扎付永顺宣慰司官舍彭宗舜冠带听调

据湖广永顺等处军民宣慰使司领征言带舍把彭明伦、田大有等呈称：“统兵土舍彭宗舜系致仕宣慰彭明辅嫡生次男，伊兄彭宗汉身故，本舍应该袭替;嘉靖五年宗汉奉征田州，蒙军门扎付冠带杀贼;惟本舍见统目兵听用，又自备家丁三千报效，窃恐未授官职，军威无所瞻肃;呈乞比照故兄彭宗汉事体授职便益”等因，到爵。

为照军旅之政，非威严则不肃;等级之辨，非冠带无以章。今官舍彭宗舜于常调之外，自备家丁，随父报效，不避艰险，勤劳王事，固朝廷之所嘉与，况又勘系应次男，今以土舍领兵，于体统未肃，合就遵照敕谕便宜事理，给与冠带，以便行事。除事宁另行具奏外。为此扎仰官舍彭宗舜先行冠带，望阙谢恩，仍须秉节持身，正己律下，申严约束，而使兵行所在，无犯秋毫;作兴勇敢，而使兵威所加，有如破竹。务竭忠贞，以图报称，功成之日，具奏旌赏，国典具存。先具冠带日期，依准缴报。仍行本省镇巡衙门知会，毋得违错。

批广西布按二司请建讲堂呈

据参政汪必东、佥事吴天挺呈请建讲堂号舍，以便生员肄业事。看得感发奋励，见诸生之有志;作兴诱掖，实有司之盛心。不有藏修之地，难成讲习之功，况境接诸蛮之界，最宜用夏变夷，而时当梗化之余，尤当敷文来远，虽亦俎豆之事，实关军旅之机，准如所议，动支军饷银两，即为起盖，务为经久之计，毋饰目前之观。完日，开数缴报。

批立社学师耆老名呈

据思明府申称：“要令土人谭劼、苏彪加以社学师名号;乡老黄永坚加以耆老名号。”看得教民成俗，莫先于学。然须诚爱恻怛，实有视民如子之心，乃能涵育薰陶，委曲开导，使之感发兴起;不然则是未信而劳其民，反以为厉己矣。据本县所申，是亦良法，但须行以实心，节用爱民，施为有渐，不致徒饰一时之名，务垂百年之泽始可。该道守巡官仍加劳来匡直，开其不逮。备行该府查照施行。

议处江古诸处瑶贼

节据各道哨守官兵呈报，照得广西府江、古田、洛容诸处瑶贼，日来势益猖炽，皆由近年以来，大征之举既为虚文，而雕剿又复绝响，是以为彼所窥，肆无忌惮。今思、田事体渐就平息，湖兵西归有日，正可相机行事。为此牌行左布政严纮，密切会同参政龙诰，按察使钱宏，副使李如圭、翁素，将各稔恶贼巢，务访的确;密拘知因乡道，备询我兵所由道路险夷远近，及各贼巢所在，议谋既定，即可迎约湖兵决机行事;要在声东击西，后发先至，但诛其罪大恶极者一处两处，其余且可悉行宽抚，容令改恶从善，务在去暴除残，惩一戒百，不必广捕多杀，致令玉石无分，惊疑远迩，后难行事。若其事势连络广远，关系重大，亦且不宜轻动。本院尚驻南宁，彼中事机，势难遥度，谅各官平日素有深谋沉勇，秉义奋功，一切机宜，自能周悉。近报划平之获，已见用心之勤，尚须后效，一并奏请。凡有申禀，密切封来。

批岭西道立营防守呈

据佥事李香呈称：“顾募打手，立营防守缘由。”看得所议既得其要略，但屯兵固不可分，而合兵又不宜顿，必须该道及统兵官时将屯聚之兵，督率于贼盗出没要害往来巡视操演;因而或修复营堡，或开通道路，或戒饬反侧瑶寨，或抚安凋弊民村，巡行惯熟，远近不疑;择其长恶不悛者，间行雕剿，惩一戒百。如农夫之植禾，必逐渐而耕耨;如园丁之去草，必以次而芟除。庶屯聚之兵，无坐食之患，而有日新之功矣。仰备行各官查照施行。

犒送湖兵

照得先该军门奏调湖广永顺、保靖二宣慰司土官目兵前来征剿田州等处。今照各夷自缚归降，地方平靖。为照宣慰彭明辅、彭九霄虽未及冲冒矢石，摧坚破敌;然跋涉道途，间关山海，不但劳苦之备尝，且其勤事之忠，赴义之勇，不战而胜，全师以归，隐然之功，亦不可掩;所据宴劳之礼，相应照旧举行。其沿途该用廪给口粮等项，亦合计算总支;庶免阻滞，及省偏州下邑之扰。为此牌仰本官行会左参政龙诰，佥事吴天挺，参议汪必东督行南宁府，于赏功彩缎金银花枝银两内照依开数支出，赍送各宣慰，并给赏各舍目收领，以慰其劳。仍将永、保二司官舍头目人等合用廪给口粮等项，查取见在确数各有若干，亦行南宁府查自本府起，至梧州府止，计算几县，每驿扣算该银若干，就于军饷银内支给;又自梧州起，至桂林府止，查算县驿若干，亦就行该府支银应付;又自桂林府起，照前计算至全州止，银两亦行该府查给。其各州县止是应付人夫，再不许别项科派于民。仍通行南宁、浔州、梧州、平乐、桂林、全州各查照单内预行整办犒劳，下程听候各官舍目到彼，分送犒劳给赏施行。

批岭西道抚处盗贼呈

看得各处盗贼，全在抚处得宜，绥柔有道，使之畏威怀德，岁改月化，自然不敢为恶，乃为善策;虽雕剿之举，亦不得已而后一行。至于待其猖獗肆恶，然后悬金以购首级之获，掩袭以求斩捕之多，抑亦末矣。今后该道官务思抚处绥柔之长策，如驾舟之舵，御马之辔，操持有要，而运动由己;若舍舵与辔而广求驾御之术，虽极功巧习熟，终亦不免倾跌之虞。一应赏罚，量功大小以为多寡;军门原有旧规，军职累功升级，亦有见行事例;临阵退缩，仰遵敕谕事理，当时以军法从事。俱仰查照施行。缴。

禁革轻委职官

据广东布政司呈参：“广州左等四卫掌印指挥王冕、海信、杜隆、冯凝，千户陆宗等，百户刘恺等，不修职业，委弃城池，远出经旬，肆无忌惮，应合参问。”参看擅离职役，律有明条;今各处军卫有司官往往辄因私事，弃职远出;或因上司经由，过为趋谄，越境送迎，往回动经旬月，上下相安，恬不为异，仰布政司通行禁革究治。今后不系紧急军机重务，其余问候申请等项，虽亦公事，势有轻缓者;上役吏胥差使，不许轻委职官，非但廪给夫马，骚扰道途，劳费不少;抑且城池库狱，一有亏失，贻累匪轻。各该衙门首领官今后俱要置立文簿，凡遇掌印佐贰及带俸等官公事出入，俱要开记月日;因某事到某处送迎，或承何衙门到某处差委，某年月日回任，岁终缴报本院，以凭查究。

大抵天下之不治，皆由有司之失职;而有司之失职，独非小官下吏偷惰苟安侥悻度日，亦由上司之人，不遵国宪，不恤民事，不以地方为念，不以职业经心，既无身率之教，又无警戒之行，是以荡弛日甚，亦宜分受其责可矣。仰布政司备行各该守巡、各兵备、守备及府、州、县、卫、所等大小衙门，仰各查照施行。该卫掌印等官姑记未究。其陆宗、刘恺遵照本院钦奉敕谕事，先行提究，以警其将来。此缴。

分派思田土目办纳兵粮

照得思恩、田州二府，各设流官知府治以土俗;其二府原旧甲分城头，除割田州八甲分立土官知府，以存岑氏之后。其余悉照旧规，不必开图立里;但与酌量分析，各立土目之素为众所信服者以为土官巡检，属之流官知府，听其各以土俗自治，照旧办纳兵粮，效有勤劳，递加升授;其袭授调发，必皆经由于知府;其官职土地，皆得各传其子孙。除具题外。为照各甲城头，既已分析，若不先令各自暂行分管，诚恐事无统纪，别生弊端。为此牌仰田州府土目龙寄等遵照后开甲分，每岁应该纳办官粮，查照开数，依期完纳，出办一应供役征调等项事情，悉听知府调度约束。本目仍要守法奉公，正己律下，爱养小民，保安境土，毋得放纵恣肆，逾分于纪，自取罪累，后悔无及，候奏请命下，仰各钦遵施行。

历史上，广西有不少别称。

比如：桂、八桂、桂海、粤西、西粤、粤右、广右、岭右等等。

先说说比较少人知道的“粤西”

先秦至汉代，今广东、广西及海南岛广大地区统称“百粤”(百越)。

今广西因属“百粤”(百越)地而有“粤”之称，但“粤”没有专指广东广西，而多是今两广地的泛称，亦称“南粤”。

自唐设岭南东道、岭南西道，宋设广南东路、广南西路后，百粤(岭南)地分为东西两部渐成为定制，粤地西部的广西才因此别称“粤西”、“西粤”。

此别称得到正史认可。

如《明史·后妃——孝穆纪太后传》记：“弘治三年，礼部尚书耿裕奏曰：‘粤西当大征之后，……昔孝慈高皇后与高皇帝同起艰难，化家为国，……今纪太后幼离西粤，入侍先帝……’”(《明史》卷113，3523页)礼部尚书耿裕的奏书中使用广西别称“粤西”、“西粤”，并记入史书，奠定了此别称的权威性。

用“粤西”别称还见于《明史》的“张鹤鸣传”、“文苑孙艹贲传附李德传”中。

志书也不例外，明苏氵睿《广西田粮赋役志》开篇就用广西别称：“粤西自元以来，田额无征。

”同时，在明清古籍中，广西别称“粤”、“粤西”、“西粤”、“粤右”等屡见不鲜，此时的单名“粤”已专指广西了。

如明万历二十六年(1598年)出任广西巡抚的杨芳编纂《殿粤要纂》，记安定广西的要事——边防、兵防、统治少数民族等。

清康熙二年(1663年)出任广西学道的闵叙著《粤述》，记广西山川、物产资源、民族风俗；清李调元辑《粤风》，杂采广西浔州府(今桂平、平南、武宣、贵县及附近)“土人歌谣”——“粤歌”，又附瑶、亻良(属今壮族)、壮歌数种，汇为一编。

上述书名中的“粤”均专指广西地区。

明代地理学家、旅游家徐宏祖著《徐霞客游记》，其中的“粤西游日记”专记游历广西之事。

诗文中以“粤西”称广西似乎约定俗成。

如明嘉靖间任广西右参政的陈暹诗《粤西松树》，还有明代钱希言诗《送向郡博移官粤西》、叶向高诗《送薜履章赴粤西藩幕》、吴道南诗《王将军出镇粤西歌》、董传策诗《粤西山水歌》、顾王诗《粤西曲》等，诗题中的“粤西”都指广西。

清代，先后任桂林、太平(府治今广西崇左县)两府通判的汪森，他的三部巨著《粤西诗载》(辑录汉至明代有关广西的诗词)、《粤西文载》(汇集秦汉至明代有关广西的文章)、《粤西丛载》(辑录广西的文物、天象气候、物产资源、逸闻杂事、风土民俗等资料)，书名均冠以“粤西”。

张祥河的《粤西笔述》、陆祚著的《粤西偶记》等，均以“粤西”代称广西。

“粤西”也写作“越西”，如明代区大相诗《送谭司理之越西》、《送梁同年赴越西幕》，“越西”即“粤西”，指广西。

“粤西”或作“西粤”。

如明代，区大相为万历间广西府江兵备副使庄得全而作诗《赠庄得全太史使西粤》，朱谋晋诗《送僧游紫盖后入西粤》，侯一元诗《次音员留别西粤诸公》，汪道昆诗《胡金峰巡察西粤诗以赠之》，沈明臣诗《送朱参将先赴西粤》，汤显祖诗《送岳石梁之任西粤》，潘益之诗《送李比部叔良奉使西粤》，蔡汝楠诗《粤中歌送沈山禺谷还西粤幕府》等，又如董传策诗云：“昆仑山高控西粤，飞蟠千丈何奇绝。

”(《昆仑歌》)汪必东诗云：“西粤得平南，观风足美谈。

”(《过平南》)，“西粤观诸郡，南宁亦首风。

”(《驻南宁》)，盛于斯诗云：“三载留西粤，孤身历百蛮。

”(《女夫董文若从粤西龙州再过休庵》)诗中的“西粤”均指广西。

“粤西”的同义语为“粤右”，这与称“广西”为“广右”及“岭右”与“岭西”混称是同出一辙的。

因为我国历代王宫殿宇多坐北向南，民间亦有“左东右西”之说，故“粤右”即“粤西”，也是广西别称。

如明代广西提学佥事魏浚著《岭南琐记》，书中云：“粤右狼兵，鸷悍天下称最。

”“粤右狼兵”指的是广西土官统领的兵。

明嘉靖间任广西左参议的汪必东有《粤右督饷言怀》诗，诗题中的“粤右”即指广西。

以“粤右”代称“广西”也是人所共知。

美称广西为“桂”、“八桂”可追溯到先秦。

其名由来有二。

一是依据广西的物产而定“桂”、“桂林”、“桂州”之名，进而美言为“八桂”；二是由广西历代首府治所桂林之别名扩展而作全广西别称。

“广右”出现在宋代

宋范成大《桂海虞衡志》序中记：“始余自紫薇垣，出帅广右”，注云：紫微垣又称紫微宫(星象名)……唐开元元年，改中书为紫薇省，即取天象为名，中书令曰紫薇令，省中官员曰紫薇郎。

范成大时为中书舍人，故云。

出帅，即出任。

《桂海虞衡志》注云：“范成大……自中书舍人出知静江府，广西经略安抚使，主管一路军政民政，当时通称‘帅’。

广右即广西，古人以左、右分指东、西。

”“广右”是随宋代“广西”作为行政区划名出现之后才出现的，因古人有“左东右西”之说而称“广西”为“广右”。

“出帅广右”即到广西任“帅”职。

宋代诗文中常见称广西为广右。

如《桂海虞衡志·志蛮》记：“瑶，本五溪盘瓠之后，其壤接广右者，静江之兴安、义宁、古县、融州之融水，怀远县界皆有之。

”“广右”即广西。

宋代知宾州(今宾阳县)的江西人徐梦莘在《与乡人宴集弹子岩中作》一诗序中说：“江西乡人同仕广右者十有二。

”“仕广右”即指到广西做官。

明清时期，以“广右”别称广西更普遍，甚至堂而皇之在官书中使用。

如明代黄佐《广西通志》中《广西藩封志》首句就说：“广右藩封，古未尝有。

”文献典籍《粤西诗载》中收录明代诗的题目中以“广右”指代广西的就有10多首。

如徐中行诗《送陈督学之广右》，严嵩诗《送李正郎之广右提学》，张居正诗《送黎封部参藩广右二首》、《送范比部恤刑广右四首》等。

清代出版的王士性的地理著作《广志绎》，书中记桂林山水，并评说：“广右山川之奇，瀛海、蓬莱三岛不佳于是。

”均以“广右”指称广西。

与“广右”同义的指称是“岭右”、“岭西”。

因五岭以南的西部地区为广西地区，故得名“岭西”，“岭西”又因古人以左、右分指东西而称“岭右”，与“广右”名异实同。

如明代，汪镗《送少参袁钟山之岭右》，胡应麟《岭右张使君辟园城中，台榭池沼皆桂林胜绝处，予闻窃向往焉。

赋得霁虹桥》，诗题中的“岭右”指广西。

又如明曹学亻全《桂林风谣》云：“岭西饶药物”，明顾可久诗《送人解官还岭西》，明郭正域诗《送萧玄圃宫赞还岭西》等，“岭西”即指广西。

“桂海”溯源至南朝

南朝江淹在他的《袁太尉淑从驾诗》中有：“文轸薄桂海，声教烛冰天。

”唐李善注云：“南海有桂，故曰桂海。

”岭南地区古称南海，岭南多长桂树，故又称岭南为桂海。

但李善注释江淹诗中的“桂海”为南海，即岭南地区，是不确切的。

据宋范成大《石湖诗集》卷十四有诗题云：“画工李友直为余作冰天、桂海二图，冰天画使北虏渡黄河时，桂海画游佛子岩道中也。

”范成大《桂海虞衡志·志岩洞》记佛子岩在今桂林：“佛子岩，亦名钟隐岩，去城十里，号最远。

”唐刘克庄有《佛子岩》诗，注云：“佛子岩，又名钟隐岩，在桂林。

”把李友直为范成大画江淹诗句“文轸薄桂海，声教烛冰天”中的桂海、冰天二图，及范成大等所记佛子岩联系起来看，江淹诗中的“桂海”本意是实指今桂林。

“文轸”为二十八星宿之一，文轸星逼近桂海，是赞美桂林为上苍之造化。

范成大作《桂海虞衡志》，以“桂海”冠以书名就出自江淹诗。

书名中的“虞衡”，指自己的官职，出自《周礼·天官太宰》：“以九职任万民，三曰虞衡”。

注云：“虞衡，掌山泽之官，主山泽之民者。

”范成大于乾道八年(1172年)任知静江府(治桂林)、广南西路(今广西)经略安抚使，故曰“虞衡”。

《桂海虞衡志》意为在广西桂林做官所见所闻的记录(记广西山川风物、民情风俗)。

可见，范成大所称的“桂海”，实指桂林，泛指广西。

“桂海”也有“多桂”之意，类同“八桂”，用以指称多桂的桂林及广大的广西地区，有异曲同工之妙。

《桂海虞衡志》一面世，以“桂海”代称广西就具有相当的权威性，并沿用至今，多见诸古籍、文人墨客笔端。