《论语》是儒家经典之一，记录了孔子和他的弟子之间的对话，很有学习价值。不过，《论语》的另一个版本——齐论语，它失传了两千年，竟被专家在这座古墓中找到，上面写着现代《论语》中见不到的“佚失”内容。您可知道这是怎么回事？小编这就来为您揭秘。

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在2011年3月，江西省文物部门突然接到群众举报：“江西省南昌市新建区大塘坪乡观西村附近山上有一座古代墓葬，遭到盗掘。”文物工作人员立刻启程，来到观西村，对墓葬周边区域进行了考古调查。当工作人员赶到被盗挖的墓葬，他们也被这座古代墓葬的规模震惊了，工作人员连续挖掘了一个月也没找出墓葬边际，面对着规模宏大的古代墓穴，工作人员赶快和上级报备，这也引起了文物部门的重视。

在省市和国家文物部门的配合之下，他们在这里耗费了5年多，一共勘探约100万平方米，发掘约1万平方米，找到了数不尽的珍贵文物。其中，“刘贺”字样的私印、头箱、部分玉件、敷面等表层文物，还有尸体口中发现玉琀，都确认了墓主的身份——海昏侯刘贺。从墓中成套出土的有编钟、编磬、琴、瑟、排箫、伎乐俑；竹简、木牍以及有文字的漆笥、耳杯等数以千计；五铢钱10余吨近400万枚；青铜雁鱼灯、青铜火锅上的花纹惟妙惟肖；青铜镜上镶嵌着玛瑙、绿松石和宝石……都是汉代考古的文物珍品。

其中，最引人注目的不是昂贵的金银珠宝，而是失踪了两千年的古籍——《齐论语》。在出土的大量竹简中，专家经过整理，整理出《齐论语》的大部分内容，着实令人惊讶。什么是齐论语？为什么它可以引起真么多人的关注？其实《论语》分三种，在西汉时期，《论语》分为《鲁论》、《齐论》、《古论》三个版本。其中，《齐论》相比其他版本，更加重要，因为它多了《问王》《知道》两篇，所以《齐论语》的失踪也更加令人心痛。而在海昏侯墓出土的篇首简，正面写有着：“智道”，背面书写着“孔子智道”等24字，这种书写格式，正是《论语》各篇的命名规则。

当专家整理完《齐论语》后，也把上面的内容公布了出来。只见《论语·知道》篇首章简文，一共24个字，上面的内容是：“子智道之昜也。昜昜云者三日。子曰：‘此道之美也，莫之御也。’”翻译过来也就是，孔子认为“道”很宽广光明，可以说好几天，孔子说，道的美，无法阻挡。

这个“道”是什么？其实了解孔子、老子的人都知道，在孔子和老子心目中，道都是至高的原则或真理。而孔子认为，“崇仁尚义”就是道。这几个字看起来简单，仔细理解起来可以引申出很多意思，“道”并不是简单的做个“善人”或做个“好人”，而是了解万事万物的根本，了解人、了解社会、了解自然，再尊重包容其中的根本。所以孔子说，“道”的美就在其中。这篇文章其实还有很多种翻译，不过万变不离其宗，孔子用仅仅24个字，就讲出了如此深奥的人生意义，真是令人钦佩。

问王篇写的是：子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”子张曰：“请问之。”曰：“恭宽信敏惠，恭则不侮。”翻译过来就是，子张向孔子问“仁”，孔子说：“能够处处实行五种品德，就是有仁心的人。”子张又问：“请问是哪五种？”孔子回答：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不会遭受侮辱。”这篇文章的内容很实在，也很实用，自古以来，做人的道理就在这里了，不得不说，孔子真是人生导师。

当然了，找到了《齐论语》，这是件大好事。齐论语不仅丰富文化的宝库，而且还让论语的宝库，得到了完善，它为我们后人提供了更多价值。

真心希望随着时代的发展，考古工作可以进行的更加完善，帮助我们找到更多像《齐论语》一样重要的古书，带给我们更多的学习机会。

对于神医扁鹊我们并不陌生，但是有一件事却令人挺意外的，那就是为什么考古出土了扁鹊医书，但扁鹊反而被踢出了教科书，按照一般的逻辑来说，这不刚好可以用地下材料来证实扁鹊这个历史人物吗？

（一）扁鹊医书

2013年，在四川成都地铁三号线建设期间，发掘出一组汉代古墓，这些墓葬被统称为“成都老官山汉墓”，其中出土了简牍920余件，其中文字共计约2万字。它们可以分成九本医学书籍，除了《五色脉诊》以外，所有的书都没有书名。

考古学家根据竹简的内容给它们命名。其中，最令学者兴奋的是人体经穴髹漆人像和九部医学竹简，无比珍贵，因为这九部著作很可能就是中医扁鹊学派失传已久的经典书籍。

对中医而言，张仲景的《伤寒论》一直都被认为是中医临床辨证体系确立的标志，但成都老官山汉墓出土的汉简，其实从某种程度上改写了历史，这表明其实在西汉之初，毕竟成熟的治疗体系就已经在中国出出现，并把中医临床体系的建立，基本上可以向前推至春秋时期。

（二）扁鹊其人

我们对于扁鹊的认识是从中学一本课文开始的，即“扁鹊见蔡桓公”，我们学到了“讳疾忌医”这个词，但是发生在扁鹊身上的事，绝对堪称传奇，因为按照《史记》的记载，扁鹊治疗过的三人，其时间跨度竟有300 年，这就很令人咋舌，即便中医再怎么能养生，扁鹊也不可能像彭祖那样活上三百多岁吧？

所以，经过专家学者的考证，发现这样一个神奇的事情，而这也正是神医扁鹊被踢出教科书的原因之一。

原来，所谓的“扁鹊”实际上代表的不是一个人，而是古代对于“神医”的尊称。我们现在知道的“扁鹊”的真名是春秋战国时期的秦越人，但历史上仍有许多人叫“扁鹊”。比如，在《史记·扁鹊传》中，就又出现了一位名叫“扁鹊”的客栈老板，曾用一种特殊的药水帮助龙桑君治好了他的眼睛。因此，为了精确起见，教科书删除了扁鹊。 毕竟，扁鹊不是作为一个人单独存在的。

除此之外，四川老关山汉墓出土的《扁鹊医书》损坏严重，要详细研究和了解全部内容需要很长时间，所以《扁鹊》留下的医书是否完整无法确定，所以为了严谨起见，专家也建议教科书先把他移走，有证据时再把他搬回来。 

实际上，我们可以这样理解，或许最早的扁鹊正是依托了这套完整的医学理论，从而建立或者开创了一个门派，由于其医术过于神异且流传久远，所以后来门人就被世人统称为扁鹊，这才由此造成了我们如今的困惑。

人们开始理解宇宙的存在只是现代事物，而宇宙的开始宇宙与宇宙之间存在着宏观的了解，这只是最近几年的事情。

在一些年代久远的古墓当中，除了保留着一些稀有的宝物，还隐藏着一些早已失传的古籍，在这些失传的古籍当中，1972年在长沙马王堆出土的一本古籍《五星占》，完全推翻了人们对古人的理解，甚至引起了天文界的轰动。

古代人甚至不了解地球的整体结构！然而，这本书的发现，让一些天文专家几乎不敢相信，当然，上面的大多数记录都是古代人的猜想，让专家震惊的原因只是因为这本书上面详细的记录着金星的会合周期，这本书上记录的周期几乎与现代 科技 测量出的周期几乎完全相同！，误差只有万分之几，这么高的精度，让一些专家都感到难以置信，如此缜密的行星运行记录，若没有精密的测量仪器，几乎不可能测量出来。

其中记载了金星的会合周期为5844日，比今天测量的只大了048日，比西方近代天文测量的提前了近两千年，直接改写了世界史。

想要精确的测量出一个天体精确的会合周期，首先必须对天体公转和自转进行精确的计算，加之高精度仪器计算才能够得出。

而古代根本就没有所谓的高 科技 ，却也能测量出精确的天体会后周期，这不得不让现代人佩服古代先人们的智慧。

《齐语论》能够改变历史，学术上也能拥有新的理论，可以说，这是一个里程碑式的发现。这个事情还得从头讲起，2011年3月有关部门接到消息，疑似古代大型古墓被盗。古墓位于江西省南昌市。

接到消息后，考古专家立刻前去确认。经过勘查，确认下面的确有一个古墓。在各项工作准备完成之后，2015年顺利展开考古工作，命名为海昏侯墓。用了很多先进的技术进行勘探，电子全站仪，GPS定位等。专家考察的时间很长，所以这座古墓的信息也相对齐全。

庆幸的是这座墓被发现以前还发生过一次地震，导致这座墓一直被水覆盖，这样隔绝了大多细菌，很多东西还比较完整。这座墓是中国目前发现最大，保存最完好的古墓，出土文物最多，也入选2015年中国十大考古新发现。

墓中的财物也超出了专家的预料，出土了很多竹简。这些竹简为研究当时汉代的社会和民俗提供了很好的历史依据。出土的文物当中有一件可以改写历史的东西，就是齐语论。提起齐语论，大家有一点陌生，它是论语的另外一个版本。

曾经在甘肃出土过一些竹简，有人就说上面写的是齐语论，但没并没有引起大家的重视。后来海昏侯墓当中又发现了类似的竹简，上面写着论语齐论，大家才恍然大悟，发现这是论语的另外一个版本。要知道，论语可是消失了1800多年，现在这个文化古籍终于又浮现在人们眼前。

考古学家在罗布泊进行科学探究的时候，发现了一些文书古籍。这些古籍中曾记载着一些私人书信、医书等等。但是这些考古学家却并没有把这个书籍中的内容向外公布，因为上面也涉及到了一些神秘的信息，并且不少学者也对这种信息有争议。

要知道在罗布泊最有名的就是楼兰古城。楼兰古城在公元前630年的时候就突然之间消失了，在人们的印象中它是非常神秘的古城。在上个世纪探险家发现了他的遗址之后，就有越来越多的人对他产生了探索的兴趣。在此之前，中国的考古学家也专门感到了罗布泊进行科学探究。在探索的过程中也发现了一些文书古籍，里面的内容非常丰富，既有个人书信，也有医书等等。虽然当时发现的这些古籍与平常所见到的竹简并没有太多的差别，但是里面所记载的内容却要比其他的竹简多得多。除此之外，还涉及到了一些神秘的信息。

在考古学家进行查看的过程中，发现了永康三的字样。要知道现如今这些学者一直对这个有非常大的争议。有人认为这个名号根本就是不存在，是别人虚构的。还有人认为其实这个名号是当时君主篡改的。至于当时这个名号是否真实存在，现如今也没有学者能给出一个准确的说法。

因为这部古书中记载的内容并没有其他古书中也有相同的记载，所以专家也没有把握判断古书记载的真实性。由于没有一个有利的证据进行佐证，并且上面记录的内容也非常的深奥，所以专家根本就不敢把其中的内容向外界宣布出来。当然除此之外，考古学家还在楼兰遗址中发现了非常多的文物。这些文物也可以帮助考古学家更加深入的研究楼兰历史。