一阁值得去吗
1介绍天一阁
天一阁,是中国最早的图书馆之一, 坐落于浙江省宁波市的鄞州区中心地带,建于明朝弘治年间。天一阁原名天一书院,是由明朝文学家冯梦龙创立。天一阁有着着重要的历史地位,因其保存了很多珍贵的文化遗产。
2建筑特色
天一阁整体建筑为仿木结构,木柱檩架,砖木结构,修建工艺非常独特。今天天一阁是晋代风格的正剧楼式建筑,有三层,高达41米。天一阁的设计和建造十分用心,气势磅礴,因此被誉为“东南第一高楼”和“中国第一古建筑”。
3参观体验
来到天一阁,可以先买票(40元/人),还可以选择音频讲解(20元/人),更好地了解各个展室及文物背后的故事。在游览过程中,不仅能领略到天一阁独具特色的明清文化,还能品味到千年古都宁波的魅力。参观天一阁还需要注意一些事项,如不要翻阅书籍及触摸文物,避免损坏宝贵的文化遗产。
4文化收藏品
天一阁馆藏品众多,文化价值极高,其中尤以明清刻本、古籍善本等书籍文物最为著名。天一阁收藏的文物品种多样、数量众多,涉及的学科领域范围广泛,如地理、历史、文学、艺术等。天一阁三楼主要保存的是明清时期的书籍文物,如三百卷佛经碑、朱熹集、世说新语、红楼梦等。不过,由于文物陈列不同时间段的展品会有所不同,所以参观前还需要查询一下天一阁展出的文物品类。
5适合人群
天一阁虽然是一座传统文化建筑,但它不仅向文化追溯而被建造,更多的是因其厚重的历史,传承的人文情怀而得以保留至今。因此,适合喜欢历史文化、文物藏品爱好者以及家庭亲子游的人群。另外,天一阁也是一个喜欢文学读物、历史书籍和古代文物的文化爱好者的一定要去的地方。同时,还适合想要体验浙江民俗文化的游客。
6交通方式
天一阁位置十分优越,离市区很近,游客可以乘坐公交或出租车前往。公交车可以选择:331、152、552等线路到达,车程大约30分钟,车费约2元/人。如果选择打车,从市内出发,大约需要15分钟,车费大约为18元-25元不等。
7参观时间
天一阁的参观时间为8:30—17:00,但特殊时期参观时间会有所调整,具体情况以当天通知为准。一般来说,游客在1-2小时左右就能完整地参观天一阁,如果时间允许,建议提前在网上预定,以避免排队等待时间过长。
8结论
无论是作为文化古迹还是景点,天一阁都有着丰富多彩的文化内涵,充满着浓郁的历史文化气息。因此,值得游客前往宁波市鄞州区参观。希望每一位游客在前往天一阁的过程中能够更好地了解中国的传统文化和东方文明。
何谓古籍善本?清朝版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为:一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三是书籍内容精辟具有学术资料性。国家文物法对古籍善本曾明文规定,凡是乾隆六十年(1795年)以前出品的文物和图书,均受国家法律保护,不得私自出口。于是收藏家们往往将这一时限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本视为珍宝,因为最起码它的历史文物价值和学术资料价值是显而易见的,从而决定了其收藏和投资价值也是相当高的。古籍善本由于是纸质品,很容易受到损毁,如水灾、火灾、虫蛀等自然及人为因素的影响,保存几百年甚至更长时间实属不易,这就导致了流传下来的古籍善本十分稀少,许多古书现已绝迹,留存下来的古籍善本中不乏孤品、珍品,有的存世量也不过是寥寥几部,因此,古籍善本的价值珍贵也就不难理解了。
一、评判古籍善本价值的标准
1、文献价值 古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。
2、版本价值 古籍的版本种类很多,一般来说,稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。
3、艺术价值 有些古籍字体雕刻精美,印刷水平较高,如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。
4、学术价值 如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等,都有很高的学术价值。
5、文物价值 有些古书,抄写或刻印本年代久远,流传又稀少,如宋版书存世不多,无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。
二、各种古籍善本的市场价格
近年来,我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏,价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交,《续华严经疏》以40万元成交,《四库全书珍本》以29万元成交,明代版《陀罗尼经》成交价9万元,清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元,民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等,可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏,购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。
目前,市场上的古籍善本价格还在不断攀升,特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人,眼下一般宋版书都是按页论价,而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右,换句话说,一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀,其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大,市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少,其价格目前还比较平稳,但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少,所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量,在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大,清中叶及晚清的版本,市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。此外,民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本,但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠,因而各种伪造的古籍善本也应运而生。
三、古籍善本的几种作伪手法。
1、纸张做旧:纸张是文字的载体,没有纸张就没有书籍,因此判断古籍的真伪,首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类:一类是“染纸”,包括用糖水,或用栗子壳熬水,或用茶水,或用其它方法等将纸染成黄褐色,也有用烟将水熏黄的,以求使纸显旧色;二类是用“旧纸新印”,如果作伪者存有古纸,就可在纸上面新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。
2、伪造序跋:一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新有序跋,叙述重印的原因,序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。
3、伪造名人题跋,藏章印记。
4、伪造牌记:保留旧牌记,挖掉复刻牌记,或挖补,涂改复刻牌记的年代。
5、裁截目录:将原目录裁去部分或全部,使人不知收全该书究竟有多少卷,以便用残本充当全本。
6、利用著录书:有些著录书的记载是错误的,作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。
总之,古籍善本作伪的手法有多种多样,有时只采用一、两种,有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时,应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍,并可请专家一起鉴定,应注意去伪取真,才能真正做到所购古籍物有所值。
天一阁博物馆位于宁波月湖西岸,建于明嘉靖四十五年(公元1566),原为明兵部右侍郎范钦的藏书处天一阁博物馆的藏书文化区主要包括:东明草堂、范氏故居司马第和宝书楼。它是我国现存历史较久,同时也是世界上现存较早的三座私家藏书楼之一。天一阁博物馆现为全国重点文物保护单位及全国古籍重点保护单位。 天一阁博物馆是以藏书文化为特色,融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆,占地31000平方米。环境幽雅,园林精美、建筑古朴,富有浓郁的地方特色。总体布局由藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三大功能区组成。园林休闲和陈列展览的区域由尊经阁、明州碑林、千晋斋、东园、南园,百鹅亭、凝晖堂、秦氏支祠、天一阁书画馆、水北阁、花轿厅和麻将起源地陈列馆等组成。 范氏故居原系范宅的东厅,后为范氏后裔居住生活之处。它处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外,做到了生活区与藏书区相互隔离,是范钦为保护藏书的精心安排,现建筑为清道光九年重建。司马第即范钦宅第,环境幽雅,位于月湖深处,林木荫翳,规模丰敞,于1996年恢复司马第台门、耳房。 天一阁博物馆的主体建筑天一阁又称宝书楼,是我国现存较早的私人藏书楼。书楼主人范钦取“天一生水”之说,以水制火之义,建筑书楼。楼上一大间,楼下成六间,并名为天一阁,且在阁前凿池蓄水以防火。天一阁也为收藏科举录富者,现存370种,其中百分之九十以上为孤本。解放后,经文物工作者多年访求和当地藏家的慷慨捐赠,阁藏古籍已达30万卷,其中善本8万余卷,蔚为大观。
飞猪上还可以查看更多有关于天一阁博物馆的介绍和玩法还有周边的景点
天一阁,一听到这个名字是不是感觉到书卷气息特别浓郁。天一阁就在宁波的海曙区,建造于明朝,是个闲雅的书香之地。天一阁真的珍藏着不少珍贵的古典书籍,古风味十足的看书环境。炎热的夏天,木质阁楼,窗外是清秀的风景,这样的地方,真的是爱啦!
天一阁
天一阁上层拥有一大间,楼下主要依靠6个隔间,完成藏书。整个天一阁被清秀的风景包围着,优雅的格调让游客沉醉其中。
推荐路线:
1正门入口游玩路线:西大门-范钦铜像-《溪山逸马图》-东明草堂-獬豸-范式故居-防火巷-北书库-防火巷-天一阁-百年林园-尊经阁-明州碑林-千晋斋-历代名人陈列馆-百鹅亭-凝晖堂-林泉雅会馆-八狮亭-德和堂-平和堂-花轿厅-戏台-中国现存藏书楼-水北阁-范氏余屋-司马第
2后门入口游玩路线:状元楼-书画馆-云在楼-中国现存藏书楼-戏台-花轿厅-麻将起源陈列馆-八狮亭-林泉雅会馆-凝晖堂-百鹅亭-晋斋-历代名人陈列馆-尊经阁-明州碑林-天一阁-抱经厅-水北阁-范氏余屋-司马第-獬豸-东明草堂-范钦铜像-《溪山逸马图》-西大门
小tips:门票价格:
学生15元,成人30元。
小学生免费(无须学生证,需有老师带领),70岁以上老人免费。
导游服务:
导游50元。不接受预订。
宁波效实中学和风志愿队每周日都会在天一阁进行志愿活动,免费为游客讲解。
开放时间:
8:00-17:00(最晚进入时间16:00)
交通路线:
具体地址:位于宁波海曙区天一街5号。
公交路线:公交512路、371路、9路、10路均可到达景区附近。
阅书注意事项1读者在阅览古籍时,必须填写阅览登记单(或索书单),一般每次阅览一种不超过十册,阅毕交还。
2爱护馆藏书籍,阅览时必须带手套(手套由馆内提供,阅毕后归还),轻拿轻放轻翻,不得在书上涂写、批点、折角、撕页、不得用指甲抓纸或用唾液揭书、不得用腕臂搁置书上。
3抄摘资料时只可使用铅笔(笔纸均由馆内提供)。须大段或全部抄录、复制者必须事先经该馆同意。
4馆内书籍只能在馆内指定场地阅览,不得携带出馆外。
自由行推荐第一站:宝书楼
世家上存在的最早的私家藏书楼之一,也是中国现存历史最久的。
藏书楼原本是明兵部右侍郎范钦的藏书处,现在在那里留存着各类古籍近30万卷,其中珍椠善本8万余卷,尤以明代地方志和科举录最为珍贵。
第二站:麻将起源陈列区
麻将起源陈列馆是天一阁景区中的一部分,大家喜欢打的麻将可以在这里追本溯源。
陈列区以麻将的发展史为线索,宁波的方言,生活的梗跟航海的术语等等各个方面来为大家展示着宁波跟麻将的千丝万缕的联系,陈列馆还考证了陈鱼门先生的生平、中国博戏的发展史、麻将的产生演变史。这里还是中国首家以麻将文化为主题的博物馆。
第三站:秦氏支祠区
该祠是景区的又一个重点文物保护单位,景区以南北为纵轴线。整个是一个长方形的布局,该木制结构由照墙、门厅、戏台、正殿、后殿、左右厢房等组成。
第四站:天一阁书画艺术院
从南门进入,可免费参观。大部分的展会大多都会在这地方举办。
景区景点介绍范氏余屋
司马第
东明草堂
范氏故居
天一阁
花轿厅
天一阁藏书流失最严重的一次是1914年民国初期的动荡。在书商的指使下,一个叫薛继渭的江洋大盗,撬开门锁潜入藏书楼。盗贼们采用白天睡觉,晚上动手偷书的办法,按照目录有计划地偷。东墙外的小河上,则有一条小船日夜接应。这次偷窃数量巨大,几乎把天一阁一半珍贵书籍盗走,并渐渐出现在上海的书铺里。于是,我们看到,当文化的载体沦为有价值的商品的时候,就是它的末日到了。
江南园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园。园林艺术是在人类改造自然、营造人居环境的漫长建城历史过程中,不断积淀、演化形成的。到了明代具有宁波地方特征的天一阁园林也因此悄然掀起。天一阁园林在古今交融中成长,秀色美景。凝视它,能真实地体会到曾经的文化气息,真切地感受它的时代脉搏。
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。
范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间(公元1851~1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。新中国成立后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。
天一阁之名,取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。
天一阁面积约26万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。
书市惊现阁书
1914年6月初的一天,蛰居上海的文献学家缪荃孙听书友张石铭说起,最近从书市上收购了一批善本,全是难得见到的天一阁藏书,内有宋代刻本《书经注疏》、《欧阳集》64卷本等极其珍贵的古籍。缪荃孙半信半疑地提议去张宅看书。于是,两人来到位于公共租界南无锡路的张家大院,张石铭从书房里取出一沓线装书给他看,缪荃孙粗粗一翻,断定确是天一阁藏书,这些书的扉页上都赫然盖有范钦的篆文图章。张石铭告诉他,这些只是很少的一部分,四马路(福州路)一带的书铺还有不少,自己见过而未购买的,就有明代刻本、明代抄书及《登科录》等大量善本。缪荃孙和范家交情不浅,此刻只想着尽快把消息送到宁波,让范家有所防备,根本无心买书。
接到缪荃孙的信,范氏家族震惊,首先怀疑藏书被盗了。族长急忙 各房领头人,分别拿出铁锁钥匙开门入阁,愕然发觉书楼内一片狼藉,不少书橱门锁已被砸坏,图书散落一地。仔细查看,又发现屋顶有一个大洞,旁边遗落绳索、铁钩等工具,显然系盗贼所为。楼板上散布着不少枣核,猜想是窃贼充饥后的遗留物。范氏立即召开家族会议,决定一面致信缪荃孙,进一步了解被盗阁书的情况;一面公推族人范盈辉赴上海秘密调查,希望尽力追回损失。
隔日,范盈辉一行由宁波乘海船抵达上丁华进得门来,房间里布置得十分豪华。靠近窗户的雕花床上,躺着位满脸胡须、脸色蜡黄、骨瘦如柴的汉子。旁边有两个穿着华丽的年轻女人伺候着。海,先在旅馆住下,然后按缪荃孙提供的线索,直奔位于法租界三洋泾桥堍的食旧廛书坊。他对书坊老板金颂清说,自己是个书商,这次来上海想购买一批古籍,只要货好,价钱好商量。金颂清以为遇到了大客户,心里十分高兴,便让伙计拿出几本买来的天一阁藏书,供客人挑选。范盈辉翻开扉页,一眼便看到祖先范钦的朱文吉守备在凳子上坐好,让师弟画像。师弟看到了兵器架上的弓箭后,心胸豁然开朗,顿时来了灵感,立刻胸有成竹地画了起来。个时辰不到就将像画好,略加修饰后便交到吉守备手上。图章,心里颇不是滋味,但表面上仍不露声色。
范盈辉怎么咽得下这口气,走出罗嘿嘿声冷笑,指着那个女子,"这小娘子偷了我店里的东西,我难道不该抓她回去问个清楚?"食旧廛书坊,便直接跑到薛华立路(今建国中路)上的法租界会审公廨,控告食旧麈书坊销售赃物的不法行为。第二天,又向上海县衙递上状纸,请求官府提究金颂清,追还被盗阁书。与此同时,金王员外乐了,那只旧船已闲置多年,在村头蓝阳湖边风吹日晒的,只怕是下不得水了,没想到这古威居然拿它当宝。嘿嘿,横竖是个无用,索性扔给这穷鬼摆布。想到此处,他大手挥:"好!归你就是!"颂清生怕夜长梦多,四处托人联系买主,将所有购进的天一阁图书以大洋12000元卖给湖州绅商蒋汝藻。
公廨审窃书案
收到范盈辉的诉状后,法公廨觉得事关重大,迅速饬令巡捕房将食旧廛书坊主金颂清拘捕到堂。经连续审讯,金颂清供认,这些书籍分别购自三马路(汉口路)六艺书局和四马路来青阁两家书店,总价计大洋5000元。捕房根据这一线索,顺藤摸瓜,将六艺书局主陈立炎和来青阁老板杨云溪相继传唤到堂,又把窃书贼薛继渭和书商冯德富抓捕归案。
7月2日,法租界会审公堂第一次开庭审理此案,陈立炎、杨云溪及薛继渭、冯德富均被押上公堂。经当堂讯问、双方代表律师控辩,各犯不得不承认盗窃、销赃等事实。最后,法庭判令陈立炎、杨云溪分别交银500元和4000元,交保释放,薛继渭、冯德富暂押捕房,继续接受审讯。此后一个多月里,公堂又多次审理此案,尽管案犯避重就轻,一再狡辩,但案情渐趋明朗,一场窃书大案徐徐拉开了帷幕。
原来,民国以后大批逊清遗老避居申城,以书画图籍品鉴题咏为消遣,古书古物市场大兴。由于时局动荡,文郑和跪在甲板上,磕头,眼见那身着红裙子的神女慢慢地离去,消失在那夜空中。献凋零,读书人惧怕国粹湮没,购书、刻书风行一时。加上外国人推波助澜,乘机最后姬红妆不堪 ,咬舌自尽了。可怜这绝世红颜犹如昙花现,虽鲜艳时,转瞬间却又香消玉殒了。而凌玉风却在年之后娶了府尹的女儿,紧接着又做了大官,好不显达。他当初对姬红妆的那点愧疚之心,如今也已忘得干太太的恩情才转世的。邻居们却讲着:年姑是多好的媳妇啊!真是个举家过日子的好手,就怨宝库那小子不着调,把个刚垒起的窝窝自己蹬翻了。从此,宝库便流落成遛房根,窜房檐,整天拖着个夹棍的讨饭花子。后来,他也听到城顶飞上个碾盘去,心里便疑惑着。到了第年重阳节,他也跟着人群爬上城去。这时候,在碾盘轴眼中已经长出了棵手指粗细,尺多高的榆树来。有人说,亲眼看着这刘宝库拍着碾盘,咧开大嘴哭着,流出的哈喇子直扯到地上。又有人讲,那年从城墙顶上摔下来个人,就是刘宝库自愧投身的。而年姑和碾盘的传说则便为普遍了。于是有人就在碾盘身后,东北角前边修起座仙祠,祠里供着位黄袍加身的女神像,这就是碾盘姑姑。净。大肆收购民间藏书,致使古书价格一路上扬。不法商人为牟取暴利,干脆从事做伪做假的勾当;有的将目光瞄准书楼、书店,专事偷盗销赃。上海六艺书局老板陈立炎发财心切,把关于这悔连峰的来历,却有着个流传千古的凄美传说目标锁定在宁波知名的天一阁藏书,于是,处心积虑策划雇人偷书。经人牵线搭桥,和窃贼薛继渭、书商冯德富结识,并约见商谈了窃书计划。
这天,陈立炎又约冯德富到福州路中华第关于压岁钱,有个故事。传说古代有个叫"祟"的小妖,黑身白手,他每年年十夜里出来,专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话,退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子,整夜点灯不睡,就叫"守祟"。一楼茶室会面,这次座中还有一高一矮两名男子。陈立炎指着一旁的高个男子说:“他叫薛继渭,是当今的鼓上蚤,身手极为了得。他和你一起去宁波,一定会马到成功。”又指向矮个男子说:“这位木匠师傅是杭州人,技艺高超,能轻而易举进楼入室。有他的帮助,你们成功的把握更大了!”冯德富唯利是图,便爽快地答应了。
过了几天,薛继渭和冯德富带着杭州木匠来到宁波。三人先在一家旅馆住下,然后连续几天去天一阁周围察看地形,在某个夜深人静的晚上,开始实施行窃计划。那天晚上,夜黑风高,三人偷偷来到书楼后院,木匠和薛继渭顺着木梯登上屋顶,熟练地揭去瓦片数排,又用利斧撬去瓦片下的椽子,露出一个大洞。木匠用绳索将薛继渭吊进屋内,然后盖上洞口,悄声撤回院墙外。进入屋内的薛继渭点上蜡烛,小心翼翼地砸开一个书橱,发现里面全是排列整齐的线装坏王屠户的女儿小芹中学毕业后,王屠户就没让她再上学,他让女儿在集市上帮着自己打打下手。小芹可不像他爹,她给人家秤的肉是足斤足两。因此,王屠户在场的时候,很少有人问津。他不在场的时候,卖得格外快。虽然利薄了,可算总账赚得并不少,慢慢的王屠户也悟出了其中的道理,他看到了女儿的能力,每次帮着小芹把肉送到市场上他就回去了。古书。他从口袋里掏出《天一阁见存书目》,按目索书,然后装入带来的麻袋里。因为书籍实在太多,慌乱中来不及细看目录,后来干脆随意取书,胡乱塞入麻袋。看看已装了几十麻袋,便通知院外的冯德富,将麻袋小心翼翼地从屋顶洞口吊出书楼,用小船搬到事先租来的一处僻静小屋,再雇木船运抵上海。
冯德富等三人刚回上海,便通知陈立炎按原来约定的办法和价格收购阁书。陈立炎验完货,十分满意,当场买进134本,支付大洋245元。随后,他以4000元的高这天他又瘦了,妻子拿出口里的珠子,放到了他的口里。他含着含着,"咕咚"下咽了。会妻子跟他要珠子,他松鼠精和蝙蝠精看看更已到,便轻飘飘落到灯台峰顶上。松鼠精原想折几支够用算了,谁知道树枝软得很,枝也折不断,只好连根拔起,扛起就走。不料,那树根上的土掉下来,惊动了看树的众兵将。看复活树没了,只吓得他们魂出窍、神无主,急报北海龙王得知。就对妻子说:"你看我没注意,叫我咽到肚里去了。"妻子听大惊失色,说:"坏了,这可怎么办?我把宝贝丢了!"说着就急得哭了起来,公子也后悔莫及。只听妻子说:"我得赶紧走,把宝贝丢了,爹定饶不了我!"公子拉着妻子说:"娘子,你不能走,我没有你不行。"妻子说:"不走也得走,不行也得行。宝贝丢了,没法再在家里呆了,你要当炎帝还是统治者统治全部落的时候,刑天就是他手下的个大臣,好狠恃勇,不畏战斗。他酷爱歌曲,曾经作诗作曲《卜谋》等,歌颂人民幸福快乐的生活。真想我,就到东山里去找。"说着就不见了。公子急得哭了起来。哥嫂知藤田也不看他,径直走进店里坐椅子上。道了此事,嫂子也很后悔。我爱故事网搜集整理价转卖出去。冯德富让其父向来青阁书只见那村妇不卑不亢,用手朝小木桥指,说道:"有木也是桥,无木也是乔,乔字右边加个女,要识娇。娇娇滴滴人人爱,我常挂只子孙袋,有朝日母亲做,大的儿子做状元,小的儿子做罗汉,你看我厉害不厉害?"店主杨云溪兜售,双方先后交易八九次,卖出秘籍800多卷,得书款1670元。杨云溪又将其中一部分转售给食旧廛书坊主金颂清,得价银6000余元。金颂清再将这批书卖给湖州人蒋汝藻,价格又翻了一番,计银12000元。不法书商在辗转销赃中获取暴利,而天一阁损失惨重,1000余种珍贵典籍永远流出书楼,其中多为宋元明别集、明季杂史和地方志、试士录等善本。
8月6日,法公廨再次开庭审理此案。被告律师以案件重要证人杭州木匠尚未到案为由,请求公堂继续调查案情,作出公正判决。双方唇枪舌剑,辩论良久。最后,中西法官反复会商,以案发地在宁波,判决冯德富、薛继渭两犯转押宁波府慈溪县,归案再审;陈立炎等三人仍各交洋保释,候再审讯。
过了一段时间,冯、薛两犯被押送到慈溪县衙。县令调集案卷材料,重审此案,结果判决薛继渭服刑九年。收押期间,薛继渭病死狱中。陈立炎等始终不肯承认教唆事实,此案不了了之。而天一阁被盗书籍早已流散,再也无法追回。
选自《人力资源报》201315
青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门
大家好,欢迎大家来到宁波游览参观
我们来到一个陌生的城市,有必要了解一下这个城市的情况,大家来到宁波也不例外,那么我呢现在就给大家介绍一下这个城市的情况及风土人情宁波位于浙江的东北部,东海之滨中国海岸的中部,是浙江的第二大城市,是我国进一步对外开放的副省级单列市和具有制定地方性法规权利的城市是我国著名的港口城市和文化名城全市共辖余姚、慈溪、奉化三个县级市,鄞县、宁海、象山三个县,市区分江东、江北、北仑、镇海、海曙五个区,市区面积1033平方公里,人口120余万.宁波简称”甬”,是一个象形字,上如钟钮,下如钟形,中间两横如钟带,因宁波境内有一山峰似覆置大钟,故名.早在周朝就有了”甬”地的称谓.宁波古时称明州,因有四明山得名.唐开元二十六年(738)朝廷置明州,州治在今鄞县鄞江镇,到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋采纳了一个鄞县读书人单仲友的建议,取”海定则波宁”之意,改宁波一直沿用至今.
宁波的气候属亚热带季风气候,全年平均温度16摄氏度,四季分明,春夏两季雨水较多,但容易受到台风的影响,秋季凉爽,东无严寒.
来到宁波,我们要从什么角度去了解它?它又是怎样展现在人们面前的呢?我们可以概括的认为宁波共有四张名片.我们先打开第一张名片,这张就是宁波装,俗话说:”云想衣裳花想容”,中国人用”衣食住行”来概括生活的最基本内容,而衣拍在最前面.韩非子说:”人无羽毛,不衣则犯寒”,到了现代社会,服装不仅仅是人类用来御寒护体的,更是人类智慧文明最直露和最实用的审美物化体现,自1998年中国首家服装博物馆在宁波诞生,人们已经在讨论”北有大连,南有宁波”的话题,中国自有龙袍以来,有意义的服装变革大抵只有两次,一次为公开实用的胡服骑射,二为作宣言的中山装.从前的人们除他们的住宅外,都是靠衣服来表示地位的尊卑,完全限制了个性特征,而西服的出现却能体现出人类对于健全体魄的憧憬,在”五口通商”后,外出谋生的宁波裁缝,用高超的祖传手艺,给外国人(当时称红毛人)制作西服,因此,”红帮裁缝”应运而生,一把剪刀,一把尺子,到中国的第一件中山装,第一套西服,第一家西服店,都出自宁波人之手.宁波服装在”红帮”的培育下,由小树苗长成了一棵参天大树.20世纪90年代,宁波服装步入了它的黄金期,现有1600余家企业,年服装生产力占全国的12%左右.宁波的服装业被认为是未来中国服装业中最有希望与中国服装业一争高低的一个板块.好,现在大家都各自检查一下,各位身上穿的是否有宁波的服装,如果没有,晚上等我们住下来后,大家赶快去买,因为在将来,也许你会因穿有宁波服装而骄傲,(开个玩笑).宁波服装名牌可以说是群星灿烂,”雅戈尔”、”杉杉”、”罗蒙”2001年的服装节上,国际服装界巨子-77岁高龄的皮尔卡丹先生动情地说:”我被宁波迷住了!”还惊叹在中国竟有这么好的服装企业,而”杉杉”却在天一阁,上演了一台”天一夜宴”,在世界名模陈娟红、马艳丽等的超凡演示下,把江南园林深厚的文化底蕴,淋漓尽致的展现在人们的面前.
宁波的第二张名片是”宁波帮”.当然大家不要误会是江湖上的”黑帮”,而是许许多多在外闯荡的宁波人的统称.”宁波帮”的发祥地位于中心城市北缘的慈溪龙山,”宁波帮”的典型代表和领袖人物就是虞洽卿,字和德,人称”阿德哥”,清同治六年出生于龙山,家境贫寒,7岁丧父,平时在海边拾泥螺,雨天才去读书,叫”读雨书”15岁到上海学生意,有时下雨,母亲做的鞋就不舍得穿,夹在腋下,赤脚进店,后来在伤害闻名后,人们戏称”赤脚财神”,这就是”宁波帮”赤手空拳打天下的一个典型形象,虞洽卿一生以”宁波帮”为依托,也为它的崛起和走向世界建立了功业,他领导宁波旅户同乡会时兴建的会馆大厦,至今屹立于上海西藏路、南京路路口.”宁波帮”帮宁波,虞洽卿发迹后热心故里公益事业,1906年捐资兴办龙山学堂,儿童免费入学,建设龙山码头等.”宁波帮”的名人还有香港环球航运集团名誉主席包兆龙跟世界船王包玉刚,有影视名人邵逸夫,当代学者余秋雨,这些都是为家乡建设作出了许多贡献的人,邓小平那句话:”要把全世界的宁波帮都动员起来建设宁波”至今让新老宁波人激动不已.
宁波的第三张名片是“宁波港”。唐朝天宝十一年(752),三艘日本谴唐使船由东瀛来华,缓缓驶入明州港,标志着古代宁波港的正式开埠.明州港,唐宋时与广州、扬州,元时又与广州泉州并列为我国对外开埠的三大港口.而在鸦片战争后,宁波被辟为”五口通商口岸”之一,北领的上海崛起后地位削弱,曾一度衰弱,1916年秋,孙中山先生携夫人宋庆龄从上海乘船来宁波,在经乍浦洋面时,曾说:”吾立国以后,势必在此建立东方第一大港”,可惜壮志未踌,身先死.到了1978年,中国政府制定了对外开放的政策,庄严的作出在宁波兴建东方大港的决定,经过20几年的艰苦创业,宁波港由一个区域性的内河港,发展成为集内河港、河口港、海港于一体.而甬江是宁波交通世界的黄金水道,甬江由流淌着古越文化遗韵的姚江个洋溢着四明风采的奉化江相拥而成,一路奔流,注入东海.宁波港分货港和渔港,货港以北仑港为代表,渔港以象山的石浦港为代表.北仑港到2000年,货物吞吐量就突破了一亿吨!现以挤身世界亿吨大港的行列,蓬勃发展的宁波七港,已与世界上80多个国家和地区的500多个港口建立了通航联系,北仑港拥有中国大陆绝无仅有的20万吨级矿石码头和25万吨级原油码头.宁波新世纪工程第一条就是要把宁波港建设成为国际深水中转枢纽港.而石浦港是中国四大渔港之一,与舟山群岛相连通,濒临东海的宁波,人们对海洋的感情是深厚的.”海洋固大,竭泽而渔必致无鱼,取之无度必将无物”’就是说海洋虽然浩瀚,过度的捕捞渔民也就无鱼可捕,而海洋中也将没有任何东西存在,所以”善待海洋,就是善待人类自己”.因此就有了2000年中国的开渔节,什么叫开渔节?它就是渔民们自发在每年的7-9月份进行停止捕鱼作业,称”禁鱼期”.而到了9月15号后就进行祭海仪式,举行一系列的文化活动,祈祷平安和丰收,讴歌大海,称”开渔期”.在祭海仪式中,读罢祭文后,参祭队伍从祭坛走想大海,三次鞠躬行礼,将稻谷、花生、红枣、核桃、水果等五过,抛向远方,然后就向大海献酒,接下来就是18名儿童手捧玻璃鱼缸,让蟹、虾、幼鱼们生还大海,以示渔家后代对大海的感激和反馈之意,最后100名男女青年三步一叩首,以虔诚热烈的舞姿祈祷大海,愿大海不再哭,愿海波荡漾,潮汐有序,愿船儿归来鱼满仓...
那么宁波的第四张名片就是”宁波景”.宁波于1999年荣获全国首批优秀旅游城市称号.宁波是一座历史文化名城,它有渊源流长的历史文化,充满气节的斗争风范,漫步天下,闯荡四海的英雄业绩.它的东面是海天佛国普佗山,南有奇山绣峰雁荡山,西有美丽米人的西湖,北有国际大都市上海,形成了一个圈带似的旅游网.那么它的自身究竟有哪些景点?请允许我先卖个关子,我会带大家逐个的去揭开她神秘的面纱.
宁波简称"甬",位于我国海岸线中段,浙江宁绍平原东端,即东经120°55'至122°16',北纬28°51'至30°33'。东有舟山群岛为天然屏障,北濒杭州湾,西接绍兴市的嵊县、新昌、上虞,南临三门湾,并与台州的三门、天台相连。是中国进一步对外开放的副省级计划单列城市和有制定地方性法规权力的"较大的市",是全国历史文化名城。
全市辖鄞县、象山、宁海三个县,余姚、慈溪、奉化三个县级市。市区设海曙、江东、江北、镇海、北仑五个区。全市总面积9365平方公里,总人口535万,其中市区面积1033平方公里,人□120万。
宁波境内主要山脉有四明山和天台山两支。四明山又名句余山,是天台山脉的支脉,横跨本市余姚、鄞县、奉化三县(市),并与嵊县、新昌、天台三县连接。山峦起伏,蜿蜒连绵,危崖壁立,森林茂密。四明山,据志书载:"四明山周围八百里,二百八十峰,峰峰相次,中顶五峰,状如莲花,疑近星斗,山顶极平正,有方石如窗,中通日月星辰之光,故曰四明。"这就是四明山名称的来历。天台山,主干山脉在天台县,宁波境内为其余脉,有4大分支从宁海县西北、西南入境,经象山港延至镇海、鄞县东部诸山。
宁波有漫长的海岸线,港湾曲折,岛屿星罗棋布。全市海域总面积为9758平方公里,岸线总长为1562公里,其中大陆岸线为788公里,岛屿岸线为774公里,占全省海岸线的三分之一。全市共有大小岛屿531个,面积52407平方公里。宁波境内有两湾一港,即三门湾、杭州湾、象山港。这些湾港,因有钱塘江、甬江及众多溪河注入,夹带着大量泥沙和营养物质,为滩涂和近海生物繁殖提供了丰富的养料。
宁波沿海潮汐属不正规半日期潮型,一天有两个高潮和两个低潮。平均高潮为吴淞零点以上314米,最高潮位486米,平均低潮位147米,最低潮位为031米。三门湾、象山港、甬江的潮差自南向北递减,甬江镇海口外的潮流,每逢农历初一、十五朔望日涨于十一时一刻。市区"三江口"的潮汛则朔望日涨于一时。
宁波是浙江省八大水系之一,河流有余姚江、奉化江、甬江,余姚江发源于上虞县梁湖;奉化江发源于奉化市斑竹。余姚江、奉化江在市区"三江口"汇合成甬江,流向东北经招宝山入海。整个甬江流域,因雨量充沛,水资源丰富。
宁波属亚热带季风气候,温和湿润,四季分明,年平均气温162℃,平均气温以七月份最高,为288℃,一月份最低,为-42℃。全市无霜期一般为230天至240天,作物生长期为300天,适宜于粮、棉、油料等作物的生长。年平均降水量为1300至1400毫米,五至九月,占全年降水量的60%。
宁波历史悠久,是有7000年文明史的河姆渡文化的发祥地。春秋时期为越国境地,秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县,唐时称明州;明洪武十四年(公元1381年),取"海定则波宁"之义,改称宁波,一直沿用至今。宁波在唐时与扬州、广州并称中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同列为对外贸易的三大港口重镇。鸦片战争后被辟为"五口通商"口岸之一。
本文2023-08-05 22:27:20发表“古籍资讯”栏目。
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