林弘阅读八字古籍古本，发现一则《三命通会》作者万育吾批断的八字，没有注明姓名出身，翻阅相关资料，此八字实为明穆宗隆庆五年升任内阁首辅——高拱的八字，

高拱八字命盘如下：

公历：1513年1月19日

农历：一五一二年十二月十三日

乾造：壬申，癸丑，癸丑，甲寅。

大运:2甲寅,12乙卯, 22 丙辰,32 丁巳, 42戊午,52己未, 62 庚申

年份:1515, 1525, 1535, 1545,1555，1565, 1575

万育吾批：

天干壬癸甲，申马在寅，以寅合亥，谓之暗禄合，前三合驿马遇禄。

又以寅刑，丑摇巳中丙戊为财官，二丑三合，一申六合，合住禄马为妙，又纳音宝剑冲于牛斗。

又年申属坤，为地。时寅属艮，为山。

为“水绕山环”得诸大格，所以志盖乾坤，荣玉堂，真奇格也。

惜时遇伤官，又值真空亡，木空则折，终难为子。

我们来看一下万氏是如何论命的？用些什么方法？

1，用年柱取格，用了年柱纳音，壬申纳音剑锋金，取象为宝剑，见丑为斗牛。“宝剑冲于斗牛”格局《兰台妙选》有载，《星学大成》亦有载。

2，申年见寅为驿马，寅暗合亥，为年干壬之禄，寅可以暗合禄。

3，三合，指丑，三合巳酉丑。

4，用了刑合，寅刑巳，丑合巳，巳中有丙、戊为癸水的财官，癸丑日见丑多取为巳遥巳格。

5，丑三合巳、申六合巳，合禄马为妙，指合住巳中丙戊财官为禄马。

6，用了八卦方位，年支申在西南方，为坤，坤为地；时支寅在东北方，为艮，艮为山。天干壬癸为水，地支有山，有“山环水绕“之象。

7，时遇伤官，日干癸水见时干甲木为伤官，男命伤官克子；癸丑日，空亡在寅。时支为子息宫，木遇空亡，木空则折，子息不利。可以看出空亡是从日柱来看的。

林弘总结万氏用了这几种论命技法：年柱纳音取格、日柱丑遥巳格，纳音取格、神煞空亡、卦理、地支可以暗合、刑合、摇合、三合，

综观万氏之论，没有一句论身强身弱用神之语。现代论命法与万氏所论相差较远。

《三命通会》癸丑日甲寅时断：“本贵，丑中有辛金、减其分数，纯水年月官至一品，秋生印绶亦贵，辰月行东运贫下，纯申破寅凶。高拱阁老；壬申、癸丑、癸丑、甲寅，无子。”

林弘：“丑遥巳格”解读

高拱八字，癸丑日，见月日两丑，是《渊海子平》所言“丑遥巳格”，此格喜见“申”字暗合“巳”字，格局纯正，高拱年支见申合巳，贵气层次上升，权倾一时。凡丑遥巳格，忌见子合丑，绊住丑合遥巳，忌见未冲丑，损格局，又忌见巳字明见填实。癸丑日，又忌见戊，己官杀透出天干，反不贵。

《丑遥巳格》诗诀：

辛日癸日多逢丑，名为遥巳合官星，

（林：辛丑、癸丑日见地支丑多，丑暗合巳，用巳中丙、戊为官星）

辛丑癸丑二日干，丑能合巳巳藏官，

丑字多见方为妙，不宜子字住中间。

（林：要地支丑字越多，越贵，忌地支见子合丑，档住丑合巳，丑合巳心不专，格局有损，贵气不真，运岁同论）

辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，

支元喜见酉申合，入格应须贵禄饶；

（林：地支喜见申再次合巳，酉半合巳，有申酉，则格局上升）

辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，

（林：辛丑日忌见丙丁官杀透出，忌见巳午火成官杀，格局有损。癸丑日天干忌见戊己官杀透出，）

子来绊丑心真懒，格局如轻福亦消。”

(林:忌见地支有子，合住丑，档住丑合巳，则格局贵气下降）

高拱大运走戊、己、巳、午，因此仕途坎坷，屡起屡落。隆庆五年五月，高拱升内阁首辅；翌年六月，高拱就被张居正、冯保联手扳倒。

八卦图以及名称 每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽(xùn)代表风，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个部位的总称。

八卦起名好不好 天时地利人和五行八卦取名尚可

八卦有那些八个名字？ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：

乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；

坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；

离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶

八卦起名90分以上的名字大全 俊誉：才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”

一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看场俯冠貉攉股圭瘫氦凯，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色，尽可能避免同姓名。名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从这一点来说，与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。

八卦起名 50分 出生时间：公历2012年09月14日17时55分

农历时间：二一二年七月廿九日酉时

生辰八字：壬辰年 己酉月 戊寅日 辛酉时（壬戌--大概北京以东地区出生）

五行： 水土 土金 土木 金金 （水土）

本命属土，五行缺火，八字偏弱，八字喜火土。

刘泰雍和刘祯泰 五行相生，补益八字。另外一个揣属水，五行相克，姓名冲克八字。

刘泰雍 人格24（火）补火气，命理搭配85。另外一个人格30（水），总格39（水）命理搭配糟糕。

综合看刘泰雍更合适一点（三个中比较）。

八卦名字怎么读 你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng）巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui）

周易取名的取名技巧 姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得，好名难求。何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子・公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞・卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子・逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经・伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具>>

周易八卦取名字 2012最新最给力的女孩名精选：（有寓意解释，仅供您参考）

彬蔚　富有文采。适用于女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。

博雅　学识渊博，品行端正。适用于女孩取名字。出自《后汉书杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

澹雅　淡泊高雅。适用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记图画》：“夫画者澹雅之事。”

娴雅：文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。

芳菲　花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

管彤　彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经邶风静女》“贻我彤管”。

涵涵　水波晃动。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”

浩丽　壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”

泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

慧艳　聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”

嘉懿　善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于女孩取名字。

江沅　沅，水名。适用于女孩取名字。出自《楚辞涉江》“乘船余上沅兮”

瑾瑜　比喻美德贤才。适用于女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训省事》：“今世所，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”

静淞　淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。

隽秀　优异出众。适用于女孩取名字。出自唐代刘《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”

俊爽　英俊清朗。适用于女孩取名字。出自《晋书裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”

可佳　可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

乐成　成功。适用于女孩取名字。出自《商君书更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”

霖霖　霖霖，适用于女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀　形容心灵相通。适用于女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。

落霞　霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”

曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书文苑传上杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。”

专业起名，名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真回答的，谢谢！>>

五行八卦起名 20分 冯敏可

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冯龙哲

起名与五格八卦 八字： 戊寅　 壬戌　 甲辰　 癸酉

五行： 土木 水土 木土 水金 1个金，2个木，2个水，0个火，3个土 本命属虎，城墙土命。五行土旺缺火；日主天干为木，生于秋季。必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。

蔡 木

卓 火

君 木

天格-> 18 (金)

人格-> 25 (土)

地格-> 15 (土)

你孩子的名字一定是请人起的吧。很不错！

阴阳五行和八卦理论，生辰八字测五行，五行学说是祖先从生活理论中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在分歧的事物上有分歧的表现。好比五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种使命的五项模式都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有天生、相生、相克的顺序。天生的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物恶马恶人骑。阴阳和五行学说相结合，成为祖先诠释各种做作和人生情形的一种理论。占卜和命相学是瞻望未来的一种活动。当代生产力低下，对个人运气就更难主宰，也就更想晓得。命相学就操纵了阴阳五行学说，来申明一个人的运气。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示入世的年、月、日、时。先秦时代，人们只用天干地支来记日，但是其时，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个阴阳五行和八卦理论，生辰八字测五行：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序共同可以发生六十个单位，叫六十甲子。那入世的年、月、日、时候别用天干、地安排合来表示，正好有八个字，因而叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，按照生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。祖先认为必须五行俱全，运气才会兴旺。这就是所谓的占卜。

　　生辰八字测五行八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时代。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，赤色的为阳，玄色的为阴，祖先将阴阳鱼比作太阳、玉轮、地球，太阳为阳，玉轮为阴，地球为阴，阴阳相互环绕，上九易网我要表示阴阳交合，祖先以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，抱负上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个存在复杂结谈判复杂功能的琐屑，至今仍然无奈确定人体的外在和界面。‘人体八卦’其意就是反应人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的使用，这里最为重要的是天人合一的人天观成就。人体不但遍布存在着太极阴阳全息，而且遍布存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充斥着小‘八卦’全息，，岂论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，而且都可以‘八卦’定方位。颠末‘八卦’体现了人体的有关性和部门性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反应了人与天地宇宙所构成的一个同一部门。人离不开宇宙所付与的做作状况，而宇宙间的活动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自活动过程中存在相互感到的效应，颠末八卦反应了天人一理，医易相通的道理。全图工二十层模式，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化接洽起来，构整天人合一的琐屑。此图显示了十二经络的兴奋时候及做作物象，对指导养身，疾病医治，病愈训练，对时候医学，易医学，顶测医学的研讨存在实用价值。

　　另外另有九种色调的申明：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，另有白与黑分别仁爱、礼貌、信誉、义气、愚笨、勇气、力量，另有公理和险恶。

　　阴阳学说含有俭朴的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的摩擦的两方面，分别可以归纳为阴和阳。好比：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之背面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而玉轮又称作太阴。阴和阳是彼此转化、生生不息的，表现这个规律的抽象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄涌现；当最阴的时候，阳已悄悄涌现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。想了解更多易经知识那就建议你去预测师官网去看下，那里有跟多易经知识，关于取名的话，我建议你找专业人士帮你看。这样稳妥，要不有可能会影响一生。

现在的东西才是符合现在社会发展的东西~

易学是需要跟时代一起走的~

从河图到八字也发展了数个年代，从基础学起是对的~但是不能不去辨别只取专研古籍~

古代没有电脑，可现代有了~古代没有卫星，可现在有了~

八卦五行想学的话，用百度搜下最基础的知识，多对比下，因为有些上传的东西有误。我就上传了一些在文库里，你可以找下来看下~有什么可以问我！

　　首先你必须要有一定的基础，对周易有一定的了解，不需要记住64卦，但是八卦经卦必须懂的而且它的表象要懂的，天干地支要知道的，以及现代年月日和以前以天干地支表达的换算要知道的，五行生克必须知道的等，这些基础知道了以后，可以看一下现代人写的书，说白了除了加了极少的自己的讲解和经验以外，大多数就是古人书籍的翻版，邵伟华的，秦伦诗的都不错，能明白六爻是怎么回事，能装挂了，建议你看古代人的书，首推增删卜易，是教科版的书，而后看卜筮正宗提纲似的。等这些书你娴熟了，就不需要我告诉你看什么书了。

每个人都只想知道自己工作、感情、健康、工作、财富等各方面的信息。如果他发现他的哪一方面不满意，可以如果得不到想要的结果，他会尽力改善他的运气。尤其是现在高科技比较发达，大家已经可以保证用手机来计算自己一生的大概运势了。所以，如果他想知道自己一生的大概运势，为什么不试试这种方法呢。

《周易八字批判是什么意思？

人们常说的八字，其实是《周易八卦》四柱的别称。四柱指的是里人出生的时间，即年、月、日、时。人们在购买天干地支时，各字相互搭配，表示年、月、日、时，如甲子、沈冰、辛丑、壬寅等。每列有两个字符，而四列有八个字符，所以它又叫测八字。根据阴阳五行天干地支与十二地支特征的相关性，推测人人体负责祝福和灾难。但是这里大家想说的不是如何测算星座运势，而是如何计算星座运势。

数数八字看一大波动特征的财富。

1喜欢用上帝的人八字中的弱点；

在八字中，神是弱的，包括神休息、监禁和自我死亡。用天干地支，喜乐之神，砍下他的脚，蒙上他的头；欢天喜地的拿克，尤其是原游戏的两倍；星座运势显示日本主的家庭背景s出身普遍不太好，人生道路起点低，日常生活水平弱于常人。

2八字中永远不可能真实的人；

八字作文是从属的，无论强弱，无论真假。只要是下属，就有一种财富在里面。

3、八字中寒燥而能不可调整；

八字中间偏冷的人，性格比较邪恶，对身体冷漠，有的甚至达到尖酸刻薄的程度；八字中间干的人浮躁，可以不要心平气和，做事不经过全面思考。

从那批八字中能看出什么？

命理可以说出六亲的情况，但不是很详细。在命理学中，一般来说，通过一个人一个人可以看到父母、自己、配偶、兄弟姐妹和孩子的状况。因为了不起，是最直系最亲的三代血亲。因此，根据星座运势，我们可以明确说出父母、配偶、子女等情况，如出生、家庭背景，父母是否受过伤，是否做得过分，是否富贵，配偶的出生状况，配偶的大致年龄，彼此之间的年龄距离，配偶生前是否遭遇重大灾难或严重疾病，性情，是否在企业或做生意等。还有他们的孩子以后会不会在身边，有没有前途，有没有未来。在这种情况下，我们可以看到近似的结果。