原文一：

楚人居贫，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，大喜。遂于树下仰望，欲觅螳螂伺蝉自障叶。偶见之，即缘而摘之，然不慎叶落树下。树下先有落叶，不能具分辨，乃扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见”，竟日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”楚人嘿然大喜，明日赍叶入市，对面取人物。吏遂缚而诣官。县官受辞，自说本末。官大笑，放而不治。

原文二：

楚人居贫，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，大喜。遂于树下仰望，欲觅螳螂伺蝉自障叶。偶见之，即缘而摘之，然不慎叶落树下。树下先有落叶，不能具分辨，乃扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见”，竟日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”楚人嘿然大喜，明日赍叶入市，对面取人物。吏遂缚而诣官。

楚国有个人家境破落，生活贫困。妻妾都劝他读书考取功名，但是他嫌读书太累，不想读；妻妾又劝他去地里干活，秋后丰收也可以用来赚钱，可是他又害怕辛苦，不去好好劳动，整天就躺在床上想着能发一笔横财。

有一天，他闲来无事，就拿起一本叫《淮南子》的书看。据说那是一本很神奇的书，它可以让人成仙。他翻着翻着，就在书里翻到这样一段话：螳螂捕蝉，全靠有树叶给它遮身，人要是得到那片树叶，就可以用来隐蔽身形，谁都看不见你。

这短短几句话就很让他心动，他心想：如果真的让我找到这片树叶的话，那我就可以去偷银子，而且别人也发现不了我，到时候，我就能发大财了。

于是，他丢下书，跑到树林里仰头张望，想要找到一个螳螂隐身的树叶。找了好半天，总算给他发现有一只大螳螂躲在一片树叶背后，举起双臂朝蝉扑去。他急忙攀上树杈，伸手去摘那片树叶。可是由于心慌，树叶落到地上。地上原来就铺着厚厚一层落叶，他无法分辨，只好干脆把地上的树叶统统扫回家，竟装了满满几大斗。

他回到家以后一片一片地试验。他举起一片树叶遮住自己的眼睛，问他的妻子说：“你看得见我吗？”妻子正忙着织布，回头说：“看得见。你这是干吗？”妻子被他这奇怪的举动搞得莫名其妙。

“不要你多管。”他换了一片树叶又问，“还看得见我吗？”“看得见。”从正午一直到日头偏西，楚人不停地拣起树叶问妻子。到最后，妻子实在厌倦不堪了，只好随口回答：“看不见了。”这一下，楚人信以为真，认为自己真的找到了螳螂隐身的那片树叶，高兴极了，连忙拿着这片树叶，径直朝市场跑去。市场上车水马龙，十分热闹，各种各样的货物，应有尽有。他一手举着树叶挡住自己的眼睛，一手在店铺上挑好东西，伸手就抓。手还没有来得及缩回来，别人就怒喊着朝他扑来，将他扭送到县衙门去了。

人的目光如果为眼前细小的事物所遮蔽，就会看不到全局或整体。

天资完备，无奈被凡事所扰，以致目光短浅。

具足

(一)具备满足之略称。法华经普门品（大九·五八上）：‘观音妙智力，能救世间苦；具足神通力，广修智方便。’此外，具足依义，谓如来具足世间、出世间法，为众生之所依。又具足三千，乃一毫之内具足三千之略称，谓一即一切，一切即一之相即相入。楞伽师资记序（大八五·一二八三中）：‘一毫之内具足三千大千，一尘之中容受无边世界。’〔无量寿经卷上、六十华严经性起品、大乘义章卷十四〕

(二)梵名Purn!aka 。音译富兰那迦。意译满足、具足。乃佛陀弟子之一。为波罗奈城之长者，与耶舍长者、离垢、善实、牛王等为友。后闻耶舍归佛出家修行，乃与离垢等相携诣佛所出家，终成阿罗汉。〔佛本行集经卷三十六〕

望采纳

《诗经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经《周南》关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经《小雅》采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经《王风》黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经《卫风》淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经《王风》采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经《郑风》子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经《秦风》蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经《卫风》硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经《卫风》硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经《鄘风》相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经《大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经《小雅》车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经《小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经《小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经《小雅》鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经《大雅》荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经《大雅》抑）

18、它山之石,可以攻玉。(诗经《小雅)

(二）诸子百家之言

1、修身、齐家、治国、平天下(大学)

2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3、爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6、苛政猛于虎。(礼记)

7、物以类聚，人以群分。(易经)

8、满招损，谦受益。(尚书)

9、为山九仞，功亏一篑。(书经)

10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11、大道之行，天下为公。(礼记)

12、知耻近乎勇。(礼记)

13、文武之道，一张一弛。(礼记)

14、穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15、民为邦本，本固邦宁。(书经)

16、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆准。(礼记)

19、皇皇不可终日。(礼记)

20、星星之火，可以燎原。(书经)

21、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）

23、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

24、吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)

25、民不畏死，奈何以死惧之》(老子)

26、鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)

27、哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)

28、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)

29、彼一是非，此一是非。(庄周)

30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)

31、治国之道，必先富民。(管子)

32、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)

33、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)

34、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)

35、知人者智，自知者明。(老子)

36、流言止于智者。(荀子)

37、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)

38、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

39、千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)

40、置之死地而后生，(孙子)

41、十年树木，百年树人。(管子)

42、将欲取之，必先与之。(老子)

43、攻其不备，出其不意。(孙子)