我国古代的管理思想及理论框架基本形成于先秦至汉代这一时期。古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，如儒家、道家、法家、兵家、商家等。许多古代经典著作，如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《九章算术》、《三国演义》、《红楼梦》等，充分反映了我国古代成功的管理思想和经验。《老子》主要体现了管理者的权变谋略和在管理过程中的境界、素质及管理原则的思想;《孙子兵法》主要体现了管理者在人事、决策、环境、组织等方面的战略思想;《韩非子》主要体现了管理者的统御谋略思想;《论语》、《孟子》、《荀子》主要体现了管理者如何处理人际关系的谋略思想;《三国演义》主要体现了管理者的创造性管理思维;《红楼梦》主要体现了管理者以法治家的时效管理思想;而《九章算术》则是我国古代培训管理人员及供他们日常应用的手册，其中三分之二的题目可与财政或工程官员职能相对应，堪称两千年前世界管理数学之最。

后面的怎么全部复制了我的答案，日。太不厚道了

“鬼斧神工”的意思是像是鬼神制作出来的。它是形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。此语出自《庄子•达生》：“梓庆削木为成，见者惊犹鬼神。”

据记载，梓庆能削刻木头做，做成以后，看见的人无不惊叹这好像是鬼神造出来的。

鲁侯见到了，便问他：“你有什么神奇的仙术吗？”

梓庆回答道：“我是个做工的人，哪儿有什么特别高明的技术！不过，我还真有一种本事。我准备做工时，从不敢随便耗费精神，必定先斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和荣禄的思想；斋戒五天，不再有心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢和形体。这个时候，我的眼里已不存在朝廷，超然物外，智巧专一，外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林，观察各种木料的质地，选择好外形与体态最与相合的，这时要做成…的形象便呈现在我的眼前，然后我就动手加工制作，达不到这样境界的话我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制作出来的器物也就被人们认为是神鬼的功夫，原因可能就在于此！”

论语

儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说

史记

由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，包括哲学、政治、经济、军事等领域。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

道德经

春秋时期老子的哲学著作，道家哲学思想的重要来源。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

庄子

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。

孟子

孟子与孔子被后人合称孔孟。《孟子》一书记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，是儒家经典著作之一。

荀子

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。由荀子及其弟子所著，旨在总结先秦学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀子的伦理、政治和经济思想。

大学

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

中庸

《中庸》原是《礼记》第三十一篇，是一篇论述儒家人性修养的散文。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

资治通鉴

由北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，是中国的一部编年体通史。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。《资治通鉴》与司马迁的《史记》都是中国史学的不朽巨著，二人并称“史学两司马”。

山海经

《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

一个人很专心的去做一件事情，该如何用成语去形容他的专心呢？一起来看看吧！

形容很专心的`成语

1、潜神嘿规：指专心谋划。

2、生死醉梦：形容非常专心。

3、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

4、笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

5、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

6、聚精凝神：聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。

7、心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。

8、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

9、凝神定气：聚精会神，专心致志。

10、抟心揖志：指专心一志。

11、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

12、潜心笃志：指专心致志。

13、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

14、澄思寂虑：专心思索，冷静考虑。

15、不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

16、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

17、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

18、忘寝废食：寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。

19、痀偻承蜩：痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

20、坐不窥堂：端坐不斜视，专心一意。

21、潜精研思：指专心钻研。

22、研精毕智：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。

23、下帷攻读：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。

24、精进不休：精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。

25、得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

26、口称三昧：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

27、用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。

28、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

29、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

30、废食忘寝：废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。

31、砥志研思：专心致志，深思钻研。

32、忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心努力。

33、一心为公：一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。

34、动心骇目：骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。

35、潜神默思：指专心致志，认真思索。

36、执一无失：执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。

37、皓首穷经：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

38、一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。

39、忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

40、洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

41、敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

42、心神专注：专注：专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。

43、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

44、日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

45、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

46、心无旁骛：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。