南红之谜？

南红历史悠久。出土的战国时期贵族墓葬，都有南红玛瑙装饰，具有非常重要的历史和艺术价值，被定为国家一级文物。由于产量稀少，老南红玛瑙价格大涨。南玛瑙因其产地而得名。古代南玛瑙的具体产地只有云南，现在市面上流通的南玛瑙多见于北京、江苏、福建等地。南红很早以前就被人们开采利用，堪称“红玉”。现在南红玛瑙已经和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之势。

南红是中国特有的红色玉石品种，使用了三千多年，具有鲜明的文化特色和突出的代表性。南红是中国玉文化历史长河中的王者。南红回归市场才是真正的王者回归。《南红之谜》是中国第一部记录南红的纪录片。填补了南红行业没有系统的视频资料的空白。是南红藏家期待已久的，是南红产业发展的重要里程碑。对促进南红产业发展具有重要意义。纪录片《南红之谜》是中国第一部以南红为题材的纪录片。影片从南红的现状，南红的历史文化，南红的矿灭之谜，南红的起源，南红的美，南红的雕刻，南红的鉴定，南红未来的市场发展等方面入手。纪录片采访了国内珠宝玉石行业专家、南红专家、历史文化专家、民俗专家、地矿专家、南红营销企业、产区人士、加工从业者、雕刻大师等。，全面揭开了南红开采、加工、利用的历史文化之谜。

南红因产于中国南方而得名，包括云南、四川南部、青海、甘肃等。南红早就被人们开发利用了。有人说，古籍中所谓的“红玉”多指的是南红玛瑙。南玛瑙色泽鲜艳，质地细腻，非常漂亮。据说清朝乾隆年间，南红玛瑙被开采，消失了。现在汉代传到明代的南红玛瑙。新南红矿主要产于川南大凉山，云南保山也有产。但保山没有宝石级矿石，宝石级矿石主要产于四川凉山彝族自治州。从常见的南红来看，特别是根据南红的颜色来看，其品种大致可以分为以下几类，即:锦缎、玫瑰、朱砂、红白、大红。

这是缠丝玛瑙，有几枚带眼的是「魅眼缠丝玛瑙」，产地应该是西藏，云南也生产。

缠丝玛瑙，藏人称为「琼」，以丝丝缠绕，亮丽透明，若琥珀色，中有天然形成的眼睛为上品。

藏人的缠丝玛瑙代代相传，贴身佩戴，视为天降神物，由於藏人独特的天降情结，我们无法从他们的讲述中得到正确的缠丝玛瑙的来源，在今天我们只有理性的分析，依据史实的记载一点点的还原这些珠子的来龙去脉。

公元五世纪的西藏，疆土北抵回纥，西接大食，南邻天竺（波罗王朝），东联南诏。而神话里古代象雄的领域则西至耶路撒冷。如此广阔的疆土与多民族交融，让藏民族具有极为多样的文化来源，唐代吐蕃极盛时期，帝国富足繁荣，人民安居乐业，多次的对外征战，掠夺回大量的财富珠宝。还有人数众多的制作珠饰的工匠，在吐蕃时期藏人普遍佩戴珠饰，帝王与皇室则是高贵珠子的拥有者。

萨珊帝国（公元226年～公元630年）的玛瑙珠佩在很长的时间里由麝香之路流入西藏，汉人的史书记载里波斯商人被称为「波斯眼」，意为善於识别宝珠的奇人，可见当时珠佩是主要的商贸内容，宋代也一度禁止汉地商人用茶叶换取吐蕃人的珠饰，珠饰之路的最东端，应该是汉地了！在吐蕃与大食的战争期间，吐蕃军队频繁地掠夺了萨珊的珠饰宝物，我们可以想像，西藏的缠丝玛瑙，其主要来源当是西方的波斯，若再将视线放大，更西方的希腊与埃及，或是缠丝玛瑙的最源头。

今天依然可以在伊朗的鲁尔人、库德人地区见到当地工匠所制的与古代西藏缠丝玛瑙珠近似的珠子，其制作缠丝玛瑙的工艺一直没有间断，改变的只是制作工具，与制作者的心思。

还有人认为，缠丝玛瑙是盛唐时，文成公主带到藏地的。

吐蕃娶亲，文成公主进藏，珠子，若把这三个元素连接起来，倒是有个流传很广的故事：唐朝的皇帝想考验吐蕃的请亲使者，拿出一颗奇怪的珠子来，让吐蕃的使者穿线，这颗珠子的特别之处是，它的孔道九转回肠，绳子无法穿过。聪明的吐蕃使者把线绑在一只小蚂蚁腿上，又把蚂蚁放在珠子的孔口，蚂蚁就带著线穿过了九转的孔道。

唐以前的玛瑙珠子，孔是对打的，开口大，到了珠子的中心，却细细的，而且，两个孔的对口还是错开的，遇到这样的古珠，很难把绳子串过去，我有好几次都把绳子断死在珠子中间，怎麼没有想到过利用小蚂蚁！

古代缠丝玛瑙珠分布在喜马拉雅山脉和中国云南，西部甘肃宁夏新疆一带，这一区域恰是吐蕃的疆域和属国，在中国河西走廊，东北与韩半岛的古墓中都有缠丝玛瑙的出土，是历史上契丹党项鲜卑民族佩戴缠丝的明证。

古人制珠，有天地的灵气，研磨凿孔，非百日难以成珠，玛瑙的硬度与钢铁相近，古人取自然纹理漂亮的玛瑙石，剖石磨制，用铁钻细细凿孔，再用皮子抛光，一珠之价值，胜过千金，有富贵如王侯者方有资格佩戴，只有那时的贵族与工匠才能将美细腻到视觉的末梢，制作出通灵的神之珠佩，岁月流淌，做珠子的人与戴珠子的人，都已是历史长河下的白骨，只留下美珠颗颗与我们欣赏，一颗古珠遗之荒原几番周转颠沛，能看到或得到，都是很大的缘分！

金刚乘古籍上说，缠丝玛瑙无垢凝乳般的纯洁，如甘露的明亮光芒，象徵大乐、无量、永生之眼。

古人对邪恶之眼的惧怕被称为邪眼意识，从古代希腊到西藏，邪眼意识普遍存在而对应的则是神眼珠子的护身，用有眼睛图案的珠佩来抵御邪灵的侵害，这是以眼还眼的由来，西藏人在神眼珠的佩戴上与希腊罗马印度一致，或许喜马拉雅古文化圈容纳了欧亚大陆所有的文明。

缠丝玛瑙的自然纹理有著不同的象徵意义，黑色的眼睛是赞巴拉之眼，传说里赞巴拉和菩萨斗法，被菩萨用金刚杵敲伤了头，所以要用凉水每天浇珠子，来缓解赞巴拉的头痛，这样他才可以给予我们财源。西藏的神灵故事生动有趣，神灵如凡人般有性格的缺陷，感性的情绪。

还有乳白的中间是水晶眼睛的缠丝，被称为男女爱情的神眼，佩戴可以让人得到美妙的爱情！

缠丝玛瑙分传世、入土、火供三种状态。

传世的缠丝玛瑙油润透明，色泽极美，有琥珀般的茶色，还有漆黑、深红、乳白。

入土缠丝玛瑙由於土沁，珠子呈现灰白的钙化色，表面会有生坑古玉的白皮，古珠爱好者将这种缠丝长时间泡在清水中，使其吐浆，而後贴身佩戴，慢慢的表面的灰皮会退去，珠子渐渐复原到传世的品相，看著自己佩戴的珠子越来越润美，也是玩珠的乐趣。

火供，是藏传佛教的一种祈祷仪轨，僧人用新鲜的树枝燃烧供奉神灵，其间会在火焰中放入供奉者奉献给神灵的礼物。火供缠丝就是经过火烧後的珠子，呈现灰色的钙化，有如中原的火烧玉，火供缠丝呈不透明的石灰石状态，珠子表面有细微的裂痕，这类珠子在价格上要低於传世珠子很多，资深的玩珠者知道，火供珠子也有其特别的沧桑之美，又有宗教的祈福寓意且价格低，故有爱者做专题的收藏。

藏人的缠丝贴身佩戴，与活佛赐予的护身经咒一起用绳子拴在脖子上，在西藏我们会遇到断为两半的缠丝，这多是一个家族兄弟分家时，用斧锯切开的。

古代西藏人认为玛瑙类珠子是天神的饰品。由於天界的战争而遗落人间这神话源於公元前的希腊多神教，藏人在得到这些珠子後会在珠子上砸个小坑，因为神佩戴过的珠子福报太大凡人不可享受，只有让珠子有了一点残损凡人才可佩戴。这段内容采访於郎依法王，为何西藏古代玛瑙珠子上多有砸痕这是最正确的解释。

在今天的西藏牧区，已经很难看到古老的缠丝，在几年的西藏珠佩热後，藏地的老缠丝已经接近灭迹，曾经是藏人神圣之珠的缠丝，在今天也是内地藏珠收藏者的爱宠，这种物与人的变化何尝不是一种轮回。

《晶珠本草》中记载缠丝玛瑙为贵重药类，用来制作具有神通力的药丸。

在西藏与尼泊尔，高级别佛像法器铸造也会加入缠丝玛瑙的粉末，这就是藏地尼玛铜佛像的神秘配方之一。

缠丝玛瑙在藏密仪轨中也被用於对唐卡的开光，一些有明显磨痕切面的缠丝，被认为是寺庙千百年来用来给唐卡开光的珠子，这类珠子多由藏密高僧传承，市不多见。

四五年前，在拉萨的冲赛康，一颗缠丝玛瑙价值几百元，去年六月，一位业者在玉树牧区以十万元的价格购买了一颗有眼睛图案的缠丝玛瑙，之後这颗玛瑙珠在北京以近百万的价格交易，成为某娱乐明星的饰品。

西藏古代缠丝玛瑙珠的市场价格在数年里涨了近百倍，普通者，每颗数千元，形状规矩，正中有眼睛，对称纹路，色泽如琥珀，有蓝色沁，且黑白分明的缠丝，几十万也不为奇。

目前收藏市场上的西藏古代缠丝玛瑙，多有仿制，仿品多来自中亚国家还有巴西玛瑙料的国内加工，有业者以此类珠子冒充藏地缠丝出售，价值几百元一颗，仿制品与真品之间云泥之分，不可同语。

真伪鉴定方法：

1、看珠型，西藏缠丝为桶圆，形状饱满，西亚是枣核型，细长。

2、看皮壳包浆，西藏的缠丝皮壳光亮，油润熟美，在阳光下宝光闪耀，仿品乾涩，是机器抛光，与人的肌肤毫无亲近感！

3、看风化纹，老缠丝的分化纹自然分布，新的为人工敲击而成，生硬难看。

4、看孔道，老的孔道光亮，无磨钻痕迹，孔口为水滴形状，这是数千年佩戴的勒痕，新品的孔道有电钻的钻孔痕迹，孔口规整无佩戴痕迹，即便模仿了水滴口，也是用电钻人为做出的不自然。

5、看价格，真品的价格高，仿品的价格低，这是最有效最直接的辨别方式，目前的藏族珠佩商人都很懂市场价格，完全不可能低於市场价出售真品。

缠丝玛瑙串要看长度和珠子的保存良好度、是否染色优化过为估价依据，您的珠串不知尺寸和是否处理过，很难定价。

您好；

红玛瑙的稀缺性和颜色上的优势，相对于黑玛瑙来说更受大家的喜爱。

玛瑙，是玉髓类矿物的一种，常混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，色彩相当有层次，有半透明的，也有不透明的，颜色丰富多彩，自古就融入到人们的日常生活中，在出土文献及古籍中均有记载，常见的天然玛瑙多为灰色、白色、黑色、缠丝等，红色玛瑙也有不过非常稀少，在古代红色玛瑙是统治阶级象征权势和地位的物品，所以红色系玛瑙一般比较珍贵。

相比红色玛瑙，黑色玛瑙不论是产量还是颜色上都相对丰富，加上国人对红色的钟情，天然红玛瑙往往非常受到大家的喜爱，所以从颜色喜好来看，红玛瑙相比黑玛瑙要更受欢迎些；由于近年来天然红玛瑙的价格不断高升，从价值上来看，也是比黑玛瑙要好些

南红玛瑙与盐源玛瑙有什么不同？如何区分比较好？

南红玛瑙和红玛瑙其实是很好区分的。红玛瑙经常出现在地摊、旅游区、或者有些黄金商店里面用来搭配黄金等，可见红玛瑙很难成为主角，或者成为主角的场所也不是高端大气上档次的地方，所以这么一说，你就知道了红玛瑙的价值并不高了吧。

我们先要从中国人的传统审美观念来看待这件事。我们传承多年的儒家文化中，一直讲究的是以玉为美，君子如玉、美人如玉、美德如玉，反正一切美好的东西都石像玉一般的。而南红玛瑙虽然被划为玛瑙家族的一员，但是它的玉性可要比普通的红玛瑙强上太多。

其实吧，如果是天然的红玛瑙也不至于地位这么低下了。这种红玛瑙其实不是天然的颜色利用非红色玛瑙或者颜色比较淡的玛瑙进行高温等工艺使其变成红色，是利用玛瑙中的含铁矿物质经过高温后的变化而成的烧红玛瑙。

如何简单区分呢？烧红的红玛瑙打光都是透的，每一颗基本都长的差不多。而南红玛瑙细看每一颗都不一样，就用这个方法，加上看我的配图基本就是可以判断了啊，另外南红玛瑙价格几百到几十万不等，而红玛瑙最多几十吧，偶尔的旅游区可能小几百？反正不贵就是了。

其实哪怕是翻看古籍或者是还原度比较高的清宫剧，我们也不难发现。在所有玛瑙都属于低产、珍贵的古代，依旧是南红玛瑙作为朝珠来代表正统的形象，红玛瑙作为饰品赏赐。

更何况现在红玛瑙的产量比南红玛瑙的产量多了不知道多少倍，所以南红玛瑙与红玛瑙的价格差距也是更一步的拉开。

你学会了吗？