《山海经》第一页是狌狌。

南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边。山中有一种野兽，形状像猕猴但长着一双白色的耳朵。既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌。狌狌其实就是中国古代神话传说中的异兽。

狌狌记载于《山海经》，形似猿猴。狌狌是神奇的野兽，传说他通晓过去的事情，但是却无法知道未来的事情。狌狌是兽类，或叫做猩猩，形状像长毛猿的兽类，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走。狌狌有可能就是现在的猩猩，不过到现在为止，说法依然不同。

《山海经》的其他妖怪

天狗最早出现在《山海经·西山经》。据记载，原是阴山之中的异兽。性残阴险，身形酷似狸猫，兽头逞白色。吠叫之声与榴榴之音相似。凶兽闻之皆远避。有防凶辟邪的能力。

穷奇《山海经》海内北经记载中的邽山之兽。形状如虎，生有一对翅膀，以人为食，性情凶残，在吃人的时候，必从头部开始，逐渐蚕食。是四大凶兽之一。

九尾狐最早记载于《山海经》里，与《东山经》里描述形貌本性相同。一部记载是出没于青丘山，一部记载是凫丽山。九尾狐是狐狸的身型，但是生长九条尾巴，其叫声如孩童啼哭，吃其肉可以辟邪驱蛊。

中国文化博大精深，很多汉字别说写，就连读都读不出来。而作为生僻字前几名的选手，“魑魅魍魉”多年来为难坏了国人。去年借着抖音神曲《沙漠骆驼》，魑魅魍魉一时间甚嚣尘上，再次映入人们的眼帘。很多人都以为魑魅魍魉代表着四只小鬼，但事实上真的是这样么今天小编就跟大家来聊聊这个话题。

“魑魅魍魉”一词最早出现在《左传·宣公三年》中，原文为：“昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸;故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。”意思就是，以前的夏朝比较贤德，国君让人把远方的东西画成图像。然后命人进献青铜铸造九鼎，将百物的形态都绘制在九鼎上，让老百姓知道：什么东西是神明，什么东西是祸害。这样老百姓进入森林就不会因碰到邪魔妖怪而不感到害怕，也会主动躲避着这些魑魅魍魉。这样上天就会保佑君臣和谐，百姓安居乐业。

“罔两”因通“魍魉”,所以这个词一直被写作“魑魅魍魉”。古意指的是各种害人妖怪的统称，现在用来指形形色色的坏人。而魑魅魍魉也并不是大家想的那样，是四只妖怪。实际上上它包含了三只妖怪，分别是：魑、魅和魍魉。接下来小编就给大家详细介绍一下这三只妖怪的来历。

魑，在中国最早的古汉语字典《说文》中的解释为：“若龙而黄”，意思就是像龙的**妖怪。常年在山林里害人，又有人把它叫做“山鬼”。它的形象有些类似于龙九子之一的“螭”，状若龙形，头上却没有角。魅，通常指的是善于幻化，迷惑人心志的妖精。被誉为“诗鬼”的唐朝诗人李贺曾在《神弦曲》中写道：“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”这里他就是将百年老鸮比作成了精的木魅，容易给人带来灾祸，所以便一把火烧掉它的老巢。

而魍魉通常指的是水鬼。在晋代小说《搜神记》中记载：“昔颛项氏有三子，死而为疫鬼。一居江水为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。”可见，居于若水的魍魉鬼就是颛项氏的其中一子，它善于在水中兴风作浪。虽然鬼神之说现在看来是无稽之谈，但还是祝愿大家能远离生活中的魑魅魍魉。

就神话的产生而言，中西方神话并没有太大的差异，都是因为原始时代自然条件恶劣，人们生产方式极其落后，而为了维持和延续生命，人们渴望从自然界的诸多不可解释的现象中得到慰籍，因而对自然界的诸多现象和各种生物产生的崇拜和幻想，这就产生了神话。神话的产生无异于原始的宗教信仰，给予原始人们必不可少的希望和精神力量，帮助他们战胜当时恶劣的生存环境，而且促使他们积极思考，使他们的大脑得到一定程度的开发，而神的形象虽然是他们幻想出来的，但是却是他们自己的理想状态，起到了模范作用，使他们不断追求而不断进步。在这方面，中西方是没有太大差别的，但是在神话的流传中，中西方的情况就不一样了。

在神话的保存和流传过程中，由于中国古代文明发展较快，文字成熟较早，神话的保存一般采用文字的形势，而文字在春秋战国时期主要的作用却不是用来记载神话，而是作为了诸子百家表达他们哲学思想和政治理念的工具。我们早慧而崇尚实际的祖先们很快地就打消了不切实际的幻想，而是致力于“齐家治国平天下 ”的现实理想，因此神话并没有过多地发扬光大，而是短小、零散、不成体系地散见于一般的文章，在《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》等古籍中零零散散地有所保留。而在西方，神话却大部分是由民间唱诗的歌手所传承的，后来又经过诗人和戏剧家的加工创作，在此过程中他们往往加入个人的想象和润色，而且由于他们的生活和职责又要求他们必须以故事情节和内容丰富取胜。因而，西方神话中动辄便是长篇大作，如荷马史诗，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，共 279298行，几乎总汇了特洛伊战争的所有英雄传说，规模宏伟，内容丰富。不仅如此，希腊神话还有一套严密的体系，特别是古希腊人赫西俄德专门写了一部《神谱》，把所有的关于神的各种传说进行了分类排列，形成了“俄林波斯神系”，在这个神系中诸神各有其位，各司其职，分工甚为明

《孔丛子》 《搜神记》

有很多妖怪都是小说里杜撰的，比如西游记 封神演义等

日本的妖怪倒是有很多

《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。” 注：麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。

穷奇出自山海经，蚩尤也是

海底两万里第四章概括：主人公登上了“驱逐海怪 ”的轮船，舰长和全体海员认为海怪是独角鲸，对于捕获独角鲸很有信心;只有捕鲸手内德兰德怀疑独角鲸的存在。三个月后，海员们开始泄气了，半年后，海员们要求返航;舰长许诺如果最后三天还无结果就返航，要返航的最后时刻，内德兰德突然发现了怪物。

拓展延伸：《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳。儒勒·凡尔纳是法国小说家，一生创作了许多科幻冒险作品，他的作品更对科幻文学有直接的影响，因而被称为科幻之父。