乾隆帝弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。

　　在他统治期间，各种官修书籍达100余种，完成了顺治朝开始编撰的《明史》和康熙下令开始编写的《大清一统志》，他又令臣下编成《续文献通考》、《皇朝文献通考》、《大清会典》。除了这些历史、制度方面的著作外，其他类别的著作，著名的有文字音韵《清文鉴》、文学《唐宋诗醇》、乾隆大阅图地理《大清一统志》、农家《授时统考》、医学《医宗金鉴》、天文历法《历象考成后编》等重要文献。

　　图书编撰方面的最大成就是亲自倡导并编成了大型文献丛书《四库全书》。《四库全书》是中国历史上规模最大的一套丛书。清乾隆三十八年(1773年)开始编

纂，历时9年成书。共收书3503种，79337卷，36304册，近230万页，约8亿字。整套书收录了从先秦到清乾隆前大部的重要古籍(一部分被列为禁书)，涵盖了古代中国几乎所有学术领域。——常识历史篇。

就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。

有巢氏

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

女娲氏

女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。传说女娲炼七彩石补天，并造就了人类。，这是母系社会神话的反映。

燧人氏

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。

伏羲氏

伏羲氏又称包牺氏，他对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”，造福于民。

神农氏

神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。

黄帝

黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

皇帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。

历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。

颛顼

颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。

即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

帝喾

帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。

尧帝

尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。

舜帝

舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，好有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云：「天下明德，皆自虞帝始」。实际上，当舜之时，国家机器的雏形已经具备了。死后，禅位于禹。

大部分的意见是燧人氏,伏羲氏,神农氏称为"三黄",黄帝颛顼帝喾尧帝舜帝称为"五帝",这些说法起源于春秋战国

夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。

夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。

由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。

古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。

商

商朝（约公元前1675年-前1029年），始于商汤，终于商纣，共30帝，享国646年。因商朝曾都殷，所以商朝又称殷商。商朝时奴隶制得到了较大的发展，并在文化，青铜冶炼等发面达到较高的水平。商朝子姓。商王世袭是先弟后子

商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了「宽以治民」的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐，取得了一系列胜利,成为强盛的国家。据文献记载，商代曾五次迁都。考古学家已在这四个遗址中发现了大型宫殿基址、墓葬及作坊等重要的遗存，如二里头遗址中部发现的一号宫殿，面积达一万平方米。商朝后期时期，国内矛盾十分尖锐，四方诸侯也起来反叛。面对这种情况，商王帝辛（纣）不思改变，不听忠谏，一味追求骄奢*逸的生活，进一步激化了国内矛盾。同时，他穷兵黩武，调集大军征伐东夷，加重了民众的负担，也使国内兵力空虚。周武王的大军打到商郊牧野，商王的军队毫无斗志，「前徒倒戈」，为武王的军队开道。帝辛看到大势已去，逃到鹿台，拿出珠玉宝货自焚而死。商王朝就此灭亡。

甲骨文

商朝帝王谱

商汤 在位30年

商汤，姓子名汤。商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。

外丙 在位3年

外丙,商汤的儿子，在位3年卒。

仲壬 在位4年

仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。

太甲 在位33年 太甲，商汤长孙，太丁的儿子。即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。这就是“桐宫悔过”的故事。

沃丁

在位29年

沃丁，太甲的儿子。沃丁在位29年。

太庚

在位25年

太庚，太甲子，沃丁弟。

小甲 在位36年

小甲，太庚子。

雍己

在位12年

雍己，小甲弟。商朝开始衰弱。

太戊 在位75年

太戊，雍己弟。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。

仲丁 在位11年

仲丁，太戊子，即位后迁都于嚣。

外壬 在位15年

外壬，仲丁弟，太戊子。

河亶甲 在位9年

河亶甲，太戊子，外壬弟，迁都于相。

祖乙 在位19年

祖乙，河亶甲子，即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。

祖辛 在位16年

祖辛，祖乙子，在位16年。

沃甲 在位20年

沃甲，祖乙子，祖辛弟。

祖丁 在位32年

祖丁，祖辛子。

南庚 在位29年

南庚，沃甲子，南庚迁都于奄（今山东曲阜）。

阳甲 在位7年

阳甲，祖丁子。“帝阳甲时，殷衰”。

盘庚 在位28年

盘庚，祖丁子，阳甲弟。盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。

小辛 在位21年

小辛，祖丁子，盘庚弟。商复衰。

小乙 在位21年

小乙，祖丁子，小辛弟。

武丁 在位59年

武丁，小乙子。武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他年幼时，曾到民间生活了一段时间，深知民众的艰难。他即位以后，励精图治，决意振兴大业。他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，战争的规模不小，往往动用数千兵力，最大的一次发兵一万三千人。在这些征战中，商王征服了许多小国，扩大了领土，也捉获了大量俘虏。当时社会生产力发展水平的青铜业，有了突破性进展,此外，在纺织、医学、交通、天文等方面，也都取得不小成就。

祖庚 在位7年

祖庚，武丁子。

祖甲 在位33年

祖甲，武丁子，祖庚弟。

廪辛 在位6年

廪辛，祖甲子。

庚丁 在位6年

庚丁，祖甲子，廪辛弟。

武乙 在位4年

武乙，庚丁的儿子。他在位4年被雷电击死。

太丁 在位3年

太丁，武乙子。他在位时，周侯季历（姬昌的父亲）声威较镇，太丁忌惮，杀之。

帝乙 在位37年

帝乙，太丁子。帝乙时，商朝更加衰弱。以和亲的方式与姬昌媾和。

商纣 在位33年

商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。商纣为人聪颖，膂力过人。曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴，且好色无比。宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。而此时西方周逐渐强大，终于灭商。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君”。

西周帝王谱

历史长河

帝王

帝王介绍

期间历史事件

元前1097年登基

元前1046年去位

文王(姬昌)

出生:不详--去世:元前1046年(在位51年)

文王姓姬名昌，父名季。在位51年,姬昌即位后曾一度被商王所泅，后被释放。他礼贤下士，有姜子牙等名辰辅佐，为以后灭商打下基础。据传文王死时97岁。 暂无

元前1046年登基

元前1043年去位

武王(姬发)8

出生:不详--去世:元前1043年(在位3年)

武王姬发，父姬昌。即位后大举伐商，并于牧野，大败商军，纣王自焚，商亡。根据最新的断代工程确定,武王伐纣是在公元前1046年武王建都于镐京。史称西周。之后在商王畿设三监治理，并继续派兵征讨商朝各地残余势力。同时，分封了一批同姓宗室或异姓功臣克商二年后，武王病重死。 武王死时54岁。 暂无

元前1042年登基

元前1021年去位

成王(姬诵)

出生:不详--去世:元前1021年(在位21年)

成王姬诵，武王子，即位时12岁。由周公旦摄政。之中，平定武更（纣王子）叛乱，并大封诸侯。成王造东都洛邑。成王死时42岁。 暂无

元前1020年登基

元前996年去位

康王(姬钊)

出生:不详--去世:元前996年(在位24年)

康王姬钊，成王子。康王是一位有作为的周王，康王即位之初，在召公、毕公辅佐之下，继续推行成王的政策，进一步加强了统治，同时，先后平定东夷大反，北征略地，并且西伐鬼方。斩获众多，仅俘人即数以万计，故成康之际，天下安宁史称“成康盛世”。康王时，周朝较强盛。 暂无

元前995年登基

元前997年去位

昭王(姬瑕)

出生:不详--去世:元前997年(在位-2年)

昭王姬瑕，康王子。“昭王之时，王道微缺”，周国力开始下降，昭王南巡死于楚。 暂无

元前976年登基

元前922年去位

穆王(姬满)

出生:不详--去世:元前922年(在位54年)

穆王姬满，昭王子。穆王时作《吕刑》，是流传下来的我国最早的法典。穆王是西周在位时间最长的周王。 暂无

元前922年登基

元前900年去位

共王(姬伊扈)

出生:不详--去世:元前900年(在位22年)

共王姬伊扈，穆王子。 暂无

元前899年登基

元前892年去位

懿王(姬囏)

出生:不详--去世:元前892年(在位7年)

懿王姬囏，共王子。懿王时，周室衰弱，外族入侵已无力抵抗。 暂无

元前891年登基

元前886年去位

孝王(姬辟方)

出生:不详--去世:元前886年(在位5年)

孝王姬辟方，穆王的儿子，共王的弟弟。 暂无

元前885年登基

元前878年去位

夷王(姬燮)

出生:不详--去世:元前878年(在位7年)

夷王姬燮，周懿王的儿子。夷王时，周天子与诸侯的矛盾尖锐化，夷王曾烹杀齐哀公。 暂无

元前877年登基

元前841年去位

厉王(姬胡)

出生:不详--去世:元前827年(在位36年)

厉王姬胡，夷王的儿子。厉王是一位暴君，对外战争屡败，国势日危。厉王横徵暴敛，虐待百姓，还不让国人谈论国家政事。公元前841年，终于发生国人暴动。他竟被国人放逐。 厉王奔彘,

元前841年登基

元前828年去位

周，召(共和)

出生:不详--死亡:不详(在位13年)

周，召共和是指周定公与召穆公共同执政。此二人均为宗周的大贵族。 厉王奔彘,

元前827年登基

元前782年去位

宣王(姬静)

出生:不详--去世:元前782年(在位45年)

宣王姬静，厉王的儿子。即位后针对周王室的内忧外患，进行改革。他内修政事，外广征伐，取得成功，史称“宣王中兴”。 宣王中兴,

元前781年登基

元前771年去位

幽王(姬宫生)

出生:不详--去世:元前771年(在位10年)

幽王姬宫生，宣王的儿子。贪*无道，为博宠姬褒姒一笑，竟“烽火戏诸侯”，从而亡国被杀。这就是“一笑倾国”的由来。 烽火戏诸侯,

东周帝王谱

历史长河

帝王

帝王介绍

期间历史事件

元前770年登基

元前720年去位

平王(宜臼)

出生:不详--去世:元前720年(在位50年)

东迁于洛邑，辟戎寇,平王之时，周室衰微，诸侯强而周室弱，齐、楚、秦、晋开始强大 暂无

元前719年登基

元前697年去位

桓王(林)

出生:不详--去世:元前697年(在位22年)

平王孙，桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。十三年，伐郑，郑射伤桓王，就是史书说的“箭射王肩”。 暂无

元前696年登基

元前681年去位

庄王(佗)

出生:不详--去世:元前681年(在位15年)

庄王四年，周公黑肩要杀庄王而要立王子克为王。辛伯告发，庄王杀死周公。王子克逃往燕国。 一鼓作气(长勺之战),

元前682年登基

元前677年去位

厘王(胡齐)

出生:不详--去世:元前677年(在位5年)

庄王子厘王三年时,齐桓公开始称霸 齐桓公称霸,

元前677年登基

元前652年去位

惠王(阆)

出生:不详--去世:元前652年(在位25年)

厘王子即位初，庄王还有一子叫颓，而且很受宠。及惠王即位，颓联络众大夫边伯等五人作乱，计划召燕国、卫国的军队讨伐惠王。惠王逃至郑国。颓称王。郑国、虢国国君大怒。四年，郑国和虢国发兵讨伐,杀死颓，又立惠王。惠王十年的时候，赐齐桓公为伯。 暂无

元前651年登基

元前619年去位

襄王(郑)

出生:不详--去世:元前619年(在位32年)

惠王子惠王王后生子叔带，很受惠王宠爱，襄王也很畏惧他的势力。三年，叔带勾结戎、翟讨伐襄王，襄王要杀叔带，叔带逃往齐国。齐桓公派管仲平灭威胁周朝的外戎，派隰朋平灭威胁晋国的外戎。襄王以上卿之礼款待管仲。管仲拒绝于是管仲接受下卿之礼的款待,回国。九年，齐桓公卒。二十四年，晋文公卒。三十一年，秦穆公卒。 介子推与清明节,城濮大战,崤之战,

元前619年登基

元前613年去位

顷王(壬臣)

出生:不详--去世:元前613年(在位6年)

襄王子 暂无

元前612年登基

元前606年去位

匡王(班)

出生:不详--去世:元前606年(在位6年)

顷王子 暂无

元前606年登基

元前585年去位

定王(瑜)

出生:不详--去世:元前585年(在位21年)

匡王弟定王元年，楚庄王伐陆浑的敌人，第二年经过洛邑，让人问周朝索要九鼎。定王让王孙满出使拒绝，楚兵退去。十年，楚庄王围困郑国，郑伯投降,被放。十六年，楚庄王死。 一鸣惊人,

元前585年登基

元前571年去位

简王(夷)

出生:不详--去世:元前571年(在位14年)

定王子简王十三年，晋国国君厉公被杀，晋国人迎回在周朝的公子子周，立为悼公。 鄢陵之战,

元前571年登基

元前544年去位

灵王(泄心)

出生:不详--去世:元前544年(在位27年)

简王子灵王二十四年，齐国崔杼杀死齐国君庄公。 暂无

元前544年登基

元前521年去位

景王(贵)

出生:不详--死亡:不详(在位23年)

灵王子 专诸刺僚,

元前520年登基

元前520年去位

悼王(猛)

出生:不详--去世:元前520年(在位0年)

景王子景王喜爱儿子朝,但景王死后国人立长子猛为王但被子朝杀死 暂无

元前519年登基

元前476年去位

敬王(丐)

出生:不详--去世:元前476年(在位43年)

景王子子朝杀猛后自立,但是晋国拥立丐为敬王但是子朝在周自立四年后,晋国率诸侯拥敬王回朝三十九年，齐田常杀其君简公这就是有名的"田姓代齐",也就是从这起,齐国的国君不是姜子牙的后裔了,而是田姓,四十一年，楚灭陈。孔子卒。 柏举之战(孙子灭楚),卧薪尝胆,田氏代齐,孔子去世,

元前476年登基

元前468年去位

元王(仁)

出生:不详--去世:元前468年(在位8年)

敬王子 暂无

元前468年登基

元前441年去位

定王(介)

出生:不详--去世:元前441年(在位27年)

元王子定王十六年，三晋灭智伯，分有其地。这就是有名的"三家分晋"这是春秋和战国划分的标志 三家分晋,

元前441年登基

元前441年去位

哀王(去疾)

出生:不详--去世:元前441年(在位0年)

定王长子哀王即位三月，弟叔袭杀哀王而自立，就是思王。思王即位五月，少弟嵬攻杀思王而自立，就是考王。此三王皆定王之子。这里就将哀王,思王列在一起 暂无

元前440年登基

元前425年去位

考王(嵬)

出生:不详--去世:元前425年(在位15年)

定王之子考王封其弟于河南，是为桓公，接替周公的官职。桓公死后，儿子威公代立。威公死后，儿子惠公代立，封他的小儿子在巩这个地方，号东周惠公。 暂无

元前425年登基

元前401年去位

威烈王(午)

出生:不详--去世:元前401年(在位24年)

考王子威烈王二十三年,正式给与韩、魏、赵诸侯的身份 吴起变法,

元前401年登基

元前375年去位

安王(骄)

出生:不详--去世:元前375年(在位26年)

威烈王子即位这一年,楚国盗杀楚声王 暂无

元前375年登基

元前367年去位

烈王(喜)

出生:不详--去世:元前367年(在位8年)

安王子 暂无

元前367年登基

元前321年去位

显王(扁)

出生:不详--去世:元前321年(在位46年)

烈王弟显王五年，秦献公称伯。四十四年，秦惠王称王。其后诸侯皆为王 商鞅变法,孙膑庞涓斗智,

元前320年登基

元前314年去位

慎靓王(定)

出生:不详--去世:元前314年(在位6年)

显王子 秦灭巴蜀,

元前314年登基

元前256年去位

赧王(延)

出生:不详--去世:元前256年(在位58年)

慎靓王子王赧时东西周分治。王赧徙都西周 孟子,伊阙之战,田单火牛阵破燕,屈原之死,长平之战,窃符救赵,

春秋帝王谱

齐桓公

前685年即位，在位43年

齐桓公姜小白，齐国乃姜太公的封地，桓公是姜太公吕尚十二代孙，齐襄公弟。襄公死后，先公子纠回国即位，并用管仲为相，逐渐强国，是最早的诸侯盟主，在位43年，死于前643年。

晋文公（前698-前628）

前637年即位，在位9年

晋文公姓姬名重耳，晋国是周成王（周武王子）弟唐叔的封地，是周室宗亲。重耳是晋献公的次子，早年因怕被献公杀出逃，周游各国，尝尽人间酸苦，直到前637年才回国即位，已经是62岁高龄了。他即位后注意发展农业，手工业，使晋国很快强盛起来。前632年在与楚国的城濮大战中，大败楚军而名镇天下，成为盟主，“退避三舍”的成语也出自这次战争。晋文公在位9年死，但晋国的霸业则长达80多年。

秦穆公

前659年即位，在位38年

秦穆公赢任好，前656年娶了晋献公的女儿，与晋国结成秦晋之好，但秦国与晋国还是爆发了肴之战，秦国打败，穆公励精图治，用百里奚等人，终于于前624年打败晋军，遂霸西戎。

宋襄公

前650即位，在位13年

宋襄公姓子名兹父，宋国是商纣王兄微子的封地。襄公未即位就贤名原扬，即位后又一派盟主作风，号盟诸侯，单只有一些小国参加，襄公怒，发兵功楚，与楚国战于“泓”，楚军过河，宋将要半渡击之，宋襄公不准，等楚军过河后，列好队，宋军被楚军大得大败。宋襄公“以礼治军”，贻误战机，被后人耻笑。

楚庄王

前613即位，在位22年

楚庄王姓芈名侣，楚穆王的儿子。庄王即位三年，不出号令，日夜*乐。后经大臣伍举谏言，勤理政事，三年而霸，这就是“一鸣惊人”的来历。他任孙叔敖为相，整顿吏治，兴修水利，楚强。先后征服大小国二十多个，成为中原霸主。 战国帝王谱

秦孝公（前382-前338）

前361年即位，在位24年

秦孝公赢渠梁，秦献公子，即位时秦国比较落后，遭东方各国歧视，他任用卫鞅为相，实行变法，即“商鞅变法”，鼓励生产，论功行赏，实行连坐法等，大大加速了秦国废除奴隶制的过程，国力提高很快，秦孝公死于前338年，时年45岁。他死后商鞅被杀，但变法的成果被继承下来，秦国逐渐发展成为七国中最强大的国家。

齐威王（-前320）

前356年即位，在位36年

齐威王田因齐，齐国国王本是姜姓，是姜子牙的后人，齐威王的祖父废掉齐王，自立为齐国主，齐威王即位时已三世。他很注意选拔人才，用孙膑为军事，两次大败魏军，并在马陵射杀魏将庞涓，从此魏国一蹶不振。齐威王还从谏如流，邹忌讽齐王纳谏写的就是齐威王。他在位36年，死于前320年。

魏惠王（-前319）

前369年即位，在位50年

魏惠王魏茔，魏武侯子。即位时魏国是鼎盛时期，但在以后的战争中，大败于齐国，开始衰弱，他死于前319年。

燕昭王（-前279）

前311即位，在位32年

燕昭王姬职，周召公三十八代孙。燕国在战国七雄中最小，屡次败于齐国，燕昭王发誓报仇，他以重金求贤才，招到乐毅等人，公元前284年，燕国联合赵，楚，韩，魏诸国大举伐齐，大败齐军，陷齐城七十余。燕昭王死于前279年。

赵武灵王（-前295）

前325即位，在位27年

赵武灵王赵雍。赵国是经“三家分晋”后建立的诸侯国，赵武灵王即位时屡受匈奴侵扰，他进行改革，“胡服骑射”，奖励耕战，国力日强，前298年，他让位与儿子何，后因内乱死于沙丘宫中，赵国大乱。

秦帝王谱

历史长河

帝王

帝王介绍

期间历史事件

元前247年登基

元前210年去位

秦始皇(赢政)8

出生:元前259年--去世:元前210年(在位37年)

秦始皇，姓赢名政，秦庄襄王异人的儿子。

从前230年到前221年，秦国先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六国，统一天下。

统一全国后，自称皇帝，他通过一系列的统一措施，建立了专制的中央集权制度，实行郡县制，统一度量衡等，在中国的历史上都是重大的举措。 秦灭韩赵,荆轲刺秦王,秦灭燕魏,秦灭楚,焚书坑儒,

元前209年登基

元前207年去位

秦二世(赢胡亥)

出生:元前230年--去世:元前207年(在位2年)

秦二世，姓赢名胡亥，始皇第十八子，始皇出巡死于沙丘，宦官赵高和丞相李斯篡改遗诏，立胡亥为帝，赐扶苏死。 秦二世即位后，宦官赵高掌实权，实行残无人道的统治，终于激起了前209年的陈胜，吴广的农民起义。 二世胡亥于前207年被赵高杀死，时年24岁。 揭竿而起,

西汉帝王谱

历史长河

帝王

帝王介绍

期间历史事件

元前206年登基

元前195年去位

汉高祖(刘邦)8

出生:元前256年--去世:元前195年(在位11年)

汉高祖刘邦，字季，出身农民家庭，陈胜反秦起义，刘邦响应，自称“沛公”，前206年，刘邦攻入咸阳，后又与项羽争天下，经4年，打败项羽。与前202年建立汉朝，史称“西汉”。刘邦在位12年，死于前195年，时年62岁。 垓下之战,白登之围,

元前195年登基

元前188年去位

惠帝(刘盈)

出生:元前211年--去世:元前188年(在位7年)

刘盈，刘邦的儿子，母吕后（雉）。刘盈为人软弱，吕后专权。在位8年，死于前188年，时年24岁。 暂无

元前188年登基

元前180年去位

吕后(吕雉)

出生:元前241年--去世:元前180年(在位8年)

吕后，姓吕名雉，刘邦妻子。她是刘邦定天下的得力助手。刘邦死后，惠帝立，吕后掌权，她手段残忍，野心勃勃。惠帝死后，她先后选立刘恭，刘弘为帝，自己掌握实权，又大封吕氏家族。她死于前180年，时年62岁。死后，吕氏家族就被陈平，周勃一网打尽 暂无

元前180年登基

元前157年去位

文帝(刘恒)8

出生:元前202年--去世:元前157年(在位23年)

文帝刘恒，刘邦第四子。前202年，吕后死，刘恒即位。即位后削弱诸侯势力，减轻农民赋税，重生产，促进社会经济的恢复与发展。汉文帝还是一位十分节俭的皇帝，自己穿粗制丝绸，妃子衣不能拖地，建造的陵墓随葬品也只有陶器。死于前157年，时年46岁。 缇萦救父,文景之治,

元前157年登基

元前141年去位

景帝(刘启)

出生:元前188年--去世:元前141年(在位16年)

景帝，文帝的儿子。即位后，平定吴楚七国叛乱，汉朝统一的中央集权统治大大加强。景帝继续推行减轻赋税和徭役，实行与民休息的政策。形成

“皇帝”从何而来？“皇帝”和“侯”有什么区别

什么是“皇帝”？在我国古籍中，皇帝、皇后、国王的概念是有区别的。不同的是，“狄”是部落联盟军事首领的名字，“侯”、“伯”是部落首领的名字，“王”是奴隶国家最高专制君主的名字。有一句话叫“今之王，亦古之帝”，说明帝与王有相通之处。他认为“中国姚舜禹时代的所谓‘皇帝’，就像希腊英雄时代的巴塞洛缪、罗马君主时代的勒克斯一样，都是军事民主的军事领袖的名字”。

刘福在文章《左传。僖公二十五年》中说，“关于‘帝’字，我也认为是天帝”，这是世界上最古老的字。“皇帝”一词的古义是天使而不是国王。几乎所有古籍中的“帝”字都有一定的玄机，如“君享帝用”、“古帝令武堂”、“梦帝与我九岁”

可见，古代人心目中的“帝”是天帝，后来又作为王的意思使用。魏《礼记。文王世子》也持这种观点：“帝”字是古代意义上的神。秦朝的时候，所有的君王都自称天子，所以是神。从秦朝开始，“帝”引申为王，从汉初开始就有了神的意思。汉人多称皇帝为“商”，即一方面是沿秦制称“帝”，另一方面是尚未失传的“神即帝”思想的结果。

基本上对“皇帝”的定义差别不大。至于“皇帝”一词从何而来，众说纷纭。“帝”来源于“华帝”，这是第一种说法。郭旺《古史辨》卷六《观堂集林》认为皇帝的头也像一朵花。郭沫若继承并发展了这一理论。他认为“帝”字象征着花梗，一朵花的子房成熟后会长得很大，里面孕育的一粒种子可以孕育成千上万的后代。帝之所以被用作“天帝”，是因为天帝是神人，可以化身万物，创造万物，而华帝就有这种化生功能，所以借用了。郭沫若说：“这也是生殖崇拜的例子。”在一个农业社会，人们依靠植物生存，花梗的作用很大，引申为“天帝”，这一点很清楚。

张舜徽认为“帝”出自“孙”。在奴隶社会，拥有最大权威，统治一切的人，就是“皇帝”的称号。“帝”字在殷商初年作为至高神的称谓，到了末年才借用了“人之王”的含义。在中国古代，皇帝一词是用来代表神和统治者的尊称，是以自然界中最强大、对人类最大利益的事物命名的。他认为“帝”字的义的根源来自于“天”字。就字的形状而言，甲骨文的书写就像阳光一样灿烂。一开始应该是写的，后来为了书写方便，雕刻师把圆写成了正方形。人民造币之初，“取诸物远”，每一物都用一个数字组合起来，以类似其各种形状。所以既有完美的性格，也有光芒四射的性格。由于阳光的力量是自然界中最强的，可以想象人们用它来代表神和统治者。这比“上帝”张永康的称号还要好，他被闪电的形状缠住了。原始人看到后，觉得神秘莫测，因而成为神秘之神的称号。奴隶通常把统治者比作太阳，说“天无二日，民无二主”；当统治者对严厉的剥削愤愤不平时，就有了“时光易逝”的诅咒。可见“帝”来自光芒四射的太阳。

公元《中国史论文集。释帝》年，张提出皇帝的书是从上而下的，意思是古文是永远不可通达的。不，鸟会飞起来。在古代，

刘福在文章《吴清卿〈字说〉手批》中认为“皇帝”一词源于巴比伦。古巴比伦有个词叫""。它的意思是“天帝”或“人王”，与中国的甲骨文、金文和《“帝”与“天”》的意思相似。我国从巴比伦借词，因而有表。

表现为天帝之后，代表了王的“帝”字，很多学者沿袭了这一理论。

有人说“帝”来源于“根”。高晋《说文解字》说乃提皇帝的第一文是瓜提国号。后来被借用为天帝，也叫天王。殷人掏膛祭祀的含义不详，但每一行都在远祖，应该是用Genti的意思引申出来的。在《中国字例》一文中，夏露指出，原始农牧民在长期的生活实践中，观察到了植物种子发芽生根的全过程，懂得了植物的生命在于根，万物由根而生，因此对根有着崇高的信仰。后来我们扩大了这个意思，把它当成了万物之源，用它作为皇帝天地的称号。因此，天帝“能成万物”，“生物之主，昌盛之族”，成为全民崇拜的造物主。无论是历史、文学、音乐、绘画、纺织、农业工作，都属于“皇帝”的名义；三皇五帝是“帝”的化身。

　　朕：“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前，普通人皆可自称朕，嬴政称帝后，朕成为皇帝一人的专称。“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来，帝王希望自己的地位是独一无二的，但这些称呼在隋代后就很少出现了。

　　古代皇帝的称呼有：大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、国家、国君、县官、主上、人主、君上、人君、当今、今上、皇上、圣上、宅家、大家、圣君、陛下、所天、万岁、官家、主公、圣天子、九五、飞龙、乘舆、车驾、驾、万乘、明上、道君、圣明天子 。

　　周代开始君天下者以天子自居，故称天子，称“大王”或“君王”。“上”在古汉语中与“尚”同义，代表至高无上之意，古文中即以“上”代指皇帝，“上”是很早的称呼了，比“皇帝”出现还早。春秋战国称呼为“君上”；秦始皇开创始称皇帝，秦灭亡后的各朝代再口称皇帝就是大不敬。秦汉时期口语一般称“陛下”“我主”“上”；东汉（公元25年～公元220年）时称皇帝为“国家”，这是由于古代称诸侯为“国”，称大夫为“家”，人们便以“国家”作为国的通称，皇帝是国的化身，因而称皇帝为“国家”，汉代也称“主公”。晋代（公元265年～公元420年）仍然沿袭这种称呼。

　　唐代称皇帝为“圣人”的多。自唐朝开始使用“万岁”表达对皇帝的祝福，后来也衍生成为皇帝的代词。唐代（公元618年～公元907年）称皇帝为“圣人”，在皇宫里面称皇帝为“宅家”，因为皇权至高无上，“以天下为宅，四海为家”，故称“宅家”、“大家”。宋代时内侍、普通百姓一般称呼皇帝为“官家”、“官里”、“吾主万岁”，大臣一般称为“陛下”、“圣上”。明朝灭亡以后“陛下”就从口语中消失，只在书籍面里出现了。明代时多称皇帝为“上”或“万岁”“今上”、“明上”、“上位”、“上”等，皇帝也自称“我”或“朕”。

　　到清代时不再称呼皇帝为“陛下”，正式场合概称皇帝为“皇上”、“圣上”、“吾皇万岁，万岁，万万岁”，内宫呼“万岁”“万岁爷”，书籍面里出现“上”。

　　“皇帝”称谓知多少

　　“皇帝”这一称谓，在中国几千年封建专制时代相沿不变，但在某些特定情况下，皇帝还有特定的称谓。

　　天子：“天子”一词的出现，早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居，故称天子。皇帝制度产生后，皇帝也称天子，但为他称。董仲舒《春秋繁露》云：“德侔天地者称皇帝，天佑而子之，号称天子。”

　　朕：“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前，普通人皆可自称朕，嬴政称帝后，“朕”成为皇帝一人的专称。

　　陛下：人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼。

　　上：史家记载历史，或臣下相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等，凡皇帝所作诏书或指示，也叫“上谕”。

　　乘舆：“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物，由于皇帝至尊无上，便用“乘舆”作代表。

　　车驾：古籍中以“车驾”称皇帝者，比比皆是，所以用“车驾”作为皇帝的别称。《汉书高帝纪》注引颜师古曰：“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。”

　　县官：在汉代，常用“县官”作为“皇帝”的别称。真正意义上的一县的长官，则称为“县令长”，不称“县官”。《汉书霍光传》：“县官非我家将军，不得至是。”注引如淳曰：“县官谓天子。”

　　国家：自东汉始，常用“国家”代表皇帝。《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔，不知国家所在。”注曰：“国家谓天子。自东汉以来皆然。”

　　朝廷：古代文献典籍中，有时也用“朝廷”来代表皇帝。《资治通鉴》记载，东汉献帝初平二年“关东诸侯将领，以朝廷幼冲，迫于董卓。”同书初平三年王允曰：“朝廷幼小，恃我而已。”

　　寡人：古代侯王自谓孤、寡人、不谷；意为少德之人，以示自谦。唐以后唯皇帝自称“寡人”。

　　中国古代皇帝称谓集锦

　　中国古代帝王的称谓，除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称，散见于一些典籍当中。平时读书，搜集了一些。下面列出一些，供大家参考。

　　1、皇王：对君王的敬称，犹言大王。见于《诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟，皇王烝哉。”朱熹《集传》：“皇王，有天下之号，指武王也。”

　　2、皇祖：帝王的祖先。明朝规定，朝廷祭告宗庙，高祖以上概称皇祖。

　　3、皇辟：帝王的别称。《隋书·王劭传》：“皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。”

　　4、主：古代对国君的称呼。《商君书·君臣》：“故国治而地广，兵强而主尊。”

　　5、主上：臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必问外人。”

　　6、主公：臣下对君主的称呼。《三国志·蜀志·法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。’

　　7 、主君：国君的别称。《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之说乎？”

　　8、君：君主、天子。《尚书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”

　　9、君王：对帝王的称呼。《国语·吴语》：“今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。”

　　10、人主：人民的主宰，指君主。《商君书·慎法》：“人主莫能世治其民，世无不乱之国。”

　　11、君人：指皇帝。《商君书·慎法》：“君人者不察也，非侵于诸侯，必劫于百姓。”

　　12、先帝：当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”

　　13、先君：古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经·邺风·燕燕》：“先君之恩，以勖寡人。”

　　14、先后：先世君王的称呼。《汉书·韦贤传》：“我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。”颜师古注：“先后，即先君也。”

　　15、先正：先代君长，已故的帝王。《礼记·缁衣》引逸诗云：“昔吾有先正，其言明且清。”郑玄注：“先正，先君长也。”

　　16、先皇：前代帝王的称呼。唐，杜甫《忆昔》诗之一：“忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。”

　　17、先主：对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。

　　18、先公：对天子、诸侯祖先的尊称。《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公。”韦昭注：“先公，先君也。”

　　19、先圣王：古代的贤明君主。《吕氏春秋·论人》：“此先圣王之所以知人也。”

　　20、大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书·李辅国传》：“代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：‘大家第坐宫中，外事听老奴处决。”

　　21、大王：对帝王的尊称。《旧唐书·玄宗纪上》：或曰“先启大王。”

　　22、大君：古时天子的别称。宋。范仲淹：《六官赋》：“伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。’

　　23、大皇：对帝王的尊称。《昭明文选·晋·陆机·辨亡论》：“大皇既没，幼主莅朝。”

　　24、大庭：传说上古帝王的名称。《庄子·胠箧》：“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏，当是时也，民结绳而用之。”

　　25、大行、大行皇帝：对初死皇帝的讳称。《后汉书·安帝纪》：“大行皇帝，不永天年。”

　　26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲：都是对皇帝的尊称。班固《东都赋》：“于是圣上赌万方之欢娱，又沐浴于膏泽。”

　　27、上：在上者，有时特指君主、帝王。《礼记·王制》：“尊君亲上，然后兴学。”

　　28、今上：对当时帝王的称呼。有时也称当今。《史记·史公自序》：“汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅。改正朔，易服色。作《今上本纪》第十二。”

　　29、上皇：上古的帝王。郑玄：《诗谱序》：“诗之兴也，谅不于上皇之世。”

　　30、王：先秦以前帝王的称呼。《荀子·王霸》：“百王之法不同。”

　　31、足下：战国前后，臣下对君主的敬称词。相传起于春秋时晋文公怀念介之推。《战国策燕一》：“足下以为足，则臣不事足下矣。”

　　32、万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词，秦汉以后演变成皇帝的尊称。

　　33、陛下：秦以后专称皇帝为陛下。

　　34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自称的谦词。《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不彀。”《左传》僖公二十三年：“楚王飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不彀？’”

　　35、寡君：人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年：齐侯曰：“岂不彀是为？先君之好是继。与不彀同好何如？”对曰：“君惠憿福于鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”

　　36、国王：君主或帝王的称呼。亦是最高封爵。自汉至明一直沿用。

　　37、国主：国君、国王。《文选李陵，〈答苏武书〉》 ：“故欲如前书之言，报恩于国主耳。”

　　38、帝、帝王：古代君主的称号。如，三皇五帝。

　　39、后王：古代君主的称呼。《荀子·不苟》：“天地始者，今日是也；百王之道，后王是也。”后王：当今之王。

　　40、素王：远古帝王的称呼。道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王。儒家称孔子为素王。

　　41、世主：国君。

　　42、少主：年轻的皇帝。《大唐新语》卷十一：“高宗大渐，顾命裴炎辅少主。”

　　43、社稷主：国君的代称。《大唐新语》卷一：“宋璟昌言曰：‘太子有大功于天下，真社稷主，安敢妄有异议？’”

　　44、元后：对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后。

　　45、社君：对幼主的称呼。

　　46、元首：君主。

　　47、元君：善良的君主。

　　48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王：继位的帝王。《礼记·曲礼下》：“践阼，临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某。”

　　49、驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾：原为帝王车乘的总称，后来常用为帝王的代称。《旧唐书宦官传》：“车驾频致播迁，朝廷渐加微弱，原其祸作，始自中人。”

　　50、万乘：帝王的代称。《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必有千乗之家。”周制：天子地方千里，出兵车万乘；诸侯地方百里，出兵车千乗。故以万乘称天子。

　　51、乘舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。《后汉书·耿弇传》：“乘舆且到，臣子当击牛醨酒，以待百官。”

　　52、皇舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。屈原《离骚》：“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。”

　　53、真主：帝王别称，即所谓真命天子。《后汉书·王常传》：“常大悟曰：‘王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。今刘氏复兴，即真主也。’”

　　54、真人：帝王的别称。《史记·秦始皇本纪》：“三十五年，始皇曰：‘吾慕真人，自谓真人，不称朕。’”

　　55、天子：君主。《礼记·曲礼》：“君天下曰天子。”

　　56、天王：殷周时天子只称王。春秋以后，一些诸侯例如楚、吴等相继称王，于是尊称周王为天王。后来泛指封建帝王。杜甫《忆昔》诗：“犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。”

　　57、天颜：帝王的容颜，代称帝王。

　　58、天囚：对帝王的蔑称。章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。”

　　59、所天：帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书梁竦传》：“（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛，海内旷然，各获其宜。妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死自陈所天。”

　　60、小童：周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年：“凡在丧，王曰小童，公侯曰子。”

　　61、冲人：帝王年幼即位者自称的谦词。

　　62、太祖、高祖：对开国帝王的尊称。多用为庙号。如，汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。

　　63、世祖：对开国帝王的尊称。多用为庙号。如元世祖、清世祖等。

　　64、皇考：本为人名。（元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生皇考忠）常在清代，指当朝皇帝已死的父亲。

　　65、大行：是指刚刚崩逝，未称庙号、谥号的皇帝。

　　66、太上：本指远古帝王时代。《礼记·曲礼》上：“太上贵德。”释文：“太上，谓三皇五帝之世。”后世尊称帝王为太上。

　　67、太宗：对开国第二代皇帝的尊称。

　　68、可汗：古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼。三世纪时最先用于鲜卑族。

　　69、单于：两汉时匈奴称其君长为单于。郎主：辽、金时期对北方君主的称呼。

　　70、人牧：国君的别称。即治理人民的人。《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”

　　71、九重：原指宫禁，帝王之居处。《楚辞九辩》：“君之门以九重。”后又代称天子。《旧唐书宦官传》：“万机之与夺任情，九重之废立由己。”

　　72、朝廷：本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方，也用作中央政府和帝王的代称。

　　73、明上、明王：对帝王的尊称。

　　74、后主：后嗣君主。有些末代帝王习惯上也称后主。如南朝陈后主、五代李后主。

　　75、县官：皇帝的代称。古时称王畿内都邑为县，所以又以县官为朝廷的代称。

　　76、官家：皇帝、朝廷的别称。胡三省：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。”白居易《喜罢郡》诗：“自此光阴为己有，从前岁月属官家。”

　　77、至尊：皇帝的代称。贾谊《过秦论》：“履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下。”